سوهني ماهيوال

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

سوهني ماهيوال [ أ ] ( بالبنجابية: [ soː(ɦ)ɳiː məɦĩʋaːl ] ) أو سوهني ميهار [ ب ] هي مأساة شعبيةمن البنجاب والسند . تدور أحداثها في شمال البنجاب أو وسط السند ، حسب رواية المأساة، وتصور الحكاية الشعبية فراق حبيبين ونهايتهما المأساوية.

في البنجاب ، تُعدّ هذه الرواية واحدة من أربع روايات رومانسية شهيرة، إلى جانب روايات هير رانجا ، وميرزا ​​صاحبان ، وساسوي بونون . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] أما في السند، فهي واحدة من سبع روايات رومانسية تراجيدية شهيرة، إلى جانب روايات ساسوي بونون ، وعمر مارفي ، ومومال رانو ، وليلان شانيسار ، وسورات راي دياش ، ونوري جام تاماتشي . [ 5 ]

قصة "سوهني ماهيوال" هي قصة حب مأساوية تُقلب المفهوم الكلاسيكي للبطل والعاشق . البطلة سوهني، التي أُجبرت على الزواج من رجل تكرهه، تسبح كل ليلة عبر النهر مستخدمةً إناءً فخاريًا لتطفو على سطح الماء، إلى حيث يرعى حبيبها ماهيوال الجاموس. في إحدى الليالي، استبدلت أخت زوجها الإناء الفخاري بوعاء من الطين غير المحروق، والذي ذاب في الماء وماتت سوهني في أمواج النهر الهائجة. [ 6 ]

الأصول

تعود أصول هذه الحكاية إلى عهد سلالة سومرا في القرن العاشر الميلادي. لاحقًا، وُجدت في نصوص شاه عبد الكريم بلري، وأخيرًا في كتاب شاه جو رسالو . وهي إحدى سبع قصص حب تراجيدية شهيرة من السند ، تُعرف باسم "ملكات السند السبع" ( باللغة السندية : 111-11 ).ست سوريمون) من شاه عبد اللطيف بهتاي . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] لا تزال قصة سوهني واحدة من الحكايات الشعبية المفضلة في كل من البنجاب والسند . [ 11 ]

النسخة البنجابية

جدارية حكاية سوهني ماهيوال الشعبية من معبد سوي سمبلي في جامو

في القرن الثامن عشر (أواخر العصر المغولي )، وُلدت فتاة جميلة تُدعى سوهني ، لوالدها الخزّاف تولا . كانت عائلتهما تنتمي إلى طائفة كومهار ، وتعيش في مدينة جوجرات شمال البنجاب . في ذلك الوقت، كانت جوجرات، الواقعة على ضفاف نهر تشيناب ، خانًا على طريق التجارة بين بخارى ودلهي .

عندما كبرت سوهني، ساعدت والدها في تزيين أوانيه. ويُقال إن متجرهم كان بالقرب من رام بياري محل على ضفاف النهر. [ 12 ] وما إن تنتهي من صنع أباريق الماء والأكواب، حتى كانت ترسم عليها تصاميم فنية وتضعها للبيع.

عزت بيج

عزت بيج ، تاجر ثري من غوجرات . رأى سوهني في المتجر وأُعجب بها بشدة. كان يشتري أباريق الماء والأكواب يوميًا لمجرد رؤيتها.

وقعت سوهني هي الأخرى في غرام عزت بيج. وبدلاً من العودة إلى قافلته، عمل عزت بيج، النبيل الأصل، خادماً في منزل تولا ، وكان حتى يرعى جواميسهم. وسرعان ما عُرف باسم "ماهيوال" (راعي الجاموس باللغة البنجابية ).

زواج سوهني

أثارت قصة حب سوهني وماهيوال ضجةً في مجتمع كومهار. لم يكن مقبولاً أن تتزوج ابنة من هذا المجتمع من غريب، فسارع والداها إلى ترتيب زواجها من خزّاف آخر. في اليوم الذي وصل فيه موكب زفاف ذلك الخزّاف إلى منزلها، شعرت سوهني بالعجز والضياع. أُرسلت إلى منزل زوجها في محفة .

تخلى عزت بيج عن الدنيا وبدأ يعيش حياة الزهد والتقشف. انتقل لاحقًا إلى كوخ صغير على الضفة المقابلة لنهر تشيناب، بعيدًا عن منزل سوهني الجديد. في ظلمة الليل، حين يغط العالم في سبات عميق، كان الحبيبان يلتقيان على ضفة النهر. كان عزت يأتي إلى ضفة النهر، فتأتي سوهني إليه سباحةً مستعينةً بإبريق خزفي مقلوب (حتى لا يغرق). كان يصطاد سمكةً بانتظام ويحضرها لها. يُقال إنه في إحدى المرات، عندما لم يتمكن من اصطياد سمكة بسبب المد العالي، قطع ماهيوال قطعةً من فخذه وشواها. لم تدرك سوهني ذلك في البداية، لكنها أخبرت عزت أن طعم هذه السمكة مختلف. عندما وضعت يدها على فخذه، أدركت ما فعله ماهيوال، وهذا ما زاد من حبهما لبعضهما.

نهاية مأساوية

سوهني تسبح للقاء حبيبها ماهيوال

في هذه الأثناء، انتشرت شائعات عن لقائهما الرومانسي. وفي أحد الأيام، تعقبت أخت زوج سوهني أختها ورأت مخبأ إبريقها الفخاري. فأخبرت والدتها، حماتها، وبدلًا من إخبار زوج سوهني (الذي كان مسافرًا في رحلة عمل)، قررت السيدتان التصرف بنفسيهما وإنهاء الأمر. في اليوم التالي، أزالت أخت الزوج الإبريق المتصلب واستبدلته بآخر غير متصلب. في تلك الليلة، عندما حاولت سوهني عبور النهر مستعينةً بالإبريق، ذاب في الماء وغرقت. من الضفة الأخرى، رأى ماهيوال سوهني تغرق فقفز إلى النهر لإنقاذها، لكنه غرق هو الآخر. وهكذا، اجتمع الحبيبان في الموت. [ 13 ]

النسخة السندية

تم تأليف النسخة السندية من المأساة الشعبية، والمعروفة باسم سوهني ميهار ، بواسطة شاه عبد اللطيف بهتاي استنادًا إلى رواية قديمة.

خلفية

كانت سوهني تنتمي إلى عشيرة سامتيا، وهي ابنة جاركات سامتيو . أما ميهار ، وهو راعي ماشية، فكان ينتمي إلى عشيرة ناجامرو، وهو ابن جيهوار جام . وكان اسم ميهار الأصلي ساهار . تعود هذه الرواية الشعبية إلى فترة سومرا الأولى في السند في القرن العاشر الميلادي. [ 14 ] وترتبط هذه الرواية بأحد روافد نهر السند ، المسمى لوهانو دهورو، والذي كان يتجه غربًا من شاهدادبور . [ 15 ] وخلال فترة الخلافة ، كان هذا النهر يجري شرق شاهدادبور.

حكاية

تزوجت سوهني من دام ( بالسندية : ڏم )، المنتمي إلى عشيرة واهوتشو. خلال مراسم زواج سوهني ودام، نسي والداهما تقديم الحليب لهما كتقليد، وعندما كان موكب العروسين عائدًا وتأخر في عبور النهر، وبينما كانوا على ضفة النهر، شعرت بعض السيدات المسنات بالحرج لعدم تقديم الحليب للعروسين، وطلبن إعادة تقديمه. كانت مزرعة ماشية ميهار قريبة، فقدمت لهن الحليب الذي شربته سوهني. وما إن شربت الحليب حتى شعرت بالانزعاج وانجذبت إلى ميهار.

اعتادت سوهني زيارة ميهار يوميًا، عابرةً النهر حاملةً أواني فخارية محروقة. لكن سرعان ما انكشف أمرها لوالديها اللذين منعاها من لقاء ميهار، ولكن دون جدوى. استمرت هذه العادة، وفي إحدى الليالي استبدلت زوجة أخيها الإناء الفخاري المحروق بآخر غير محروق. لم تتفقد سوهني الإناء كعادتها، وبدأت بالسباحة في النهر. عندما وصلت إلى المياه العميقة، تحطم الإناء غير المحروق وغرقت. وبينما كانت تبكي، سمعها ميهار ونادى الصياد لإنقاذها. لكن الوقت كان قد فات، وفي النهاية، تم انتشال جثة سوهني. دفنها ميهار بنفسه، وبنى ضريحًا فوق قبرها لا يزال يزوره الناس في شاهدادبور. بعد ذلك، وبعد بضع سنوات، توفي ميهار أيضًا ودُفن في شاهدادبور. [ 16 ]

ضريح سوهني

قبر سوهني في شهدادبور ، السند

في إقليم السند ، يقع ضريح سوهني في شاهدادبور بمنطقة سانغار ، ولا يزال الناس يزورونه كموقع تاريخي. [ 17 ]

انتشرت قصة سوهني وماهيوال في القصيدة البنجابية الطويلة سوهني ماهيوال التي كتبها فضل شاه سيد ، الذي كتب أيضًا قصائد عن هير رانجا وليلى مجنون وغيرهما. [ 18 ]

لا تزال قصة حب سوهني ماهيوال مصدر إلهام للعديد من الأغاني الحديثة، بما في ذلك أغنية باثاناي خان الشهيرة " Sohni Gharay nu akhadi aj mainu yaar milaa ghadeya" . وقدّم نواب كومهار عنايات كوتيا، ولاحقًا عالم لوهار، العديد من نسخ هذه القصيدة، وكانا من أوائل المطربين الذين قدموا القصة في قالب غنائي. كما استُلهمت القصيدة البنجابية " O disdi kulli sohne yaar di" التي غناها الأستاذ فاتح علي خان والأستاذ مبارك علي خان ، ثم الأستاذ نصرت فاتح علي خان، من هذه القصة، وهي عبارة عن حوار بين سوهني وإناء فخاري غير مخبوز وهي تسبح نحو ماهيوال. واستُلهمت أغنية " Dobara Phir Se" لفرقة البوب ​​الباكستانية "نوري" من هذه القصة، وكذلك أغنية " Paar channa de" الأحدث من برنامج "كوك ستوديو باكستان" (الموسم التاسع) . تم غناء أغنية Paar channa de سابقًا بواسطة عارف لوهار وسليمة جواد لفيلم Zinda Bhaag لعام 2013، والمستوحى من أغنية شعبية تقليدية.

لا تزال العديد من لوحات سوهني ماهيوال تُرسم على يد فنانين مشهورين مثل سوبها سينغ . [ 19 ] وتوجد نسخ شعبية من هذه اللوحات، على سبيل المثال بأسلوب كانجرا ، بشكل شائع في جميع أنحاء منطقة البنجاب .

تم إنتاج أربعة أفلام هندية مستوحاة من قصة سوهني ماهيوال في الهند:

ومن الأفلام الهندية الأخرى، بما في ذلك الأفلام الصامتة، التي تدور حول الرومانسية: [ 21 ]

  • سوهني ماهيوال (1984) - فيلم بنجابي من إخراج كانوال بيالا، بطولة دالجيت كور، آرون شوبرا، ميهار ميتال وكانشان ماتو.
  • سوهني ماهيوال (1939) لروشان لال شوري.
  • سوهني ماهيوال (1928) لأناند براساد كابور، بطولة هيمات، الآنسة ماني، ماستر فيثال وزيبونيسا.
  • سوهني ماهيوال (1928) للمخرج كي بي بهافي، بطولة جوهر كارناتاكي وجامشيدجي.

ملحوظات

  1. ↑ البنجابية : سوہی مہین٘وال ; ਸੋਹਣੀ
  2. ↑ السندية :سھڻي ميھار

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ جمال شهيد (11 يناير 2015). "قصة شعبية محبوبة تنبض بالحياة" . صحيفة داون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2020 .
  2. ↑ كاران بالي (13 سبتمبر 2016). "قبل مسلسل 'ميرزيا'، مات ميرزا ​​وصاحبان مرارًا وتكرارًا من أجل حبهما (توجد نسخ عديدة من الأسطورة، بما في ذلك أعمال باللغة البنجابية على جانبي الحدود)" . موقع Scroll.in الإلكتروني . تاريخ الاطلاع: 8 نوفمبر 2020 .
  3. ↑ "أساطير الحب في تاريخ البنجاب" . موقع عالم البنجاب. 20 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2020 .
  4. ↑ لا يزال صوت صاحبان غير مسموع. صحيفة ذا هندو، نُشرت في 11 أكتوبر 2016، وتم الاطلاع عليها في 8 نوفمبر 2020.
  5. ↑ عبد اللطيف (شاه) (2018). الرسالة . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-97504-0.
  6. ↑ آن ماري شيميل (2003). الألم والنعمة: دراسة لاثنين من الكُتّاب الصوفيين في القرن الثامن عشر في الهند الإسلامية . منشورات سانغ إي ميل.
  7. ↑ تطور الموسيقى في السند على كتب جوجل
  8. ↑ إيقاعات نهر السند السفلي على كتب جوجل
  9. ↑ الموسيقى الشعبية في السند على كتب جوجل
  10. ↑ متصوفة السند على كتب جوجل
  11. ↑ آن ماري شيميل (2003). الألم والنعمة: دراسة لاثنين من الكُتّاب الصوفيين في القرن الثامن عشر في الهند الإسلامية . منشورات سانغ إي ميل.
  12. ↑ الحكايات الشعبية الباكستانية: سوهني ماهيوال – موقع باكستاني
  13. ↑ إكرام، الشيخ محمد (1955). التراث الثقافي لباكستان . [كراتشي؛ نيويورك]: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 153. 
  14. ↑ الموسيقى الشعبية في السند على كتب جوجل
  15. ↑ المجلد الثاني من سلسلة إندوس على كتب جوجل
  16. ↑ "مزار الحب المتحدي" . 24 مارس 2015.
  17. ↑ عباسي، ريما (24 مارس 2015). "مزار الحب المتحدي" . DAWN.COM . تاريخ الاسترجاع: 13 سبتمبر 2021 .
  18. ^ أماريش داتا (2006). موسوعة الأدب الهندي . المجلد. 2. ساهيتيا أكاديمي . رقم ISBN  81-260-1194-7.
  19. ↑ أشوكا جيراتا (1995). روعة فنون وثقافة جبال الهيمالايا . مجلة الصناعات، ص 134. ISBN  9788173870347.
  20. ↑ سوهني ماهيوال (1984)
  21. ↑ راجادياكشا، أشيش؛ ويليمان، بول (1999). موسوعة السينما الهندية . معهد الفيلم البريطاني. ISBN 9780851706696تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2012 .