معبد سوندارافارادا بيرومال
يُعدّ معبد سوندارافارادا بيرومال في قرية أوثيراميرور بولاية تاميل نادو جنوب الهند مكرسًا للإله الهندوسي فيشنو . بُني المعبد على الطراز المعماري الدرافيدي ، ويُعبد فيه فيشنو باسم سوندارافارادا بيرومال، وزوجته لاكشمي باسم أناندافالي. شُيّد المعبد في الأصل على يد سلالة بالافا ، وأُضيفت إليه لاحقًا إضافات من سلالات تشولا ، وبانديا ، وسامبوفارايا ، وفيجاياناغارا راياس، وناياك.
يحيط بالمعبد سور من الجرانيت، يضم جميع أضرحته. ويحتوي المعبد على بوابة رئيسية (راجا جوبورام) ذات خمسة طوابق . وتقع بركة المعبد بجواره، خارج المدخل الرئيسي. وعلى عكس المعابد الأخرى، يضم هذا المعبد ثلاثة أقدس الأقداس في هيكل من طابقين، وثلاثة أضرحة في الاتجاهات الأصلية الثلاثة في الطابق السفلي.
يُعتقد أن سوندارافارادا بيرومال قد ظهر لأرجونا وناكولا وساهاديفا ، أمراء الباندافا في الملحمة الهندية ماهابهاراتا ، بينما ظهر أناندافالي لزوجتهم دروبادي . يتبع المعبد تقاليد فاداكالاي في العبادة. تُقام في المعبد ستة طقوس يومية والعديد من المهرجانات السنوية، أبرزها براهموتسافام خلال شهر تشيتيراي التاميلي ( أبريل - مايو)، وبافيتروتسافا خلال شهر آدي (يوليو - أغسطس)، وسري جايانتي في شهر أفاني (أغسطس - سبتمبر). تتولى إدارة المعبد وصيانته هيئة الأوقاف الدينية الهندوسية التابعة لحكومة ولاية تاميل نادو .
أسطورة
بحسب الأسطورة الهندوسية، يرتبط معبد سوندارا فارادا بيرومال ارتباطًا وثيقًا بالملحمة الهندية ماهابهاراتا . فقد عبد بهيما ، أمير الباندافا في ماهابهاراتا ، الإله فيشنو في هذا المكان. يوجد ثلاثة تماثيل للفارادا حول الحرم الرئيسي في الطابق الأرضي، وهي: أتشيوتا فارادا، وأنيرودها فارادا، وكاليانا فارادا، ويُعتقد أنهم قدموا العون لأرجونا ، وناكولا، وساهاديفا ، أمراء الباندافا الثلاثة الآخرين. ويُعتقد أن الإلهة أناندافالي، إلهة القرين، قد ظهرت لدراوبادي ، زوجة الباندافا. وتقع تماثيل الفارادا الثلاثة حول الحرم في الاتجاهات الأصلية، ويؤدي درج إلى كل منها. كان يُطلق على المعبد في الأصل اسم Vellai Vishnugraham (مكان الإله العادل) وكان الإله الرئيس يُدعى Vellaimurthi Embiran وVellaimurthy Alvar وRajendra Chola Vinnagar Alvar وSokka Perumal. [ 1 ]
تاريخ
حكمت أوثيراميرور سلالات بالافا ، وتشولا ، وبانديا ، وسامبوفارايا ، وفيجاياناغارا رايا، وناياك. ووفقًا للنقوش الموجودة في المعبد، أسس الملك نانديفارمان الثاني (720-796 م) من سلالة بالافا القرية حوالي عام 750 م. [ 2 ] ويُعتقد أنه تبرع بالقرية لبراهمة الفيديون من طائفة سريفايشانفا . وتشير النقوش إلى وجود أربعة ملوك من سلالة بالافا حتى عام 900 م. ويبلغ عدد النقوش التي تعود إلى عصر بالافا 25 نقشًا. وقد بنى نانديفارمان الثاني المعبد على غرار معبد فايكونتانثا بيرومال في كانشيبورام. وتشير النقوش أيضًا إلى أن المعبد بُني وفقًا لمبادئ أغاما على يد المهندس المعماري تاكشاكا من باتاكا، وذلك بالتشاور مع خبراء من تقاليد أغاما في القرية. [ 1 ]
استولى الشولا على المنطقة وخضعت لحكمهم خلال النصف الثاني من القرن التاسع. توجد نقوش من عهد بارانتاكا تشولا الأول (907-950)، وراجاراجا تشولا الأول (985-1014)، وراجيندرا تشولا الأول (1012-1044) ، وكولوثونغا تشولا الأول (1070-1120) تشير إلى هدايا متنوعة قُدّمت للمعابد. كما توثّق النقوش عملية انتخاب الممثلين المحليين ديمقراطياً من خلال نظام يُعرف باسم "كودافولاي" خلال حكم الشولا. [ 3 ] [ 4 ]
خضعت المنطقة والقرية لحكم سلالة باندياس خلال القرن الثالث عشر، ثم لحكم حاكم تشالوكيا تشولا، فيجايا غانداغوبالا، الذي أعاد تسمية القرية إلى غانداغوبالا تشاتورفيدي ماناغالام. وفي فترة لاحقة، انتقلت ملكية القرية إلى زعماء بالافا، وتشالوكيا تشولا، وسامبورافاريار، وكومارا كامبانا التابعين لإمبراطور فيجاياناغارا، كريشنا ديفارايا (1502-1529). وقدّم ملوك ناياك تبرعات لمعبد سوندارافارادا، ومعبد سوبرامانيا، ومعبد كايلاساناتا في القرية. وشهدت القرية حربًا بين لينغما ويشاما خلال القرن السابع عشر. كما دارت حروب كارناتيك في فاندفاسي المجاورة بين البريطانيين والفرنسيين خلال القرن الثامن عشر. [ 3 ] ويتولى مجلس الأوقاف والشؤون الدينية الهندوسي التابع لحكومة تاميل نادو صيانة وإدارة المعبد . بناءً على النقوش، تم تسمية المعبد بأسماء عديدة، مثل فيلاي فيشنوغراهام، وفيلاي مورثي إمبيران، وفيلايمورثي ألفار، وراجندرا تشولا فيناجار ألفار، وسوكا بيرومال. [ 1 ]
بنيان
يمتد معبد سوندارافارادا بيرومال على مساحة تقارب فدانين (0.81 هكتار)، ويضم برجًا ذا خمس طبقات (جوبورام). يحيط بالمعبد سور مستطيل الشكل ذو جدران ضخمة من الجرانيت. وعلى عكس معابد جنوب الهند الأخرى التي تحتوي على قدس أقداس واحد فقط يضم الإله الرئيسي، يتميز معبد سوندارافارادا بقدس أقداس من طابقين وثلاثة أضرحة موزعة في الاتجاهات الأصلية حوله. [ 1 ]
يضمّ الحرم السفلي تمثالًا لـ"تشاتوربوجانجا فيشنو" بأربعة أذرع. يحمل اثنان من يديه الصدفة والقرص ، بينما يُصوَّر الثالث بإشارة " أبهايا هاستا" (إشارة الحماية)، والرابع بإشارة "كاتي هاستا" (الاستناد على الفخذ). يُصوَّر التمثال في وضعية الوقوف، ويُعرف باسم "سوندارافارادا بيرومال". كما يضمّ الحرم تمثالي "سريديفي" و "بهوديفي" على جانبي "سوندارافارادا". ويُحفظ تمثال "سوندارافارادا" الخاص بالمهرجانات في نفس الحرم. تحتوي الجدران المحيطة بالحرم على لوحات في كل اتجاه، تضمّ تماثيل "أتشيوثا فارادا" (متجهًا نحو الجنوب)، و"أنيرودّا فارادا" (متجهًا نحو الغرب)، و"كاليانا فارادا" (متجهًا نحو الشمال)، والذين يُعتقد أنهم قدّموا العون لأرجونا وناكولا وساهاديفا . يُمكن الوصول إلى المستوى الأول عبر درج على كلا الجانبين، يُستخدم أحدهما عادةً للصعود والآخر للنزول. يضم الطابق الأول من الحرم تمثال فايكونتافارادا جالسًا، وعلى جانبيه تمثالا سريديفي وبهوديفي. الحرم مصنوع من الخشب، ويحيط به فناء ضيق. توجد حول الحرم أضرحة لأرجونا وكريشنا ويوجا ناراسيمها . يؤدي درج آخر إلى الطابق العلوي حيث يوجد حرم أناندا بادمانابها مستلقيًا على سريره الأفعواني أديشيسا . وتُرى في الحرم صور بهوديفي والحكيم ماركينديا . يُطلق على سقف الحرم اسم بادما كوستا أشتانغا فيمانا ، وهو يحمل تماثيل تُجسد الأشكال التسعة المختلفة لفيشنو. [ 1 ] [ 5 ]
يقع ضريح أناندافالي، قرينة سوندارافارادا بيرومال، جنوب الضريح الرئيسي في المستوى السفلي. وتوجد أضرحة أصغر لـ لاكشمي ناراسيمها ، وراما، وأندال ، وناراسيمها، وفيدانتا ديسيكا في أضرحة منفصلة حول الساحة الأولى. وقد ذُكرت بركة المعبد، المسماة فايراميغا تاتاكا، والواقعة غرب المعبد، في العديد من النقوش. [ 1 ]
يُقال إن معبد سوندارافارادا بيرومال قد شُيّد على يد البنّاء باراميسا فاثان، الذي كان بارعًا للغاية في علم الفاستو شاسترا . الإله الرئيسي في هذا المعبد هو اللورد سوندارا فارادا بيرومال. يضم هذا المعبد العديد من النقوش، منها نقوش الملك العظيم راجا راجا تشولا (985-1015 م)، وابنه الكفء راجندرا تشولا، وإمبراطور فيجاياناغارا كريشنا ديفارايا . زار كل من راجندرا تشولا وكريشنا ديفارايا أوثيراميرور. تُقام الطقوس في هذا المعبد وفقًا لطقوس فيخاناسا أغاما، استنادًا إلى كريشنا ياجورفيدا . يُلاحظ أن بوابة المعبد (جوبورام) قد أُعيد بناؤها عام 1998. تعرض البوابة المُعاد بناؤها منحوتات رائعة لبعض الآلهة الهندوسية (معظمها تجسيدات للإله فيشنو ). يضم المعبد تمثال كشيرا ساغارا مادانام ، وسري فيخاناسا أشاريا مع تلاميذه الأربعة ( بريجو ، وماريشي ، وأتري ، وكاشيابا )، وأندال ، وسودارشانا ، وراما ، والعديد من المنحوتات الأخرى التي تُشبه فيخاناسا سوترا. ومن الأمور المميزة الأخرى لهذا المعبد وجود تسعة آلهة رئيسية (مولا فيرات) تحت نفس الفيمانا. أربعة تماثيل لبيرومال تواجه أربعة اتجاهات مختلفة حول الآلهة الرئيسية، بالإضافة إلى أربعة تماثيل أخرى لبيرومال على درجة واحدة أعلى.
الممارسات الدينية والمهرجانات
يتبع المعبد تقاليد طائفة فاداكالاي من مذهب فيشنو، ويتبع أيضًا مذهب فيكاسانا أغاما . في العصر الحديث، يؤدي كهنة المعبد طقوس البوجا (العبادة) خلال المهرجانات وبشكل يومي. وكما هو الحال في معابد فيشنو الأخرى في تاميل نادو، ينتمي الكهنة إلى طائفة فيشنو ، وهي فرع من طبقة البراهمة. تُقام أربعة طقوس يومية في أوقات مختلفة من اليوم، بالإضافة إلى العديد من المهرجانات السنوية، أبرزها مهرجان براهموتسافام خلال شهر تشيتيراي التاميلي ( أبريل - مايو)، ومهرجان بافيتروتسافا خلال شهر آدي (يوليو - أغسطس)، ومهرجان سري جايانتي في شهر أفاني (أغسطس - سبتمبر). كما تُقام في المعبد طقوس أسبوعية وشهرية ونصف شهرية. [ 1 ]
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 مادهافان، تشيثرا (2007). معابد فيشنو في جنوب الهند المجلد 1 (تاميل نادو) . شيثرا مادهافان. ص 67 – 71. ردمك 978-81-908445-0-5.
- ↑ "دستور قبل ألف عام" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 11 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2008.
- 1 2 ر.، ناجاسوامي (2003). أوتاراميرور . تشيناي: أكاديمية الفنون التاميلية. ص 12 – 16.
- ↑ بادماجا، ت. معابد كريشنا في جنوب الهند: التاريخ والفن والتقاليد في تاميل نادو . منشورات أبهيناف. ص 88. ISBN 8170173981.
- ↑ أنانثارامان، أمبوجام (2006). معابد جنوب الهند . دار نشر إيست ويست بوكس (مدراس). ص 175. ISBN 978-81-88661-42-8.
روابط خارجية
- المعابد الهندوسية في مقاطعة كانشيبورام
- معابد أبهيمانا للإله فيشنو
