قصص خيالية عن الآلهة والشياطين

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

أدب الآلهة والشياطين ، أو أدب شينمو ( بالصينية التقليدية :神魔小說؛ بالصينية المبسطة :神魔小说؛ بالبينيين : shénmó xiǎoshuō )، هو نوع فرعي من أدب الفانتازيا الصيني ، يتمحور حول الآلهة والخلود والشياطين والوحوش في الأساطير الصينية . مصطلح " شينمو شياوشو" ، الذي صاغه الكاتب والمؤرخ الأدبي لو شون في أوائل القرن العشرين ، يعني حرفيًا "رواية الآلهة والشياطين". [ 1 ] من أبرز أعمال أدب شينمو روايتا " رحلة إلى الغرب" و "تنصيب الآلهة " . [ 2 ]

تاريخ

طبعة متأخرة من كتاب "قصة هان شيانغزي" من عهد أسرة مينغ مع تعليقات
طبعة متأخرة من عهد أسرة مينغ لرواية "رحلة الخصي سانباو إلى المحيط الغربي " ، وهي مزيج من الخيال (شينمو) والخيال التاريخي
غلاف طبعة من أوائل القرن العشرين لكتاب رحلة إلى الغرب (المجلد الرابع)
غلاف طبعة من أوائل القرن العشرين لكتاب تنصيب الآلهة (المجلد الثاني)
غلاف كتاب "رحلة إلى الشرق" ، إحدى الرحلات الأربع
غلاف طبعة عام 2000 من رواية "زهور في المرآة" ، وهي رواية شينمو من القرن التاسع عشر

ظهرت أدب الشينمو لأول مرة في عهد أسرة مينغ كنوع أدبي من الأدب الشعبي ، [ 3 ] وهو أسلوب كتابة يعتمد على اللغة الصينية المحكية بدلاً من اللغة الصينية الكلاسيكية . وتعود جذور هذا النوع الأدبي إلى الحكايات الشعبية والأساطير التقليدية. [ 4 ] وقد استُمدت عناصر الحبكة، مثل استخدام السحر والخيمياء، من الأساطير والأديان الصينية، بما في ذلك الطاوية والبوذية ، التي كانت شائعة بين مثقفي أسرة مينغ. [ 3 ]

رواية "الآلهة الثلاثة يقمعون ثورة الشياطين" (三遂平妖傳، حوالي القرن الرابع عشر الميلادي ) هي رواية مبكرة عن الآلهة والشياطين تُنسب إلى لوه غوانتشونغ . [ 5 ] في هذه القصة، يبدأ وانغ زي ثورة ضد الحكومة مستعينًا بالسحر. [ 6 ] أما "الرحلات الأربع" (四遊記، حوالي القرن السادس عشر الميلادي ) فهي عملٌ آخر من أعمال "شينمو" المبكرة ، يتألف من أربع روايات، ونُشر خلال عهد السلالة كمجموعة من القصص الشعبية. [ 7 ] وتشترك رواية "قصة هان شيانغزي" (韓湘子全傳، حوالي القرن السابع عشر الميلادي )، وهي رواية داوية من الفترة نفسها، في هذا الموضوع الخارق للطبيعة، ولكنها تحمل دلالات دينية أعمق. [ 8 ]

من أشهر الأمثلة على أدب شينمو روايتا " رحلة إلى الغرب" (西遊記، حوالي القرن السادس عشر الميلادي ) و "تتويج الآلهة" (封神演義، حوالي القرن السادس عشر الميلادي ). [ 2 ] وتُعتبر " رحلة إلى الغرب" تحديدًا، في نظر النقاد الأدبيين الصينيين، تحفة أدب شينمو . [ 9 ] يُنسب تأليف الرواية إلى وو تشنغ إن ، ونُشرت لأول مرة عام 1592 من قِبل دار نشر شيتيدانغ، وهي دار نشر تابعة لسلالة مينغ. [ 1 ] وقد ألهمت شعبية " رحلة إلى الغرب" سلسلة من الأعمال الأدبية المقلدة لأدب شينمو ، والتي استعارت عناصر من حبكتها. [ 1 ]

شينمو كوميدي من عهد أسرتي مينغ وتشينغ

ابتعدت الأعمال اللاحقة التي تتناول الآلهة والشياطين عن المواضيع الخيالية البحتة لروايات مثل " رحلة إلى الغرب" . كانت روايات "شينمو" لا تزال ظاهريًا تدور حول الوحوش والآلهة، لكنها حملت في طياتها مواضيع إنسانية أكثر. وخلال أواخر عهد أسرة مينغ وأوائل عهد أسرة تشينغ ، ظهر نوع فرعي من روايات "شينمو" الكوميدية. [ 10 ]

تُشير القصص الساخرة الغريبة التي عُرضت في عهد أسرة تشينغ ( qiangze xiaoshuo ) إلى العناصر الخارقة للطبيعة في قصص شينمو شياوشو ، ولكن في قصص تشينغ، يكون الفصل بين الواقع والخيال أقل وضوحًا. يُوضع العنصر الخارق للطبيعة خارج نطاق عوالم الخيال التقليدية ويُقدّم كجزء طبيعي من عالم واقعي، مما يُضفي عليه طابعه الغريب. [ 11 ] تتجسد هذه السمة في رواية "رحلة إلى الغرب" وغيرها من محاكاة شينمو الساخرة في أواخر عهد أسرة تشينغ. [ 12 ] في رواية "رحلة سخيفة إلى الغرب " ( Wuli qunao zhi xiyouji ) للكاتب وو جيان وين ، يُساعد البطل، القرد ذو الذراعين العاريتين، وهو نسخة أكثر جشعًا من سون ووكونغ ، ملك النسور عندما يعجز عن انتزاع أي مال من سمكة معدومة اصطادها النسر وألقاها في بركة ماء. [ 13 ]

يعود القرد في قصة أخرى من قصص وو جيان وين، بعنوان "عاش الدستور" ( Lixian wansui )، ويتشاجر مع شخصيات أخرى من " رحلة إلى الغرب" حول دستور للسماء. [ 12 ] تسافر الشخصيات الأربع الرئيسية في " رحلة إلى الغرب" ، وهم القرد، وتانغ سانزانغ ، وتشو باجيه ، وشا ووجينغ ، إلى شنغهاي الحديثة في " رحلة جديدة إلى الغرب " ( Xin xiyouji ) للكاتب لينغشويه. في شنغهاي، يختلطون بالبغايا، ويعانون من إدمان المخدرات، ويلعبون لعبة الماهجونغ . لم تكن "رحلة إلى الغرب" الرواية الوحيدة التي سخرت من الآلهة والشياطين. " تنصيب الآلهة الجديد " ( Xin Fengshenzhuan ) هي محاكاة ساخرة لرواية "تنصيب الآلهة" للكاتب دالو، وقد نُشرت ككوميديا ​​غوجي شياوشو . [ 12 ]

تشمل الروايات في هذا النوع الفرعي نسخة موسعة منقحة من رواية "ثورة الساحر" ، ورواية "ما هذا الكتاب؟" ( هيديان )، ورواية "رومانسية قتل الشيطان" ( تشانغوي تشوان )، ورواية "إخماد الشياطين" ( بينغوي تشوان ). وبدلاً من التركيز فقط على عالم ما وراء الطبيعة، استخدمت كوميديا ​​شينمو الخيال كتعليق اجتماعي على حماقات العالم البشري. [ 10 ] وقد افترض لو شون أن نوع شينمو الأدبي قد أثر في الأعمال الساخرة التي كُتبت لاحقًا في عهد أسرة تشينغ . [ 14 ] كما أثر هذا النوع الأدبي أيضًا في روايات الخيال العلمي في أواخر عهد أسرة تشينغ. [ 2 ]

القرن العشرين

تراجعت أدبيات شينمو في أوائل القرن العشرين. فقد رفض جيل الكتاب الذين تلا حركة الرابع من مايو الخيال لصالح الواقعية الأدبية المتأثرة باتجاهات الأدب الأوروبي في القرن التاسع عشر. [ 14 ] اعتبر الكتاب الصينيون أنواع الخيال، مثل شينمو، خرافية ومن نتاج مجتمع إقطاعي. واعتُبرت قصص الآلهة والوحوش عائقًا أمام تحديث الصين والتقدم العلمي. [ 14 ] وكتب الكاتب هو شي أن التعاويذ والمخلوقات السحرية في الأدب الصيني كانت أكثر ضررًا على الشعب الصيني من الجراثيم التي اكتشفها لويس باستور . وقد تم التنديد بقصص الخوارق خلال الثورة الثقافية ، وهي الحقبة التي كان فيها شعار " يسقط أرواح الثيران والأفاعي " شعارًا شيوعيًا شائعًا. [ 15 ]

شهدت أعمال شينمو وغيرها من أنواع الخيال انتعاشًا في تايوان وهونغ كونغ، ولاحقًا في بر الصين الرئيسي بعد انتهاء الثورة الثقافية. [ 15 ] وبعد عودتها إلى الثقافة الشعبية الصينية، انتشرت أعمال الخيال في السينما والتلفزيون والإذاعة والأدب. وكثيرًا ما يستخدم الكتّاب المعاصرون عناصر خارقة للطبيعة لإبراز الأجواء الغريبة لأعمالهم. [ 16 ]

أصل الكلمة

صاغ الكاتب والمؤرخ الأدبي لو شون مصطلح "شينمو شياوشو" في كتابه "تاريخ موجز للرواية الصينية " (1930)، والذي خصص له ثلاثة فصول. ترجم المؤرخ الأدبي مي تشون مصطلح لو شون إلى "خارق للطبيعة/خيالي". [ 17 ] وقد تبنت أجيال النقاد الأدبيين الصينيين الذين تلاوه هذا المصطلح كعرف سائد. [ 9 ] وفي ترجمتهما لكتاب لو شون عام 1959، ترجمت غلاديس يانغ ويانغ شيانيي مصطلح " شينمو " إلى "الآلهة والشياطين". [ 18 ] [ 19 ] وصنف لين تشين، مؤرخ الأدب الصيني، روايات الخيال في عهد أسرة مينغ تحت مسمى " شينغواي شياوشو "، أي "روايات الآلهة والظواهر الغريبة". [ 20 ]

اقتباسات بارزة

يُعدّ المسلسل التلفزيوني المقتبس من رواية "رحلة إلى الغرب" عام 1986 أحد أشهر الاقتباسات من الرواية.

نشر ريو فوجيساكي مانغا "هوشين إنجي" في مجلة "ويكلي شونين جمب" من عام 1996 إلى عام 2000. واستندت القصة والشخصيات إلى مانغا "تنصيب الآلهة" .

في أغسطس 2024، أصدرت شركة صينية لعبة الفيديو Black Myth: Wukong ، وهي لعبة فيديو تضم شخصيات مستوحاة من رحلة إلى الغرب .

انظر أيضاً

  • تشونغ كوي
  • شيانشيا - نوع خيالي صيني ذو صلة يعتمد على ممارسين بشريين لقدرات خارقة للطبيعة ومواجهات مع كائنات خارقة للطبيعة.

ملحوظات

  1. 1 2 3 تشون (2011) ، ص 120 
  2. 1 2 3 وانغ (1997) ، ص 201 
  3. 1 2 لو (1959) ، ص 198 
  4. ↑ لو (1959) ، ص 199 
  5. ↑ لو (1959) ، ص 198، 419 
  6. ↑ لو (1959) ، الصفحات 176-177 
  7. ↑ لو (1959) ، ص 190 
  8. ↑ يانغ (2008) ، ص. 32 
  9. 1 2 يو (2008) ، ص 44 
  10. 1 2 وانغ (1997) ، ص 205 
  11. ^ وانغ (1997) ، ص 183، 202 
  12. 1 2 3 وانغ (1997) ، ص 204 
  13. ^ وانغ (1997) ، ص 202-203 
  14. 1 2 3 وانغ (2004) ، ص 264 
  15. 1 2 وانغ (2004) ، ص 265 
  16. ↑ وانغ (2004) ، ص 266 
  17. ^ تشون (2011) ، ص. 120 الملاحظة 28. 
  18. ↑ لو (1959) ، الصفحات 198-231 
  19. ↑ يانغ (2008) ، ص. 31 
  20. ↑ يانغ (2008) ، ص. 32 

مراجع

  • وانغ، ديفيد دير وي (1997). روعة Fin-de-siècle: الحداثة المكبوتة في رواية تشينغ المتأخرة، 1849-1911 . مطبعة جامعة ستانفورد . رقم ISBN 978-0-8047-2845-4.
  • وانغ، ديفيد دير-وي (2004). الوحش الذي هو التاريخ: التاريخ والعنف والكتابة الروائية في الصين في القرن العشرين . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-93724-6.
  • تشون، مي (2011). الرواية والخيال المسرحي في الصين الحديثة المبكرة . بريل. ISBN 978-90-04-19166-2.
  • لو، هسون (1959). تاريخ موجز للرواية الصينية . ترجمة يانغ شياني؛ جلاديس يانغ. دار النشر للغات الأجنبية. ISBN 978-7-119-05750-7.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • يانغ، إرزينغ (2008). قصة هان شيانغزي: مغامرات الخيمياء لخالد طاوي . مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 978-0-295-80194-0.
  • يو، أنتوني (2008). "تكوين الخيال في "رحلة إلى الغرب"( ملف PDF) . آسيا الصغرى . 21 (1). أكاديميا سينيكا: 15-44 . JSTOR 41649940. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2013 .