ملك القرد

القرد الملك سون وو كونغ (孫悟空).
رسم توضيحي من القرن التاسع عشر
معلومات داخل الكون
صِنف	قرد
جنس	ذكر
دِين	البوذية والطاوية ( المعروفة أيضًا باسم الطاوية )
مكان الميلاد	جبل الزهور والفواكه
مصدر	رحلة إلى الغرب ، حوالي عام  1592 (نسخة مطبوعة)
قدرة	الخلود، 72 بيان (قوى التحول)، جين دو يون (التزلج على السحاب)، جين جانج بو هواي تشي شين (متانة خارقة)، جين جينغ هو يان (البصر الحقيقي).
سلاح	روي جينغو بانغ / دينغ هاي شين تشن
ارتفاع	1.3م
المعلم/شيفو	البطريرك سوبودهي ، تانغ سانزانغ

صن ووكونج
الاسم الصيني
الصينية التقليدية	تلميذ
الصينية المبسطة	ملاكمة
النسخ اللغة الصينية القياسية هانيو بينيين سون ووكونغ بوبوموفو ㄙㄨㄣ ㄨˋ ㄎㄨㄥ ويد-جايلز الشمس 1 وو 4 -كونغ 1 آي بي أيه [سوان أوكين] لغة الماندرين الأخرى شياويرجينج صَدْرٌ ءُ كُوْ دونجان سن فوكون وو الرومنة شوون - وهكونغ​ الرومنة الشانغهاية سين نجو-كون جان الرومنة صن¹ نج⁵ كونغ¹ هاكا الرومنة شوون 24 ويو-خونج 2 يوي: الكانتونية رومنة ييل سيون نغ هونج جيوتبينغ سيون 1 نغ 6 -هونغ 1 آي بي أيه [مرادف: ŋ.hʊŋ˥] جنوب مين هوكين POJ صن نجو-خونج تاي لو صن نجو خونج الصينية الوسطى الصينية الوسطى سوون نجو-كوونغ
الاسم البورمي
البورمية	မျောက်မင်း (مرحبًا)
آي بي أيه	[mjaʊʔ mí̃] (ميوك مين)
الاسم الفيتنامي
الأبجدية الفيتنامية	تون نجو خونغ
تشو هان	تلميذ
الاسم التايلاندي
تايلاندي	سون هونك
نظام التسويات الفورية	صن نغوكونغ
الاسم الكوري
الهانغول	손오공
هانجا	تلميذ
النسخ الرومنة المنقحة سون أو-جونغ ماكون-رايشاور سون أوجونج
الاسم الياباني
كانجي	تلميذ
هيراجانا	そんごくう
كاتاكانا	كورنيكو
النسخ الرومنة سون جوكو
الاسم الخميري
الخميرية	هذا هو الحال UNGEGN : Sŭn Ukhŏng ALA-LC : S′un ʿ′ūkhung IPA : [sun ʔuːkʰoŋ]

صن ووكونج ( بالصينية :孫悟空، النطق بالماندرين: [swə́n ûkʰʊ́ŋ] )، والمعروف أيضًا باسم ملك القرد ، هو شخصية أدبية ودينية معروفة كواحدة من الشخصيات الرئيسية في الرواية الصينية في القرن السادس عشر رحلة إلى الغرب . ^[1] في الرواية، صن ووكونج هو قرد ولد من حجر يكتسب قوى خارقة للطبيعة من خلال الممارسات الطاوية . بعد التمرد على السماء، سجنه بوذا تحت جبل . بعد خمسمائة عام، رافق الراهب تانغ سانزانغ راكبًا على حصان التنين الأبيض وتلميذين آخرين، تشو باجي وشاو ووجينج ، في رحلة للحصول على السوترا البوذية ، المعروفة باسم الغرب أو الجنة الغربية ، حيث يسكن بوذا وأتباعه. ^[2]

يمتلك سون ووكونج العديد من القدرات. فهو يتمتع بقوة خارقة للطبيعة وهو قادر على تحمل وزن جبلين ثقيلين على كتفيه أثناء الجري "بسرعة النيزك". ^[3] إنه سريع للغاية، وقادر على السفر لمسافة 108000 لي (54000 كم، 34000 ميل) في شقلبة واحدة. لديه مهارات حفظ واسعة ويمكنه تذكر كل قرد ولد على الإطلاق. بصفته ملك القرود، فمن واجبه تتبع وحماية كل قرد. يكتسب سون ووكونج التحولات الأرضية الـ 72 ، والتي تسمح له بالوصول إلى 72 قوة فريدة، بما في ذلك القدرة على التحول إلى حيوانات وأشياء. إنه مقاتل ماهر، وقادر على هزيمة أفضل محاربي السماء. يتمتع شعره بخصائص سحرية، وقادر على صنع نسخ من نفسه أو التحول إلى أسلحة مختلفة وحيوانات وأشياء أخرى. لديه مهارات جزئية في التلاعب بالطقس، ويمكنه تجميد الأشخاص في مكانهم، ويمكن أن يصبح غير مرئي. ^[4]

كانت القدرات الخارقة التي أظهرها ووكونج وبعض الشخصيات الأخرى تعتبر على نطاق واسع "قوى سحرية" من قبل القراء في وقت كتابة رحلة إلى الغرب ، ^[5] دون الكثير من التمييز بينها على الرغم من التقاليد الدينية المختلفة التي ألهمتها ووظائفها المختلفة والمتنوعة، وغالبًا ما تُرجمت على هذا النحو في الإصدارات غير الصينية من الكتاب.

باعتباره أحد أكثر الشخصيات الأدبية الصينية بقاءً، يتمتع ملك القرد بخلفية متنوعة ومثيرة للجدل وتاريخ ثقافي ملون. ربما كان مصدر إلهامه مزيجًا من التأثيرات، التي تتعلق عمومًا بالمفاهيم الدينية.

كان أحد مصادر الإلهام هو الطرق المختلفة التي تم بها تبجيل قرود الجيبون خلال مملكة تشو الصينية (700-223 قبل الميلاد)، والأساطير المختلفة حول قرود الجيبون والقرود في تشو وخلفائها. ^[6] أدت هذه الأساطير والممارسات الدينية، إلى جانب العقيدة من المنظمات الطاوية التي عززتها ودمجت عناصر من جميع أنواع الطاوية الدينية التقليدية الخمسة، إلى ظهور قصص وزخارف فنية خلال عهد أسرة هان ، مما ساهم في النهاية في شخصية ملك القرود. ^[6]

يعتقد البعض أن الارتباط مع شوانزانغ يستند إلى أول تلميذ لشوانزانغ ، شي بانتو  [zh] . ^{[7] اقترح} هو شيه أولاً أن وو تشنغ إن ربما تأثر بالإله الهندوسي هانومان من رامايانا في تصويره لملك القرد. ^{[8] [9]} تُرجمت رامايانا لأول مرة إلى الصينية في القرن العشرين، بعد 500 عام من كتابة رحلة إلى الغرب، بواسطة مي وينكاي وسون يونج وجي شيان لين، على الرغم من أن جي شيان لين تكهن بأن أجزاء من الملحمة ربما انتشرت في الصين قبل الترجمات المكتوبة. ^{[10] [11]} يشير آخرون مثل لو شون إلى أنه لا يوجد دليل على أن رامايانا قد تُرجمت إلى الصينية أو كانت متاحة لوو تشنغ إن. ^[12] بدلاً من ذلك، اقترح لو شون أن الإله الصيني في القرن التاسع ووزيكي ، الذي يظهر كأخ لسون ووكونج في قصص أسرة يوان القديمة، هو مصدر الإلهام. ^{[12] كتب} أنتوني سي يو في ترجمته غير المختصرة لرحلة إلى الغرب أن ووتشيتشي "قدمت للعديد من العلماء نموذجًا أوليًا لسون ووكونج" وأن مؤلف الرحلة نفسه قرأ "بالتأكيد" عن ووتشيتشي. ^[13] ربما تأثر صن ووكونج أيضًا بالدين الشعبي المحلي من مقاطعة فوتشو ، حيث تم عبادة آلهة القرود قبل فترة طويلة من الرواية. وشمل ذلك قديسي القرود الثلاثة في قصر لين شوي. بمجرد أن أصبحوا شياطين، أخضعتهم الإلهة تشين جينجو ، الإمبراطورة لين شوي. الثلاثة هم دان شيا دا شينغ (丹霞大聖)، حكيم القرد ذو الوجه الأحمر، وتونغ تيان دا شينغ (通天大聖)، حكيم القرد ذو الوجه الأسود، وشوانغ شوانغ سان شينغ (爽爽三聖)، حكيم القرد ذو الوجه الأبيض. ^[14] الديانتان التقليديتان السائدتان اللتان تمارسان في فوتشو هما البوذية الماهايانا والطاوية. تقليديا، يمارس العديد من الناس الديانتين في نفس الوقت. ومع ذلك، فإن جذور الدين المحلي ترجع إلى سنوات عديدة قبل إضفاء الطابع المؤسسي على هذه التقاليد. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

تجسد هذه الديانات المتنوعة عناصر مثل الآلهة والعقائد من الديانات والثقافات الشعبية الإقليمية المختلفة، مثل عبادة الطوطم والأساطير التقليدية. وعلى الرغم من وجود ديانتين رئيسيتين في الصين نظرًا لكبر مساحتها، فإن القصص الشعبية المختلفة تختلف من بلدات ومدن ومقاطعات مع أساطيرها الخاصة حول آلهة مختلفة. غالبًا ما ينكر الرهبان البوذيون الصينيون وغير الصينيين على حد سواء المكانة الدينية لسون ووكونج في البوذية، ولكن عامة الناس يرحبون بها بشدة، وينشرون اسمها في جميع أنحاء العالم ويثبتون أنفسهم كرمز ثقافي.

قد لا يعكس أسلوب أو نبرة هذه المقالة النبرة الموسوعية المستخدمة في ويكيبيديا . راجع دليل ويكيبيديا لكتابة مقالات أفضل للحصول على اقتراحات. ( سبتمبر 2023 ) ( تعرف على كيفية ومتى تحذف هذه الرسالة )

وفقًا لكتاب رحلة إلى الغرب ، يولد ملك القرد من حجر سحري قوي يقع أعلى جبل الزهور والفواكه . ويقال إن الحجر يتلقى تغذية السماء ( يانج )، التي تمتلك طبيعة إيجابية، والأرض ( يين )، التي تمتلك طبيعة سلبية، وبالتالي فهي قادرة على إنتاج كائنات حية، وفقًا للفلسفات الطاوية . يطور الحجر رحمًا سحريًا، ينفتح ذات يوم لإنتاج بيضة حجرية بحجم الكرة تقريبًا. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

عندما تهب الرياح على البيضة، تتحول البيضة إلى قرد حجري. وبينما تتحرك عيناه، ينطلق شعاعان من الضوء الذهبي نحو قصر اليشم ويذهل إمبراطور اليشم . وعندما يرى الضوء، يأمر اثنين من ضباطه بالتحقيق. ويبلغان عن القرد الحجري، وأن الضوء يخفت بينما يأكل القرد ويشرب. يعتقد إمبراطور اليشم أنه ليس شيئًا مميزًا.

على الجبل، ينضم القرد إلى مجموعة من القرود البرية الأخرى. بعد اللعب، تستحم القرود بانتظام في مجرى مائي. في أحد الأيام، يقررون البحث عن مصدر النهر وتسلق الجبل إلى شلال. يعلنون أن من يمر عبر الشلال ويجد مصدر النهر ويخرج منه مرة أخرى سيصبح ملكهم. يتطوع القرد الحجري ويقفز في الشلال.

يجد القرد الحجري جسرًا حديديًا كبيرًا فوق المياه المتدفقة، ويمر عبره كهف. يقنع القرود الأخرى بالقفز أيضًا، ويصلون إلى منزلهم. ثم يذكرهم بإعلانهم السابق، لذلك يعلنونه ملكًا عليهم. يأخذ العرش ويطلق على نفسه ملك القرود الوسيم (美猴王). هذه السعادة لا تدوم. عندما يموت أحد أصدقائه القرود الأكبر سنًا، ينزعج ملك القرود بشدة. يقرر الخروج من جزيرته على طوف من صنعه، بحثًا عن خالد ليعلمه كيفية التغلب على الموت.

يصل إلى الشاطئ ويتجول. يراه البشر ويهربون، غير متأكدين من مظهره الشبيه بالقرد. يأخذ بعض الملابس التي تركت لتجف ويستمر سيرًا على الأقدام. يخفي وجهه بغطاء للرأس، يسافر عبر المدن ويرى العديد من أمثلة الانحطاط البشري والرذيلة. يواصل طريقه ويدخل إلى الغابة. يسمع ملك القرد حطابًا يغني أغنية مثيرة للاهتمام، وعندما يسأل الحطاب عن أصلها، يعلم أنها علمها للحطاب أحد الخالدين الذين يقيمون في الغابة.

يأتي ملك القرد إلى مدخل معبد يقيم فيه فنان طاوي سحري يدعى بوتي زوشي . يرفض بوتي زوشي في البداية السماح له بالدخول، لكن ملك القرد يرفض المغادرة وينتظر خارج المدخل لعدة أشهر. ينبهر بوتي زوشي بإصرار ملك القرد ويسمح له بالدخول. يقبل ملك القرد كطالب، ويعطيه اسمه الديني "سون ووكونج"، ويعلمه العديد من الممارسات الطاوية المتقدمة، بما في ذلك طريق الخلود.

في وقت لاحق، ينصح سون ووكونج بألا يتباهى بمهاراته دون داعٍ، لأن الآخرين قد يطلبون منه تعليمهم، وإذا علمهم، فقد يستمرون في التسبب في المتاعب، ولكن إذا لم يعلمهم، فسوف يستاءون منه بسبب ذلك. ثم يمنع سون ووكونج من الكشف عن هوية الشخص الذي علمه، ويعد ملك القرد المخلص بعدم الكشف عن هوية سيده أبدًا. لاحقًا، كلما سُئل سون ووكونج عن قواه ومهاراته، أجاب بصدق أنه تعلم كل شيء في أحلامه. ومع ذلك، طوال بقية الكتاب، يُشار إلى سون ووكونج مرارًا وتكرارًا على أنه عضو في " طائفة الموناد ".

بعد عودة ملك القرود إلى منزله، علم أن شيطانًا يُدعى ملك شيطان الارتباك يخطف قرود جبل الزهور والفواكه لاستخدامها كعبيد. ثم قتل الشيطان وأتباعه، وأنقذ القرود المخطوفة. كما أحضر مخزن الأسلحة بالكامل في بلد قريب لرعيته ولكنه لم يتمكن من العثور على سلاح مناسب له. بعد سماعه أن ملوك التنانين يمتلكون العديد من الكنوز، سافر عبر المحيطات ووجد قصر ملك التنانين.

عند المدخل، يطلب صن ووكونج التعريف به، لكن ملك التنين آو قوانغ يطلب من حراسه إبعاده. لكن صن ووكونج يقتحم المكان على أي حال، متجاهلاً احتجاجات الحراس، مصراً على أن ملك التنين لابد وأن يكون مرتبكاً حتى يطرد ملكاً آخر. في الداخل، يقدم نفسه ويشجع ملك التنين على إعطائه سلاحاً. سرعان ما يدرك ملك التنين أن صن ووكونج قوي للغاية، فيتظاهر بالاستعداد والضيافة، ويأمر مرؤوسيه بإحضار سلاح تلو الآخر. يختبر صن ووكونج كل سلاح، لكن لا يوجد سلاح قوي بما يكفي لملك القرد، الذي يشعر بعدم الرضا عن الموقف.

ثم حصل سون ووكونج على العصا ذات الشريط الذهبي Ruyi Jingu Bang / Ding Hai Shen Zhen (如意金箍棒/定海神针)، مثبت البحار الأربعة وكنز آو قوانغ . ملك القرد هو المخلوق الوحيد القوي بما يكفي لاستخدام السلاح المشابه للعصا وهناك تقارب فوري بينهما. يمكن للعصا ذات الشريط الذهبي تغيير حجمها واستطالتها والطيران ومهاجمة الخصوم وفقًا لإرادة سيدها. تزن 13500 جين أو 7960 كجم. عندما لا يستخدم السلاح، يقلصه ملك القرد إلى حجم إبرة الخياطة ويخزنه في أذنه.

بالإضافة إلى أخذ العصا السحرية، شجع ملك القرد ملك التنين على إهدائه ملابس تليق بالملك. استدعى ملك التنين ملوك التنين للمساعدة، ووصلوا وأعطوا سون ووكونج قميصًا بريديًا ذهبيًا (鎖子黃金甲، Suǒzihuángjīnjiǎ )، وقبعة ريش العنقاء (鳳翅紫金冠Fèngchìzǐjinguān )، وحذاءًا للمشي على السحاب (藕絲步雲履Ǒusībùyúnlǚ ). شكر سون ووكونج ملوك التنين وغادر سعيدًا.

عند عودته إلى الجبل، يعرض ووكونج السلاح الجديد على قبيلته من القرود ويلفت انتباه القوى الوحشية الأخرى، التي تسعى إلى التحالف معه. فيشكل أخوية ، الحكماء السبعة (七聖)، مع ملك الشياطين الثور (牛魔王)، وملك الشياطين السحالي (蛟魔王)، وملك الشياطين روك (鵬魔王)، وملك روح الأسد (獅狔王)، وملك روح المكاك (獼猴王)، وملك روح القرد ذو الأنف الأفطس (禺狨王).

ثم تحدى ملك القرود، الذي حُكم عليه بالإعدام لابتزاز ملوك التنين، محاولة الجحيم لجمع روحه. وقام بمسح اسمه من كتاب الحياة والموت، وهي مجموعة من الكتب يزعم أنها تحتوي على كل اسم لكل بشر على قيد الحياة والقدرة على التلاعب بعمر الإنسان، إلى جانب أسماء جميع القرود التي يعرفها. وأبلغ ملوك دييو عنه إلى إمبراطور اليشم . ^[4] واستخدم الجيش السماوي كل شيء، حتى محاولة محوه من الوجود تمامًا، لكنه فشل في النهاية.

على أمل أن تجعله الترقية والرتبة بين الآلهة أكثر قابلية للإدارة، يدعو الإمبراطور اليشم ملك القرد إلى الجنة. يعتقد ملك القرد أنه يتلقى مكانة مشرفة كواحد من الآلهة حيث قيل له إنه سيُعيَّن "حامي الخيول"، وهو مصطلح خيالي صاغته السماء لصبي الإسطبل، وهو أدنى وظيفة في الجنة. عندما يكتشف أهمية المكانة في الجنة، وكيف تم منحه أدنى منصب، يطلق ملك القرد سراح خيول السحاب من الإسطبل، ثم يعود إلى مملكته ويعلن نفسه الحكيم العظيم، مساوٍ للسماء .

تعترف السماوات على مضض بلقبه المعلن ذاتيًا بعد أن نصح جولد ستار الإمبراطور اليشم بعدم التسرع في العمل العسكري ضد القرد "الوقح والوقح والوقح" ^{[ بحاجة لمصدر ]} ، محذرًا من أن الفشل في هزيمة القرد من شأنه أن يضر بسمعة السماء. ينصح جولد ستار الإمبراطور اليشم باسترضاء غرور صن ووكونج ظاهريًا مع معاملته كحيوان أليف، ودعوته مرة أخرى إلى السماء لمنعه من التسبب في مشاكل على الأرض. يوافق الإمبراطور اليشم بعد أن ضحك جولد ستار على أن اللقب الخيالي في الواقع هو مزحة لا معنى لها تكشف عن ثقة صن ووكونج المفرطة وجهله بالعمل المهم للسماء.

يشك صن ووكونج في وجود فخ ولكنه يشعر بالسعادة عندما يخاطبه جولد ستار، بصفته مبعوثًا، باعتباره الحكيم العظيم المعادل للسماء ويقدم له أوراقًا رسمية. يخبر جولد ستار صن ووكونج أنه قد مُنح منصبًا أكثر أهمية بكثير باعتباره "حارس حديقة الخوخ السماوية"، وهو ما يقبله صن ووكونج المحب للخوخ. لاحقًا، عندما ترسل الملكة الأم شي وانجمو سبع فتيات سماويات لقطف الخوخ من أجل المأدبة الملكية، يكتشف صن ووكونج أن كل الآلهة والإلهات المهمين قد تمت دعوتهم إلى المأدبة باستثناءه. عندما يخبر الفتيات أنه الحكيم العظيم المعادل للسماء، تضحك الفتيات، ويرددن أن الجميع في السماء يعرفون أنه مجرد خالد يعتني بحديقة الخوخ. ثم يتحول سخط ملك القرد إلى تحدٍ صريح.

أثناء الاستعدادات للمأدبة الملكية، يتسلل صن ووكونج لتذوق الأطعمة الفاخرة وشرب النبيذ الملكي. وفي حالة سكر، يتجول ملك القرد في السماء بينما كان جميع الآلهة والإلهات في طريقهم إلى المأدبة. يصل إلى مستويات عالية من القصر التي تركتها سلطات السماء دون حراسة، حيث لا يمكن الوصول إليها إلا من قبل الآلهة من أعلى وأنقى القوى الروحية. عند إدراكه أنه في أعلى 33 طبقة من القصر السماوي، يسرق صن ووكونج ويستهلك حبوب الخلود الخاصة بـ لاوزي وخوخ الخلود الخاص بـ شي وانجمو ، ويأخذ ما تبقى من النبيذ الملكي للإمبراطور اليشم، ثم يهرب عائداً إلى مملكته استعدادًا لتمرده.

يرفض الإمبراطور اليشم قبول نصيحة النجم الذهبي لإيجاد طريقة سلمية أخرى للتعامل مع صن ووكونج ويأمر قواته بالتعبئة. يضحك باستمرار ويستمتع بنفسه بشكل كامل، ومع مزيج من البراعة القتالية والمكر والاستجابات الإبداعية سريعة البديهة للعديد من الأنواع المختلفة من الأسلحة السماوية القوية المستخدمة ضده، يهزم ملك القرد بمفرده جيش السماء المكون من 100000 محارب سماوي، وجميع الأبراج الثمانية والعشرين، ونيشا ، وجميع الملوك السماويين الأربعة .

ثم وصلت جوانيين ، بوديساتفا الرحمة، وتلميذتها موزا /موكشا. أرسلت جوانيين موزا لتفقد الموقف ومحاربة صن ووكونج. هُزمت موزا، ثم اقترحت جوانيين على ابن شقيق إمبراطور اليشم إرلانج شين أن يقاتل ووكونج. كان ووكونج وإرلانج متكافئين وفي النهاية، تحول كلاهما إلى شخصيات مرعبة، مما أخاف جيش قرد ووكونج. شعر صن ووكونج بالإحباط وتحول إلى سمكة ليهرب، ثم استمر كلاهما في تغيير شكله ليتحول إلى أشياء أقوى من الآخر، وأخيرًا، ألقى لاوزي خاتم الماس اليشم على ووكونج من الخلف أثناء قتاله، مما جعله فاقدًا للوعي ومكن إرلانج من ربطه.

بعد عدة محاولات فاشلة لإعدامه، تم حبس صن ووكونج في بوتقة لاوزي ذات الثماني طرق لمدة 49 يومًا ليتم تقطيرها إلى إكسير بواسطة نيران السمادهي ؛ وهذا سيسمح لاوزي باستعادة حبوب طول العمر. نار البوتقة ساخنة بما يكفي لحرق كائنات ذات قوة لا توصف لدرجة أنها تنافس بوذا نفسه.

عندما فُتح المرجل بعد 49 يومًا، قفز ملك القرد للخارج، بعد أن نجا من خلال الاختباء في زاوية محددة برمز الريح، حيث يوجد قدر أقل من النار. لقد عززت حرارة نيران السمادهي إطاره الجسدي، مما جعله أقوى من أي وقت مضى ومقاومًا لأضرار أكبر. تمنحه الحرارة قدرة جديدة؛ يمكن لملك القرد الآن التعرف على الشر من خلال huǒyǎn-jīnjīng الجديد (火眼金睛، حرفيًا " عيون نارية وبؤبؤ ذهبي " ). ثم يشرع صن ووكونج في تدمير البوتقة ويشق طريقه إلى الغرفة الرئيسية في الجنة لمواجهة إمبراطور اليشم ومستشاريه الكبار.  

يلجأ إمبراطور اليشم وسلطات السماء إلى بوذا ، الذي يصل من معبده في الغرب شخصيًا. وبعد الاستماع إلى صن ووكونج، الذي يزعم أنه يجب أن يكون إمبراطور اليشم الجديد، يراهن بوذا على أن ملك القرد لا يستطيع الهروب من راحة يده. يقبل ملك القرد الرهان بكل غطرسة. يقفز ويطير طوال الطريق إلى حافة الكون. لا يرى هناك سوى خمسة أعمدة شاهقة، يعتقد ملك القرد أنه وصل إلى نهاية الوجود. ^[4]

ولإثبات جدواه، وضع علامة على عمود بعبارة يعلن فيها نفسه الحكيم الأعظم المساو للسماء، ثم تبول على العمود الأوسط. ثم قفز إلى الوراء وعاد إلى راحة بوذا ليعلن انتصاره في الفوز بالرهان. ثم فوجئ صن ووكونج بشدة عندما وجد أن "الأعمدة" الخمسة التي وجدها ليست سوى أصابع يد بوذا، ووجد أنه من المستحيل تصديق ذلك. وعندما حاول ملك القرود الهروب من راحة اليد، حول بوذا يده إلى جبل من الصخور، مما أدى إلى اندفاع صن ووكونج عائداً إلى الأرض. ^[4]

قبل أن يتمكن ملك القرد من رفع الجبل، يختمه بوذا هناك، باستخدام تعويذة ورقية تحمل المانترا ، أوم ماني بادمي هوم ، بأحرف ذهبية. يظل ملك القرد مسجونًا في القضبان لمدة خمسمائة عام، "ليتعلم الصبر والتواضع"، ^{[ بحاجة لمصدر ]} مع بروز رأسه ويديه فقط من قاعدة الجبل. يرتب بوذا روحين أرضيتين لإطعام ملك القرد حبيبات الحديد عندما يكون جائعًا، والنحاس المنصهر عندما يكون عطشانًا. ^[4]

بعد خمسمائة عام، تبحث البوديساتفا جوانيين عن تلاميذ لحماية حاج في رحلة إلى الغرب لاستعادة السوترا البوذية . وعند سماع ذلك، يعرض ملك القرد خدمة الحاج، تانغ سانزانغ ، وهو راهب من سلالة تانغ ، مقابل حريته بعد انتهاء الحج. سيكون من الصعب السيطرة على فهم صن ووكونج، لذا تقدم جوانيين لتانغ سانزانغ هدية من بوذا: حلقة سحرية، بمجرد خداع ملك القرد لارتدائها، لا يمكن إزالتها أبدًا. عندما يردد تانغ سانزانغ سوترا معينة، فإن الحلقة تضيق وتسبب صداعًا لا يطاق. تمنح جوانيين ملك القرد ثلاث شعرات خاصة، لاستخدامها فقط في حالات الطوارئ الشديدة. تحت إشراف تانغ سانزانغ، يُسمح لملك القرد بالسفر إلى الغرب.

طوال الرواية، يساعد ملك القرد تانغ سانزانغ بأمانة في رحلته إلى الهند . وينضم إليهم "بيجسي" (猪八戒 Zhū Bājiè ) و"ساندي" (沙悟淨 Shā Wùjìng )، وكلاهما يرافق الكاهن للتكفير عن جرائمهما السابقة. تتعرض سلامة تانغ سانزانغ للتهديد باستمرار من الشياطين والكائنات الخارقة الأخرى، وكذلك قطاع الطرق، حيث يعتقدون أنه من خلال أكل لحم تانغ سانزانغ، سيحصل المرء على الخلود والقوة العظيمة. غالبًا ما يعمل ملك القرد كحارس شخصي لتانغ سانزانغ لمكافحة هذه التهديدات. تواجه المجموعة سلسلة من إحدى وثمانين محنة قبل إنجاز مهمتها والعودة بأمان إلى الصين. ^[4]

خلال الرحلة، يتعلم ملك القرد عن الفضائل وتعاليم البوذية. هناك، يبلغ ملك القرد حالة البوذية ، ويصبح "بوذا المقاتل المنتصر" (鬥戰勝佛 Dòu-zhànshèng-fó )، لخدمته وقوته. ^[4] تم الكشف عن أن ملك القرد يعرف مصير تانغ سانجزانج وأيضًا معرفته بالعديد من الأشياء الأخرى، حيث عرف في ثلاث مناسبات أن الراهب من المفترض أن يعاني كما شفى أيضًا ملكًا كان مريضًا لسنوات عديدة، وعرف خصائص الأعشاب التي لم يعرفها أحد. يذكر ووكونج أيضًا أنهما شقيقان مقسمان مع إرلانج شين .

يُعرف / يُنطق Sun Wukong باسم Syun ¹ Ng ⁶ -hung ¹ باللغة الكانتونية ، Son Gokū باللغة اليابانية، Sonogong باللغة الكورية ، Sun Ngō͘-Khong في Minnan / Hokkien ، Tôn Ngộ Không باللغة الفيتنامية ، Sung Ghokong أو Sung Gokhong باللغة الجاوية ، Sun نجوكونج في التايلاندية ، وو خون في البورمية ، وسون جوكونج في لغة الملايو .

مُدرجة حسب الترتيب الذي تم الحصول عليها به:

شي هو (石猴)

يعني "القرد الحجري" وهذا يشير إلى جوهره المادي، حيث ولد من كرة من الصخر بعد آلاف السنين من الحضانة على جبال بلوم / جبل الزهور والفواكه.

مي هووانج (美猴王)

تعني "ملك القرود الوسيم"، أو Houwang اختصارًا. وتعني الصفة Měi "جميل، وسيم، جميل". وتعني أيضًا "أن يكون المرء راضيًا عن نفسه"، في إشارة إلى غروره. كما تسلط Hóu ("قرد") الضوء على شخصيته "الشقية والشيطانية".

سون ووكونغ (孫悟空)

الاسم الذي أطلقه عليه سيده الأول البطريرك بودي ( سوبودي ). أُطلق عليه لقب سون كنكتة داخلية عن القرد، حيث يُطلق على القرود أيضًا اسم húsūn (猢猻)، ويمكن أن يعني إما قردًا حقيقيًا أو مجازيًا (أو قردًا مكاكًا ) . يختلف لقب سون (孫) و"القرد" سون (猻) فقط في أن الأخير يحمل جذرًا إضافيًا لـ "كلب" ( quǎn ) لتسليط الضوء على أن 猻 يشير إلى حيوان. منح ملك القرد لاحقًا لقبه الجديد لعشيرته بأكملها في جبل هواجو . الاسم المعطى ، ووكونغ ، يعني " استيقظ على الفراغ "، ويُترجم أحيانًا على أنه "مدرك للفراغ".

بيماوين (弼馬溫)

لقب حارس الخيول السماوية، وهو تلاعب بالألفاظ من كلمة bìmǎwēn (避馬瘟؛ حرفيًا "تجنب طاعون الخيول"). غالبًا ما كان يتم وضع قرد في الإسطبل ، حيث كان الناس يعتقدون أن وجوده يمكن أن يمنع الخيول من الإصابة بالمرض. مُنح سون ووكونج هذا المنصب من قبل إمبراطور اليشم بعد دخوله الأول إلى الجنة. ووعده بأنه منصب جيد وأن يكون في أعلى منصب. بعد اكتشافه أنه كان أحد أدنى الوظائف في الجنة، غضب وحطم الإسطبل بأكمله وحرر الخيول ثم استقال. ومنذ ذلك الحين، استخدم خصومه لقب bìmǎwēn للسخرية منه.

كيتيان داشينغ (齊天大聖)

تعني "الحكيم الأعظم، مساوٍ للسماء". أخذ ووكونج هذا اللقب الذي اقترحه عليه أحد أصدقائه الشياطين، بعد أن أحدث فوضى في السماء، أطلق عليه الناس الذين سمعوا عنه لقب الحكيم الأعظم (Dàshèng, 大聖). لم يكن اللقب يحمل أي سلطة في الأصل، على الرغم من أنه رسميًا رتبة عالية. منح الإمبراطور اليشم لاحقًا اللقب مسؤولية حراسة حديقة الخوخ السماوية، مما أبقى صن ووكونج مشغولاً حتى لا يسبب المتاعب.

شينغتشي (行者)

تعني كلمة " زاهد " الراهب المتجول أو خادم الكاهن أو الشخص الذي يمارس التقشف الديني. يطلق تانغ سانزانغ على ووكونج اسم سون-شينجزه عندما يقبله رفيقًا له. يتم نطق هذه الكلمة في اللغة اليابانية باسم جيوجا ، مما يجعله سون-جيوجا.

Dòu-zhànshèng-fó (鬥戰勝佛)

"بوذا المقاتل المنتصر". أُطلق هذا الاسم على ووكونج بعد أن صعد إلى مرتبة البوذية في نهاية الرحلة إلى الغرب . كما يُذكر هذا الاسم أيضًا أثناء الخدمات المسائية البوذية الصينية التقليدية، وتحديدًا أثناء توبة بوذا الثمانية والثمانين.

لينغ مينغ شي هو (靈明石猴)

"القرد الحجري الذكي". تم الكشف عن أن ووكونج هو أحد الرئيسيات الروحية الأربعة التي لا تنتمي إلى أي من الفئات العشر التي يتم تصنيف جميع الكائنات في الكون تحتها. الرئيسيات الروحية الأخرى هي قرد المكاك ذي الأذنين الستة (六耳獼猴)، وهو أحد خصومه في القصة الرئيسية، وقرد الحصان ذو المؤخرة الحمراء (赤尻馬猴؛ Chìkāo-mǎ-hóu )، وقرد القرد ذو الذراع الطويلة (通臂猿猴؛ Tōngbì-yuánhóu )، ولا يظهر أي منهما فعليًا، ويُذكر فقط بشكل عابر بجانب بوذا . قوى وقدرات كل منهما مساوية لقوى وقدرات الآخرين.

سون زانغلو (孫長老)

يستخدم كلقب شرفي للراهب.

بالإضافة إلى الأسماء المستخدمة في الرواية، فإن ملك القرد لديه أسماء أخرى في لغات مختلفة:

• كاو تشي ثيان (猴齊天) في مينان (تايوان): "القرد، يساوي السماء".
• ما ⁵ لاو ¹ زينغ ¹ (馬騮精) باللغة الكانتونية (هونغ كونغ وقوانغدونغ ): "العفريت القرد"، كما أطلق عليه أعداؤه هذا الاسم.

بصرف النظر عن عصاه القوية ومهاراته في الفنون القتالية وبراعته الجسدية الخارقة، فإن ملك القرود معروف بامتلاكه مجموعة متنوعة من القوى السحرية، بعضها ظهر عدة مرات في الرواية والبعض الآخر مرة واحدة فقط، ومعظمها تم تنميته أثناء تدريبه الطاوي تحت إشراف بوتي زوشي . تشمل القوى المذكورة، على سبيل المثال لا الحصر:

• الشقلبة السحابية ( الصينية :觔斗雲؛ بينيين : Jīndàuyún ):

القدرة الشهيرة التي يتمتع بها ملك القرود على السفر أو "القفز" لمسافة 108000 لي (54000 كيلومتر، 34000 ميل) في شقلبة واحدة. وتتطلب هذه القدرة، التي غالبًا ما يتم تصويرها على أنها ووكونج يركب سحابة تشبه الهالة، إشارة سحرية باليد، وتعويذة شفوية، وقبضة قبضة، واهتزاز الجسم. وقد علم بوتي زوشي، معلم ووكونج، هذه القدرة للقرد لمنحه أسلوب طيران يكمل ميله إلى القفز.

• اثنان وسبعون تحولًا ( الصينية :七十二般變化; بينيين : Qīshí'èr-bān Biànhuà ):

تُعرف أيضًا باسم "عدد كبير من القتلة الأرضيين" ( بالصينية :地煞數؛ بينيين : Dìshà Shù ). وهي قوة تعلمها ملك القرد في الأصل من سيده بوتي زوشي لتجنب الكوارث الثلاث ( بالصينية :三災利害)، التي أرسلتها السماء لمعاقبة أولئك الذين ينالون الخلود عن طريق تنمية الذات الطاوية. وقد مُنح ملك القرد الاختيار بين تعلم "عدد كبير من الملعقة السماوية" ( بالصينية :天罡數) التي تسمح بـ 36 تغييرًا، أو "عدد كبير من القتلة الأرضيين/الشياطين الأرضية" التي تسمح بـ 72 تغييرًا، واختار الأخير. فهي تسمح للقرد بتحويل جسده إلى أي شيء تقريبًا، من الأشكال البشرية إلى الأشكال الحيوانية، بما في ذلك الحشرات الصغيرة، إلى أشياء متنوعة وحتى مبانٍ كاملة، أو ببساطة تغيير حجمه (من عملاق إلى صغير للغاية). أثناء قتاله لنيزا ، قام ملك القرد بنسخ شكل الحرب الخاص بالأخير بثلاثة رؤوس وستة أذرع ( بالصينية :三頭六臂)، مما يُظهر قدرته على تغيير أجزاء معينة من جسده بدقة. بشكل عام، تشير "التغييرات الـ 72" مجازيًا إلى مجموعة لا نهاية لها من التحولات (لا تقتصر على 72 فقط بالمعنى الحرفي)، بالإضافة إلى ذلك، يُقترح أنه لكل من التغييرات الـ 72، يتمتع سون ووكونج بحياة إضافية أيضًا.

• النفس الخالد ( الصينية :仙氣؛ بينيين : Xiānqì ):

التنفس السحري لملك القرد، والذي يسمح له بتحويل شعره وعصاه، من بين التأثيرات الصوفية الأخرى مثل: التلاعب بروحه، أو شفاء الجروح، أو تمكين الآخرين إلهياً.

• Bod(y/ies) ما وراء الجسم ( الصينية :身外身法; بينيين : Shēnwàishēn FƎ ):

قدرة ملك القرد على تحويل أي شعرة من شعره البالغ عددها 84000 إلى أي شيء يرغب فيه عند الأمر "تغيير!" ( بالصينية : 「變!」 ؛ بينيين : "بيان!" ): من الأشكال البشرية إلى الحيوانات (مثل الحشرات)، إلى العناصر المتنوعة (الأدوات والمال وحتى الطعام). ومع ذلك، يستخدم القرد هذه القوة بشكل أساسي طوال الرواية لتوليد نسخ من نفسه، حيث يتفاخر ووكونج بأن شعرة واحدة يمكن أن تتضاعف إلى ملايين وحتى مليارات. هناك قدرة منفصلة على ما يبدو (مشار إليها على هذا النحو في الرواية) تسمى طريقة تقسيم الجسم ( بالصينية :分身法؛ بينيين : Fēnshēn Fǎ )، والتي تسمح أيضًا لملك القرد بإنشاء نسخ من نفسه.

• طريقة تقليد/نمذجة السماء والأرض ( الصينية :法天象地؛ بينيين : Fītiān Xiàngdì ):

إن امتداد قوى ملك القرد في تغيير الشكل يسمح له بالنمو إلى شكل وحشي بحجم عملاق عند نطق الأمر "انمو!" ( بالصينية : 「長!」 ؛ بينيين : "زانج!" ). يوصف هذا الشكل بأنه يبلغ ارتفاعه 10000 زانج ( بالصينية :萬丈)، ولكن قد يكون هذا مجازيًا لحجم كوني أكبر بكثير، حيث يتفاخر صن ووكونج بقدرته على ملء الكون بجسده إذا أراد ذلك.

• ثلاث شعيرات منقذة للحياة ( الصينية :三根救命的毫毛؛ بينيين : Sāngēn Jiùmìng de Háomáo ):

ثلاث شعيرات خاصة تم إنشاؤها من أوراق أغصان الصفصاف التي أهدتها جوانيين إلى ملك القرد ، مما يسمح له بإنشاء أي شيء يرغب فيه على وجه التحديد في أداء واجباته كوصي على تريبيتاكا؛ وهي مختلفة بشكل ملحوظ عن شعيرات ووكونج السحرية الأخرى.

• الجسم الماسي ( الصينية :金鋼之軀; بينيين : Jīngāng zhī Qū ); يُعرف أيضًا باسم الرأس النحاسي والأطراف الحديدية (الصينية :銅頭鐵臂)؛ بينيين : Tóngtóu Tiěbì ):

يشير إلى جسد ملك القرد الذي لا يقهر تقريبًا، والمحصن ضد ضربات الشفرات أو المطارق، أو البرق، أو النار، أو السم، وما إلى ذلك.

• العيون النارية، التلاميذ الذهبيون ( الصينية :火眼金睛؛ بينيين : HuàyƎn Jīnjīng ):

عيون ترى الحقيقة، قادرة على التمييز بين ثنائيات معينة (الخير من الشر، الحقيقة من الكذب، الغني من الفقير، إلخ) فضلاً عن الرؤية من خلال الأوهام والتنكرات/التحولات السحرية. كما تسمح لووكونغ برؤية مسافات بعيدة بطريقة استبصارية (1000 لي خلال النهار وما بين 300 إلى 500 لي في الليل).

• طريقة إخفاء الجسد ( الصينية :隱身法؛ بينيين : Yànshēn FƎ ):

تعويذة تسمح لووكونغ بأن يصبح غير مرئي لأعين البشر وحتى الآلهة والأرواح. انظر أيضًا تجميع الضباب، الشكل غير الملموس ( بالصينية :聚形散气؛ بينيين : Jùxíng Sànqì )، وهي طريقة للتخفي، عن طريق التحول، تقريبًا، إلى الهواء والرياح، يستخدمها ووكونغ.

• الروح المغادرة للجسد ( الصينية :身出一個神; بينيين : Shēnchū Yīgè Shén ):

AKA تعني خروج الروح من الجسد ( الصينية :出神的手段; بينيين : Chūshén de Shƒuduàn ); في الأساس قدرة الإسقاط النجمي .

• طريقة تثبيت الجسم ( الصينية :定身法؛ بينيين : Dìngshēn FƎ ):

تعويذة تسمح لملك القرود بتجميد البشر والآلهة والأرواح على حد سواء في مكانهم، لمدة تصل إلى يوم كامل. وعادة ما يتم ذلك عن طريق تكرار الأمر "تجميد!" ( بالصينية : 「住!」 ؛ بينيين : "Zhù!" ) والإشارة إلى هدف.

• طريقة كسر القفل ( الصينية :解鎖法؛ بينيين : Jiěsuɒ FƎ ):

يسمح لـ Wukong، باستخدام نقطة من إصبعه أو عصاه فقط، بفتح أي قفل.

• دوائر الحماية ( الصينية :圈子; بينيين : Quānzi ):

يرسم ملك القرود دائرة على الأرض بعصاه، التي تعمل كحاجز أو حاجز وقائي قوي مثل جدار حديدي. تُستخدم لحماية تريبيتاكا، فهي تردع الأعداء عن الاقتراب، سواء كانوا نمورًا أو ذئابًا أو عمالقة أو شياطين.

• تعويذة تجنب الحرائق ( الصينية :避火訣؛ بينيين : Bìhuà Jué ):

يسمح لـ Wukong بالبقاء على قيد الحياة في مواجهة النار؛ ولكنه لا يعمل ضد نار Samādhi الحقيقية ( بالصينية :三昧眞火؛ بينيين : Sānmèi Zhēnhuǒ ).

• تعويذة تجنب الماء ( الصينية :避水訣؛ بينيين : Bìshuɐ Jué )؛ طريقة تقييد المياه ( الصينية :閉水法؛ بينيين : Bìshuư FƎ ):

تعويذات تسمح لملك القرود بصد المياه والسفر عبر المياه دون عوائق، من خلال فتح مجاري المياه. ومع ذلك، لا يستطيع القرد القتال بشكل صحيح تحت الماء.

يقال أن سون ووكونج حصل على الخلود من خلال تسع وسائل وحالات مختلفة، والتي جعلته في مجموعها واحدًا من أكثر الكائنات الخلود ولا تقهر في كل الخلق.

بعد أن شعر بالإحباط بشأن المستقبل والموت، انطلق ووكونج للبحث عن البطريرك الطاوي الخالد بوتي زوشي ليتعلم كيف يكون خالدًا. هناك، تعلم ووكونج التعويذات لفهم العناصر الخمسة وزراعة طريق الخلود، بالإضافة إلى التحولات الأرضية الـ 72. بعد سبع سنوات من التدريب مع الحكيم، اكتسب ووكونج الصيغة السرية للخلود. تجدر الإشارة إلى أن محكمة السماء لا توافق على هذه الطريقة للخلود. ^[15]

في منتصف الليل، يتم ربط روح ووكونج وسحبها إلى عالم الظلام. هناك يتم إبلاغه بأن حياته في العالم البشري قد انتهت. في حالة من الغضب، يقاتل ووكونج طريقه عبر عالم الظلام ليشتكي إلى "الملوك العشرة"، الذين هم قضاة الموتى. يحاول الملوك العشرة معالجة الشكوى وتهدئة ووكونج بالقول إن العديد من الأشخاص في العالم لديهم نفس الاسم وأن جالبي الموتى ربما حصلوا على الاسم الخطأ. يطلب ووكونج رؤية سجل الحياة والموت، ثم يكتب اسمه، مما يجعله غير قابل للمس من قبل جالبي الموت، إلى جانب أسماء جميع القرود في قبيلته. وذلك لأن ووكونج تعلم الفنون السحرية كتلميذ لبوتى زوشي، لذا يمكنه تخويف الملوك العشرة، ويطلب منهم كتاب البشر وإزالة اسمه، مما يجعله أكثر خلودًا. بعد هذه الحادثة، اشتكى الملوك العشرة إلى إمبراطور اليشم . ^[15]

بعد فترة وجيزة من شكوى الملوك العشرة إلى إمبراطور اليشم، عينت محكمة السماء صن ووكونج "حارسًا للخيول السماوية"، وهو اسم خيالي لصبي الإسطبل. غاضبًا من هذا، تمرد ووكونج، وبدأت الفوضى في السماء. أثناء الفوضى في السماء، تم تعيين ووكونج ليكون "حارس حديقة الخوخ السماوية ". تتضمن الحديقة ثلاثة أنواع من الخوخ، كل منها يمنح أكثر من 3000 عام من الحياة. النوع الأول يزهر كل ثلاثة آلاف عام. أي شخص يأكله سيصبح خالدًا، وسيصبح جسده خفيفًا وقويًا. النوع الثاني يزهر كل ستة آلاف عام. أي شخص يأكله سيكون قادرًا على الطيران والاستمتاع بالشباب الأبدي. ^[15]

النوع الثالث يزهر كل تسعة آلاف سنة. أي شخص يأكله سيصبح "أبديًا مثل السماء والأرض، طويل العمر مثل الشمس والقمر". أثناء عمله كوصي، لا يتردد ووكونج في أكل الخوخ، مما يمنحه الخلود والقدرات التي تأتي مع الخوخ. إذا لم يتم تعيين ووكونج كوصي على حديقة الخوخ السماوية، لما أكل خوخ الخلود ولما اكتسب مستوى آخر من الخلود. ^[15]

بسبب تصرفات ووكونج المتمردة، لم يُنظر إلى ووكونج باعتباره إلهًا سماويًا مهمًا وبالتالي لم تتم دعوته إلى مأدبة الملكة الأم للغرب الملكية. بعد اكتشافه أن كل الآلهة المهمة الأخرى مدعوة، انتحل ووكونج شخصية أحد الآلهة المدعوة وظهر مبكرًا لمعرفة سبب أهمية المأدبة. ينشغل على الفور برائحة النبيذ ويقرر سرقته وشربه. يتمتع النبيذ السماوي بالقدرة على تحويل أي شخص يشربه إلى خالد. ^[15]

بينما كان ووكونج يشرب من الخمر السماوي، تعثر في مختبر الكيمياء الخاص بلاوزي ، حيث وجد حبوب طول العمر الخاصة بلاوزي ، والمعروفة باسم "كنز الخالدين الأعظم". مليئًا بالفضول حول الحبوب، يأكل ووكونج قرعًا منها. أولئك الذين يأكلون الحبوب سيصبحون خالدين. إذا لم يكن ووكونج قد شرب من الخمر السماوي، لما تعثر في مختبر الكيمياء الخاص بلاوزي وأكل حبوب طول العمر. ^[15]

بعد اتباع طرق السبب والنتيجة الثلاثة التي اتبعها ووكونج للخلود أثناء وجوده في الجنة، هرب عائدًا إلى منزله في جبل الزهور والفواكه . اكتشفت محكمة الجنة ما فعله ووكونج وبدأت معركة للقبض على ووكونج. وبسبب المستويات الخمسة للخلود التي حققها ووكونج، أصبح جسده لا يقهر تقريبًا ونجا من محاولات الإعدام المتعددة التي نفذتها الجنة. في آخر إعدام ملحوظ، وُضع ووكونج داخل فرن لاوزي على أمل تقطيره إلى إكسير حبوب الخلود. نجا ووكونج لمدة 49 يومًا من نار السمادهي في فرن لاوزي واكتسب القدرة على التعرف على الشر. ^[15]

في هذه الأثناء، يُستخرج المزيد من شوائب الفناء من عملية التكرير في بوتقة الصهر، ويتركه ذلك مع خلود آخر. في حالة من اليأس، تطلب محكمة السماء المساعدة من بوذا ، الذي يسجن ووكونج تحت جبل، بعد أن خدعه ليوافق على رهان. في النهاية، يتم استخدام خلود ووكونج وقدراته بعد أن اقترحت جوانيين أن يصبح تلميذًا لتانغ سانزانغ في رحلة إلى الغرب . في القصة، يحمي سانزانغ من الشياطين الشريرة التي ترغب في أكل سانزانغ لتحقيق الخلود. يحمي خلود ووكونج نفسه من الطرق المختلفة التي يحاول الشياطين قتله بها، مثل القتال وقطع الرأس وبتر الأحشاء والتسميم وغلي الزيت. ^[15]

في وقت مبكر من الحج ، تناول ووكونج حبة أخرى من حبوب الخلود، كانت مخصصة لدب الرياح الأسود غواي. وفي وقت ما أثناء الرحلة، حصل ووكونج ورفاقه على فاكهة الجنسنغ (人參果؛ فاكهة الإنسان)، وهي فاكهة أندر وأقوى من خوخ الخلود، حيث تنمو 30 حبة فقط منها على شجرة معينة توجد فقط على جبل طول العمر (萬壽山) كل 10000 عام. وبينما يمكن لرائحة واحدة أن تمنح 360 عامًا من الحياة، فإن تناول واحدة سيمنح 47000 عام أخرى من الحياة.

بالإضافة إلى جميع أنواع النبيذ والأدوية التي تمنح الخلود والتي تناولها ملك القرد أثناء وجوده في الجنة، عند وصولهم إلى معبد بوذا، تم تزويد الحجاج بما يعادل هذه الأطعمة في تعاليم البوذية، مما جعل صن ووكونج أكثر خلودًا؛ خالدًا بنسبة 9 أضعاف.

تتبع الرواية الساخرة القصيرة Xiyoubu (西遊補، "ملحق الرحلة إلى الغرب"، حوالي عام 1640) صن ووكونج وهو محاصر في عالم أحلام سحري أنشأه شيطان سمكة تشينغ، تجسيد الرغبة (情، تشينغ). يسافر ووكونج ذهابًا وإيابًا عبر الزمن، وخلال ذلك يعمل كملك مساعد للجحيم ويحكم على روح الخائن المتوفى مؤخرًا تشين هوي خلال عهد أسرة سونغ ، ويتخذ مظهر محظية جميلة ويتسبب في سقوط أسرة تشين ، ويواجه الملك باراميتا ، أحد أبنائه الخمسة المولودين من الشيطانة الأميرة آيرون فان ، ^[16] في ساحة المعركة خلال عهد أسرة تانغ . ^[17]

تجري أحداث Xiyoubu بين نهاية الفصل 61 وبداية الفصل 62 من رحلة إلى الغرب . ^[18] كتب المؤلف، تونغ يوي (童說)، الكتاب لأنه أراد خلق خصم - في هذه الحالة، الرغبة نفسها - لا يستطيع صن ووكونج هزيمته بقوته العظيمة ومهارته القتالية. ^[19]

This section may contain irrelevant references to popular culture. Please help Wikipedia to improve this section by removing the content or adding citations to reliable and independent sources. (June 2021)

في كتاب دير شاولين (2008)، يزعم الأستاذ بجامعة تل أبيب مائير شاهر أن صن أثر على أسطورة تتعلق بأصول طريقة عصا شاولين . وتدور أحداث الأسطورة أثناء ثورة العمامة الحمراء في عهد أسرة يوان . حيث حاصر قطاع الطرق الدير، ولكن تم إنقاذه بواسطة عامل مطبخ متواضع يحمل مدخنة طويلة كعصا مؤقتة. قفز إلى الفرن وخرج كعملاق وحشي كبير بما يكفي للوقوف على جبل سونغ والحصن الإمبراطوري أعلى جبل شاوشي ، اللذين يبعدان عن بعضهما البعض خمسة أميال. يفر قطاع الطرق عند رؤيته. يدرك رهبان شاولين لاحقًا أن عامل المطبخ كان إله الوصي المحلي للدير ، فاجراباني ، متنكرًا. يقارن شاهر تحول العامل في الموقد بوقت صن ووكونج في بوتقة لاوزي ، واستخدامهم للعصا، وحقيقة أن صن ووكونج وسلاحه يمكن أن ينموا إلى أبعاد عملاقة. ^[20]

• يُطلق على القمر الصناعي الصيني DAMPE لقب "وو كونغ". ويمكن فهم الاسم على أنه "فهم الفراغ" حرفيًا، ويرتبط بالمادة المظلمة غير المكتشفة . ^[21]

This article may contain irrelevant references to popular culture. Please help Wikipedia to improve this article by removing the content or adding citations to reliable and independent sources. (October 2024)

لقد كان صن ووكونج موضوعًا للعديد من وسائل الإعلام الشعبية بما في ذلك الأفلام والتلفزيون والكتب والموسيقى. وفيما يلي بعض من أبرزها.

• رحلة إلى الغرب ^[22] هو أحد أشهر المسلسلات التلفزيونية في البر الرئيسي للصين ويتم بثه من قبل محطات التلفزيون في كل إجازة شتاء وصيف. في المسلسل، يلعب ليو شياو لينج تونج دور سون ووكونج ،
• الرسوم المتحركة الظلية ، سون ووكونج يقاتل بايغوجينج ثلاث مرات ( بالصينية : 孙悟空三打白骨精)، ^[23] تحكي إحدى القصص الكلاسيكية من رحلة إلى الغرب . في هذه القصة، طرد سون ووكونج سيده، تانغ سانزانغ (بالصينية: 唐三藏، بينيين: Táng Sānzàng)، بعد قتل بايغوجينج (بالصينية: 白骨精، بينيين: Bái gǔ Jīng)، الذي يعتقد سيده عن طريق الخطأ أنه شخص بريء. غاضبًا، يغادر ووكونج. في النهاية، يدرك تانغ سانزانغ الحقيقة - أن ووكونج قتل شيطانًا وليس شخصًا بريئًا - وتصالح الاثنان.
• الأوديسة الصينية هو فيلم كوميدي خيالي تم إنتاجه في هونغ كونغ عام 1995. يتذكر الجمهور الناطق بالصينية على نطاق واسع شخصية سون ووكونج، الذي جسده ستيفن تشاو ، وذلك بسبب العناصر الكوميدية في الفيلم والمعنى العميق وراء عرضه المجرد.
• تتكون رحلة إلى الغرب: أساطير ملك القرد من 52 حلقة، ^[24] لا يزيد طول كل منها عن 25 دقيقة. وهي تعتبر من كلاسيكيات الرسوم المتحركة الصينية في تسعينيات القرن العشرين.
• يلعب نجم الفنون القتالية دوني ين دور سون ووكونج في فيلم ملك القرود لعام 2014 ؛ وعلى الرغم من المراجعات المتباينة المحيطة بوتيرة الفيلم، فقد حقق نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر حيث بلغ إجمالي إيراداته ما يقرب من 200 مليون دولار أمريكي في جميع أنحاء العالم، مما أدى إلى مضاعفة ميزانيته مع الإشادة بأداء دوني ين. ^[25]
• شخصية القرد في مسلسل The New Legends of Monkey (2018–2020) على Netflix ، والتي جسدها الممثل تشاي هانسن ، مستوحاة من رحلة إلى الغرب للكاتب وو تشنغ إن.
• شخصية سون جوكو في دراغون بول مستوحاة من سون ووكونج، كما يتضح من ذيله وعصاه واسمه (وهو ببساطة القراءة اليابانية لنفس الاسم بالصينية: 孫悟空). ^[26]
• يستخدم نظير سلسلة المانغا والأنمي Saiyuki Sun Wukong أيضًا القراءة اليابانية Son Goku.
• شخصية موشرا في أنمي توي أنيميشن شينزو مستوحاة من سون ووكونج، مع الاحتفاظ بعصابة الرأس الذهبية والعصا التلسكوبية الخاصة بالشخصية.
• شخصية القرد في المسلسل التلفزيوني الياباني "القرد" لعام 1978 مستوحاة من سون ووكونج.
• شخصية كونغو في فيلم Monkey Magic مستوحاة من شخصية سون ووكونج.
• في الرسوم المتحركة على شبكة الإنترنت The God of High School والوسائط المشتقة منها، يعتمد بطل الرواية Mori Jin على الإله Sun Wukong. ^[27]
• تعتمد شخصية Sun Wukong في RWBY ^{على القصص الخيالية؛ ولكن بدلاً من استخدام شعره لصنع الاستنساخ، يمكنه صنع الاستنساخ باستخدام نظام RWBY السحري. [28]}
• تلعب شخصية سون ووكونج، التي قيل صراحةً أنها المحتال الأسطوري، دورًا رئيسيًا في المسلسل المتحرك Kung Fu Panda: The Paws of Destiny من إنتاج DreamWorks .
• الشخصيات الرئيسية في Spaceketeers و Force Five مستوحاة من Monkey King. يرتدون شريطًا ذهبيًا حول رؤوسهم تتحكم فيه الأميرة، وقد يسبب لهم الألم أيضًا. الشريط الذهبي هو أيضًا سلاحه الأساسي، وهو رمح طويل يتناقص حجمه وشكله.
• تتميز Marvel Comics بنسختها الخاصة من Sun Wukong. كانت هذه النسخة عبارة عن زعيم جريمة، على غرار الشخصية الشهيرة، الذي سرق العصا الأصلية وواجه روح ملك القرد الحقيقي. بعد معاقبته بإرساله إلى الجحيم، هرب وقرر تكريس نفسه لمحاربة الشر كنوع من التوبة.
• لدى Sun Wukong من DC Comics ابن بشري يدعى Marcus Sun الذي يكتشف نسبه ويأخذ الاسم الرمزي للبطل الخارق Monkey Prince .
• يصور فيلم الرسوم المتحركة Lego Monkie Kid لعام 2020 جيلًا جديدًا من الحكاية الكلاسيكية حيث يتم اختيار صبي توصيل يدعى MK ليكون خليفة Sun Wukong، ويطلق على نفسه اسم "Monkie Kid".
• في عام 2021، أصدرت شركة Sunrise Inc. سلسلة رسوم متحركة SD Gundam World Heroes ، ^[29] ضمن امتياز SD Gundam والتي تضم Sun Wukong كبطل إلى جانب شخصيات أسطورية أخرى في الروايات.
• تستمد قصة فيلم The Monkey King لعام 2023 من القصص الأصلية لملك القرد، وتنتهي بإطلاق سراحه من السجن. ^[30]
• يضم المسلسل التلفزيوني American Born Chinese لعام 2023 شخصية Sun Wukong، التي يلعبها Daniel Wu .
• تتضمن رواية وجهة نظر القارئ العليم نسختهم الخاصة من سون ووكونج. وهو كوكبة تحمل لقب سجين العصابة الذهبية، والحكيم العظيم، ومساوٍ للسماء.

• في Pokémon Diamond وPearl ، تصميم البوكيمون المبتدئ Infernape مستوحى من مظهر Sun Wukong ^{[ بحاجة لمصدر ]}
• يظهر Sun Wukong كشخصية قابلة للعب في امتياز Warriors Orochi من Koei Tecmo ، بدءًا من Warriors Orochi 2. [ ^31]
• في لعبة Dota 2 ، يوجد بطل يُدعى Monkey King. كما أن قصته الخلفية تتبع تقريبًا قصة رحلة إلى الغرب . ^[32]
• في Heroes of the Storm ، هناك مظهر أسطوري مستوحى من Sun Wukong. ^[33]
• إن حبكة لعبة Enslaved: Odyssey to the West وبطلها، Monkey، مستوحيان بشكل فضفاض من لعبة Journey to the West وWukong على التوالي. ^[34]
• تحتوي لعبة League of Legends على بطل مستوحى من Wukong ومُسمى باسمه. ^[35]
• تتميز لعبة Warframe بشخصية قابلة للعب تدعى Wukong، والتي تم تصميمها على غرار Monkey King وتمتلك قدرات تعتمد على تلك الموصوفة في رحلة إلى الغرب . ^[36]
• في Mobile Legends: Bang Bang ، تعتمد شخصية Sun على Wukong. ^[37]
• في فيلم "تكريمًا للملوك" ، تستند شخصية سون ووكونج إلى ملك القرد. ^[38]
• صن ووكونج هو أحد الأبطال الأسطوريين الاثني عشر الذين تستطيع الحضارات استدعاؤهم في وضع الأبطال والأساطير في الحضارة السادسة . ^[39]
• صن ووكونج هو شخصية رئيسية في لعبة تقمص الأدوار Black Myth: Wukong . ^[40]

• صن ووكونج هو مصدر الإلهام والشخصية الرئيسية في أغنية " Super " ( 손오공 ) لفرقة البوب ​​الكورية Seventeen .
• تم تحويل رحلة إلى الغرب إلى مسرحية موسيقية بعنوان Monkey بالتعاون بين دامون ألبورن وجيمي هيوليت (الذين يتألفان من فرقة Gorillaz ) والممثل والمخرج الصيني تشين شي زينج . في الأصل، تم عرضها كأوبرا، وأصدر ألبورن ألبوم Monkey على غرار Gorillaz والذي استمد اسمه من Sun Wukong.

• كتب الشاعر المجري Lőrinc Szabó قصيدته Szun Vu Kung lázadása ("تمرد Sun Wukong") عن Sun Wukong. ^{[41] [42]}

• عيد ميلاد إله القرد
• الفئة:المواقع في الأساطير الصينية
• معبد دافو (تشانغيي) – يحتوي على جدارية من عهد أسرة تشينغ تصور قردًا وشخصيات أخرى من الرواية)
• هانومان ، إله هندوسي
• جامبافان ، ملك الدببة في الهندوسية
• قائمة التعديلات الإعلامية لرحلة إلى الغرب
• مهرجان ملك القرد
• فا تريلغين تشانغ شوب سيمبا
• حفرة سون ووكونج ، وهي حفرة على بلوتو، سميت بهذا الاسم إشارة إلى رحلة ملك القرد في العالم السفلي الصيني، عالم الملك ياما .

• ملف تعريف شخصية سون ووكونج ملف تعريفي مفصل لشخصية سون ووكونج، مع تاريخ الشخصية، وقائمة وتفسيرات لأسمائه وألقابه المختلفة، ومعلومات مفصلة عن سلاحه وقدراته وقواه ومهاراته وشخصيته.
• قصة سون ووكونج مع المانهوا
• يعتبر دخول سون ووكونج إلى Godchecker بمثابة لمسة ساخرة على الحكيم العظيم.
• (بالصينية) رحلة إلى الغرب