بيل (الأساطير)
بيل ( تُلفظ / ˈbeɪl / ؛ من الأكادية : bēlu ) هو لقب يُشير إلى " السيد " أو "المُعلّم"، وكان يُطلق على آلهة مُختلفة في ديانة بلاد ما بين النهرين ، وتحديدًا في أكاد وآشور وبابل . يُقابله في اللغة الأكادية اسم بيليت (Bêlit) بمعنى "السيدة، المُعلّمة" . يُكتب اسم بيل في اليونانية بـ Belos وفي اللاتينية بـ Belus . أما بيليت فتُكتب في اليونانية بـ Beltis (Βελτις). لغويًا، يُعدّ بيل اسمًا ساميًا شرقيًا مُشابهًا لاسم بعل في اللغات السامية الشمالية الغربية، ويحمل المعنى نفسه.
استُخدم اسم "بيل" بشكل خاص للإشارة إلى الإله البابلي مردوخ في الأسماء الشخصية الآشورية والبابلية الحديثة ، أو ذُكر في النقوش في سياق بلاد ما بين النهرين. وبالمثل، يشير اسم "بيليت" في الغالب إلى زوجة مردوخ ، سربانيت . أما والدة مردوخ، الإلهة السومرية التي يُشار إليها غالبًا في اللغة السومرية باسم نينحورساج ، ودامكينا ، ونينما ، فكانت تُعرف باسم بيليت-إيلي ("سيدة الآلهة") في اللغة الأكادية.
كانت بعض الآلهة الأخرى التي تُدعى "الرب" تُعرّف كليًا أو جزئيًا باسم بيل مردوخ. يُعدّ الإله مالاك بيل من تدمر مثالًا على ذلك، إذ يُذكر كرسول لبيل، ولكنه موجود كإله منفصل عن بيل/ مردوخ . وبالمثل، من غير المرجح أن يكون زيوس بيلوس، الذي ذكره سانشونياثان باعتباره ابن كرونوس / إيل في بيريا، هو مردوخ. اعتقد المترجمون الأوائل للغة الأكادية أن الرمز التصويري للإله المسمى إنليل في السومرية يُقرأ بيل في الأكادية. يرى الباحثون المعاصرون أن هذا غير صحيح، ولكن يُستخدم اسم بيل للإشارة إلى إنليل في الترجمات والمناقشات القديمة. [ 1 ]
في علم الكونيات المندائي ، اسم كوكب المشتري هو بيل ( ࡁࡉࡋ )، وهو مشتق من اسم بيل. [ 2 ]
بل تدمر، سوريا
كان الإله بيل كبير آلهة تدمر في سوريا قبل العصر الهلنستي ، وكان يُعبد إلى جانب الإلهين أغليبول ويارهيبول . [ 3 ] عُرف في الأصل باسم بول، [ 4 ] نسبةً إلى كلمة بعل السامية الشمالية الغربية [ 5 ] (التي تُستخدم عادةً للإشارة إلى الإله حداد )، إلى أن انتشرت عبادة بيل مردوخ إلى تدمر ؛ وبحلول عام 213 قبل الميلاد، أُعيد تسمية بول إلى بيل. [ 4 ] كُرِّس معبد بيل في تدمر ، سوريا ، لهذا الإله. وقد دُمِّر المعبد لاحقًا على يد تنظيم داعش . [ 6 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ أور، جيمس (1915). الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس . شركة هوارد-سيفرانس. ص 349 – . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2013 .
- ↑ بهايرو، سيام (10 فبراير 2020). "علم الكونيات في النصوص المندائية" . علم الفلك الهلنستي . بريل. ص 572-579 . doi : 10.1163/9789004400566_046 . ISBN 9789004243361S2CID 213438712. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 سبتمبر 2021 .
- ↑ روستوفتزيف، م . إ. (1932). "آلهة القوافل في تدمر" . مجلة الدراسات الرومانية . 22. جمعية النهوض بالدراسات الرومانية: 107-116 . doi : 10.2307/297093 . JSTOR 297093. S2CID 163542083 .
- 1 2 تيكسدور، خافيير (1979). البانثيون تدمر . أرشيف بريل. رقم ISBN 9004059873.
- ↑ دريفرز، هـ. ج. و. (1980). الطوائف والمعتقدات في الرها . أرشيف بريل. رقم ISBN 9004060502.
- ↑ رومي، كريستين (26 أغسطس 2015). "كيف أصبحت تدمر القديمة، التي تقع الآن تحت سيطرة داعش، غنية وقوية" . أخبار ناشيونال جيوغرافيك . جمعية ناشيونال جيوغرافيك. شركاء ناشيونال جيوغرافيك، ذ.م.م. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2019 .
روابط خارجية
- بارتلبي: قاموس التراث الأمريكي: الجذور السامية: ب ج ل (رابط معطل. مؤرشف في 15 أكتوبر 2008 على موقع Wayback Machine )
- العناوين
- الآلهة في الكتاب المقدس العبري
- الأساطير الميزوبوتانية
- بعل
