الحمام التركي

لوحة "الحمام التركي " ( Le Bain turc ) هي لوحة زيتية للفنان جان أوغست دومينيك إنجرس ، أُنجزت في الأصل بين عامي 1852 و1859، ثم عُدّلت عام 1862. ^{[ 1 ]} تُصوّر اللوحة مجموعة من النساء العاريات عند بركة في حريم . ^{[ 1 ]} تتميز اللوحة بأسلوب إيروتيكي يستحضر كلاً من الشرق الأدنى والأساليب الغربية السابقة المرتبطة بالمواضيع الأسطورية . تُوسّع اللوحة نطاق عدد من الزخارف التي استكشفها إنجرس في لوحات سابقة، ^{[ 1 ]} ولا سيما لوحتي "مستحمة فالبينسون" (1808) و" الجارية الكبرى" ( 1814)، وهي مثال على المدرسة الرومانسية.

يحمل العمل توقيعًا وتاريخًا يعودان إلى عام 1862، عندما كان إنجرس يبلغ من العمر حوالي 82 عامًا. ^{[ 2 ]} قام بتغيير الشكل المستطيل الأصلي وحوّل اللوحة إلى شكل دائري . ولا تزال صورة فوتوغرافية لحالتها الأصلية، التقطها تشارلز مارفيل ، موجودة. ^{[ 3 ]}

تشتهر اللوحة بألوانها الرقيقة، ولا سيما بشرة النساء الشاحبة للغاية وهنّ يستريحن في خصوصية منطقة الاستحمام. رُتبت الشخصيات بطريقة دائرية متناغمة للغاية، مُشكّلةً "مقطوعةً انسيابيةً رائعةً" تُضفي على اللوحة طابعًا إيروتيكيًا. ^{[ 4 ]} ويتحقق هذا الطابع جزئيًا من خلال استخدام عناصر تتضمن تلميحاتٍ إلى عبير العطور الشرقية، وإضافة المزهريات، والمياه الجارية، والفواكه، والجواهر، فضلًا عن لوحة ألوان تتراوح بين الأبيض الشاحب والوردي والعاجي والرمادي الفاتح ودرجاتٍ مختلفةٍ من البني. ^{[ 5 ]}

إن اختيار تحويل اللوحة إلى شكل دائري (توندو) يُركز التكوين ويُضفي عليه عنصرًا من التلصص، حيث يُشاهد المُشاهد النساء العاريات من خلال فتحة دائرية. ويبرز هذا التأثير لأننا نعلم أن إنجر لم يسافر قط خارج أوروبا، لذا فإن رؤيته الرومانسية للمستحمات مثالية تمامًا. ^{[ 6 ]}

استمتع إنجرس بالمفارقة في إنتاج عمل فني إيروتيكي في شيخوخته، فكتب على العمل نقشًا لعمره ( AETATIS LXXXII ، "في سن 82")، وفي عام 1867 صرّح للآخرين بأنه ما زال يحتفظ "بكل حيوية رجل في الثلاثين من عمره". ^{[ 7 ] [ 8 ]} لم يرسم هذا العمل من نماذج حية، بل من رسومات تخطيطية وعدة لوحات سابقة، معيدًا استخدام شخصيات "مستحمة" و" جارية " كان قد رسمها أو لوّنها كشخصيات منفردة على الأسرة أو بجانب حوض الاستحمام.

تظهر الشخصية من لوحة "مستحمة فالبينسون" بشكل مطابق تقريبًا للعنصر المركزي في اللوحة اللاحقة، لكنها تعزف الآن على عود طويل العنق، يُرجح أنه ساز أو باغلاما . تشبه المرأة في الخلفية، ذراعها ممدودة وتحمل كوبًا، الشخصية المرسومة في بورتريه مدام مويتسييه (1856). وجه المرأة ذات الذراعين المرفوعتين فوق رأسها في أقصى اليمين يشبه رسمًا تخطيطيًا (1818) لزوجة الفنان، دلفين راميل، ^{[ 3 ]} مع أن كتفها الأيمن منخفض بينما ذراعها الأيمن مرفوع. تتجاور الأجساد الأخرى في مناطق مظلمة مختلفة خلفها. من بينها شخصيات استعار إنجرس وضعياتها من نقوش في كتاب من القرن السابع عشر، بعنوان " التاريخ العام للأتراك" . ^{[ 9 ]}

استقى إنجرس إلهامه من مصادر فنية متنوعة، بما في ذلك الفن الأكاديمي في القرن التاسع عشر، والكلاسيكية الجديدة، والأسلوبية المتأخرة . يتميز التلوين ببرودةٍ مُهيبة، بينما تندمج الشخصيات مع بعضها البعض بطريقة تُوحي بالجنس، ولكنها في النهاية تهدف إلى إظهار براعة إنجرس في تحدي المنظور العقلاني. ^{[ 3 ]}

تأثر إنجرس بالموضة المعاصرة للاستشراق ، التي أُعيد إحياؤها بغزو نابليون لمصر . عند مغادرته إلى إيطاليا عام ١٨٠٦، نسخ في دفاتره نصًا يُشيد بـ"حمامات حريم محمد"، حيث يمكن قراءة وصف لحريم حيث "يدخل المرء إلى غرفة محاطة بالأرائك [...] وهناك تقوم العديد من النساء المُخصصات لهذا الغرض بمساعدة السلطانة في الحمام، فيمسحن جسدها الجميل ويدهنّ بشرتها بأرقى العطور؛ وهناك يجب عليها أن تستريح بعد ذلك في نعيم". ^{[ ٧ ] [ ١٠ ]}

في عام ١٨٢٥، نسخ إنجرس مقطعًا من كتاب "رسائل من الشرق" للسيدة ماري وورتلي مونتاغو ، التي رافقت زوجها الدبلوماسي البريطاني إلى الإمبراطورية العثمانية عام ١٧١٦. وقد أُعيد نشر رسائلها ثماني مرات في فرنسا وحدها بين عامي ١٧٦٣ و١٨٥٧، مما زاد من الهوس بالثقافة الاستشراقية. كان المقطع الذي نسخه إنجرس بعنوان "وصف حمام النساء في أدرنة "، وجاء فيه: "أعتقد أن هناك مئتي امرأة في المجمل. نساء جميلات عاريات في أوضاع مختلفة... بعضهن يتحدثن، وأخريات يعملن، وأخريات يشربن القهوة أو يتذوقن المثلجات ، وكثيرات مستلقيات بلا مبالاة، بينما كانت جواريهن (عادةً فتيات فاتنات في السابعة عشرة أو الثامنة عشرة من العمر) يضفرن شعرهن بأشكال غريبة." ^{[ ٧ ] [ ١١ ]} ترى الناقدة الأدبية روث ييزيل أن أجواء "الحمام التركي" لا تشبه كثيرًا الحمامات العامة التي وصفتها السيدة مونتاغو. ^{[ 12 ]}

على عكس أوجين ديلاكروا ، الذي زار حريمًا جزائريًا، لم يسافر إنجرس قط إلى أفريقيا أو الشرق الأوسط، والمحظيات المصوّرات في لوحته أقرب إلى القوقازية والأوروبية منها إلى الشرق أوسطية أو الأفريقية في المظهر. ^{[ 13 ]} بالنسبة لإنجرس، كان الموضوع الشرقي في المقام الأول ذريعة لتصوير الجسد الأنثوي العاري في سياق سلبي وجنسي. العناصر الغريبة قليلة ومتباعدة في اللوحة: آلات موسيقية، ومبخرة ، وبعض الحلي.

في عام 1973، رسمت الفنانة النسوية الأمريكية سيلفيا سلي، المولودة في ويلز، لوحة تحمل الاسم نفسه ردًا على النظرة الاستشراقية الذكورية لإنجرس. لكن لوحتها "الحمام التركي" تعكس الأدوار الجندرية، إذ تصور رجالًا عراة، بعضهم في أوضاع مشابهة لأوضاع النساء في لوحة إنجرس الأصلية. ^{[ 14 ]}

كان أول مشترٍ للوحة أحد أقارب نابليون الثالث ، لكنه أعادها بعد أيام قليلة، إذ وجدتها زوجته "غير مناسبة". ^{[ 7 ]} وفي عام 1865، اشتراها خليل بك ، وهو دبلوماسي تركي سابق، وأضافها إلى مجموعته من اللوحات الإباحية. ^{[ 15 ]}

طالب إدغار ديغا بعرض لوحة "الحمام التركي" في المعرض العالمي (1855) ، ما أثار ردود فعل متباينة: فقد شبّهها بول كلوديل ، على سبيل المثال، بـ"كعكة مليئة بالديدان". ^{[ 7 ]} في مطلع القرن العشرين، رغب بعض الرعاة في إهداء "الحمام التركي" إلى متحف اللوفر، لكن مجلس المتحف رفض ذلك مرتين. ^{[ 16 ]} بعد أن عرضت المجموعات الوطنية في ميونيخ شراءها، قبلها متحف اللوفر أخيرًا عام 1911، ^{[ 16 ]} بفضل هبة من جمعية أصدقاء اللوفر ، التي منحها الراعي موريس فيناي قرضًا بدون فوائد لمدة ثلاث سنوات بقيمة 150 ألف فرنك لهذا الغرض.

ألهم الحمام التركي العديد من الفنانين المعاصرين. يظهر ذلك جليًا في لوحة فيليكس فالوتون " الحمام التركي" (1907) ، وفي لوحة بابلو بيكاسو " آنسات أفينيون" ، وفي لوحة تامارا دي ليمبيكا " نساء في الحمام " (1922). ^{[ 17 ]} وازداد تأثيره وضوحًا بدءًا من ستينيات القرن العشرين من خلال العديد من الأعمال الفنية التي استوحت منه . ومن أبرز هذه الأعمال التي تُشير إلى الحمام التركي لإنجرس: لوحة مارتيال رايس " صُنع في اليابان، لوحة تركية وغير معقولة" (1965)، ولوحة روبرت راوشنبرغ " مسدس 1" (1967)، ولوحة هاري نادلر " الحمام التركي" (1968)، ولوحة روبرت بالاغ " الحمام التركي على غرار إنجرس " (1970) بأسلوب فن البوب. ^{[ 17 ]}

بسبب كثرة الفنانين الذين أشاروا إليه، لفتت لوحة " الحمام التركي" لإنجرس انتباه الرسام هيرمان براون-فيغا ، الذي يعتبر إنجرس شخصية محورية بين الرسم الكلاسيكي والحديث. ^{[ 18 ]} "الحمام التركي في نيويورك" هي سلسلة من 15 لوحة مختلفة مستوحاة من لوحة إنجرس، أنجزها براون-فيغا عام 1972 لعرضها في معرض ليرنر-هيلر في نيويورك. ^{[ 19 ]} ينقل براون-فيغا لوحة إنجرس إلى سياقات معاصرة، مصورًا مستحمّي إنجرس في مشاهد من الحياة اليومية في نيويورك، في الشوارع، على الشاطئ، أو محاطًا بهم بعناصر معاصرة مثل علب الحليب والصحف، خالقًا حوارًا بين الماضي والحاضر، وهو جزء من استكشافه لإرث روائع الرسم الكلاسيكية في الفن الحديث. ^{[ 20 ]} كما أن مفهوم التراث محوري في لوحة "كارامبا!". حيث يدّعي براون-فيغا أنه وريث فيلاسكيز، وغويا، ورامبرانت، وإنجرس، وسيزان، وماتيس، وبيكاسو، مع تمثيل إنجرس بالحمام التركي. ^{[ 21 ]} عندما لا يستخدم براون-فيغا لوحة إنجرس الدائرية للتعبير عن انتمائه الفني، فإنه يستخدمها، على سبيل المثال، للتعبير عن النقد الاجتماعي. وهكذا، في لوحة "الحمام في بارانكو (إنجرس)" ، تُواجَه الشخصيات الكلاسيكية للحمام التركي مع السكان الأصليين في بيرو، مما يُبرز التفاوتات الثقافية والاقتصادية. ^{[ 22 ]} تشير لوحات براون-فيغا الأخرى أيضًا إلى الحمام التركي ، بما في ذلك La papaye au bain (بيكاسو، إنجرس، إل جريكو) ، ^{[ 23 ]} Le Bain à Cantolao ou 8,7 = ريدو (إنجرس) ، ^{[ 23 ]} نقد الدولة (إنجرس، بيكاسو) ، ^{[ 24 ]} الفنان ونماذجه (إنجرس) ، ^{[ 25 ]} ماتيس ماتريس كولورس ولومير مع سيس سيزو . ^{[ 26 ]}

• قائمة لوحات جان أوغست دومينيك إنجرس
• الاستشراق
• الحمام
• الحريم
• حريمليك
• ١٠٠ لوحة رائعة ، سلسلة بي بي سي ١٩٨٠

• الحمام التركي ، متحف اللوفر
• Un rêve oriental (بالفرنسية) بقلم ميشيل مكاريوس، متحف النقد في السوربون
• الاستحمام ، متحف البيئة الحضرية التاريخي