صلاة السكينة

إن صلاة السكينة هي صلاة أو دعاء من أجل السكينة لقبول ما لا يمكن تغييره، والشجاعة لتغيير ما يمكن تغييره، والحكمة لفهم الفرق.

لقد حققت الصلاة انتشارًا واسعًا للغاية، حيث انتشرت من خلال جمعية الشابات المسيحيات وغيرها من المجموعات في ثلاثينيات القرن العشرين، وفي مواد منظمة مدمني الكحول المجهولين والمواد التنظيمية ذات الصلة منذ عام 1941 على الأقل. ومنذ أوائل الستينيات على الأقل، استخدمت المؤسسات التجارية مثل بطاقات هولمارك الصلاة في بطاقات المعايدة الخاصة بها وغيرها من الوسائط.

تم تأليف نسخة من الصلاة في الأصل من قبل اللاهوتي البروتستانتي رينهولد نيبور في أوائل الثلاثينيات من القرن العشرين. وقد انتشرت الصلاة في البداية على نطاق واسع دون الإشارة إلى المؤلف الأصلي، وذلك بفضل أحد زملائه.

يُذكر أن نيبور استخدم الصلاة لأول مرة حوالي عام 1932 كجزء أخير من صلاة أطول. ^{[ 1 ]} وفي مذكرات بتاريخ 31 أكتوبر 1932، نقلت وينفريد ويغال ، المسؤولة الأمريكية في جمعية الشابات المسيحيات ، عن زميلها نيبور ما يلي:

الرجل المنتصر في يوم الأزمة هو الرجل الذي يملك السكينة ليتقبل ما لا يستطيع تغييره، والشجاعة ليغير ما يجب تغييره. ^{[ 2 ]}

وانطلاقاً من هذا، نشرت ويغال صلاة في عدد مارس 1933 من مجلة جمعية الشابات المسيحيات الدورية " ذا وومانز برس" ، ^{[ 3 ]} والتي سرعان ما تم نشرها على نطاق أوسع على الصفحة الأولى من صحيفة سانتا كروز سنتينل بتاريخ 15 مارس 1933. ^{[ 4 ] [ 2 ]} وجاء فيها:

يا الله، امنحنا الشجاعة لتغيير ما يجب تغييره، والسكينة لقبول ما لا مفر منه، والبصيرة لتمييز أحدهما عن الآخر. ^{[ 4 ]}

كما نُشرت هذه الصلاة في صحيفة ريتشموند تايمز ديسباتش في وقت لاحق من ذلك الشهر. ^{[ 5 ]} ونُشرت اقتباسات مطولة من الصلاة أيضاً في صحيفتين من صحف أتلانتا في ذلك الشهر. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

ظهرت الصلاة عدة مرات إضافية في الصحف الأمريكية والكندية في ثلاثينيات القرن العشرين، مرتبطة بجمعية الشابات المسيحيات أو بنساء منفردات. وفي عام 1937، نُشرت الصلاة في نشرة إخبارية لطلاب مسيحيين، ونُسبت إلى نيبور. ^{[ 8 ]}

أعادت ويغال نشر الصلاة في كتابها الصادر عام 1940 بعنوان " نحن نخطط لخدمات عبادتنا الخاصة" ، ونسبتها إلى نيبور. ^{[ 9 ]} وقد اتخذت هذا الشكل:

يا الله، امنحنا الطمأنينة لقبول ما لا يمكن تغييره، والشجاعة لتغيير ما يمكن تغييره، والحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر. ^{[ 9 ]}

بدأ نشر الصلاة في الصحف الناطقة باللغة الإنجليزية بشكل أكبر بكثير منذ عام 1940، ولكن لم تُنسب أبداً إلى ويغال أو نيبور.

في يونيو 1941، نُشرت الصلاة في نعيٍ بصحيفة نيويورك هيرالد تريبيون ، ومنها عُرفت لدى أول مجموعة من مدمني الكحول المجهولين . تبنتها المنظمة ونشرتها على نطاق واسع. ^{[ 1 ]} عُرفت في البداية داخل المجموعة باسم "صلاة مدمني الكحول المجهولين"، ولكن بحلول أواخر الأربعينيات، عُرفت باسم "صلاة السكينة". ^{[ 1 ] [ 10 ]}

قدّم نيبور هذه الصلاة في عظة ألقاها عام ١٩٤٣ في كنيسة هيث الإنجيلية المتحدة في هيث ، ماساتشوستس . ^{[ ١١ ] [ ٢ ]} وذكرت زوجة نيبور وابنته لاحقًا أنهما فهمتا حينها أن هذه هي المرة الأولى التي كُتبت فيها الصلاة واستُخدمت. ^{[ ١٢ ]} ثم ظهرت أيضًا في عظة أخرى لنيبور في كتاب "أدعية وخدمات للقوات المسلحة" الصادر عام ١٩٤٤ ، [ ^{٢ ] وطُبعت} على بطاقات وُزعت على الجنود الأمريكيين خلال الحرب العالمية الثانية. ^{[ ١٣ ] [ ١٤ ]} ومنذ يناير ١٩٤٤، بدأ ذكر نيبور كمصدر لهذه الصلاة في المقالات الصحفية.

نشرها نيبور أيضًا في عمود بمجلة عام 1951. ^{[ 2 ] [ 15 ]} وبحلول هذه المرحلة، أصبحت الصلاة شائعة الاقتباس على النحو التالي:

يا الله، امنحني السكينة لأتقبل ما لا أستطيع تغييره، والشجاعة لأغير ما أستطيع، والحكمة لأعرف الفرق. ^{[ 16 ]}

في عام 1962، بدأت شركة هولمارك باستخدام الدعاء في بطاقات التخرج، مع الإشارة إلى نيبور، ^{[ 15 ]} وفي سبعينيات القرن الماضي أنتجت أيضًا لوحة جدارية. كما أنتج آخرون ملصقات وزينة منزلية دون الإشارة إلى مصدرها.

يعتقد الخطيب ويليام فيتزجيرالد أن ويغال هو من كتب الصلاة، مُجادلاً بأن التمييز الجنسي هو سبب نسبتها الخاطئة. ^{[ 17 ]} وقد تباينت استنتاجات الباحث في الاقتباسات، فريد ر. شابيرو، مع مرور الوقت. ^{[ 16 ]} في مراجعته لكتاب ييل للاقتباسات عام 2021 ، وفي مناقشته له، يقول إن ويغال "كان مؤلف أقدم ظهور معروف لها". ^{[ 18 ] [ 19 ]}

ظهرت هذه الصلاة في نسخ عديدة. وكانت نسخ رينهولد نيبور منها تُطبع دائمًا كجملة نثرية واحدة؛ أما النسخ التي تُعرض فيها الصلاة على شكل ثلاثة أسطر شعرية فهي تُعدّل النسخة الأصلية للمؤلف. وأشهر هذه النسخ هي نسخة متأخرة، إذ تتضمن إشارة إلى النعمة لم تكن موجودة قبل عام ١٩٥١.

يا الله، امنحني نعمة أن أتقبل بهدوء الأمور التي لا يمكن تغييرها، وشجاعة لتغيير الأمور التي يجب تغييرها، وحكمة لأميز بينهما.

أُضيفت البنود التالية في كتاب " أصل صلاة السكينة: ورقة تاريخية" الصادر عن جمعية الأنثروبولوجيا الفلكية ^{[ 20 ]} ، لكنها لم تكن جزءًا من النص الأصلي الثلاثي الأجزاء. وقالت ابنة نيبور في كتابها "صلاة السكينة: الإيمان والسياسة في زمن السلم والحرب" : "... إن رسالتهم ونبرتهم لا تمتّان بأي صلة إلى فكر نيبور." ^{[ 21 ] : 293}

أعيش يومي بيومه، وأستمتع بكل لحظة، وأتقبل المشقة كطريق إلى السلام، وأتقبل هذا العالم الخاطئ كما هو، لا كما أتمناه، واثقًا أنه سيصلح كل شيء، إن استسلمت لإرادته، لأكون سعيدًا في هذه الحياة، وسعيدًا معه إلى الأبد في الآخرة. آمين.

ظهرت نسخة، يبدو أنها مقتبسة من الذاكرة وتطلب معرفة مؤلف الاقتباس، في عمود "الاستفسارات والأجوبة" في ملحق الكتب بصحيفة نيويورك تايمز في يوليو 1950، ^{[ 22 ]} وتلقت رداً في نفس العمود في أغسطس 1950، ينسب الصلاة إلى نيبور، ويقتبسها على النحو التالي:

يا الله والآب السماوي، هب لنا سكينة النفس لنقبل ما لا يمكن تغييره، والشجاعة لتغيير ما يمكن تغييره، والحكمة لنميز بينهما، بيسوع المسيح ربنا، آمين. ^{[ 23 ]}

تستخدم برامج التعافي المكونة من اثنتي عشرة خطوة اليوم بشكل عام نسخة مختلفة قليلاً، وقد تم اعتماد نصها في المنشورات الرسمية من قبل مجموعات مثل مدمني الكحول المجهولين : ^{[ 24 ]}

اللهم امنحني السكينة لأتقبل ما لا أستطيع تغييره، والشجاعة لأغير ما أستطيع، والحكمة لأعرف الفرق. ^{[ 25 ]}

انتشرت هذه الصلاة على نطاق أوسع بعد أن لفت انتباه جمعية مدمني الكحول المجهولين إليها عام ١٩٤١ أحد أعضائها الأوائل، ^{[ ٣٥ ]} الذي عثر عليها في تعليق ضمن قسم "نعي روتيني " في صحيفة نيويورك هيرالد تريبيون . ^{[ ٣٦ ]} نُشرت القصاصة الأصلية في قسم الإعلانات العامة بتاريخ ٢٨ مايو ١٩٤١: "أمي، يا الله، امنحني السكينة لأتقبل ما لا أستطيع تغييره، والشجاعة لأغير ما أستطيع، والحكمة لأعرف الفرق. وداعًا." ^{[ ٣٧ ]}

أعجب بيل دبليو، المؤسس المشارك لجمعية مدمني الكحول المجهولين، وفريق العمل بالدعاء، فقاموا بطباعته بصيغة معدلة وتوزيعه. ومنذ ذلك الحين، أصبح الدعاء جزءًا من جمعية مدمني الكحول المجهولين، كما استُخدم في برامج أخرى من برامج الخطوات الاثنتي عشرة . وقد علّق بيل دبليو قائلاً: "لم نرَ قطّ مثل هذا التجسيد لروح جمعية مدمني الكحول المجهولين في كلمات قليلة كهذه". ^{[ 38 ]} وتشير نسخة يناير 1950 من مجلة "ذا غرايبفاين " ( المجلة الدولية لمدمني الكحول المجهولين ) إلى أن نيبور هو مؤلف الدعاء، ^{[ 10 ]} وكذلك موقع الجمعية الإلكتروني. ^{[ 39 ]}

• الوكالة (الفلسفة)
• الكفاءة الذاتية

• كتاب رينهولد نيبور الأساسي: مقالات وخطابات مختارة ، تحرير: روبرت مكافي براون
• "تجاوز العالم وتحويله"، في نيبور، راينهولد (1927). هل تحتاج الحضارة إلى الدين؟ دراسة في الموارد الاجتماعية وحدود الدين في الحياة المعاصرة .وخاصة الصفحات من 179 إلى 181.
• إليزابيث سيفتون، صلاة السكينة: الإيمان والسياسة في أوقات السلم والحرب ، نيويورك، نورتون، 2003. ISBN 978-0393057461 كانت إليزابيث سيفتون ابنة رينهولد نيبور.
  • صلاة السكينة: الإيمان في أوقات السلم والحرب ، الإذاعة الوطنية العامة - مقابلة برنامج الهواء النقي مع إليزابيث سيفتون (20 دقيقة) 14 يناير 2005
• توثيق كامل (باللغة الألمانية) للادعاءات الكاذبة بالتأليف
• أصل صلاة السكينة لدينا ، في جمعية مدمني الكحول المجهولين
• نيل وينغ (1981). أصل صلاة السكينة: ورقة تاريخية ، 12 صفحة، من مواد مكتب الخدمة العامة لمدمني الكحول المجهولين F-129 ، مراجعة 30/7/2009، تاريخ الاطلاع 20/10/2022. (سكرتير بيل و. ، أول أمين أرشيف لمدمني الكحول المجهولين، 1954-1983)
• دعاء السكينة - محقق الاقتباسات ، ٢٤ ديسمبر ٢٠١٩