مملكة سيفي

صورة لشبه القارة الهندية مع وضع علامات على الأماكن المذكورة في الملاحم الهندية
يعرض الممالك المذكورة في الملاحم الهندية.

ذُكرت شيفي (المعروفة أيضًا باسم سيبي، شيبي، سيفي) كمملكة واسم ملك في الملحمة الهندية القديمة ماهابهاراتا . كان هناك ملك يُدعى شيفي، اشتهر باسمه، أو ربما سُميت المملكة نفسها باسمه. اشتهر الملك شيفي (المعروف أيضًا باسم سيبي، سايفيا) بصدقه. تقول الأسطورة عن صدقه ورحمته: حمى الملك شيفي حمامةً طاردها صقر (كان يريد التهامها كوجبة غداء)، فأعطى الصقر قطعة من لحم فخذه كوجبة بديلة.

المواقع الجغرافية

بحسب سيفي جاتاكا ، حكم الملك سيفي ( بصفته بوديساتفا ) سيفيراتا وعاصمته أريثابورا (أريستابورا باللغة السنسكريتية )، ويُقال إنه تبرع ببصره لبراهمي أعمى [ 1 ] . في الملحمة الهندية ماهابهاراتا ، يرتبط اسم سيفي بأسورا، ومثل كامبوجا ، يرتبط أيضًا بالإلهة ديتي [ 2 ] . تذكر النصوص البراهمية أيضًا أن الملك سيفي كان ابن الملك أوسينارا وينحدر من سلالة أنافا (أنو).

يشير الملحمة الهندية "المهابهاراتا" إلى الكامبوجا باسم " موندا " (الجنود ذوو الرؤوس الحليقة). [ 3 ] وفي النص نفسه، يُطلق لقب "موندا" أيضًا على رودرا شيفا. [ 4 ] كما ورد أن الكامبوجا كانوا من أشدّ عبادة شيفا (عبادة موندا). [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

في الواقع، تُشير أدلة الملحمة الهندية "المهابهاراتا" إلى أن مُروّج عبادة شيفا كان الحكيم أوبامانيو ، ابن فياغرابادا. كان أوبامانيو تلميذًا لأيودا دهوميا الذي درّس في جامعة تاكسيلا في غاندارا. [ 8 ] وقد ثبتت صلات أوبامانيو (مُروّج عبادة شيفا المُركّبة) بقبيلة كامبوجا الشمالية، وتم قبول هذه الصلة [ 9 ] ، حيث يُشار إلى ابنه/أو نسله أوبامانيافا تحديدًا باسم كامبوجا في فامسا براهمانا [ 10 ] من سامافيدا . [ 11 ] وبما أن "موندا" هو لقب للإله رودرا-شيفا ، فقد اقتُرح أيضًا أن الشيفيين استمدوا اسمهم من الإله شيفا الذي كانوا يعبدونه بشدة.

استنادًا إلى كتاب نيروكتا لياسكا ، [ 12 ] يذكر إس. ليفي أن "الكامبوجا كانوا فرعًا من البوجا ولم يكونوا جزءًا من الآريين. يُشتق اسم "الكامبوجا" من كامبلالا + بوجاس ("البوجا ذوو الكامبالا أو البطانيات") وكذلك كامنيا + بوجاس ("البوجا الوسيمون" أو "البوجا المرغوبون"). وهكذا، ربط ليفي وآخرون البوجا القدماء بالكامبوجا. كما يُشار إلى كل من الكامبوجا والبوجا على أنهم شعوب شمال غربية في المرسوم الصخري الثالث عشر للملك أشوكا . وبالتالي، يبدو أن الكامبوجا إما قد اختلطوا قديمًا وبشكل غير مقصود مع البوجا الذين كانوا قبيلة يادافا ، أو أن هناك بالفعل نوعًا من الصلة بين البوجا والكامبوجا القدماء. يقترح س. ليفي ذلك. [ 13 ] [ 14 ] كما يربط كتّاب مثل جيمس إف. ك. هيويت وآخرون بين قبائل سيفي، وبوجا، ودرويوس، وقبائل كامبوجا. [ 15 ] ويبدو أن الأدلة الصينية المتعلقة بالملك سيفي، وكذلك الملك فيسانتارا (سودانا، أو سانيراجا، أو بي-لو في السجلات الصينية)، حكام أوديان (في العصور ما قبل البوذية)، تدعم هذا الرأي بشكل كبير.

مذكور في الملحمة الهندية ماهابهاراتا

يذكر في الملحمة أيضًا أن جايدراثا كان ملكًا لممالك السند ، وسوفيرا، وشيفي. ويُرجح أن سوفيرا وشيفي كانتا مملكتين قريبتين من مملكة السند، وأن جايدراثا قد غزاهما، مما يضع شيفي في مكان ما غرب راجستان ، أو ربما في سيبي ، بلوشستان، الواقعة غرب سوفيرا والسند ، والمتاخمة لهما. وكان جايدراثا حليفًا لدوريودانا وزوجًا لأخته دوسالا .

يذكر أيضاً أن يودهيشثيرا ، ملك هاستينابور بعد حرب كوروكشيترا الكبرى ، تزوج من فتاة جميلة تدعى ديفيكا من قبيلة سيفي، وأنجبت له فيما بعد ابناً اسمه ياوديا، الذي يدعي الياوديا نسبهم إليه. [ 18 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. سيفي جاتاكا رقم 499.
  2. ماهابهاراتا، 1.67.1-34.
  3. ^ ماهابهاراتا 7.119.23. أنظر أيضًا: Ganapatha 178 في قاعدة Pāṇini II.1.72 - Mayuravyamsakad'i' التي تسمي Kambojas Munda (أي Kambojah Munda، Yavana Munda )؛ كما تم وصف Kambojas باسم Mundas في العديد من Puranas، على سبيل المثال انظر: Brahma Purana، الآية 8.48.
  4. IHQ، 1963، ص 291.
  5. المجلة التاريخية الهندية الفصلية ، المجلد 23-24، 1947-48، الصفحات 290/291، ن. تشودري - الهند.
  6. كان حكام كامبوجا في البنغال من أتباع شيفا؛ انظر: البنغال - الماضي والحاضر ، 1916، صفحة 209، جمعية كلكتا التاريخية؛ التاريخ الشامل لبيهار، 1974، صفحة 259، بينديشواري براساد سينها، سيد حسن عسكري. وكان حكام كامبوجا في كمبوديا/كامبوجا من عباد شيفا أيضًا (انظر: دراسات في النقوش السنسكريتية لكمبوديا القديمة ، 2003، صفحة 229، ماهيش كومار شاران، ماهيش كومار شاران أبهيناف).
  7. انظر: "كانت تُقام مهرجانات ديونيسية تكريمًا للإله شيفا الذي ينتمي إلى مقاطعة أشفاكا، شمال نهر كابول حيث ازدهرت بساتين الكروم" (انظر: العملات والأيقونات، دراسة للأساطير والرموز في فن المسكوكات الهندي، 1977، ص 128، بهاسكار تشاتوباديا). انظر: مقالة أشفاكاس لمعرفة هوية أشفاكاس/كامبوجا.
  8. التعليم الهندي القديم: البراهمية والبوذية، 1969، ص 332، د. آر كي موكيرجي؛ التراث الثقافي للهند: الذكرى المئوية لسري راماكريشنا، 1936، ص 228، لجنة الذكرى المئوية لسري راماكريشنا - الهند؛ ترجمة نثرية إنجليزية للمهابهاراتا، 1895، ص 22، مانماثاناثا داتا، مانماثا ناث دوت؛ الجامعات الهندية، الماضي والآفاق، 1964، ص 39، تشيتبات باتابيراما راماسوامي أيار.
  9. جوانب من الأدب السنسكريتي، 1976، ص 71، د. سوشيل كومار دي - الأدب السنسكريتي؛ المجلة التاريخية الهندية الفصلية، 1947، ص 290؛ المجلة التاريخية الهندية الفصلية، 1963، ص 290-291، نانيماداب تشودري.
  10. فامسا براهمانا 1.18.
  11. ^ ترانس أوف ريج فيدا، III،113، دكتور لودفيج؛ Alt-Indisches Leben، ص 102، دكتور هـ. زيمر؛ تاريخ وثقافة الشعب الهندي، العصر الفيدي، ص 260، دكتور آر سي ماجومدار ، دكتور إيه دي بوسالكار؛ سلسلة بهانداركار الشرقية، 1939، ص 1، معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية؛ المراقب الجغرافي، ص 96،الجمعية الجغرافية لكلية ميروت ؛ مشاكل الهند القديمة، 2000، ص 6، د.ك. سيثنا؛ بعض قبائل كشاتريا في الهند القديمة، 1924، ص 231، قانون دكتور قبل الميلاد؛ جدلية الطقوس الهندوسية، 1956، الصفحات 59، 133، بهوبندراناتا داتا؛ كامبوجا القديمة، الشعب والبلد، 1981، الدكتور ج.ل. كامبوج؛ كامبوجاس عبر العصور، 2005، الصفحات 25-27، إس كيربال سينغ؛ هؤلاء شعب كامبوجا، 1979، الصفحات 27-28، كانساس داردي؛ بورانا، المجلد السادس، العدد 1، يناير 1964، ص 212.13، بلوشستان: سياسي كشمكاش، مزميرات ورجهانات - 1989، ص 1، منير أحمد مري إلخ؛ القبائل في الهند القديمة، 1943، ص 1؛ انظر: جمعية رامايانا، 1991، ص 88، أناندا دبليو بي جوروج (ملاحظة: يشير جوروج أيضًا إلى الروابط العرقية بين الكامبوجا القدماء، والحكيم أوبامنايو من ريج فيدا وابنه/سليله كامبوجا أوبامانيافا من فامسا براهمانا من ساما فيدا، كما هو مُضمَّن في بيت ريج فيدا 1.102.09)؛ التاريخ الأدبي للهند القديمة وعلاقته بانتماءاتها العرقية واللغوية ، 1950، ص 165؛ التاريخ العرقي للهند - 1944، ص 810، تشاندرا تشاكرابيرتي، إلخ.
  12. نيروكتا 2.2 ( كامبوجاه كامبال. بهوجا كامانيا. بهوجا فا )
  13. سيلفان ليفي، بي. ليفي، جول بلوخ، جان برزيلوسكي.
  14. انظر أيضًا: مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا، 1889، ص 288/89 (الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا)؛ مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا، 1834، ص 272 (الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا)؛ موسوعة أديان أو معتقدات الإنسان الجزء 2، المجلد 22، طبعة 2003، 282، JGR Forlong.
  15. مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا ، 1889، ص 288/89، جيمس إف كيه هيويت؛ المرجع السابق، 282، جي جي آر فورلونج.
  16. شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص  145، الخريطة XIV.1 (د). ISBN 0226742210.
  17. المحتوى معكوس من هذه الخريطة
  18. ^ "المهابهاراتا، الكتاب الأول: عدي بارفا: سامبهافا بارفا: القسم XCV" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 16-01-2010.

مراجع