سلطنة تيدور

سلطنة تيدور ( جاوي) :غليطنن قصيكانت سلطنة تيدور ( Kesultanan Tidore، وأحيانًا Kerajaan Tidore ) سلطنةً في جنوب شرق آسيا ، مركزها مدينة تيدور في جزر مالوكو (التي تقع حاليًا في شمال مالوكو ، إندونيسيا ). عُرفت أيضًا باسم دوكو، وكان حاكمها يحمل لقب كي ما-كولانو (حاكم الجبل). نافست تيدور سلطنة تيرنات على السيطرة على تجارة التوابل، ولعبت دورًا تاريخيًا هامًا في ربط حضارات أرخبيل إندونيسيا بالعالم البابوي . [ 2 ] وفقًا للسجلات التاريخية المتوفرة، ولا سيما أنساب ملوك تيرنات وتيدور، كان أول ملك لتيدور هو سهجاتي أو محمد نقيل، الذي يُؤرَّخ تتويجه في عام 1081 وفقًا للتقاليد المحلية. ومع ذلك، فإن دقة الرواية التي تفيد بأن تيدور ظهرت ككيان سياسي في وقت مبكر من القرن الحادي عشر تُعتبر موضع نقاش. لم يُعتمد الإسلام دينًا رسميًا للدولة إلا في أواخر القرن الخامس عشر الميلادي على يد السلطان جمال الدين ، تاسع ملوك تيدور، الذي تأثر بتعاليم الشيخ منصور، المنحدر من الجزيرة العربية . [ 3 ] وفي القرنين السادس عشر والسابع عشر، مال السلاطين إلى التحالف مع إسبانيا أو البرتغال للحفاظ على نفوذهم السياسي، لكنهم انضموا في نهاية المطاف إلى النفوذ الهولندي عام 1663. وعلى الرغم من فترة من التمرد المناهض للاستعمار بين عامي 1780 و1810 ، ازدادت قبضة الهولنديين على السلطنة حتى إنهاء الاستعمار في أربعينيات القرن العشرين. وفي الوقت نفسه، اعترفت الدولة الاستعمارية بسيادة تيدور على راجا أمبات وغرب بابوا . [ 4 ] وفي العصر الحديث، أُعيد إحياء السلطنة كمؤسسة ثقافية. [ 5 ]

صورة للسلطان سيف الدين تيدور ، متحف تشارتوريسكي ، كراكوف .

الأصول

بحسب الروايات التاريخية اللاحقة، فإن ممالك شمال مالوكو الأربع ( تيرنات ، تيدور، باجان ، وجايلولو ) تنحدر من أصل مشترك. وتقول إحدى الروايات التي ظهرت بعد دخول الإسلام إن الجد المشترك كان عربيًا يُدعى جعفر صادق، تزوج من حورية سماوية ( بيداداري ) وأنجب منها أربعة أبناء، كان من بينهم سهجاتي الذي أصبح أول حاكم ( كولانو ) لتيدور. [ 6 ] ويُحتمل أن يكون مصطلح "كولانو" كلمة جاوية مُقترضة من اسم الشخصية في حكايات بانجي ، مما يُشير إلى تأثيرات ثقافية مبكرة من جاوة. [ 7 ] أما الحكام الثمانية الأوائل، فهم من أساطير ما قبل التاريخ، إذ لا توجد مصادر معاصرة عن تيدور حتى أوائل القرن السادس عشر. [ 8 ] ويُقال إن الحاكم التاسع، سيري ليلياتو ، اعتنق الإسلام على يد عربي يُدعى الشيخ منصور، وسمّى ابنه البكر تيمنًا باسمه. [ ٩ ] وفقًا للمصادر الأوروبية، اعتنقت نخبة شمال مالوك الإسلام في الفترة ما بين عامي ١٥٦٠ و١٤٧٠. حكم السلطان المنصور، ابن سيري ليلياتو ، عندما زار البرتغاليون مالوكو لأول مرة عام ١٥١٢ والتقوا ببقايا بعثة ماجلان عام ١٥٢١. [ ١٠ ] في ذلك الوقت، كانت السلطنة تعيش علاقة متوترة وغامضة مع جارتها المقربة تيرنات. ورغم كثرة الحروب، كان لحكام تيدور مكانة أسبقية رمزية، إذ كانت بناتهم يتزوجن بانتظام من سلاطين وأمراء تيرنات. [ ١١ ]

نسب حكام تيدور

النطاق الجغرافي

مارست سلطنتا تيرنات وتيدور معًا سيادتهما على مساحة شاسعة تمتد من سولاويزي إلى غرب بابوا . ويُقال إن الحاكم التاسع لتيدور، سيري ليلياتو، غزا جزيرة جيب البابوية ، مركز القوة المحلي، في أواخر القرن الخامس عشر، وبذلك تمكن من الوصول إلى منتجات الغابات القيّمة في جزر راجا أمبات وغينيا الجديدة . [ 12 ] ووفقًا لسجلات متحف سونيين ماليج، يعود الفضل في بداية نفوذ تيدور في هذه المناطق إلى ابنه، المنصور أو ابن منصور، الذي كوّن علاقات مع قائد بحري من وايجيو ، غورابيسي من بياك (المعروف لاحقًا باللقب الأوروبي كابيتان )، وكذلك مع سانجاجي من باتاني ، سهاماردان. ووفقًا للروايات المتداولة، شنّوا حملة استكشافية إلى بابوا عام 1453، وأقاموا علاقات مع قرى بابوية بمساعدة غورابيسي. [ 13 ] تم الاحتفاظ بهذه المناطق بشكل منفصل من قبل كورانو نجاروها ( الملوك الأربعة) أو رجا أمبات . الملوك الفرعيون الأربعة هم كولانو سالاواتي ، كولانو وايجيو ، كولانو وايغاما ، وكولانو أومسوول أو ليلينتا . علاوة على ذلك، ضمت بابوا جام سيو ( مضاءة بابوا ناين نيجيري ) سانغاجي أومكا، وجيمالاها أوسبا، وسانغاجي باري، وسانغاجي بوسر، وجيمالاها كافدارون، وسانغاجي واكيري، وجيمالاها واريجو ، وسانغاجي مار ، وجيمالاها واراساي. أخيرًا، ضمت مجموعة مافور سوا راها ( مضاءة مافور فور سوا ) سانغاجي رومبيربون ، وسانغاجي رومانسار، وسانغاجي أنغاراديفا، وسانغاجي واروبين . [ 14 ] تشير الروايات التاريخية أيضًا إلى أن تيدور هاجم سران عام 1498، التي تتمركز في جزيرة آدي غرب بابوا ، ونصب ملكًا تابعًا (عُرف لاحقًا باللقب الأوروبي " العمدة "). وخلف وانغيتا، أول حاكم تابع، أحفاده لثلاثة أجيال، وامتد نفوذهم إلى كاروفا وخليج أرجوني. [ 15 ] مع ذلك، لم يوثق الأوروبيون تبعيات بابوا إلا في القرن السابع عشر. [ 16 ]نظراً لقلة القيمة الاقتصادية لغينيا الجديدة بالنسبة للهولنديين، فقد رقّوا تيدور إلى منصب السيد الأعلى لبابوا. وبحلول عام ١٨٤٩، امتدت حدود تيدور لتشمل منطقة قريبة من الحدود الدولية الحالية بين إندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة . [ ١٧ ] كما حكم تيدور أجزاءً من هالماهيرا والجزر المجاورة، وخاصة منطقة غامرانج في الجنوب الشرقي ( مابا ، ويدا ، وباتاني ). وفي بعض الأحيان، سيطر تيدور على شرق سيرام ، وادّعى ملكية مناطق نائية مثل بورو وأرو . [ ١٨ ]

إدارة

كانت السوا (وحدات اجتماعية وسياسية يرأسها البوباتو (رؤساء القبائل) هي أساس المجتمع التيدوري . كان البوباتو مسؤولاً حكومياً وحامياً لمصالح مجتمعه. وعلى المستوى الأساسي في المناطق النائية (هالماهيرا وغيرها)، كان هناك العديد من الكيميلاها أو الجيمالاها (زعماء محليون يعينهم السلطان رسمياً)، والذين بدورهم كانوا تحت إمرة السانغاجي (أمراء مُكرَّمون) الذين حكموا كحكام تابعين على مختلف الأراضي التابعة للسلطنة. وفي المركز، كان هناك مجلس الدولة الذي يتألف من 31 عضواً، بمن فيهم 27 بوباتو ، وقاضيان (حُكوم)، وقائد بحري ( كابتن لاوت )، ووزير أول ( جوجاو ). علاوة على ذلك، كان السلطان يُعيّن الأوتوسان (مبعوثين) لزيارة مختلف المناطق النائية الخاضعة لحكم تيدور وجمع الجزية. [ 19 ] إذا لم تُدفع هذه الرسوم (التي قد تكون على شكل عبيد أو ما يعادل قيمتها من صويا وجوزة الطيب وصدفة سلحفاة وغيرها من السلع)، فسيتم شن حملة عقابية من قبل هونغي نيابة عن سلطان تيدور، وعادة ما يقوم بذلك راجات آخرون من مناطق مختلفة تابعة له. [ 20 ]

التحالف مع إسبانيا

أقام تيدور تحالفًا غير رسمي مع الإسبان في القرن السادس عشر، بدءًا بزيارة بعثة ماجلان عام 1521. وكان الهدف هو مواجهة قوة تيرنات، التي تحالفت مع البرتغاليين منذ عام 1512. في البداية، لم يكن لهذا التحالف تأثير كبير نظرًا لقلة الزيارات الإسبانية، وتكبد تيدور سلسلة من الهزائم القاسية على يد البرتغاليين في أعوام 1524 و1526 و1529 و1536 و1560. ومع ذلك، قطع سلطان تيرنات، باب الله، تحالفه مع البرتغاليين عام 1570، ووسع أراضيه بشكل كبير في جميع الاتجاهات. شعر سكان تيدور بالإهانة، فتحالفوا بقيادة غابي باغونا مع البرتغاليين وسمحوا لهم ببناء حصن على جزيرتهم عام 1578. [ 21 ] بعد اندماج البرتغال وإسبانيا عام 1581، تولت إسبانيا، التي كانت قد رسخت وجودها في الفلبين ، زمام المبادرة في شبه الجزيرة الأيبيرية، ونفذت عدة تدخلات، بعضها فاشل، في مالوكو لتعزيز النفوذ الأيبيري في المنطقة. ولأن المملكتين الإسبانية والبرتغالية كانتا تُداران بشكل منفصل تحت حكم ملوك هابسبورغ ، فقد تمكن البرتغاليون من الصمود لمدة 24 عامًا تالية، واحتفظوا بعدة حصون على الجزيرة. كما كان هناك وجود محدود للمبشرين الكاثوليك في تيدور، الذين نجحوا في تنصير عدد قليل من أفراد النخبة. [ 22 ] ورغم وجود قدر كبير من انعدام الثقة المتبادل بين سكان تيدور والإسبان والبرتغاليين، إلا أن الوجود الإسباني ساعد تيدور على مقاومة غارات عدوهم التيرناتاني. ومع ذلك، فقدت أراضي حيوية في هالماهيرا بحلول نهاية القرن السادس عشر، والتي كانت تزود جزيرة تيدور بالساغو ، وهو مخزون غذائي حيوي. [ 23 ]

وصول شركة الهند الشرقية الهولندية

صورة لمدينة تيدور عام 1601، حيث تظهر سفن إسبانية وهولندية منخرطة في معركة. ويمكن رؤية مسجد وكنيسة كاثوليكية وحصن صغير.

في عام 1605، استولى الهولنديون التابعون لشركة الهند الشرقية المتحدة (VOC) على أمبون كجزء من سياستهم للسيطرة على تجارة التوابل المربحة. وكانت الخطوة التالية غزو تيدور وهزيمة الحامية البرتغالية في مايو من العام نفسه. شكل هذا نهاية الوجود البرتغالي في مالوكو. إلا أن الإسبان سرعان ما ردوا؛ إذ شنوا هجومًا كبيرًا على تيرنات من قاعدتهم في الفلبين في أبريل 1606، بمساعدة من سكان تيدور. تكللت العملية بالنجاح، وتم كبح جماح قوة تيرنات، وسُمح لتيدور بالسيطرة على بعض تبعيات تيرنات. أثار هذا الأمر انتباه شركة الهند الشرقية المتحدة، نظرًا لأن إسبانيا والجمهورية الهولندية كانتا في حالة حرب في أوروبا، وكان لتنافسهما تداعيات عالمية. تحالفت شركة الهند الشرقية المتحدة مع سلطان تيرنات الجديد، وأطلقت حملتها الخاصة في عام 1607، والتي استعادت خلالها جزءًا من تيرنات. [ 24 ] ونتيجة لذلك، أصبحت تيرنات تعتمد اعتمادًا كبيرًا على الهولنديين، الذين شنوا أيضًا غارات على تيدور خلال السنوات التالية واستولوا على بعض الحصون الساحلية. وظل سلطان تيدور، مولي ماجيمو، مواليًا لإسبانيا، على الرغم من أن بعض أمراء تيدور مالوا إلى تيرنات وشركة الهند الشرقية الهولندية. وبحلول ذلك الوقت، انقسمت العائلة المالكة إلى سلالتين متنافستين، مما أدى إلى تغييرات سريعة في العرش. ورأت السلطات الإسبانية أن السلاطين يمثلون مصدر إزعاج أكثر من كونهم عونًا للقوة الإسبانية. [ 25 ]

اعتلى السلطان سيف الدين ، الموالي نسبياً لشركة الهند الشرقية الهولندية، العرش عام 1657 بعد أن أزاح باقي السلالة الملكية. واتفق مع الهولنديين على استئصال جميع أشجار القرنفل في مملكته، تماشياً مع سياسة احتكار شركة الهند الشرقية الهولندية لتجارة التوابل. وفي المقابل، حصل على تعويض سنوي. [ 26 ] قرر الإسبان في الفلبين، الذين كانوا بحاجة إلى جميع الموارد المتاحة للدفاع عن أنفسهم ضد القرصان الصيني الياباني كوكسينغا ، الانسحاب من تيدور عام 1662. ونُفذ هذا الانسحاب بين عامي 1663 و1666. [ 27 ] ومع رحيل الإسبان، حدد عقد جديد عام 1667 العلاقات بين شركة الهند الشرقية الهولندية وتيدور. وفي القرن السابع عشر، أصبحت تيدور واحدة من أكثر الممالك استقلالاً في المنطقة، مقاومةً السيطرة المباشرة لشركة الهند الشرقية الهولندية . لا سيما في عهد السلطان سيف الدين (1657-1687)، برع بلاط تيدور في استخدام المدفوعات الهولندية مقابل التوابل كهدايا لتعزيز الروابط التقليدية مع المناطق المحيطة بتيدور. ونتيجة لذلك، حظي باحترام واسع من قبل العديد من السكان المحليين، ولم يكن بحاجة كبيرة إلى طلب المساعدة العسكرية من الهولنديين في إدارة المملكة، كما كان يفعل تيرنات في كثير من الأحيان. [ 28 ]

التمرد والاختراق الاستعماري

الأراضي المرتبطة بتيرنات (باللون الأحمر) وتيدور (باللون البرتقالي)، وتوابع تيدور (باللون البرتقالي الفاتح)، في نهاية حقبة شركة الهند الشرقية الهولندية. وقد تغير مدى النفوذ السياسي على مر القرون.

ظلت تيدور مملكة مستقلة، وإن شهدت تدخلات هولندية متكررة، حتى أواخر القرن الثامن عشر. ومثل تيرنات، سمحت تيدور لبرنامج استئصال التوابل الهولندي ( extirpatie ) بالاستمرار في أراضيها. هذا البرنامج، الذي كان يهدف إلى تعزيز احتكار الهولنديين للتوابل من خلال حصر الإنتاج في أماكن قليلة، أفقر تيدور وجارتها تيرنات، وأضعف سيطرتها على محيطها. أجبرت معاهدة عام 1768 السلطان جمال الدين على التنازل عن حقوقه في شرق سيرام، التي مُنحت لتيدور عام 1700، مما أثار غضبًا عارمًا بين النخبة. دفعت هذه الاضطرابات سلطات شركة الهند الشرقية الهولندية إلى عزل جمال الدين عام 1779، وإجبار خليفته باترا علم على إبرام عقد جديد ألغى العقد القديم الصادر عام 1667. وبموجب هذه الوثيقة (1780)، تحولت تيدور من حليف إلى تابع، وفقدت بذلك استقلالها. [ 29 ] ردّ نوكو ، أحد أبناء جمال الدين المنفيين، على ذلك بإشعال ثورة عام 1780، ساعيًا إلى كسب الدعم في المناطق الهامشية لمملكة تيدور. واتخذت الانتفاضة طابعًا عنيفًا مناهضًا للهولنديين، حيث شكّل الإسلام رابطًا أيديولوجيًا هامًا. في هذه الفترة، تمكّنت غامرانج (بما فيها بيكولي)، [ 30 ] وجيب ، ونومفور من تعزيز نفوذها، حيث اتخذت جيب قاعدةً لها عندما جمع نوكو أسطولًا من 300 سفينة حربية لشنّ غارات نهب. [ 31 ] وجد نوكو حلفاءً في هالماهيرا، وسيرام، وجزر راجا أمبات ، وكذلك في أماكن لم تكن خاضعة لتيدور، مثل جزر كي وأرو . بعد عدة تحولات، تحالف نوكو مع البريطانيين ، الذين كانوا في حالة حرب مع الهولنديين بعد عام 1795، وكانوا بصدد غزو المستعمرات الهولندية. في عام ١٧٩٧، استولى على باكان ثم تيدور نفسها، طاردًا السلطان كمال الدين المدعوم من شركة الهند الشرقية الهولندية. تُوِّج نوكو سلطانًا باسم محمد المبوس أمير الدين. وبصفته هذه، حرص على إعادة سلطنة جيلولو المنهارة إلى التقسيم الرباعي التقليدي لمالوكو قبل الاستعمار الأوروبي. [ ٣٢ ] في عام ١٨٠١، سقطت تيرنات في أيدي البريطانيين والتيدوريين بعد حصار طويل. إلا أن معاهدة أميان في أوروبا غيّرت الأوضاع الاستراتيجية في العام التالي، إذ سُمح للهولنديين باستعادة مواقعهم في مالوكو. بعد وفاة نوكو عام ١٨٠٥، عجز شقيقه، السلطان زين العابدين ، عن مقاومة الهجمات الهولندية التيرناتية. فُقدت تيدور عام ١٨٠٦، وفرّ السلطان، وتوفي في المنفى عام ١٨١٠. [ ٣٣ ]

خضعت تيدور لتزايد الحكم الاستعماري في القرن التاسع عشر. وُقّعت معاهدة عام ١٨١٧ بموجبها حصل السلطان وكبار الشخصيات على إعانات سنوية. أُلحقت تيدور بإقليم تيرنات، إلى جانب تيرنات وباكان وهالماهيرا والتبعيات. أُلغيت حملات هونغي سيئة السمعة ، التي استأصلت أشجار التوابل غير المصرح بها في مالوكو وأبقت أراضي بابوا تحت سيطرتها، نهائيًا بين عامي ١٨٥٩ و١٨٦١. [ ٣٤ ] انتهى لقب السلطان عام ١٩٠٥، واستُبدل بنظام الوصاية. حُفظت حقوق تيدور في غرب غينيا الجديدة رسميًا، لكن المقيمين الهولنديين في تيرنات سعوا إلى تقليص نفوذ تيدور في تلك المناطق، إذ لم يُعتبر ذلك في مصلحة البابويين. [ 35 ] لم تسمح السلطات الهولندية بتنصيب سلطان جديد، زين العابدين ألتينغ (حكم من 1947 إلى 1967)، إلا بعد اندلاع الثورة الإندونيسية . بعد استقلال إندونيسيا عام 1949، أُلغيت المؤسسات الملكية القديمة. ومع ذلك، لعبت المكانة التاريخية للسلطان دورًا في تعزيز مطالب إندونيسيا بغينيا الجديدة الهولندية. وهكذا، عُيّن زين العابدين حاكمًا لإيريان بارات (بابوا) خلال الفترة من 1956 إلى 1961، حين كانت المنطقة لا تزال تحت السيطرة الهولندية. بعد انتهاء ولايته، استقر في أمبون حيث توفي عام 1967. [ 36 ] لم يُعيّن سلطان جديد. مع ذلك، ومع تزايد الاهتمام بالتقاليد المحلية في إندونيسيا بعد نهاية عهد سوهارتو ، جرى تبني بعض جوانب السلطنة. ومنذ عام 1999، يُختار سلاطين فخريون من بين مختلف الفروع الملكية.

قائمة السلاطين

كاداتو كي، كيداتون تيدور
غرفة العرش في Kadato Kie، Soa Sio.
كولانوس وسلاطين تيدوررين
سهجاتي [ أ ]
بوساموانجي
سوهو
باليبونغاه
دوكو مادويا
كي ماتيتي
سيلي
ماتاجينا
سيري ليلياتو (جمال الدين)أواخر القرن الخامس عشر / أوائل القرن السادس عشر
المنصورقبل 1512-1526
مير (أمير الدين اسكندر ذو القرنين)1526-1550
جافا [ ب ]1550-1560
غابي باغونا1560–1599
مولي ماجيمو1599–1627
نجارولامو1627–1634
غورونتالو1634–1639
سعيدي1640–1657
سيف الدين1657–1687
حمزة فهار الدين1689–1705
أبو فلال منصور1705–1708
حسن الدين1708–1728
ماليكولمانان1728–1757
جمال الدين1757–1779
جايجيرا (الوصي)1779–1780
باترا علم1780–1783
كمال الدين1783–1797
نوكو، محمد المابوس أمير الدين1797–1805
زين العابدين1805–1810
محمد طاهر1811–1821
أحمد المنصور سراج الدين1822–1856
أحمد سيف الدين ألتينغ1856–1865
أحمد فتح الدين1867–1892
إسكندر سهاجون1893–1905
زين العابدين ألتينغ1947–1967
حاجي جعفر دانو جونوس1999–2012
حسين شاه2014–حتى الآن

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ^ يذكر فرانسوا فالنتين (1724) اثنين من ملوك التيدوريين المسلمين الأوائل، نور الدين (حوالي 1343) وحسن سياح (حوالي 1372)، غير معروفين لقوائم الملوك المحلية؛ نرى FSA de Clercq (1890)، Bijdragen tot de kennis der Residentie Ternate . ليدن: بريل، ص. 148.
  2. قائمة ملوك تيدور تضم كي منصور وإسكندر ساني كسلاطين بين مير وغابي باغونا، على الرغم من عدم العثور على هذه الأسماء في المصادر المعاصرة؛ نرى FSA de Clercq (1890)، Bijdragen tot de kennis der Residentie Ternate . ليدن: بريل، ص. 321.

مراجع

  1. ^ ويدجوجو، مريدان ساتريو (2009). ثورة الأمير نوكو: صنع التحالف عبر الثقافات في مالوكو، C.1780-1810 . بريل. ص.  151. ردمك 978-90-04-17201-2.
  2. مسارات الممالك في أوائل العصر الحديث في شرق إندونيسيا
  3. Sejarah Kerajaan Tidore.
  4. هيذر ساذرلاند (2021) الممرات البحرية وحراس البوابات؛ التجارة والدولة في الأرخبيلات الشرقية لجنوب شرق آسيا، حوالي 1600- حوالي 1906. سنغافورة: مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية، ص 190-2، 225-6، 266-8، 368-70.
  5. ^ كيرستن جاغر (2018) داس سلطانات جيلولو؛ Die Revitalisierung von "traditionellen" politischen Gemeinwesen in Indonesian . برلين: مضاءة فيرلاغ، ص. 196.
  6. ^ CF van Fraassen (1987)، Ternate، de Molukken en de Indonesische Archipel . ليدن: Rijksuniversiteit te Leiden، المجلد. أنا، ص 16-18.
  7. أندايا، ليونارد ي. (1993). عالم مالوكو: شرق إندونيسيا في أوائل العصر الحديث . مطبعة جامعة هاواي. ص 59. hdl : 10125/33430 . ISBN  978-0-8248-1490-8.
  8. ^ FSA دي كليرك (1890). Bijdragen tot de kennis der Residentie Ternate . ليدن: بريل، ص. 321.
  9. ^ PJBC Robidé van der Aa (1879). Reizen naar Nederlandsch Nieuw-Guinea . 's-Gravenhage: M. Nijhoff، ص 18-19.
  10. ^ ويلارد أ. حنا وديس علوي (1990)، الأوقات المضطربة الماضية في تيرنات وتيدور . باندا نيرا: روماه بودايا باندا نيرا، ص. 20-25.
  11. شرح مفصل للأنساب في CF van Fraassen (1987)، المجلد الثاني، الصفحات 13-30.
  12. ^ ليونارد أندايا (1993)، ص. 105؛ PJBC روبيدي فان دير آ (1879)، ص. 19 .
  13. ^ ليونارد أندايا (1993)، ص. 105.
  14. ^ وانجاي ، توني في إم (2008). Rekonstruksi Sejarah Islam di Tanah Papua (PDF) (مع أطروحة) (باللغة الإندونيسية). UIN سياريف هداية الله . تم الاسترجاع 2022-01-30 .
  15. ^ عثماني ، ديزي بولا (2017/06/03). "Sejarah Rat Sran Raja Komisi Kaimana" [ تاريخ الجرذ سران ملك كيمانا ] . جورنال بينيليتيان آركيولوجي بابوا دان بابوا بارات (باللغة الإندونيسية). 6 (1): 85-92 . دوى : 10.24832/papua.v6i1.45 . ISSN 2580-9237 . 
  16. ^ إف سي كاما (1948). "De verhouding tussen Tidore en de Papoese eilanden in legende en historie"، إندونيسيا 1947–49، I، p. 552؛ تمت مناقشة العلاقات بين تيدور وبابوا بشكل عام في ليونارد أندايا (1993)، ص. 99-110.
  17. سوادلنج، باميلا؛ فاغنر، روي؛ لابا، بيلاي (2019-12-01). ريش من الجنة . مطبعة جامعة سيدني. ص 17. doi : 10.30722/sup.9781743325445 . ISBN  978-1-74332-544-5.
  18. ^ موريدان ويجوجو (2009). ثورة الأمير نوكو: صنع التحالفات بين الثقافات في مالوكو، ج. 1780-1810 . ليدن: بريل، ص. 52-53؛ Hans Hägerdal & Emilie Wellfelt (2019)، “تامالولا: الروابط عبر الإقليمية والإسلام ومكافحة الاستعمار في جزيرة إندونيسية”، واكانا ، العدد 20-23 .
  19. ^ موريدان ويجوجو (2009)، ص. 47-49.
  20. سوادلنج، باميلا؛ فاغنر، روي؛ لابا، بيلاي (2019-12-01). ريش من الجنة . مطبعة جامعة سيدني. ص 146. doi : 10.30722/sup.9781743325445 . ISBN  978-1-74332-544-5.
  21. هوبرت جاكوبس (1980) دوكومنتا مالوسينسيا ، المجلد الثاني. روما: المعهد التاريخي اليسوعي، ص 9*؛ ليونارد أندايا (1993)، ص 133.
  22. هوبرت جاكوبس (1980)، دوكومنتا مولوسينسيا ، المجلد الثاني. روما: المعهد التاريخي اليسوعي.
  23. ليونارد أنادايا (1993)، ص 169-170.
  24. مارغريت ميكبيس، " ميدلتون، السير هنري (توفي عام 1613)"، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2004؛ طبعة إلكترونية، يناير 2008
  25. هوبرت جاكوبس (1984)، دوكومنتا مولوسينسيا ، المجلد الثالث. روما: المعهد التاريخي اليسوعي، ص 6.
  26. ^ ليونارد أندايا (1993)، ص. 171.
  27. ^ ليونارد أندايا (1993)، ص. 155-56.
  28. ^ ليونارد أندايا (1993)، ص. 170-174.
  29. ^ موريدان ويدجوجو (2009)، ص 52-56.
  30. ^ ليريسا، ر.ز (1996). هالماهيرا تيمور دان رجا جيلولو: بيرجولاكان سيكيتار لاوت سيرام أباد 19 (باللغة الإندونيسية). جاكرتا ، إندونيسيا: بالاي بوستاكا . رقم ISBN 9794077151.
  31. سوادلنج، باميلا؛ فاغنر، روي؛ لابا، بيلاي (2019-12-01). ريش من الجنة . مطبعة جامعة سيدني. ص 114. doi : 10.30722/sup.9781743325445 . ISBN  978-1-74332-544-5.
  32. ^ ليونارد أندايا (1993)، الصفحات من 235 إلى 36.
  33. ^ موريدان ويدجوجو (2009)، الصفحات من 88 إلى 93.
  34. ^ FSA de Clercq (1890)، الصفحات من 171 إلى 182.
  35. ^ إف سي كاما (1947-1949). "De verhouding tussen Tidore en de Papoese eilanden in legende en historie"، إندونيسيا ، IV، ص. 271.
  36. منغالي سيجاره بابوا داري تيدور