معبد فيستا

معبد فيستا ، أو الإيديس (باللاتينية: Aedes Vestae ؛ بالإيطالية : Tempio di Vesta )، هو بناء قديم في روما ، إيطاليا . يقع في المنتدى الروماني بالقرب من القصر الملكي وبيت العذارى الفيستاليات . كان معبد فيستا يضم نار فيستا المقدسة، التي كانت رمزًا لأمان روما وازدهارها. [ 1 ] يتميز المعبد بتصميم دائري، مما يجعله من نوع الثولوس .

منذ أن بدأت عبادة فيستا في المنازل الخاصة، يبدو أن تصميم المعبد مستوحى من عمارة المنازل الرومانية القديمة. يستخدم الشكل الحالي للمعبد، وهو شكلٌ مُهدم، عناصر من العمارة اليونانية، مع أعمدة كورنثية ورخام . كان الموقد المقدس موجودًا في قدس أقداس مركزي . تشير البنية المتبقية إلى وجود عشرين عمودًا كورنثيًا مبنية على منصة قطرها خمسة عشر مترًا. من المحتمل أن السقف كان يحتوي على فتحة تهوية في قمته للسماح بخروج الدخان. [ 2 ]

تاريخ

الأصول

بُني أول معبد لفيستا على يد نوما بومبيليوس ، ثاني ملوك الإمبراطورية الرومانية . كما بنى أيضًا ريجيا (بيت الملك) الأصلي وبيت عذارى فيستا ، وأسس نظام عذارى فيستا الكهنوتي . في البداية، كان هناك اثنتان فقط من عذارى فيستا، ولكن بحلول نهاية الجمهورية، أصبح عددهن ستًا. [ 3 ] كانت فيستا إلهة مواقد روما. اعتقد الرومان أن نارها المقدسة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمصير المدينة، وأن انطفاءها ينذر بكارثة وشيكة على روما. [ 4 ] على الرغم من أنه يُعرف كمعبد في العصر الحديث، إلا أن موقعه واتجاهه وتصميمه لم يُحددا عن طريق التكهن . ولذلك كان يُعرف باسم مزار (باللاتينية: aedes ).

الأيديس والفيستال

كانت معبد فيستا تحت رعاية ست عذارى فيستا، تتراوح أعمارهن بين 6 و10 سنوات، من عائلات حرة الأصل، أو تقليديًا، من عائلات أرستقراطية. [ 5 ] تخلين عن جميع الروابط القانونية مع عائلاتهن الأصلية، وأصبحن تحت سلطة البابا الأعظم ، كبير كهنة روما. ميّز قسم العذارى فيستا بالبقاء عذارى طوال فترة خدمتهن التي امتدت 30 عامًا عن غيرهن من النساء الرومانيات. بينما كان يُعتبر العفة حتى الزواج أمرًا مقبولًا في روما، لم يكن العزوبية طويلة الأمد كذلك، إذ كان يُتوقع من النساء عمومًا الزواج وإنجاب ورثة لأزواجهن. [ 6 ] كانت العذارى فيستا التي تنتهك نذر العفة خلال فترة خدمتها الكهنوتية تُخلّ بالعلاقة بين روما وآلهتها. اعتقد الرومان أن هذا سيؤدي إلى كوارث، مثل الأوبئة أو الانهيار الاجتماعي أو الهزائم العسكرية. [ 6 ]

كان يُمكن جلد العذارى الفيستاليات لأتفه الأسباب في أداء واجباتهن. أما إذا نقضن نذر العفة، فكان يُمكن الحكم عليهن بالدفن في زنزانة تحت الأرض داخل حدود المدينة، مع توفير القليل من الطعام والماء، وتركهن حتى الموت. [ 5 ] وإذا حلت الكوارث، بأي شكل من الأشكال، فقد تُتهم العذارى الفيستاليات اللاتي بدين أقل من الكمال في سلوكهن أو أخلاقهن أو تصرفاتهن بنقض نذورهن سرًا، وبالتالي التسبب في الكارثة. على سبيل المثال، في عام 114 قبل الميلاد، قُتلت فتاة عذراء من عائلة فرسان، تُدعى هيلفيا، بصاعقة برق أثناء ركوبها الخيل. فُسِّر موتها على أنه معجزة ، ودليل على نقض قسم كارثي محتمل من قِبل واحدة أو أكثر من العذارى الفيستاليات؛ وبعد التحقيقات، حُكم على ثلاث عذارى فيستاليات بالإعدام بتهمة الفجور ، بناءً على أدلة واهية للغاية. [ 6 ] [ 7 ] كان يُطلب من العذارى الفيستاليات إظهار مستوى شبه خارق من التفوق الأخلاقي. وكانت حالات الفشل، وعقوبتها، نادرة للغاية. يبدو أن الاحترام والامتيازات الاجتماعية التي نتجت عن منصبهم، والمعاش التقاعدي السخي، وانعدام الخبرة الشخصية التامة بالواجبات المرتبطة بالزواج الروماني، قد شجع الكثيرين على البقاء في سلك الكهنوت بعد انتهاء فترة خدمتهم رسمياً. [ 8 ] [ 9 ]

مبنى

كان معبد فيستا فريدًا في تصميمه، إذ كان دائريًا على عكس المعابد المستطيلة الشائعة. استُلهم الشكل الدائري لمعابد فيستا من الكوخ الدائري البدائي . [ 3 ] يرى بعض الباحثين أن الشكل الدائري لمعبد فيستا كان يرمز إلى الأرض، بينما يرمز السقف المقبب إلى السماء. [ 10 ] كانت جميع معابد فيستا دائرية، وتتجه مداخلها نحو الشرق لتعزيز الصلة بين نار فيستا والشمس كمصدرين للحياة. يُمثل معبد فيستا موقعًا لنشاط ديني قديم يعود تاريخه إلى القرن السابع قبل الميلاد. [ 3 ]

اكتشف علماء الآثار أن معبد فيستا بُني على أساس دائري. كانت تحيط بالمعبد من الخارج عشرون عمودًا مخددًا ، قطر كل منها 0.52 متر، ومحيط قاعدتها 1.6 متر. تُوجت الأعمدة بتيجان كورنثية . بلغ نصف قطر المعبد حوالي 6.19 متر، وهو المسافة من الحافة الخارجية للعتبة إلى منتصف المعبد. يبلغ سمك الجدار الداخلي 0.60 متر، وقطر المعبد من الداخل 8.6 متر. كان المعبد قائمًا على منصة مرتفعة، وتؤدي درجات واسعة إلى مدخله. [ 2 ]

موقع

كان معبد فيستا من أقدم المباني في المنتدى الروماني، على الرغم من أن شكله النهائي كان نتيجةً لعمليات إعادة بناء لاحقة. وبينما احتوت معظم المعابد الرومانية على تمثال للعبادة ، كان معبد فيستا يضم موقدًا وشعلة مشتعلة باستمرار، ليلًا ونهارًا. [ 10 ] وكان المعبد بمثابة مخزن للوصايا والوثائق القانونية لأعضاء مجلس الشيوخ الروماني، بالإضافة إلى مقتنيات دينية مثل البالاديوم ، وهو تمثال لأثينا ( مينيرفا الرومانية) يُعتقد أن إينياس قد جلبه من طروادة ؛ وكان يُعتقد أن التمثال أحد عهود الإمبراطورية الرومانية القديمة. أُغلق المعبد خلال اضطهاد الوثنيين في أواخر الإمبراطورية الرومانية في القرن الرابع قبل الميلاد. [ 10 ] ويُعد معبد فيستا، ورواق العذارى الفيستاليات (بيت العذارى الفيستاليات)، والريجيا أقدم دليل على عبادة فيستا. كان معبد فيستا الأصلي يقع في الطرف الشرقي من المنتدى بالقرب من منزل عذارى فيستا والملكية . وخلف هذه المجموعة من المباني يمتد طريق فيا ساكرا (الطريق المقدس) الذي كان يصعد التل. [ 11 ] دُمرت هذه المجموعة من المباني في الحريق الكبير عام 64 ميلادي؛ وأعاد تراجان بناء المعبد على مدى عدة سنوات. كما رُعيت عملية إعادة بناء أخرى من قبل جوليا دومنا ، زوجة سيبتيموس سيفيروس . [ 2 ]

تاريخ البناء

الجدار الخارجي لمعبد فيستا

دُمِّر المعبد وأُعيد بناؤه مرات عديدة. كان أول تدمير له على يد الغاليين عام 390 قبل الميلاد. يذكر ليفي أنه بعد أن أحرق الغاليون المعبد، عادوا سريعًا ليجدوا أن العذارى الفيستاليات قد أعدن إشعال نارهن المقدسة بين أنقاض المعبد. ووفقًا لأوفيد ، ربما يكون التدمير الثاني عام 241 قبل الميلاد قد بدأ بسبب حريق في المعبد نفسه. خلال الحريق، لم تتمكن العذارى الفيستاليات من جمع القطع الأثرية، فدُمّرت مع معبد فيستا. [ 10 ] دخل لوسيوس سيسيليوس ميتيلوس ، كبير الكهنة آنذاك، إلى المعبد المحترق لإنقاذ البالاديوم . أصيب لوسيوس سيسيليوس بالعمى بسبب النيران، ويُعتقد أن ذلك كان نتيجة لخرقه تقليد المعبد الذي يمنع دخول الرجال. [ 3 ] كما اندلعت حرائق أخرى عام 210 قبل الميلاد، ومرة ​​أخرى في أوائل القرن الأول قبل الميلاد. أُعيد بناء المعبد مرة أخرى خلال عهدي أغسطس ونيرون . وأخيرًا، احترقت في عام 191 ميلاديًا وأعيد بناؤها للمرة الأخيرة خلال عهد سيبتيموس سيفيروس على يد زوجته جوليا دومنا . [ 3 ]

مصير الشعلة المقدسة

أُطفئت الشعلة المقدسة نهائياً عام 394 ميلادي على يد ثيودوسيوس الأول ، خلال اضطهاد الوثنيين في أواخر الإمبراطورية الرومانية بسبب صعود المسيحية في الإمبراطورية. [ 12 ]

معبد فيستا الحديث

إعادة بناء حديثة

المنتدى الروماني في العصر الحديث

ظل معبد فيستا سليمًا إلى حد كبير حتى عصر النهضة . إلا أنه في عام ١٥٤٩ ميلادي، هُدم المعبد، وأُعيد استخدام رخامه في بناء الكنائس والقصور البابوية. [ ٣ ] تأتي معظم معلوماتنا عن شكل معبد فيستا الأصلي من رسوماته على العملات المعدنية والأعمال الفنية. ومن بين الأعمال الفنية التي تُصوّر معبد فيستا نقشٌ رخاميٌّ معروضٌ في متحف أوفيزي في فلورنسا ، إيطاليا . [ ١٠ ] تُتيح لنا هذه الرسومات وغيرها فهم شكل المعبد في العصور القديمة.

بدأ التنقيب الأثري الحديث في موقع معبد فيستا في أواخر القرن التاسع عشر. انطلقت أعمال التنقيب عام ١٨٧٧ على يد عالم الآثار ر. لانسياني ، الذي قام بالتنقيب في المعبد ونشر نتائجه. وخلال تنقيبه، تمكن من الكشف عن أجزاء عديدة من المعبد، بما في ذلك أجزاء من الإفريز والسقف. [ ٣ ] استمرت أعمال التنقيب من عام ١٨٩٨ إلى عام ١٩٠٠، حين شرع جياكومو بوني ، مدير المنتدى الروماني، في جولة جديدة من الحفريات. نُشرت أعماله عام ١٩٠٠، وتضمنت قياسات ومقاطع لأساسات المعبد، وصورًا ورسومات للعناصر المعمارية الرئيسية، بالإضافة إلى مخطط مُرمم للمبنى. [ ٣ ] وأخيرًا، في الفترة بين عامي ١٩٣٠ و١٩٣١، أعاد ألفونسو بارتولي بناء جزأين ونصف من معبد فيستا، والتي لا تزال قائمة في المنتدى حتى اليوم. [ ٣ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. رايت، ويليام ألدس؛ بايووتر، إنغرام؛ جاكسون، هنري (5 يوليو 2015). مجلة فقه اللغة. المجلد 14. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-139-52367-7. OCLC 915339299 . 
  2. 1 2 3 رايت، ريتشارد إيفريت (1999). فيستا : دراسة عن أصل إلهة وطقوسها . بيل آند هاول. OCLC 477152057 .  
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 غورسكي، جيلبرت؛ باكر، جيمس إي. (2015). المنتدى الروماني: دليل لإعادة البناء والهندسة المعمارية . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-19244-6. OCLC 858749352 . 
  4. ^ “Wildfang، Robin Lorsch (2006)، روما فيستال فيرجينز، روتليدج، ISBN 978-0-415-39795-7”. المراجعات المرجعية . 28 (4): 22-24.2014/ 05/13. دوى : 10.1108/ص-11-2013-0288 . ISSN 0950-4125 . 
  5. 1 2 كودي، جين م. (يناير 1973). "أدلة جديدة على وجود حشرة إيديس فيستاي الجمهورية". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 77 (1): 43-50 . doi : 10.2307/503231 . JSTOR 503231. S2CID 193103816 .  
  6. 1 2 3 ديلوزيو، ميغان ج. (2016). مكان على المذبح: الكاهنات في روما الجمهورية . برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 146-147 . ISBN  978-1-4008-8303-5. OCLC 959609401 . 
  7. إردكامب، بول، في "الحرب، والعذارى الفيستاليات، والدفن الحي في الجمهورية الرومانية"، المحرران م. ديلون و سي. ماثيوز، الدين والحرب الكلاسيكية. الجزء الثاني: الجمهورية الرومانية ، بارنسلي: بن آند سورد، 2020، ص 9
  8. ليندنر، مولي م.، صور العذارى الفيستاليات، كاهنات روما القديمة ، مطبعة جامعة ميشيغان، آن أربور، 2015، ص 34
  9. بلوتارخ، حياة نوما، 10.1، ترجمة، طبعة لوب، 1914،متوفر على موقع بيل ثاير الإلكتروني
  10. 1 2 3 4 5 ميدلتون، جون هنري (1886). "الخامس عشر - معبد وساحة فيستا والريجيا" . علم الآثار . 49 (2): 391-423 . doi : 10.1017/s0261340900006366 . ISSN 0261-3409 . 
  11. شيرلوك، ديفيد (17 أغسطس/آب 2011). "روما: دليل أكسفورد الأثري (الطبعة الثانية). بقلم أماندا كلاريدج، بمساهمة من جوديث تومز وتوني كوبرلي. مطبعة جامعة أكسفورد، 2010. ISBN 9780199546831". مجلة الآثار . 91 : 354-355 . doi : 10.1017/s0003581511000230 . ISSN 0003-5815 . S2CID 162421099 .  
  12. لانسياني، رودولفو ( 1897). آثار وحفريات روما القديمة ( الطبعة الأولى). مكتبة جامعة ميشيغان. الصفحات 224-232 . تاريخ الاطلاع: 7 سبتمبر 2021 .  

للمزيد من القراءة

  • بروكمان، نوربرت (2011)، موسوعة الأماكن المقدسة ، المجلد  1، ABC-CLIO، ISBN 978-1-59884-654-6
  • هاوتسون، إم سي (2011)، موسوعة أكسفورد للأدب الكلاسيكي (  الطبعة الثالثة)، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0-19-954855-2
  • ميدلتون، جون هنري (1892)، بقايا روما القديمة ، المجلد  1
  • ستامبر، جون دبليو. (2005)، عمارة المعابد الرومانية: من الجمهورية إلى الإمبراطورية الوسطى ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-81068-X

شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بمعبد فيستا (روما) على ويكيميديا ​​كومنز

يسبقه  معبد زحلمعالم روما: معبد فيستاوخلفها  بيت العذارى