سيناغوا

كانت حضارة سيناغوا حضارة ما قبل كولومبوس احتلت مساحة كبيرة في وسط أريزونا من نهر ليتل كولورادو ، بالقرب من فلاغستاف ، إلى نهر فيردي ، بالقرب من سيدونا ، بما في ذلك وادي فيردي ، والمنطقة المحيطة بجبل سان فرانسيسكو ، وأجزاء كبيرة من منطقة موغولون ريم ، ^{[ 1 ] [ 2 ]} بين عامي 500 و1425 ميلادي تقريبًا . 

منذ ظهور مواقع سيناغوا المتطورة بالكامل في وسط أريزونا حوالي عام 650 ميلادي، يُعتقد أنهم هاجروا من شرق وسط أريزونا، وربما نشأوا من ثقافة موغولون . ^{[ 3 ]}

صاغ اسم سيناغوا عام 1939 عالم الآثار هارولد س. كولتون، ^{[ 3 ] [ 4 ]} مؤسس متحف شمال أريزونا ، من الكلمتين الإسبانيتين sin بمعنى "بدون" و agua بمعنى "ماء"، ^{[ 4 ]} في إشارة إلى الاسم الذي أطلقه المستكشفون الإسبان على جبال سان فرانسيسكو قرب فلاغستاف، "سييرا سين أغوا". ويعكس هذا الاسم دهشة الإسبان من عدم وجود أنهار دائمة الجريان في هذه الجبال الشاهقة، كما هو شائع في إسبانيا.

ميّز كولتون أيضًا بين ثقافتين مختلفتين من حضارة سيناغوا. تمركزت حضارة سيناغوا الشمالية بشكل غير منتظم في المرتفعات المحيطة بمدينة فلاغستاف، وتُعدّ مواقع مثل نصب والنت كانيون الوطني ، ونصب ووباتكي الوطني ، وقرية إلدن بويبلو من أشهر المواقع المتاحة للجمهور. أما حضارة سيناغوا الجنوبية، فقد سكنت المناطق المنخفضة في وادي فيردي بوسط ولاية أريزونا؛ ومن أبرز المواقع المفتوحة للجمهور: نصب مونتيزوما كاسل الوطني ، وبئر مونتيزوما ، ونصب توزغوت الوطني ، وموقعا بالاتكي وهونانكي الأثريان ، وموقع في بار في التراثي .

كان اقتصاد شعب سيناغوا قائماً على مزيج من الصيد وجمع الثمار والزراعة المعيشية . وقد اصطادوا مجموعة متنوعة من الطرائد من الظباء والدببة والأرانب إلى السلاحف والبط. ^{[ 4 ]}

استخدموا نبات القطيفة ، وعشب الأرز ، وثمار الصبار، وأزهار النحل ، ونباتات البردي لصنع الدقيق. كما كانت عباد الشمس، وثمار القيقب ، واليوكا، والعنب البري، والجوز، والصنوبر ، والبلوط مصادر غذائية مهمة. ^{[ 4 ]}

بدأ مزارعو سيناغوا بزراعة الذرة منذ القرن الثامن. وقد تعلموا تقنيات الري من جيرانهم من شعب هوهوكام الجنوبي ، وأضافوا الفاصوليا والقرع إلى محاصيلهم. ^{[ 4 ]} غطت ثورات بركان سانست كريتر عامي 1064 و1066 المنطقة بالرماد، مما أدى إلى إثراء التربة بشكل كبير للزراعة. ^{[ 1 ] [ 5 ]}

حوالي عام 700 ميلادي، انخرطوا في التجارة الإقليمية بعيدة المدى التي وصلت إلى خليج كاليفورنيا وأمريكا الوسطى . كانوا يتاجرون بسلالهم وأقمشتهم القطنية المنسوجة مقابل النحاس والببغاوات والأصداف البحرية والملح والأصباغ النادرة. ^{[ 2 ] [ 4 ]}

تتألف مواقع سيناغوا المبكرة في الغالب من بيوت حفرية كبيرة ، تشبه تلك التي بناها شعب هوهوكام في جنوب أريزونا، ومبانٍ خشبية. ^{[ 1 ]} أما المباني اللاحقة فتشبه إلى حد كبير عمارة بويبلو التي مارستها مجموعات ثقافية معاصرة أخرى احتلت جنوب غرب الولايات المتحدة .

إلى جانب الكيفات الاحتفالية ، احتوت قراهم على "غرف اجتماعية" كبيرة، وبعضها ضم ملاعب للكرة وساحات مسوّرة، على غرار تلك الموجودة في ثقافة هوهوكام . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

آخر دليل معروف على وجود شعب سيناغوا في أي موقع يأتي من قلعة مونتيزوما ، وهي مسكن مبني على جرف من الحجر الجيري بجوار بيفر كريك في وادي فيردي. يُعتقد أن هذا المبنى المكون من 65 غرفة قد شُيّد على يد نساء سيناغوا بين عامي 1100 و1350 ميلادي. ^{[ 4 ]}

تُعرف هذه الأواني باسم "أواني ألاميدا البنية"، وقد صُنعت باستخدام طريقة المجداف والسندان . كان طينها رماديًا أو بنيًا، مُخففًا بقطع الفخار المسحوقة، ومطليًا بطبقات من الطلاءات ذات اللون البيج والبني والأحمر. ^{[ 1 ]}

كانوا ينحتون باستخدام الأرجيلات الأحمر المستورد. ^{[ 2 ]}

غادر شعب سيناغوا وادي فيردي بحلول أوائل القرن الخامس عشر. ^{[ 4 ]} ومثل غيرهم من ثقافات ما قبل كولومبوس في الجنوب الغربي، يبدو أن شعب سيناغوا قد هجروا مستوطناتهم الدائمة في ذلك الوقت تقريبًا، على الرغم من أن الأسباب الدقيقة لهذا الهجر واسع النطاق لا تزال غير معروفة؛ وقد تم اقتراح استنزاف الموارد والجفاف والاشتباكات مع شعب يافاباي الوافد حديثًا. ^{[ 4 ]}

تُرجع العديد من قبائل الهوبي المعاصرة أصولها إلى مهاجرين من ثقافة سيناغوا، الذين يعتقدون أنهم غادروا وادي فيردي لأسباب دينية. كما يُحتمل أن يكون لدى قبائل بيما ، وتوهونو أودام ، ويافاباي ، وزوني روابط ثقافية ولغوية وتاريخية مع شعب سيناغوا. ^{[ 6 ]}

كتبت ميلاني أوبراين، المديرة بالإنابة للبرنامج الوطني لحماية المقابر الأمريكية الأصلية وإعادة رفات الموتى (NAGPRA )، عن قلعة مونتيزوما:

تشمل الأدلة التي تُثبت استمرارية التواصل بين سكان وادي فيردي خلال الفترة من 1125 إلى 1425 ميلاديًا وقبيلة هوبي، الأدلة الأثرية والأنثروبولوجية واللغوية والفولكلورية والتقاليد الشفوية. وقد عُثر في المواقع على أوانٍ خزفية صُنعت حصريًا على هضاب هوبي، وهي تُشبه القطع التي صنعها شعب هوبي قديمًا وحديثًا. إضافةً إلى ذلك، تُشبه المنسوجات البسيطة والمُزخرفة، والسلال الملفوفة، والحصائر المنسوجة، القطع التي صنعها واستخدمها شعب هوبي المعاصر. كما أن لأفراد عشائر هوبي الأحياء أسماء أجداد وقصصًا تقليدية عن أحداث وشخصيات محددة في كل موقع. ^{[ 6 ]}

• جيبون، جاي، محرر. (1998). علم آثار أمريكا الأصلية في عصور ما قبل التاريخ: موسوعة . نيويورك: تايلور وفرانسيس. ص 770. ISBN  978-0815307259.

• الزراعة الصحراوية ، التطبيقات الحالية للزراعة غير المروية من قبل السكان الأصليين في جنوب غرب الولايات المتحدة
• شعوب بويبلو القديمة
• هوهوكام
• موغولون
• واحة أمريكا

• متحف لوغان – الحضارات القديمة في الجنوب الغربي
• النصب التذكاري الوطني لقلعة مونتيزوما
• موقع بالاتكي الأثري
• قائمة مراجع مختارة ومُشروحة لعلم آثار جنوب سيناغوا
• النصب التذكاري الوطني توزغوت
• النصب التذكاري الوطني ووباتكي