سيب سونغ تشاو تاي

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة
اتحاد التاي
رشفة سونج تشاو تاي
(1947–1950)
رشفة هوك تشاو تاي (1950–1955)
قبل القرن السابع عشر - 1954
علم اتحاد التاي
علَم
ختم

(1889–1945)
اتحاد التاي اللاحق، 1950، استنادًا إلى تاي سيب سونغ تشاو
اتحاد التاي اللاحق، 1950، استنادًا إلى تاي سيب سونغ تشاو
حالةمحمية فرنسية، جزء من تونكين ، الهند الصينية الفرنسية (1889–1948)
اتحاد مستقل داخل الاتحاد الفرنسي (1948–1950)
منطقة تابعة لتاج الإمبراطور الفيتنامي (1950–1954)
عاصمةلا يوجد (قبل عام 1948)
موينج لاي (1948-1954)
اللغات المشتركةالفرنسية ، التايلندية ، الفيتنامية
دِين
الكاثوليكية (الرسمية)
الطاوية
الديانات التقليدية
العصر التاريخيالإمبريالية الجديدة
• مقرر
قبل القرن السابع عشر
• تم إلغاء تأسيسه
1954
عملةقرش هندي صيني فرنسي
سبقه		 نجح من قبل
نجو هونج
فيتنام الشمالية
اليوم جزء منالمنطقة الشمالية الغربية ، فيتنام

The Sip Song Chau Tai [nb 1] ("اثنا عشر كانتون تاي"؛ الفيتنامية : أغنية thập (12) تشاو ثاي ؛ التايلاندية : สิบส งจุไท أو สิบส งเจ้าไท ، لاو : ສ ິບສອງຈຸໄຕ أو ສິບ ສອງ ເຈົ້າ ໄຕ ;州؛​​ "اتحاد التاي" [ 1] ) كان اتحادًا بين مشيخات تاي دام ("التاي الأسود") وتاي دون ("التاي الأبيض") وتاي داينج ("التاي الأحمر") في الشمال الغربي الجبلي من فيتنام الحالية ، يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر على الأقل. [2]

أصبحت جزءًا مستقلاً من محمية تونكين الفرنسية ، وبالتالي من الهند الصينية الفرنسية ، في عام 1889. في عام 1948، خلال فترة حرب الهند الصينية الأولى ، تحولت إلى اتحاد تاي ( بالفرنسية : Fédération Thaï ) الذي تم الاعتراف به كمكون مستقل للاتحاد الفرنسي . [3]

في عام 1950، أصبحت تابعة لتاج الإمبراطور الفيتنامي باو داي دون دمجها في دولة فيتنام . [4] [5] وتم حلها بعد اتفاقيات جنيف عام 1954.

اسم

الرقم سيب سونغ هو لغة تاي ويعني اثني عشر، كما هو الحال مع "اثني عشر" في اللغة التايلاندية (12، ๑๒، สิบสอง، سيب سونغ، النطق التايلاندي: [sìp sɔ̌ːŋ] ). يمكن أيضًا العثور على أصل موازٍ للرقم اثني عشر في اسم المكان سيب سونغ بانّا ( شيشوانغبانا ) في الصين.

تشاو هي الأرض (مشابهة للكلمة الصينية الفيتنامية 州 ولا ينبغي الخلط بينها وبين الكلمة التايلاندية ذات النطق المماثل تشاو، أي الرب ) وتاي (ไต๋، الصينية 傣). [6]

التاريخ المبكر

استوطن شعب التاي في الأجزاء الشمالية الغربية من ما يُعرف الآن بفيتنام منذ أوائل الألفية الأولى الميلادية، أو على أبعد تقدير منذ القرن الخامس إلى الثامن.

استقروا بشكل رئيسي على طول النهر الأسود (سونج دا) . كانت إحدى مشيخات تاي السوداء - الواقعة في المكان المعروف اليوم باسم دين بيان فو - تسمى موينج ثاينج ، تمامًا مثل مملكة خون بورووم الأسطورية ، بطلة أسطورة خلق تاي ويُعتقد أنها السلف لشعوب لاو وتايلاند وشان وتاي الأخرى، والتي انتشرت لاحقًا إلى أراضي لاوس الحديثة وتايلاند وبورما وشمال شرق الهند وجنوب مقاطعة يونان الصينية . [7]

كما هو الحال في مجتمعات تاي الأخرى، كانت الوحدات الاجتماعية الأساسية لتاي دام وتاي دون وتاي داينج هي القرية (بان) والزعامة ( مويانج ، موينج الفيتنامية )، كل منها تتكون من عدة قرى ويحكمها سيد إقطاعي (تشاو) . كانت قاعدة حياتهم زراعة الأرز الرطب ، وهذا هو السبب في أن التاي استقروا في الوديان على طول مجرى الأنهار. تجمع عدد (12 أولاً - ثم 16) من هذه المويانج ، الواقعة في مقاطعات ديان بين ولاي تشاو وسون لا الحديثة بالإضافة إلى الأجزاء الغربية من لاو كاي ويين باي معًا وشكلوا تحالفًا طويل الأمد، يُسمى سيب سونغ تشاو تاي.

عادة ما كان أحد اللوردات يعتبر أكبر من الآخرين، لكن كل واحد منهم احتفظ بالسلطة على مشيخته. تم إضفاء الطابع الرسمي على التحالف منذ القرن السابع عشر على الأقل، [2] لكن المشيخات لم تندمج أبدًا في دولة متجانسة واحدة. [8] تغير عدد الموينج المنتمين إلى الاتحاد مع مرور الوقت، لكن الرقم "اثنا عشر" ظل موجودًا في الاسم لأسباب رمزية.

في الجغرافيا السياسية المعقدة لجنوب شرق آسيا قبل العصر الحديث، كانت منطقة سيب سونغ تشاو تاي تقع عند تقاطع العديد من دوائر النفوذ الأكبر : ففي أوقات مختلفة، كان عليها أن تدفع الجزية للصين وفيتنام ولان زانج / لوانج فرابانج (في لاوس اليوم) و/أو سيام (تايلاند). ومع ذلك، حافظت مشيخات تاي دائمًا على استقلالها في الشؤون الداخلية.

الهند الصينية الفرنسية

على الرغم من أن تاي المرتفعة كانت لها روابط عرقية وثقافية أقوى مع لاوس، فقد تم دمج سيب سونغ تشاو تاي في محمية تونكين الفرنسية - وبالتالي الهند الصينية الفرنسية - بعد عام 1888. تم ترتيب ذلك من قبل المستكشف الفرنسي والممثل الاستعماري أوغست بافي الذي وقع معاهدة مع ديو فان ترو ، سيد تاي الأبيض في موينج لاي ( لاي تشاو ) في 7 أبريل 1889. [9]

وبذلك قبلت قبيلة سيب سونغ تشاو تاي السيادة الفرنسية، في حين وعدت القوة الاستعمارية باحترام مواقف أمراء التاي واستقلاليتهم في الشؤون الداخلية.

في ذلك الوقت كانت الإمارات الاثنتي عشرة، ثم الست عشرة، هي:

  1. موينج تي (موينج تي)
  2. مونج سو (موينج سوه، الآن منطقة فونج ثو )
  3. موينج سات (موينج ساس)
  4. موينج ما (موينج مويه)
  5. موينج لاي (موينج لاي)
  6. مونج شين (موينج تشينج)
  7. موينج تشان (موينج تشين)
  8. موينج ثان (موينج ثاين)
  9. Mường Quài (موينج كواي، الآن منطقة توين جياو )
  10. مونج ثانه (موينج ثينج)
  11. Mường Muổi (موينج موي، الآن منطقة ثوين تشاو )
  12. موينج لو (موينج روه)
  13. موينج آينج (موينج آينج)
  14. موينج تشا (موينج تشايه)
  15. موينج ني (موينج ني)
  16. Mường Mùn (موينج Muaelm، اندمجت الآن في منطقة Tuần Giáo )

بعد وفاة ديو فان ترو، انتقلت قيادة التاي الأبيض إلى ابنه الثالث ديو فان لونج ، متجاوزًا الابن الثاني. بعد الانقلاب الياباني عام 1945 ، فر ديو فان لونج من لاي تشاو مع الوحدات الفرنسية المنسحبة. عند عودته، بمساعدة مسؤول زراعي أوراسي يدعى لويس بوردييه، أعيد تأسيس ديو فان لونج، ووافق الفرنسيون على احترام شروط اتفاقية بافي عام 1889 مع والد لونج. تزوج بوردييه من ابنة لونج وبصفته صهره، شرع في توجيه العمليات العسكرية للتاي الأبيض ضد التاي الأسود في سون لا الذين دعموا فيت مينه. حاربت العديد من شركات التاي إلى جانب الفرنسيين في حرب الهند الصينية الأولى ، ضد كل من فيت مينه الشيوعية وفيت نام كووك دان دانج القومية (VNQDD)، [10] ربما بسبب عدم ثقتهم في الفيتناميين المنخفضين ورغبتهم في الاحتفاظ بالحكم الذاتي الذي تمتعوا به تحت حكم الفرنسيين.

اتحاد التاي

في عام 1948، أعلنت الإدارة الاستعمارية الفرنسية اتحاد تاي ( بالفرنسية : Fédération Thaï ، الاسم الأصلي: Phen Din Tai ، بالفيتنامية : Khu tự trị Thái ؛ الذي كان يتألف في ذلك الوقت من 19 ولاية تاي في المقاطعات الفيتنامية الثلاث آنذاك وهي لاي تشاو وسون لا وفونج ثو) ليكون مكونًا مستقلًا من الاتحاد الفرنسي . وكان له علمه ودستوره وبرلمانه الخاص. [3] تم تعيين ديو فان لونج رئيسًا مدى الحياة وتم اختيار لاي تشاو عاصمة. [11]

ومع ذلك ، لم يكن اتحاد تاي مأهولًا بشعوب تاي فحسب، بل كان مأهولًا أيضًا بقبائل التلال الأخرى (الجبليين)، بما في ذلك الهمونغ وياو ويي ( لولو ) وخمو . وقد وُصِفوا بأنهم "أقليات فرعية" وعوملوا معاملة أدنى من التاي. [ 3] احتكر ديو فان لونج كل سلطة الدولة في شخصه وعائلته، بالإضافة إلى تجارة الأفيون (التي تسامح معها الفرنسيون). [12] في عام 1950، أصبح اتحاد تاي ملكًا للإمبراطور الفيتنامي الذي نصبه الفرنسيون باو داي ، ولكن ليس جزءًا متكاملًا من دولة فيتنام. امتنع باو داي عن تفويض حاكم إلى لاي تشاو، بل ترك السلطة في أيدي ديو فان لونج وأمراء التاي. زار الإمبراطور ملكيته مرة واحدة فقط، في عام 1952. [4]

دعمت العديد من المجموعات الخاضعة فيت مينه في تقدمها نحو الشمال الغربي بدءًا من عام 1952. كانت هناك أيضًا توترات متزايدة بين مجموعات التاي المختلفة وأمرائها. كان ديو فان لونج قد طرد ببساطة سيد التاي الأسود في موانج ثينج (ديان بيان فو)، لو فان هاك، واستبدله بابنه. انضم الزعيم المحروم من السلطة والعديد من أفراد قبيلته إلى فيت مينه للسعي إلى الانتقام من عائلة ديو وإزاحة هيمنة التاي الأبيض. [13] بعد وفاة الابن الأكبر لديو فان لونج، تولى ابنه الثالث ديو فان أون قيادة 4000 من الثوار التاي الأبيض ، لكنه قُتل في معركة ديان بيان فو من مارس إلى مايو 1954. [14] كانت هذه معركة حاسمة في حرب الهند الصينية الأولى وحسمت هزيمة الفرنسيين. تم إجلاء ديو فان لونج بطائرة هليكوبتر إلى هانوي، ثم غادر إلى لاوس وذهب أخيرًا إلى المنفى في فرنسا. منحت اتفاقيات جنيف في يوليو 1954 كامل شمال فيتنام للجمهورية الديمقراطية بقيادة الشيوعية (DRV) وحلت اتحاد تاي المستقل، مما يمثل نهاية حكم اللوردات الإقطاعيين الذي دام قرونًا. [12] غادر الآلاف من التاي موطنهم الأصلي وهاجروا إلى فرنسا وأستراليا والولايات المتحدة (استقروا بشكل أساسي في أيوا ).

جمهورية فيتنام الديمقراطية

لتجنب التوترات العرقية، عينت جمهورية فيتنام الديمقراطية مقاطعاتها الشمالية الغربية لاي تشاو وسون لا ونغيا لو باعتبارها "منطقة الحكم الذاتي تاي ميو [أي همونغ]" (بالفيتنامية: Khu Tự trị Thái-Mèo )، على غرار الحكم الذاتي الوطني للصين الشيوعية . تم تغيير اسمها إلى "منطقة الحكم الذاتي الشمالية الغربية" (Khu Tự trị Tây Bắc) في عام 1961، حتى لا تسلط الضوء على مجموعتين عرقيتين فقط من بين العديد من المجموعات العرقية في هذه المنطقة. تم إلغاء الحكم الذاتي بعد إعادة توحيد فيتنام عام 1975. [15] [16]

بعد وفاة ديو فان لونج في عام 1975، انتقل لقبه ومكانته بين مجتمع المنفى في "بلاد التاي" إلى ابنته ديو نانغ توي ، التي عاشت في باريس حتى وفاتها في عام 2008.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ تشمل التهجئة الأخرى: Sip Song Chau Thai، Sipsong Chuthai، Sipsong Chu Tai، Sip Song Chu Tai، Sipsongchuthai، Sip Song Chu Thai، Sipsong Chau Tai، Sip Song Chao Thai، Sipsong Chao Tai، Sipsongchutai، Sipsong Chao Thai.

مراجع

  1. ^ ص 324 من Baccam, D., Baccam F., Baccam H., & Fippinger, D. (1989). Tai Dam-English, English-Tai Dam Vocabulary Book. Summer Institute of Linguistics.
  2. ^ من تأليف جان ميشود (2000). "بانوراما تاريخية لسكان الجبال في شمال فيتنام تحت الحكم الفرنسي". في ميشود، جان (المحرر). أوقات مضطربة وشعوب صامدة: أقليات جبلية في كتلة جنوب شرق آسيا . مطبعة كيرزون. ص 53-54. رقم ISBN 0-7007-1180-5. في المرتفعات الشمالية الغربية ... تم تأسيس اتحاد فضفاض لمقاطعات تاي الاثنتي عشرة، سيپ سونغ تشاو تاي ، حولها [موينج لاي (لاي تشاو)] منذ القرن السابع عشر على الأقل.
  3. ^ abc Jean Michaud (2000). "بانوراما تاريخية لسكان الجبال في شمال فيتنام تحت الحكم الفرنسي". في Michaud, Jean (ed.). أوقات مضطربة وشعوب صامدة: أقليات جبلية في كتلة جنوب شرق آسيا . Curzon Press. ص. 67. ISBN 0-7007-1180-5وفي النهاية تم الإعلان عن اتفاق في يوليو 1948 ، مما أدى إلى إنشاء اتحاد تاي مستقل في الاتحاد الفرنسي ، وهو اتحاد يجمع مقاطعات لاي تشاو وفونج ثو وسون لا.
  4. ^ ab Virginia Thompson; Richard Adloff (1955). Minority Problems in Southeast Asia . Stanford University Press. p. 216.
  5. ^ أندرو هاردي (2003). رؤى الدولة وقرارات الهجرة: تحركات السكان منذ نهاية حرب فيتنام . رومان وليتل فيلد. ص 134. {{cite book}}: |work=تم تجاهله ( مساعدة )
  6. ^ 臨溪路العدد 70، المحرر 鹿憶鹿 2006 صفحة 84 أفضل ما في الأمر هو أن كل ما تحتاجه هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك好奇."
  7. ^ ديفيد ك. وايت (2004). تايلاند: تاريخ مختصر (الطبعة الثانية). دار نشر سيلك وورم بوكس. ص 6. رقم ISBN 974-9575-44-X.
  8. ^ يواكيم شليزنجر (2001). مجموعات تاي في تايلاند. المجلد 1: مقدمة ونظرة عامة . دار وايت لوتس للنشر. ص 32.
  9. ^ جان ميشود (2000). "بانوراما تاريخية لسكان الجبال في شمال فيتنام تحت الحكم الفرنسي". في ميشود، جان (محرر). أوقات مضطربة وشعوب صامدة: أقليات جبلية في كتلة جنوب شرق آسيا . دار نشر كيرزون. ص 59. رقم ISBN 0-7007-1180-5. [وقع بافي] مع ديو فان تري .. معاهدة حماية في 7 أبريل 1889 ... وكان من المقرر أن يُشار إلى الزعيم الوراثي لـ Sip Song Chau Tai من الآن فصاعدًا في الوثائق الرسمية الفرنسية باسم Seigneur de Lai Chau ، سيد Lai Chau ، بعد اسم المدينة الواقعة في قلب منطقته.
  10. ^ فرجينيا تومسون؛ ريتشارد أدلوف (1955). مشاكل الأقليات في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 213. كان المبادر والوسيط في هذه الاتفاقية الجديدة رجلاً أوراسياً يُدعى بوردييه، وكان مسؤولاً سابقاً في الخدمة الزراعية، وتزوج فيما بعد ابنة ديو فان لونج وأصبح منظماً للثوار التايلانديين.
  11. ^ فرجينيا تومسون؛ ريتشارد أدلوف (1955). مشاكل الأقليات في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 214-215.
  12. ^ من تأليف جان ميشود (2006). "اتحاد تاي". القاموس التاريخي لشعوب منطقة جنوب شرق آسيا . دار سكيركرو للنشر. ص 228-229.
  13. ^ جان ميشود (2000). "بانوراما تاريخية لسكان الجبال في شمال فيتنام تحت الحكم الفرنسي". في ميشود، جان (المحرر). أوقات مضطربة وشعوب صامدة: أقليات جبلية في كتلة جنوب شرق آسيا . دار نشر كيرزون. ص 69. رقم ISBN 0-7007-1180-5لقد طالب زعماء التاي الأسود الذين تم تنصيبهم لفترة طويلة في المناطق المحيطة بديان بيان فو ... بالسيادة التقليدية على المنطقة، فضلاً عن منطقة سون لا، حيث فرضت القوة الاستعمارية سيادة سيد لاي تشاو. وبالتالي، قام ديو فان لونج ببساطة بإزالة زعيم التاي الأسود المحلي لو فان هاك ونصب ابنه في مكانه. لقد أدى الدعم الفرنسي القوي لهذا النوع من القوة المهيمنة للتاي الأبيض ... إلى نفور التاي الأسود من القضية الاستعمارية. انضم قادتهم الرئيسيون إلى لو فان هاك وردوا بالانشقاق إلى فيت مينه في أوائل الخمسينيات.
  14. ^ جان كلوزيل (2003). فرنسا الخارجية (1930-1960) . ص. 563. تم التضحية به بعد نجاته من شلال ديان بيان فو، الشيف الخاص به، ديو فان أون، ثلاثة أبناء من ديو فان لونج، مات. لقد حصل على وصية من 4000 من الحزبيين البيض، بعد الموت المأساوي لابن أخيه...
  15. ^ بروس م. لوكهارت؛ ويليام ج. دويكر (2006). "تاي باك". من الألف إلى الياء في فيتنام . دار سكيركرو للنشر. ص 355-356.
  16. ^ جان ميشود (2006). "منطقة تاي باك المتمتعة بالحكم الذاتي". القاموس التاريخي لشعوب منطقة جنوب شرق آسيا . دار سكيركرو للنشر. ص 232-233.
  • الوسائط المتعلقة بإقليم تاي المتمتعة بالحكم الذاتي على ويكيميديا ​​كومنز
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=سيب_سونج_تشاو_تاي&oldid=1243905613"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate