توري كريستمان
توري كريستمان (مواليد 27 يونيو 1947) هو ناقد أمريكي لعلم السينتولوجيا وعضو سابق في المنظمة.
نشأت كريستمان كاثوليكية ، ثم اتجهت إلى الساينتولوجيا بعد أن اطلعت على كتاب "ديانتكس: العلم الحديث للصحة العقلية" لمؤسس الساينتولوجيا، ل. رون هوبارد، أثناء إقامتها مع والديها في شيكاغو . وجدت نفسها متوافقة مع المفاهيم الواردة في الكتاب، بما في ذلك فكرة بلوغ حالة الصفاء في الساينتولوجيا ، وانضمت إلى المنظمة عام ١٩٦٩. سافرت كريستمان من شيكاغو إلى لوس أنجلوس سيرًا على الأقدام لبدء دراسة الساينتولوجيا، وشعرت في البداية أنها ساهمت في تحسين حياتها. في عام ١٩٧٢، انضمت إلى المجموعة الأساسية من أعضاء هيئة التدريس في الساينتولوجيا، والمعروفة باسم " منظمة البحر" . بعد عشر سنوات من عضويتها في منظمة الساينتولوجيا، وصلت كريستمان إلى المستوى الروحي " أو تي ٣" (OT III) من " ثيتان التشغيل "، وتعرفت على قصة زينو . ثم ارتقت إلى مستوى أعلى هو "أو تي ٧" (OT VII)، وهو ثاني أعلى مستوى في المنظمة. إلا أن حالتها الصحية، وهي الصرع ، سببت لها صعوبات أثناء وجودها في الساينتولوجيا، حيث لم تكن المنظمة تسمح لها بتناول الأدوية للسيطرة على حالتها.
أصبحت قسيسة مُرَسَّمة في كنيسة السيانتولوجيا، وقامت بتدريس الممثل الشهير جون ترافولتا، العضو البارز في الكنيسة، في دوراتها التمهيدية. عملت كريستمان في مناصب مختلفة خلال فترة انضمامها إلى السيانتولوجيا، بما في ذلك في منظمة ناركونون لإعادة تأهيل مدمني المخدرات، وفي أحد مراكز المشاهير التابعة للمنظمة . بعد انتهاء فترة عملها في هذه المناصب، انضمت كريستمان إلى مكتب الشؤون الخاصة (OSA)، الذي يعمل كوكالة استخبارات داخل السيانتولوجيا. شاركت في العديد من مهام المكتب، بما في ذلك عملية عام 1979 التي صُممت لتعزيز مصالح المنظمة في كليرووتر، فلوريدا ، وعملية أخرى عام 1985 لمساعدة عملاء المكتب خلال دعوى قضائية رُفعت ضد السيانتولوجيا. في عام 1999، قام عملاء المكتب بإزالة برنامج الرقابة " Scieno Sitter " من جهاز الكمبيوتر المنزلي الخاص بكريستمان، لتمكينها من القيام بمهمة مراقبة المواد النقدية المتعلقة بالسيانتولوجيا على الإنترنت . ومن خلال هذا العمل، عثرت على موقع "Operation Clambake" الإلكتروني، الذي ينتقد السيانتولوجيا ، والذي كان يديره أندرياس هيلدال-لوند .
رفعت كريستمان تقاريرها مباشرةً إلى نائبة رئيس مكتب الشؤون الخاصة، جانيت ويلاند، حول جهودها الرامية إلى إزالة الانتقادات الموجهة إلى الساينتولوجيا من وسائل الإعلام والإنترنت. أشرفت على رابطة أتباع الساينتولوجيا، وهي مجموعة مكرسة لإزالة الانتقادات الموجهة إلى المنظمة من الصحافة والإعلام والإنترنت. بعد عملية وُصفت بالناجحة، حيث اشتكت كريستمان إلى قناة MTV من محاكاة ساخرة لمسلسل ساوث بارك تضم ترافولتا وشخصيات من المسلسل الكوميدي الذي سخر من الساينتولوجيا، كُلفت في عام 2000 بمراقبة المنشورات في مجموعة الأخبار alt.religion.scientology . اتخذت كريستمان اسم المستخدم "Magoo"، ونشرت عدة مرات في مجموعة الأخبار في محاولة لكبت الانتقادات. تعارض هذا مع مبادئها المتعلقة بحرية التعبير ، وبعد أن تواصل معها أندرياس هيلدال-لوند عبر البريد الإلكتروني، قررت لاحقًا ترك الساينتولوجيا.
بعد مغادرتها الساينتولوجيا، قطعت عائلة كريستمان وأصدقاؤها في الحركة التواصل معها، بموجب سياسة المنظمة المتمثلة في " قطع العلاقات ". سافرت إلى فلوريدا للانضمام إلى أعضاء مؤسسة ليزا ماكفرسون ، وهي مجموعة مكرسة للاحتجاج على الساينتولوجيا. شعرت كريستمان، لمغادرتها الساينتولوجيا وانضمامها إلى مجموعة ناقدة، أنها خضعت لسياسة الساينتولوجيا المتمثلة في " الاستهداف المباشر "؛ وهو شكل من أشكال العقاب على انتقاد المنظمة. ومنذ ذلك الحين، أصبحت كريستمان واحدة من أبرز منتقدي الساينتولوجيا؛ فهي تُلقي محاضرات وتُجري مقابلات حول المنظمة على الصعيد الدولي. في عام 2008، شاركت في احتجاجات ضد الساينتولوجيا نظمتها " مشروع تشانولوجي" ، الذي أسسته بدورها مجموعة "أنونيموس" على الإنترنت، لكنها انتقدت المجموعة بسبب بعض أعمالها غير القانونية الأولية. تمتلك كريستمان حسابًا على يوتيوب باسم "ToryMagoo44"، حيث تنشر محتوىً حول الساينتولوجيا. وصفتها صحيفة " صنداي تايمز" في مقال نُشر عام 2009 بأنها "ناقدة شرسة للكنيسة". [ 1 ]
وقت مبكر من الحياة
وُلدت كريستمان عام 1947، وهي ابنة بول كريستمان ، [ 2 ] لاعب كرة قدم أمريكية وعضو في قاعة مشاهير كرة القدم الجامعية . لعب والدها كرة القدم الجامعية في جامعة ميسوري ، واحترافياً مع فريقي شيكاغو كاردينالز وغرين باي باكرز . [ 3 ] [ 4 ] وقد جنى والدها أكثر من 4.5 مليون دولار من لعبه في دوري كرة القدم الأمريكية للمحترفين (NFL). نشأت كريستمان على المذهب الكاثوليكي . [ 5 ] في عام 1969، في سن الثانية والعشرين، مرت كريستمان بفترة عصيبة بسبب إدمانها للهيروين في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا . [ 6 ] كانت كريستمان قد غادرت منزلها إلى كاليفورنيا بنية الانضمام إلى حركة الهيبيز . [ 6 ] احتاجت إلى علاج طبي بعد استخدامها إبرة حقن ملوثة ، وعادت إلى منزل والديها في شيكاغو. [ 6 ] أثناء فترة نقاهتها في إلينوي بعد إقامتها في مستشفى ليك فورست ، [ 2 ] أقنعها صديقان من أتباع الساينتولوجيا بالانضمام إلى منظمة الساينتولوجيا. [ 6 ]
قرأت النص التأسيسي "ديانتكس: العلم الحديث للصحة العقلية" لمؤسس الساينتولوجيا، كاتب الخيال العلمي إل. رون هوبارد ، وتوصلت إلى الاعتقاد بأنه "حل لمساعدة الآخرين". [ ٧ ] عند استذكارها لأفكارها الأولى بعد قراءة كتاب هوبارد، علّقت كريستمان قائلةً: "كنتُ أبحث حقًا عن حالة وعي أسمى وطريقة لمساعدة الناس. وعندما قرأتُ كتاب الديانتكس ، شعرتُ: "يا إلهي، هذا هو!"، "أستطيع مساعدة الناس على الوصول إلى صفاء الذهن ." [ ٨ ] سافرت كريستمان سيرًا على الأقدام من شيكاغو إلى لوس أنجلوس عام ١٩٦٩ لدراسة الساينتولوجيا. [ ٨ ] بلغت تكلفة دورتها الأولى في الساينتولوجيا ٣٥ دولارًا. [ ٩ ] نُقل عن كريستمان تعليق إيجابي حول الساينتولوجيا في طبعة عام ١٩٩٢ من كتاب " ما هي الساينتولوجيا؟" الصادر عن كنيسة الساينتولوجيا الدولية . [ ١٠ ] ذكرت في الكتاب: "أجد أن الحياة تتحسن باستمرار." [ ١٠ ] لدى كريستمان ابن. [ ١١ ]
الساينتولوجيا
الارتقاء داخل المنظمة
في عام 1972، انضمت كريستمان إلى قسم من السيانتولوجيا يُسمى منظمة البحر ، [ 8 ] وهي مجموعة أساسية من موظفي المنظمة. [ 12 ] [ 13 ] وصفت قناة 3 نيوز منظمة البحر بأنها "الإدارة العليا للسيانتولوجيا". [ 14 ] في كتابهما "الطوائف والأديان الجديدة " ، يصف دوغلاس إي. كوان وديفيد جي. بروملي منظمة البحر قائلين: "تصفها الكنيسة بأنها "نظام ديني أخوي"، ويشغل أعضاء منظمة البحر "أهم المناصب وأكثرها ثقة في الكنائس العليا في التسلسل الهرمي للسيانتولوجيا". [ 15 ] تشير مجلة رولينج ستون إلى أن "أعضاء منظمة البحر يشغلون جميع المناصب الكنسية العليا في التسلسل الهرمي للكنيسة". [ 16 ] [ 17 ] في عام 2010، بلغ عدد أعضاء منظمة البحر 5000 عضو. [ 18 ] كانت مسيرتها في منظمة البحر قصيرة الأجل؛ أُمرت بالتوقف عن تناول الأدوية الموصوفة لها لعلاج الصرع ، ونتيجة لذلك عانت من نوبات صرع حادة ومتكررة . [ 6 ] [ 19 ] [ 20 ] في إحدى المرات، سقطت اثنتان من أسنانها الأمامية بعد سقوطها بسبب نوبة صرع في الحمام. [ 1 ] وروت هذه النوبات في مقابلة مع شبكة سي بي إس نيوز قائلة: "بدأت أعاني من نوبات صرع كبرى ، ولم أكن قد توقفت عن تناول الدواء بعد. كنت قد توقفت عن جزء منه فقط، وبدأت أعاني من نوبات صرع كبرى شديدة." [ 21 ] وتذكرت كريستمان أن مرض الصرع لم يكن معترفًا به كحالة طبية حقيقية من قبل كنيسة السيانتولوجيا؛ التي كانت تمارس توجيه أعضائها لمحاولة العلاج الذاتي، وتحديدًا إكمال برنامج "التطهير" ، وهو برنامج مثير للجدل لإزالة السموم يستخدم حمامات البخار والفيتامينات . [ 22 ]
بعد بضعة أشهر، أقنعتها والدتها أخيرًا باستئناف تناول أدويتها، على الرغم من أن هذا يعني طردها من منظمة البحر. [ 19 ] وظلت عضوة في الكنيسة.
بعد عشر سنوات من انضمامها إلى منظمة السيانتولوجيا، وصلت كريستمان إلى المستوى الروحي " أوبريتينغ ثيتان " (OT III). [ 16 ] [ 17 ] وروت تجربتها في قراءة قصة زينو عند بلوغها هذا المستوى قائلةً: "لقد تخطيتِ كل هذه العقبات للوصول إلى هذه المرحلة، ثم تفتحين تلك الحزمة، وأول ما يخطر ببالكِ هو: 'يا إلهي!'" [ 17 ] وأوضحت: "تجدين نفسكِ محاطةً بأشخاص يقولون: 'يا للعجب، أليس من المذهل الحصول على هذه البيانات؟ أستطيع أن أقول إنها غيّرتكِ حقًا.' وبعد فترة، يقولها عدد كافٍ من الناس، فتقولين: 'يا للعجب! أشعر بذلك حقًا.'" [ 17 ]
خلال فترة عضويتها في المنظمة، ارتقى كريستمان إلى مستوى ثيتان التشغيل السابع (OT VII)، وهو "قمة التنوير تقريبًا"، [ 16 ] [ 17 ] وثاني أعلى مستوى في الحركة. [ 6 ] [ 8 ] عملت لفترة في أحد مراكز المشاهير التابعة للمنظمة ، [ 23 ] وتعرفت على أعضاء مشهورين من بينهم جون ترافولتا وكيلي بريستون . أصبحت قسيسة مُرَسَّمة في الساينتولوجيا، وفي هذا الدور درّبت المجندين الجدد في المنظمة، بمن فيهم ترافولتا. [ 8 ] درّبت ترافولتا على دورة "الساينتولوجي المؤهل من هوبارد"، وهي الدورة الثانية في الساينتولوجيا بعد دورة التواصل الأولية. [ 8 ] أمضت كريستمان بعض الوقت في العمل في ناركونون الدولية ، [ 24 ] وهي مجموعة تابعة للساينتولوجيا تُروَّج لها كبرنامج لإعادة تأهيل مدمني المخدرات باستخدام أساليب ابتكرها هوبارد. [ ٢٥ ] أدركت لاحقًا أن ناركونون كانت ذراعًا للتجنيد لصالح السيانتولوجيا، "تأتي أوامر ناركونون من الإدارة العليا لكنيسة السيانتولوجيا. برامجهم وسياساتهم - كلها سياسات الكنيسة. لا مجال للشك في ذلك لأي شخص معنيّ بالأمر. ... في ناركونون، يتعاملون مع المخدرات في المجتمع. لكن في الحقيقة، الهدف هو "تأمين البيئة" - بادرة حسن نية تمكنهم من تجنيد الناس." [ ٢٥ ]
بحسب مجلة رولينج ستون ، أصبحت كريستمان "عضوة رفيعة المستوى في كنيسة السيانتولوجيا" خلال فترة انضمامها إليها. [ 16 ] [ 17 ] وقد واجهت صعوبة في الترقّي إلى ما بعد المستوى السابع في المنظمة، ويعود ذلك جزئيًا إلى إصابتها بالصرع. [ 6 ]
مكتب الشؤون الخاصة
"كنتُ في طائفة دينية. تشجع الساينتولوجيا على عدم متابعة الأخبار. إنها تبقيك داخل ما يشبه عرض ترومان حيث تكون غافلاً تماماً عما يحدث. يبدو الأمر وكأن تفكيرك يتوقف وتعتاد على عدم الاكتراث بأي شيء قد ينتقد الساينتولوجيا."
عملت كريستمان مع مكتب الشؤون الخاصة (OSA)، وهو قسم تابع لكنيسة السيانتولوجيا، في جهودها للحد من أو إزالة المواد التي تنتقد السيانتولوجيا من الصحافة والإعلام والإنترنت. [ 6 ] أمضت ما مجموعه 20 عامًا في العمل لدى مكتب الشؤون الخاصة أثناء عضويتها في منظمة السيانتولوجيا. [ 8 ] يعمل عملاء مكتب الشؤون الخاصة كـ"قوة أمن داخلية ووحدة استخبارات" داخل السيانتولوجيا. [ 6 ] ساعدت كريستمان عملاء مكتب الشؤون الخاصة في عام 1979، عندما كان سياسي في كليرووتر، فلوريدا، يحاول عرقلة جهود منظمة السيانتولوجيا لتأسيس وجود لها في المدينة. [ 6 ] أُمرت بالمشاركة في اجتماعات عامة، وتحويل تركيز هذه الأحداث إلى استجواب السياسي، ريتشارد تينينغ. [ 6 ] [ 8 ] هُزم في الانتخابات اللاحقة، وشرعت منظمة السيانتولوجيا في زيادة أنشطتها في كليرووتر. [ 6 ] في عام 1985، ساعدت كريستمان عملاء مكتب الشؤون الخاصة خلال دعوى قضائية رفعها عضو سابق في السيانتولوجيا. [ 6 ] حضرت جلسات المحكمة وكتبت تقارير عن أعضاء هيئة المحلفين، وساعدت محامي السيانتولوجيا في إعداد ملفات تعريفية للمحلفين. [ 6 ] في ذلك الوقت، كانت كريستمان مؤمنة متحمسة بمنظمة السيانتولوجيا ولم تشكك في أنشطة عملاء مكتب الشؤون الخاصة. [ 6 ] عند استذكارها لتجربتها في مساعدة عملاء مكتب الشؤون الخاصة، علّقت قائلة: "كنتُ في طائفة. تشجع السيانتولوجيا على عدم متابعة الأخبار. إنها تُبقيك داخل ما يشبه عرض ترومان حيث تكون غافلاً تماماً عما يحدث. يبدو الأمر وكأن تفكيرك يُعطّل وتعتاد على عدم الاكتراث بأي شيء قد ينتقد السيانتولوجيا." [ 6 ]
في عام ١٩٩٨، أعلنت منظمة السيانتولوجيا عن مبادرة لتوزيع برامج على أقراص مدمجة على جميع أعضائها، لمساعدتهم في إنشاء مواقع إلكترونية خاصة بهم تصف أنشطتهم في الحركة، مع ربطها بالموقع الرئيسي www.scientology.org. [ ٦ ] لم تُفصح منظمة السيانتولوجيا لهؤلاء الأفراد عن أن القرص المدمج كان مُرفقًا ببرنامج رقابة يحجب المواقع الإلكترونية التي تنتقد المنظمة. [ ٦ ] أطلق منتقدو المنظمة على برنامج الرقابة هذا اسم " ساينو سيتر ". [ ٦ ] صرّحت جانيت ويلاند، نائبة رئيس مكتب الشؤون الخاصة، بأن استخدام برنامج الرقابة يبقى خيارًا شخصيًا لأتباع السيانتولوجيا، وأنه مُثبّت لحمايتهم وحماية أفراد أسرهم من التعرّض للمضايقات عبر الإنترنت، وقد اختار بعض أتباع السيانتولوجيا تصفح الإنترنت دون استخدام أي برنامج رقابة. [ 6 ] رغب عملاء مكتب الشؤون الخاصة (OSA) في أن تراقب كريستمان المواقع الإلكترونية الناقدة تحديدًا وأن تُبلغ المنظمة بنتائجها، لذا قاموا بإزالة برنامج الرقابة "ساينو سيتر" من جهاز الكمبيوتر في منزلها عام 1999، مما سمح لها بالبحث في المواقع الإلكترونية بحرية. [ 6 ] عثرت على موقع "أوبريشن كلامبيك" الإلكتروني، وهو موقع ينتقد الساينتولوجيا ، ويديره أندرياس هيلدال-لوند . [ 6 ]
كانت كريستمان ترفع تقاريرها مباشرةً إلى ويلاند بشأن جهودها لإزالة الانتقادات الموجهة إلى الساينتولوجيا من وسائل الإعلام والإنترنت [ 6 ] ، كما ساعدت في إدارة العلاقات العامة للساينتولوجيا. [ 8 ] [ 26 ] داخل المنظمة، كان يُشار إلى الدعاية السلبية في وسائل الإعلام باسم " العلاقات العامة السوداء ". [ 8 ] في عام 2000، تولت كريستمان مسؤولية رابطة أتباع الساينتولوجيا (SPL)، وهي قسمٌ شُكِّل من قِبَل متطوعين بأوامر من ويلاند بهدف الاستجابة السريعة لحالات التغطية الإعلامية الناقدة للساينتولوجيا. [ 6 ] [ 8 ] جند ويلاند كريستمان في رابطة أتباع الساينتولوجيا عام 1999. [ 6 ] كانت تتلقى تعليمات من عملاء مكتب الشؤون الخاصة (OSA)، ثم تشرع في تقديم شكاوى إلى الصحفيين ومنتجي التلفزيون في محاولة لإقناعهم بسحب فقرة نقدية عن الساينتولوجيا. [ 6 ] أنتجت شبكة A&E برنامجًا تلفزيونيًا خاصًا يحلل الطوائف ، واشتكى حزب SPL إلى الشبكة وحاول إزالة الساينتولوجيا من التغطية في البرنامج، مؤكدًا أن "الساينتولوجيا ليست طائفة". [ 8 ]
كُلِّفت كريستمان بتفنيد الحقائق المنشورة على الإنترنت حول المنظمة. [ 27 ] وخلال فترة عملها مع مكتب الشؤون الخاصة، لاحظت قائلةً: "كان زملائي ينشرون يوميًا طوال اليوم. كان الأمر أشبه بآلة. عملتُ مع شخصٍ يستخدم خمسة أجهزة كمبيوتر منفصلة، وخمس هويات مجهولة منفصلة... لتفنيد أي حقائق من الإنترنت حول كنيسة السيانتولوجيا." [ 28 ] وأقرت بأنها أنشأت هويات متعددة لهذا الغرض على الإنترنت، قائلةً: "كنتُ مسؤولةً عن إنشاء حسابات وهمية على الإنترنت مصممة لإسكات حرية التعبير عن طريق حجب مواقع المعارضين أو توجيه الأشخاص إلى مواقع مؤيدة للسيانتولوجيا عندما يبحثون عن معلومات معارضة." [ 7 ]
كُلِّفت بمحاولة منع عرض حلقة ساخرة من مسلسل " ساوث بارك" خلال حفل جوائز إم تي في للأفلام ، والتي سخرت من الساينتولوجيا والفيلم المقتبس من كتاب مؤسسها إل. رون هوبارد بعنوان " ساحة المعركة: الأرض" . [ 6 ] اتصلت كريستمان مرارًا وتكرارًا بمكتب إم تي في في مدينة نيويورك في محاولة لإقناعهم بمنع بث الحلقة الساخرة. [ 6 ] في البث الذي عُرض في 8 يونيو 2000، ظهرت شخصية كارتمان من "ساوث بارك" وهي تستخدم اختبار شخصية من الساينتولوجيا كمناديل حمام . [ 6 ] اعتقدت كريستمان أنها نجحت في مهمتها، إذ ظنت أن جهودها منعت كارتمان من استخدام كتاب "ديانتكس " بدلًا من اختبار الشخصية. [ 6 ]
بعد النجاح الملحوظ لمهمتها في مسلسل ساوث بارك ، كلف عملاء مكتب الشؤون الخاصة (OSA) كريستمان بالتعامل مع منتقدي الساينتولوجيا الذين كانوا يتجمعون على الإنترنت. [ 6 ] ركزت أنشطتها الأولية على منتدى تديره شركة وارنر بروذرز ، والذي كان مخصصًا لفيلم باتلفيلد إيرث ، ثم انتقلت لاحقًا إلى النشر في مجموعة الأخبار alt.religion.scientology (ARS). [ 6 ] في عام 2000، كانت ARS بمثابة مجتمع لأفراد تضمنت جهودهم نشر مواد تعكس صورة سلبية عن منظمة الساينتولوجيا. [ 6 ] اتخذت كريستمان اسم المستخدم "ماجو". [ 6 ] [ 8 ] من مقر إقامتها في بوربانك، كاليفورنيا ، عام 2000، نشرت كريستمان العديد من الهجمات على منتقدي الساينتولوجيا النشطين في ARS. [ 6 ] سعت جاهدة لتصبح أكثر المشاركين نشاطًا في مجموعة الأخبار بحلول يوليو 2000. [ 6 ] تساءل منتقدو الساينتولوجيا على موقع ARS عن هوية الشخص الذي يقف وراء اسم المستخدم Magoo، ورجّحوا أنه إما مجموعة من عملاء مكتب الشؤون الخاصة (OSA)، أو ديفيد ميسكافيج نفسه، زعيم إدارة الساينتولوجيا. [ 6 ]
قرار المغادرة

خلال هذه الفترة، وفي خضم جهودها لصالح عملاء مكتب الشؤون الخاصة (OSA)، شعرت كريستمان بتضارب في مشاعرها تجاه أنشطتها، إذ كانت تؤيد حرية التعبير، وفي الوقت نفسه رأت أن أنشطتها تُشكل نوعًا من الرقابة. [ 6 ] اطلع أندرياس هيلدال-لوند، مُشغّل موقع Xenu.net، على منشورات كريستمان على موقع ARS، وتواصل معها عبر البريد الإلكتروني في 14 يوليو/تموز 2000. [ 6 ] تبادل الاثنان الحديث، وشرح هيلدال-لوند لكريستمان دوافعه لإدارة موقع Operation Clambake. [ 6 ] تعاطفت كريستمان مع مُثُل هيلدال-لوند في حرية التعبير، وفي 20 يوليو/تموز 2000، أعلنت نيتها ترك السيانتولوجيا في منشور علني على موقع ARS. [ 6 ] أدركت كريستمان أنها ستواجه عواقب وخيمة من المنظمة بسبب أفعالها، فطلبت المساعدة من هيلدال-لوند؛ فنصحها بالتواصل مع مجموعة من المتظاهرين ضد السيانتولوجيا تُدعى " مؤسسة ليزا ماكفرسون " (LMT)، ومقرها في كليرووتر. [ 6 ] تم تأسيس LMT بواسطة روبرت مينتون وأعضاء سابقين في كنيسة السيانتولوجيا لتسليط الضوء على وفاة ليزا ماكفرسون ، العضوة في كنيسة السيانتولوجيا، المثيرة للجدل . [ 6 ]
من خلال ممارسة " القطع " في الساينتولوجيا ، قام زوج كريستمان ومعظم معارفها وأصدقائها من الساينتولوجيين وقت خروجها من الجماعة بطردها وقطع التواصل معها. [ 16 ] [ 17 ] وروت كريستمان كيف حاولت كنيسة الساينتولوجيا، بعد مغادرتها المنظمة، تشويه سمعتها من خلال سياسة تُعرف باسم " العملاء الموتى ". [ 16 ] [ 17 ] ووفقًا لكريستمان، نشرت منظمة الساينتولوجيا معلومات غير دقيقة عنها على الإنترنت، وحاولت فصلها من وظيفتها، ورفعت دعوى قضائية تتعلق باحتجاجها ضد الجماعة في ممتلكات الكنيسة. [ 16 ] [ 17 ] ووصفها مايك رايندر ، المتحدث باسم الساينتولوجيا آنذاك والساينتولوجي السابق، بأنها "مجنونة" ورفض مزاعمها ووصفها بأنها "هراء محض". [ 16 ] [ 17 ]
تواصلت كريستمان مع منتقدي السيانتولوجيا في كليرووتر، ورتبت لها رحلة جوية إلى فلوريدا. [ 6 ] [ 8 ] وصلت إلى مطار كاليفورنيا لتجد أن رحلتها قد أُلغيت. [ 6 ] كان مشرفها السابق، ويلاند، ينتظرها بالقرب من شباك التذاكر، وحاول إقناعها بالبقاء في المنظمة. [ 6 ] [ 8 ] في النهاية، استقلت كريستمان طائرة متجهة إلى تامبا، فلوريدا ، ولكن عند وصولها إلى البوابة، استقبلها عملاء السيانتولوجيا. [ 6 ] [ 8 ] تم إبلاغ شرطة تامبا، وقامت بمرافقة كريستمان بعيدًا عن أتباع السيانتولوجيا. [ 6 ] [ 8 ] خلال فترة عضويتها في السيانتولوجيا، تبرعت كريستمان بأكثر من مليون دولار للمنظمة؛ واستخدمت ميراثها لدفع تكاليف دراستها. [ 9 ] علّقت لصحيفة سانت بطرسبرغ تايمز في فلوريدا على عملية التفكير التي مرت بها بعد مغادرة المنظمة قائلةً: "عندما تخرج وتدرك كل شيء، تتساءل: 'ما الذي كنت أفكر فيه؟'. أعلم أن الأشخاص الموجودين في الداخل قد غُسلت أدمغتهم وأنهم يسخرون مني. لكن بالنسبة لي، الحقيقة هي أنني حرة. أستطيع أن أفعل ما أريد. أستطيع أن أقول ما أريد." [ 29 ]
الانتقادات العامة

بعد فترة وجيزة من مغادرتها المنظمة، بدأت كريستمان احتجاجات في فلوريدا ضد الساينتولوجيا مع أعضاء من حركة "العمال السود" (LMT). [ 6 ] ونظمت وقفة احتجاجية حاملةً لافتات أمام فندق فورت هاريسون التابع للمنظمة في كليرووتر. [ 30 ] وقدّم ممثلو الساينتولوجيا في كليرووتر شكوى للشرطة في نوفمبر 2000 بشأن الوقفة الاحتجاجية، وغُرِّمت كريستمان ومينتون 100 دولار أمريكي. [ 6 ] [ 31 ] وفي 21 فبراير 2001، أسقط القاضي توماس إي. بينيك التهم الأخرى في القضية، وانتقد الساينتولوجيا لمعاملتها للمنتقدين، معلقًا: "أنا لا أفهم المغزى هنا. آمل أن يخبرنا أحدهم متى سيأتي الغزو الكبير". [ 6 ] [ 31 ] كانت هذه التجربة فترة حاسمة بالنسبة لكريستمان، حيث كانت قلقة من أن تحاول كنيستها السابقة تصويرها كمجرمة. [ 6 ] وأكدت أن تصرفات ممثلي الساينتولوجيا ضدها كانت أمثلة على سياسة " الهدف المباح ". شكل من أشكال العقاب على انتقاد المنظمة. [ 32 ]
في عام ٢٠٠٨، انخرطت كريستمان في جولة حول العالم لإلقاء محاضرات عن الساينتولوجيا، وأجرت مقابلات إعلامية حول هذا الموضوع. [ ٩ ] وفي كتابه الصادر عام ٢٠٠٨ بعنوان "توم كروز: سيرة غير مصرح بها" ، شكر المؤلف أندرو مورتون كريستمان في قسم الشكر والتقدير على نصائحها له فيما يتعلق بمصطلحات الساينتولوجيا وتاريخها المعقد . [ ٣٣ ] وفي فبراير ٢٠٠٨، ظهرت كريستمان في برنامج "مورنينغ إيديشن " على الإذاعة الوطنية العامة، في فقرة تناولت حركة الاحتجاج ضد الساينتولوجيا، والتي أطلق عليها اسم " مشروع تشانولوجي"، والتي بدأتها مجموعة "أنونيموس" على الإنترنت ؛ وقالت إنها تعترض على أي أساليب غير قانونية مستخدمة، لكنها تُقدّر مشاركة النشطاء الجدد في انتقاد الساينتولوجيا. [ ٣٤ ] وشاركت، إلى جانب مارك بانكر ، أحد منتقدي الساينتولوجيا، في الاحتجاجات الدولية ضد المنظمة عام ٢٠٠٨ ضمن "مشروع تشانولوجي". [ ٣٥ ]
تحتفظ كريستمان بحساب على يوتيوب باسم المستخدم "ToryMagoo44"، حيث تنشر محتوىً حول الساينتولوجيا. [ 36 ] [ 37 ] في أبريل 2008، تم تعليق حساب كريستمان على يوتيوب لفترة وجيزة، بالتزامن مع تعليق قناة بانكر. بعد ذلك بوقت قصير، أعلن مستخدم مجهول في مجموعة الأخبار alt.religion.scientology مسؤوليته عن "إسكاتها". [ 38 ] أقامت كريستمان في لوس أنجلوس عام 2009. [ 1 ] وصفتها صحيفة صنداي تايمز في مقال نُشر عام 2009 بأنها "ناقدة شرسة للكنيسة". [ 1 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- 1 2 3 4 هارلو 2009
- 1 2 ووكر 1969
- ↑ كرة القدم الجامعية 2010
- ↑ كرة القدم الاحترافية 2010
- ↑ صيف 2005
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 أورتيغا 2001
- 1 2 كوزلوفسكي 2005
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 غيرزتين 2002
- 1 2 3 سفيندسن 2008
- 1 2 الساينتولوجيا 1992
- ↑ تيسدال 1993
- ↑ تيرنيدن 2009
- ↑ مورتون 2008 ، ص 125
- ↑ ديفيز 2009
- ↑ كوان 2007 ، ص 39
- 1 2 3 4 5 6 7 8 ريتمان 2006
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ASME 2007 ، الصفحات 317، 333
- ↑ كوليرتون 2010
- 1 2 كريستمان 2003
- ↑ مورتون 2008 ، ص 306
- ↑ سي بي إس 2009
- ↑ الدماغ 2009
- ↑ ماجستير 2005
- ↑ إنساني 2004
- 1 2 أسيموف 2004
- ↑ أورتيغا 2008
- ↑ DR 2009
- ↑ ميتز 2009
- ↑ أونيل 2000
- ↑ أونيل 2001ب
- 1 2 أونيل 2001
- ↑ هولاند 2001
- ↑ مورتون 2008 ، ص 326
- ↑ ماجستير 2008
- ↑ هايز 2008ب
- ↑ هايز 2008
- ↑ Netzeitung 2008
- ↑ ميتز 2008
مراجع
- الجمعية الأمريكية لمحرري المجلات (محرر). (2007). أفضل كتابات المجلات الأمريكية لعام 2007. مطبعة جامعة كولومبيا . الصفحات 317، 333. ISBN 978-0-231-14391-2.
- أسيموف، نانيت (9 يونيو 2004). "صلة الساينتولوجيا بالمدارس العامة" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا . تاريخ الاسترجاع: 29 أكتوبر 2010 .
- براين، آنا (24 سبتمبر/أيلول 2009). "ترافولتا يستعيد ذكريات الموت: محاكمة الابتزاز". MX . سيدني، أستراليا : ناشون وايد نيوز بي تي واي ليمتد. ص 17.
- "آراء أتباع الساينتولوجيا حول الطب موضع تساؤل" . سي بي إس نيوز . سي بي إس . 7 يناير 2009. تاريخ الاطلاع: 29 أكتوبر 2010 .
- كنيسة السيانتولوجيا العالمية (1992). ما هي السيانتولوجيا؟ كاليفورنيا : منشورات بريدج. ص 258. ISBN 0-88404-633-8.
- "بول "بيتشين بول" كريستمان" . قاعة مشاهير كرة القدم الجامعية . مؤسسة كرة القدم. 1956. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-10-2010 .
- "إفادة توري كريستمان رقم 2 (2003)" . www.xenu.net . تاريخ الاطلاع: 3 نوفمبر 2011 .
- كوليرتون، سارة (12 مارس/آذار 2010). "طفولة كابوسية لأحد المطلعين على شؤون الساينتولوجيا" . أخبار هيئة الإذاعة الأسترالية (ABC) . مؤرشف من الأصل في 13 مارس/آذار 2010. تاريخ الاسترجاع: 18 أكتوبر/تشرين الأول 2010 .
- كوان، دوغلاس إي .؛ ديفيد جي. بروملي (2007). الطوائف والأديان الجديدة: تاريخ موجز . وايلي-بلاك ويل. ص 39. ISBN 978-1-4051-6128-2.
- ديفيز، ميليسا (26 نوفمبر/تشرين الثاني 2009). "فيديو - كشف مواطن نيوزيلندي عن مخالفات في الكنيسة يصل إلى البرلمان الأسترالي" . أخبار القناة الثالثة . www.3news.co.nz، TV3 . مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر/أيلول 2012. تاريخ الاطلاع: 18 أكتوبر /تشرين الأول 2010 .
- "السيانتولوجيا udelukket fra ويكيبيديا" . دكتور (باللغة الدنماركية). الدنمارك. 29 مايو 2009 . تم الاسترجاع 2010-10-29 .
- جيرشتين، بوب (1 يوليو/تموز 2002). "السيانتولوجيا - هل نحن واضحون بشأن هذا؟" . باب ويتنبرغ . دالاس: مؤسسة ترينيتي . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير/شباط 2007. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر/تشرين الأول 2010 .
- هارلو، جون (11 يناير 2009). "مرشد ترافولتا: الساينتولوجيا تنكر المرض". صحيفة صنداي تايمز ، المملكة المتحدة.
- "YouTube als Schlachtfeld für Anonymous gegen Scientology" . هيز اون لاين (بالألمانية). ألمانيا. 19 أبريل 2008 . تم الاسترجاع 2010-10-29 .
- "مجهول مقابل السيانتولوجيا: weniger Demonstranten، mehr Stimmung" . هيز اون لاين (بالألمانية). ألمانيا. 12 مايو 2008 . تم الاسترجاع 2010-10-29 .
- هولاند، غيل (22 يونيو 2001). "لعبة غير عادلة: أتباع الساينتولوجيا يقبضون على هدفهم". إل إيه ويكلي .
- "هل تُدرّس الساينتولوجيا في مدارسكم؟". مجلة "الإنساني " . واشنطن العاصمة: الرابطة الإنسانية الأمريكية . 1 سبتمبر 2004.
- كوزلوفسكي، كارل (1 أغسطس 2005). "تفنيد حركة". باسادينا ويكلي .
- ماسترز، كيم (16 أغسطس 2005). "شغف توم كروز". مجلة رادار .
- ماسترز، كيم؛ رينيه مونتاني (7 فبراير 2008) ."مجموعة مجهولة تشنّ هجوماً على أتباع الساينتولوجيا" . برنامج "مورنينغ إيديشن " . الإذاعة الوطنية العامة . تاريخ الاطلاع: 29 أكتوبر 2010 .
- ميتز، كيد (24 أبريل 2008). "اختفاء ناشط مناهض للسيانتولوجيا من يوتيوب" . ذا ريجستر . المملكة المتحدة . تاريخ الاسترجاع: 29 أكتوبر 2010 .
- ميتز، كيد (29 مايو 2009). "ويكيبيديا تحظر كنيسة السيانتولوجيا" . ذا ريجستر . المملكة المتحدة . تاريخ الاسترجاع: 29 أكتوبر 2010 .
- مورتون، أندرو (2008). توم كروز: سيرة ذاتية غير مصرح بها . دار سانت مارتن للنشر . الصفحات 305-307، 325-326 . رقم ISBN 978-0-312-35986-7.
- "Cyberkrieg gegen السيانتولوجيا" . نيتسايتونج (في المانيا). برلين، ألمانيا . 21 أبريل 2008 . تم الاسترجاع 2010-10-29 .
- أونيل، ديبورا (3 ديسمبر/كانون الأول 2000). "السيانتولوجيون والمتظاهرون يحافظون على مسافة بينهم". صحيفة سانت بطرسبرغ تايمز ، فلوريدا .
- أونيل، ديبورا (22 فبراير 2001). "قاضٍ ينتقد الساينتولوجيا ومنتقديها". صحيفة سانت بطرسبرغ تايمز ، فلوريدا .
- أونيل، ديبورا (11 فبراير 2001). "اشتباك بين الكنيسة والنقاد في جلسة استماع". صحيفة سانت بطرسبرغ تايمز ، فلوريدا .
- أورتيغا، توني (27 سبتمبر 2001). "التعاطف مع الشيطان". نيو تايمز لوس أنجلوس .
- أورتيغا، توني (30 يونيو/حزيران 2008). "هزيمة ساحقّة للسيانتولوجيا: قصة لم تُنشر سابقًا عن شيك بقيمة 8 ملايين دولار" . ذا فيليدج فويس . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو/تموز 2008.
- "بول جوزيف كريستمان" . اللاعبون . Pro-Football-Reference.com. 2010. تاريخ الاسترجاع: 30 أكتوبر 2010 .
- ريتمان، جانيت (23 فبراير 2006). "داخل الساينتولوجيا: فك شفرة الدين الأكثر غموضاً في أمريكا". رولينج ستون .
- سومر، مارك (31 يناير 2005). "التواجد، والخروج". صحيفة بافالو نيوز . بافالو، نيويورك .
- سفندسن، راندي H .؛ كيرستي فلا؛ ليف جونار كذبة. "توم تراسل" . داجبلاديت (باللغة النرويجية). النرويج . تم الاسترجاع 2010-10-29 .
- تيرنيدن ، هندريك (20 نوفمبر 2009). “المناظرة في أستراليا – “منظمة السيانتولوجيا هي منظمة جريمة”" . Spiegel Online (بالألمانية). www.spiegel.de . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-10-2010 . "
- تيسدال، سيمون (23 نوفمبر 1993). "شاهد عيان: البحث عن المعنى وسط ذكريات جون كينيدي". صحيفة الغارديان . شركة غارديان نيوزبيبرز المحدودة. ص 1.
- ووكر، باتريشيا (21 فبراير 1969). "خطط معرض التحف تتكشف في سياق عام 1868". شيكاغو تريبيون . ص. ب15.
للمزيد من القراءة
- جيرشتين، بوب (1 يوليو/تموز 2002). "السيانتولوجيا - هل نحن واضحون بشأن هذا؟" . باب ويتنبرغ . دالاس: مؤسسة ترينيتي . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير/شباط 2007. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر/تشرين الأول 2010 .
- نوردهاوزن، فرانك؛ ليان فون بيلربيك (2008). السيانتولوجيا: Wie der Sektenkonzern die Welt erobern will (بالألمانية). وصلات كريستوف فيرلاغ. ص 75، 215، 518. ISBN 978-3-86153-470-9.
- أورتيغا، توني (27 سبتمبر 2001). "التعاطف مع الشيطان". نيو تايمز لوس أنجلوس .
- ريتمان، جانيت (23 فبراير 2006). "داخل الساينتولوجيا: فك شفرة الدين الأكثر غموضاً في أمريكا". رولينج ستون .
روابط خارجية
- توري/ماغو والسيانتولوجيا، قبل 30 عامًا من استيقاظي – موقع كريستمان الإلكتروني
- ToryMagoo44 ، حساب على يوتيوب ينشر قصصًا شخصية
- توري كريستمان – هل الساينتولوجيا مناهضة للعلم؟ مقابلة مع دي جي غروث على برنامج Point of Inquiry (8 فبراير 2008)
- مواليد عام 1947
- الناس الأحياء
- أمريكيون سابقون في كنيسة السيانتولوجيا
- المتحولون إلى الساينتولوجيا من الكاثوليكية الرومانية
- منتقدو الساينتولوجيا
- الساينتولوجيا والإنترنت
