شين-ياكوشي-جي

القاعة الرئيسية، أو هون-دو (本堂) ، التي تعود إلى القرن الثامن الميلادي، فترة نارا ، هي أقدم بناء قائم في معبد شين-ياكوشي-جي، وواحدة من أقدم المباني الخشبية في اليابان. ^{[ 5 ]} مع ذلك، لم تُصمم لتكون القاعة الرئيسية للمعبد. فقد اختلف كون-دو، الذي كان قائمًا عند تأسيس المعبد، عن القاعة الرئيسية الحالية من حيث الحجم والموقع داخل أرض المعبد. وحتى منتصف فترة هييان تقريبًا ، تعايشت القاعتان. ^{[ 6 ]} وخلال عهد كينجين (1302-1303)، خضعت هون-دو لترميم شامل. ^{[ 5 ]}

يتميز المبنى بسقف كبير على طراز إيريمويا ذي الجملون والورك، وجدران مطلية باللون الأبيض. تحمل أعمدة سميكة مثبتة على أرضية ترابية السقف من الداخل. السقف المكشوف، الذي كان مطليًا باللون الأحمر، يُظهر عوارض التغطية والأسقف الخشبية. توجد نافذة زجاجية ملونة في الجدار الشرقي للقاعة. تم تصنيف قاعة هون-دو ككنز وطني ، وتضم الصورة الرئيسية لياكوشي نيوراي محاطة بمجموعة من الجنرالات السماويين الاثني عشر . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

البوابة الجنوبية ( نانمون ) ، وهي معلم ثقافي هام ، تُعدّ أقدم مثال قائم لبوابة رباعية الأرجل ( شيكياكومون ) . بُنيت خلال فترة كاماكورا في أواخر القرن الثاني عشر أو أوائل القرن الثالث عشر . لا تظهر البوابات بهذا الطراز إلا في المعابد رفيعة المستوى أو بوابات القصر الإمبراطوري، مما يدل على المكانة السابقة لمعبد شين-ياكوشي - جي. تتميز أعمدة البوابة الأربعة بحواف مشطوفة  عريضة جدًا، وهي مثبتة على منصة من الصخور غير المنحوتة. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

تنقسم الأجزاء العلوية من الأعمدة الرئيسية في البوابة الشرقية (東門، تومون ) إلى قسمين، مدعومة بدعامات خشبية صلبة على شكل أرجل ضفادع (板蟇股، إيتاكايروماتا ) . ^{[ 3 ]} يشير هذا الطراز غير المألوف إلى تاريخ بناء البوابة في أوائل فترة كاماكورا . وقد صُنفت البوابة كممتلكات ثقافية هامة . ^{[ 2 ]}

قاعة جيزو (地蔵堂، جيزو-دو ) ، وهي معلم ثقافي هام ، تستمد اسمها من صورة الإله جيزو التي كانت تُوضع في هذا المبنى. وهي بناء صغير بمساحة 3.05 × 3.05 متر (10.0 × 10.0 قدم) على الطراز الياباني (和様، واييو ) من فترة كاماكورا . ويوجد حاليًا في المبنى تمثال لإلهة الرحمة ذات الأحد عشر وجهًا . ^{[ 2 ] [ 3 ]} 

بُني برج الجرس (鐘楼، shōrō ) عام 1279، وهو بناء آخر من فترة كاماكورا ومصنف ضمن الممتلكات الثقافية الهامة . يتميز المبنى بجزء سفلي متسع يشبه التنورة، يُعرف أيضًا باسم طراز هاكاماغوشي (袴腰) ، والذي شاع استخدامه في أواخر فترة هييان وما بعدها. ^{[ 3 ]}

يُقال إن الجرس، وهو من الممتلكات الثقافية الهامة ، هو الجرس المعلق في برج أجراس معبد غانغو -جي (釣鐘堂، tsuriganedō ) ، ويعود تاريخه إلى عصر نارا . وقد اشتهر بفضل قصة غول وردت في كتاب نيهون ريوكي . ^{[ 2 ]} ووفقًا لهذه الأسطورة، في عصر أسوكا ، عاش أوني في برج أجراس معبد غانغو-جي وكان يُعذّب الناس. كان الأوني، المعروف بأسماء غاغوزي ، غاغوجي، غواغوزي (元興寺)، أو أوني من غانغو-جي (元興寺の鬼، gangō-ji no oni ) ، روح خادم شرير في المعبد. في أحد الأيام، قرر طفل يتمتع بقوة خارقة انضم إلى المعبد قتل الغول، فتربص به في برج الأجراس. عند الفجر، ظهر الأوني. يمسك الطفل بالشيطان من شعره ويسحبه. عند الفجر، كان الشيطان قد فقد شعره بالكامل، ففرّ هارباً.

يطارده الطفل لكنه يفقده عند مفترق طرق. لاحقًا، يلتحق الطفل ذو القدرات الخارقة بالكهنوت ويصبح الراهب دوجو (道場法師، دوجو هوشي ) . بعد احتراق برج الجرس في غانغو-جي، يُنقل الجرس إلى شين-ياكوشي-جي القريب. يُقال إن الندوب الموجودة على الجرس هي آثار أظافر الأوني. سُميت المنطقة المحيطة بمفترق الطرق الذي فقد فيه الأوني مطارده فوشين غا تسوجيتشو (不審ケ辻町)، والمكان الذي يختبئ فيه جبل كيون (鬼隠山، كيونزان ) ، أي حرفيًا: جبل اختباء الأوني . ^{[ 2 ]}

يُعدّ تمثال ياكوشي نيوراي الجالس، الذي يعود إلى عصر هييان ويبلغ طوله 191.5  سم، الصورة الرئيسية لمعبد شين ياكوشي جي. يُوضع التمثال على منصة دائرية ضخمة ( قطرها 9 أمتار وارتفاعها 90 سم) تُغطي معظم مساحة هون-دو. ^{[7 ]} ويُشكّل ^{التمثال} ، إلى جانب ستة تماثيل صغيرة لبوذا ( كيبوتسو ) تُحيط به هالة، مجموعةً تُعرف باسم "بوذا الشفاء السبعة" ( شيتشيبوتسو ياكوشي ) . ويحمي ياكوشي نيوراي اثنا عشر جنرالًا سماويًا مُرتبين بشكل دائري حوله، مُتجهين نحو الخارج .  

من المرجح أن هذه الصورة ليست من بين التماثيل التي نُصبت في معبد كون-دو الأصلي والمصنوعة بتقنية الورنيش الجاف المجوف ( داكاتسو كانشيتسو زوكوري ) . ومع ذلك، توجد نظريات متضاربة حول أصل هذا التمثال. يُحتمل أنه نُحت عام 793 بالتزامن مع إعادة بناء المعبد بعد أضرار الحريق. ^{[ 8 ]} يُعتبر عمومًا من أعمال أواخر القرن الثامن الميلادي، ومثالًا جيدًا على المنحوتات الخشبية في أوائل عصر هييان . قُطع التمثال من شجرة هينوكي واحدة ، ولم يُستخدم أي طلاء أو ورنيش على الخشب باستثناء بعض الألوان لتحديد ملامح الوجه. من أبرز سماته الشفاه البارزة، والتجعيدات المحددة جيدًا، والأنف الكبير. الحاجبان مرصعان باللون الأسود، وهما ضيقان وحادّان. ذراعه اليمنى مرفوعة، مُظهرًا إيماءة " أبهايامودرا " (إيماءة انعدام الخوف )، بينما ذراعه اليسرى مستندة على فخذه، وراحة يده متجهة للأعلى، ممسكًا بوعاء دواء.

خلال تحقيق أُجري عام ١٩٧٥، عُثر داخل التمثال على ثماني لفائف من سوترا اللوتس تعود إلى أوائل فترة هييان . وقد صُنفت هذه اللفائف ككنز وطني. ^{[ ٢ ] [ ٣ ] [ ٦ ]}

تُعدّ مجموعة تماثيل الجنرالات السماويين الاثني عشر ، التي تعود إلى فترة نارا ( 729-749) ، أقدم مجموعة باقية في اليابان، وهي بحجمها الطبيعي تقريبًا . صُنعت من الطين غير المحروق، وكانت ملونة في الأصل، حيث كان لون الجلد ورديًا. رُسمت اللحى بالحبر، وطُليت الأقمشة والدروع بألوان زاهية، ووُضعت رقائق الذهب في بعض الأماكن. لم يتبقَّ الكثير من الزخارف الأصلية. تضرر تمثال هايرا في زلزال في نهاية فترة إيدو ، واستُبدل بتمثال خشبي عام 1931. ^{[ 6 ]} وبصفتهم آلهة حامية لياكوشي، وُضع الجنرالات الاثنا عشر في دائرة تُحيط بالصورة الرئيسية لياكوشي نيوراي. صُنّف أحد عشر تمثالًا من التماثيل الاثني عشر ككنوز وطنية . أما تمثال هايرا من القرن العشرين، فقد استُبعد من الترشيح. توجد تسميتان مختلفتان للتماثيل. فيما يلي، الاسم الأول هو الاسم المُستخدم في المعبد، أما الاسم الثاني، بين قوسين، فهو الاسم المُخصص في ترشيح الكنوز الوطنية. 

التماثيل الاثنا عشر مرتبة عكس اتجاه عقارب الساعة بدءًا من الأمام إلى اليمين (الجنوب الشرقي) هي:

• بازارا (ميكيرا): طوله 162.9  سم، بشعر منتصب وفم مفتوح كأنه يصرخ. يحمل سيفاً في يده اليمنى.
• أنيرا (Anira): طوله 154.2  سم، يرتدي خوذة ويمسك سهماً بكلتا يديه. يتفحص موضع السهم بدقة. يبدو ممتلئ الجسم نسبياً مقارنةً بتماثيل أخرى مثل تمثال ميكيرا.
• هايرا (كوبيرا): 159.5  سم. تضرر التمثال الطيني الأصلي في زلزال في نهاية فترة إيدو . التمثال الحالي خشبي ويعود تاريخه إلى عام 1931. وهو ليس كنزًا وطنيًا. يظهر هايرا مرتديًا خوذة، ممسكًا بقوس وسهم.
• بيجيارا (Bigyara): طوله 162.1  سم، يحمل في ذراعه اليمنى المرفوعة مدقة بثلاثة رؤوس في كل طرف ( سانكوشو ،三鈷杵) ، وهو نوع من الفاجرا . يده اليسرى مستقرة على خصره. يظهر بعض اللون على ظهر درعه.
• ماكورا (Makora): طوله 170.1  سم، يحمل فأسًا في يده اليمنى. يده اليسرى موضوعة على خصره. يصل طول الهاكاما إلى ما دون الركبتين، مغطيًا درع ساقه. المنطقة المحيطة برقبته مغطاة بقطعة قماش.
• كوبيرا (شوتورا): طوله 165.1  سم، يرفع مرفقه الأيمن إلى مستوى كتفه، ويحمل سيفًا في يده اليمنى. يشير طرف السيف إلى يده اليسرى المقبوضة. توجد بقايا نقش زهري على الرداء الشبيه بالتنورة ( كون ) ، ويظهر على أرضية الدرع الذهبية نقش من صفائح صغيرة.
• شوتورا (سانتيرا): طوله 167.6  سم، يده اليمنى مفرودة الأصابع مستندة على خصره، وسيف في يده اليسرى يشير إلى الأسفل. شعره الأشعث منتصب ومربوط على شكل عقدة. إحدى عينيه زرقاء داكنة والأخرى بنية داكنة.
• شينتارا (Shintara): طوله 165.5  سم، يحمل جوهرة مقدسة في يده اليمنى وعصًا في يده اليسرى. يقف على منصة رملية (洲浜座، suhamaza ) . يتميز درع الساق بنقش لهب مرسوم بالحبر على أرضية ذهبية.
• سانتيرا (أنتيرا): طوله 161.8  سم، يتكئ بذراعه اليمنى على رمح ثلاثي الشعب . رأسه ملتفت قليلاً إلى اليسار ويده اليسرى مستقرة على خصره. يوجد على درع كتفه زخرفة شيغامي (獅噛) على شكل أسد يعض. وضعية جسده مشابهة لوضعية إندارا.
• ميكيرا (إندارا): طوله 159.5 سم، ويده اليمنى مستندة على خصره ،  وذراعه اليسرى مرفوعة عالياً وراحة يده متجهة للخارج. ساقه اليسرى مثنية. يقف على منصة على شكل شريط رملي ( سوهامازا ) .
• أنتيرا (بازارا): طوله 153.6  سم، يرتدي خوذة ذات ألواح منحنية صغيرة على جانبي حافتها. يحمل مضرب ذباب ( هوسو ) بكلتا يديه أمام كتفه الأيسر. يبدو وجهه هادئًا.
• إندارا (هايرا): طوله 155.2  سم، يرتدي خوذة ذات لوحين منحنيين على جانبي الحافة اليمنى واليسرى، وقناع للوجه. يحمل رمحًا ثلاثي الشعب في يده اليمنى، بينما تستقر يده اليسرى على خصره. وضعية جسده مشابهة لوضعية السانتيرا. ^{[ 2 ] [ 6 ]}