سليمان وزحل

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

سليمان وزحل هو الاسم العام الذي يطلق على أربعةأعمال باللغة الإنجليزية القديمة ، والتي تقدم حوارًا من الألغاز بين سليمان ، ملك إسرائيل ، وزحل ، الذي تم تحديده في اثنتين من القصائد على أنه أمير الكلدانيين .

بسبب التوجهات التحريرية السابقة، غالباً ما تُقرأ القصيدتان الشعريتان، سليمان وزحل 1 وسليمان وزحل 2 ، كقصيدة واحدة متصلة. وتُعتبران من بين أكثر القصائد غموضاً وصعوبة في مجموعة النصوص الإنجليزية القديمة . [ 1 ]

النثر سليمان وزحل

يُعدّ نص "سليمان وزحل النثري" في مخطوطة نويل ( مخطوطة بيوولف ) نصًا على شكل سؤال وجواب يتناول بشكل رئيسي قضايا من التراث الكتابي أو المسيحي . وهو يشبه إلى حد كبير حوارًا نثريًا إنجليزيًا قديمًا لاحقًا، وهو "أدريان وريثيوس" [ 2 ] ، ولاحقًا، نص " التعليم المسيحي" الإنجليزي الوسيط من تأليف أستاذ أكسفورد .

يحتوي كتاب "سليمان وزحل النثري " على أحد ألغازه: "من اخترع الحروف؟ ميركوريوس العملاق". كان الأنجلو ساكسون يربطون ميركوري بشكل روتيني بوودن (المعروف في اللغة النوردية القديمة باسم أودين ، وعلى نطاق واسع اليوم باسم أودين )، والذي أعطى اسمه ليوم الأربعاء . [ 3 ]

النسخ الشعرية

غالبًا ما تتم مقارنة قصائد سليمان وزحل الأولى ، وسليمان وزحل الثانية ، وصلاة الأب سليمان وزحل في مخطوطة كامبريدج، كلية كوربوس كريستي (CCCC) 422 بقصائد Vafþrúðnismál و Alvíssmál وغيرها من القصائد المماثلة في الإيدا الشعرية النوردية القديمة .

تاريخ

كما هو الحال مع معظم الشعر الإنجليزي القديم ، فقد ثبت أن تحديد تاريخ قصائد سليمان وزحل أمر بالغ الصعوبة. وقد جادل باتريك أونيل بوجود صلة بينها وبين بلاط ألفريد العظيم (حكم من 871 إلى 899)، [ 4 ] لكن دانيال أنليزارك يرى أن القصيدة تتناسب مع البيئة الثقافية لمدينة غلاستونبري في عهد دونستان في منتصف القرن العاشر.

غالباً ما تُعتبر نصوص سليمان وزحل أقدم الأمثلة على تقليد أدبي أوروبي أوسع نطاقاً للحوارات السليمانية. وتشمل هذه الحوارات حوارات سليمان وماركولف اللاحقة نسبياً ، والتي وردت في عدد من اللغات الأوروبية. [ 5 ]

سليمان وزحل الأول

تُعدّ قصيدة سليمان وزحل الأولى واحدة من القصائد القليلة المكتوبة باللغة الإنجليزية القديمة التي نجت في أكثر من مخطوطة. وهي موجودة في المخطوطتين CCCC 41 و CCCC 422.

سليمان وزحل الثاني

يحتوي كتاب سليمان وزحل الثاني ، الذي غالباً ما يعتبر ذا قيمة جمالية أكبر، على عدد من الألغاز، بما في ذلك اثنين من أكثر المقاطع غموضاً في الأدب الإنجليزي القديم، وهما لغز ويلاند وولف ولغز فاسا مورتيس .

وياليندي وولف

يصف اللغز الأول لساتورن قاتل التنانين وولف والأرض القاحلة التي تنشأ بعد موته. جادل روبرت مينر، المحرر السابق للقصيدة، بأن مقطع وولف القاحل ينبع من أساطير عبرية قديمة تتعلق بنمرود وبناة برج بابل . يفسر مينر وولف على أنه الإله البابلي بيل ، المرتبط بساتورن في كتاب إيزيدور " الأصول اللغوية " . وجد آندي أوركارد أوجه تشابه بين وولف وبيوولف . [ 6 ] جادل دانيال أنليزارك بأن المقطع يشارك في " تقليد أفيرني " يصف الأراضي القاحلة التي لا يمكن اجتيازها في التاريخ القديم . [ 7 ] اقترح تريستان ماجور أن المقطع هو مزيج من مواد توراتية وكلاسيكية، وأن وولف هو نفسه بيرسيوس الأسطوري . [ 8 ]

فاسا مورتيس

يصف اللغز طائرًا غامضًا قيّده سليمان حتى يوم القيامة، ويخشاه قادة الفلسطينيين . ويُشير السطر الأخير من النص إلى الطائر باسم " فاسا مورتيس" . وقد جادل روبرت مينر بأن الأساطير اليهودية القديمة عن صراع سليمان مع الشياطين هي جوهر اللغز، وهو يُعرّف " فاسا مورتيس" بالشيطان أسموديوس . [ 9 ] ويرى سيلوفو أوجه تشابه بين " فاسا مورتيس" ووصف الشهرة في ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، بالإضافة إلى الوحش الليلي في كتاب الوحوش الأنجلوسكسوني، والجريفين في كتاب عجائب الشرق . [ 10 ]

المواضيع

وصفت كاثرين باول هذه النسخ الشعرية بأنها أمثلة على " الخيال الاستشراقي "، الذي يسعى إلى قمع المخاوف بشأن الهوية الثقافية الإنجليزية. وتجادل بأنها تحاول التقليل من شأن المخاوف المتعلقة بعدم استقرار المعرفة، ومستقبل الممالك الأنجلوسكسونية والعقيدة المسيحية، من خلال "إسقاط أي نقص في المعرفة أو الاستقرار السياسي أو الإيمان على شخصية زحل الشرقية الوثنية والشعب الكلداني الذي يمثله". وتشير باول إلى أن القراء الأصليين للحوارات شُجعوا على التماهي مع شخصية سليمان، الذي يُصوَّر كنموذج للمثل والسلوك المسيحي. [ 11 ]

مراجع

  1. ↑ أنليزارك، دانيال (2009). حوارات سليمان وزحل باللغة الإنجليزية القديمة . دي إس بروير. ص.  7. ISBN 978-1-84615-750-9. OCLC 1350354398 . 
  2. ↑ كروس، جيمس إي.؛ هيل، توماس د. (1982). النثر: سليمان وزحل وأدريان وريثيوس . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ص 7. ISBN  0-8020-5472-2.
  3. ↑ جيه إس رايان " أوثين في إنجلترا: أدلة من الشعر على وجود عبادة وودن في إنجلترا الأنجلوسكسونية" ، الفولكلور ، المجلد 74، العدد 3 (خريف 1963)، الصفحات 460-480. انظر الصفحة 476.
  4. ↑ باتريك أونيل، "حول تاريخ وأصل وعلاقة حوارات "سليمان وزحل"، إنجلترا الأنجلوسكسونية 26 (1997)، 139-168.
  5. ↑ أنليزارك 2009 ، ص. 7.
  6. ↑ آندي أورتشارد، الكبرياء والموهوبون ، الصفحات 82-85
  7. ↑ أنليزارك، "الأماكن المسمومة"
  8. ↑ ميجور، "لغز زحل الأول"
  9. ↑ مينر، "ممر فاسا مورتيس "
  10. ↑ سيلوفو، "ميرابيليا آغس".
  11. ↑ كاثرين باول، مؤرشفة بتاريخ 13 أبريل 2008 على موقع Wayback Machine ، "الخيال الاستشراقي في الحوارات الشعرية لسليمان وزحل"، مجلة إنجلترا الأنجلوسكسونية 34 (2005)، 117-143، مطبعة جامعة كامبريدج

فهرس

الطبعات

  • أنليزارك، دانيال، حوارات سليمان وساتورن باللغة الإنجليزية القديمة ، نصوص أنجلو ساكسونية 7، كامبريدج، 2009
  • كروس، جيمس إي، وهيل، توماس دي، "نثر سليمان وزحل" و"أدريان وريثيوس" ، تورنتو، 1982
  • دوبي، إليوت فان كيرك، قصائد أنجلو ساكسونية ثانوية ، سجلات شعرية أنجلو ساكسونية 6، نيويورك، 1942
  • فويز، مارتن وآخرون، مشروع الشعر الإنجليزي القديم في النسخ المصورة ، ماديسون، 2019
  • كيمبل، جون م.، حوار سليمان وساتورنوس ، لندن، 1848
  • مينر، آر جيه، الحوارات الشعرية بين سليمان وزحل ، سلسلة دراسات جمعية اللغات الحديثة 13، نيويورك، 1941

منحة دراسية

  • أنليزارك، دانيال، "الأماكن المسمومة: التقاليد الأفيرنية في الشعر الإنجليزي القديم". إنجلترا الأنجلوسكسونية 36 (2007) 103-126
  • جيلدا سيلوفو، "Mirabilia ags.: il Vasa Mortis nel Salomone e Saturno." Annali Istituto Universitario Orientale di Napoli Filologia germanica 24 (1981): 211–226
  • دان، جوزيف أ.، "بنية النص الإنجليزي القديم 'سليمان وزحل الثاني'." نيوفيلولوجوس 64.4 (1980) 592-603
  • ماجور، تريستان، "لغز زحل الأول في سليمان وزحل الثاني : خلط استشراقي". نيوفيلولوجوس 96 (2012) 301-313
  • مينر، آر جيه، " مقطع فاسا مورتيس في النص الإنجليزي القديم 'سليمان وزحل'". دراسات في فقه اللغة الإنجليزية تكريماً لـ ف. كلايبر . مينيابوليس، 1929.
  • مينر، آر جيه، "نمرود والذئب في قصة سليمان وزحل باللغة الإنجليزية القديمة ". مجلة علم الفلك والفيزياء الفلكية 37 (1938) 332-54
  • نيلسون، ماري، "سحر الملك سليمان: قوة النص المكتوب". التراث الشفهي 5 (1990) 20-36
  • أوبراين أوكيف، كاثرين، الأغنية المرئية: محو الأمية الانتقالي في الشعر الإنجليزي القديم . دراسات كامبريدج في إنجلترا الأنجلوسكسونية 4. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1990
  • أوبراين أوكيف، كاثرين، "القائمة الجغرافية لسليمان وزحل الثاني". إنجلترا الأنجلوسكسونية 20 (1991) 123-142
  • أونيل، باتريك، "حول تاريخ وأصل وعلاقة حوارات 'سليمان وزحل'". إنجلترا الأنجلوسكسونية 26 (1997: 139-168
  • أوركارد، آندي، برايد، والمعجزات: دراسات في وحوش مخطوطة بيوولف . كامبريدج: دي إس بروير، 1994
  • باز، جيمس، "السحر الذي يُجدي: أداء ساينتيا في التعاويذ الشعرية الإنجليزية القديمة والحوارات الشعرية لسليمان وزحل." مجلة JMEMS 45.2 (2015) 219-43
  • باول، كاثرين، "الخيال الاستشراقي في الحوارات الشعرية بين سليمان وزحل". إنجلترا الأنجلوسكسونية 34 (2005) 117-143
  • شيبّي، تي إيه، قصائد الحكمة والتعلم باللغة الإنجليزية القديمة . كامبريدج: دي إس بروير، 1976
  • Vincenti، AR von، Die Altenglischen Dialogue von Salomon and Saturn mit Historische Einleitung، Commentar and Glossar . لايبزيغ: ديشيرت، 1904
  • سليمان وزحل الأول وسليمان وزحل الثاني (الإنجليزية القديمة)