طروادة في أواخر العصر البرونزي

الموسوعة الحرة

كانت طروادة في أواخر العصر البرونزي مدينة ساحلية مزدهرة تتكون من قلعة محصنة شديدة الانحدار ومدينة سفلية مترامية الأطراف أسفلها. كان بها عدد كبير من السكان واتصالات أجنبية واسعة النطاق، بما في ذلك مع اليونان الميسينية . تشير الأدلة الجغرافية واللغوية إلى أنها تتوافق مع مدينة ويلوسا المعروفة من النصوص الحثية . تعد طبقاتها الفرعية الأثرية طروادة السادسة وطروادة السابعة من بين المرشحين لإطار تاريخي محتمل لأساطير حرب طروادة ، حيث أن جوانب هندستها المعمارية تتفق مع وصف الإلياذة لطروادة الأسطورية وتظهر علامات محتملة للتدمير العنيف. [1]

التقسيم الدوري

تشمل طروادة في العصر البرونزي المتأخر أجزاء من الطبقات الأثرية المعروفة باسم طروادة السادسة وطروادة السابعة. بُنيت طروادة السادسة حوالي عام 1750 قبل الميلاد . ودُمرت طبقتها الفرعية الأخيرة، طروادة السادسة، حوالي عام  1300 قبل الميلاد . كانت الطبقات الفرعية المبكرة لطروادة السابعة معاصرة للفترة المتأخرة من الثقافة الميسينية والإمبراطورية الحثية . وكانت الطبقات اللاحقة معاصرة للعصور المظلمة اليونانية والدول الحثية الجديدة .  

  • طروادة السادسة: حوالي 1750  – حوالي 1300 قبل الميلاد  
  • طروادة السابعة: حوالي 1300  – حوالي 950 قبل الميلاد  
    • طروادة السابعة: حوالي 1300  – حوالي 1180 قبل الميلاد  
    • تروي السابع ب: ج. 1180  - ج.  950 قبل الميلاد 
      • تروي السابع ب 1 : ج.  1180  - ج. 1100 قبل الميلاد 
      • تروي السابع ب 2 : ج. 1100  - ج. 1050 قبل الميلاد  
      • تروي السابع ب 3 : ج. 1050  - ج.  950 قبل الميلاد 

أطلق المنقبون الأوائل على طروادة السادسة والسابعة تسميات منفصلة، ​​لكن الإجماع العلمي يؤكد أن الطبقات الفرعية الأولى من طروادة السابعة كانت في الواقع استمرارًا للمدينة السابقة. ونتيجة لذلك، اقترح بعض الباحثين إعادة تسمية طروادة السابعة أ باسم طروادة السابعة وتروي السابعة ب1 باسم طروادة السادسة، مع بدء طروادة السابعة عند الطبقة الفرعية المعروفة باسم طروادة السابعة ب2. وعلى الرغم من قبول جوهر هذا الاقتراح على نطاق واسع، إلا أن التسمية الأصلية لا تزال تستخدم بشكل عام لتجنب الارتباك. [2] [3] [4]

طروادة السادسة والسابعة

كانت طروادة السادسة والسابعة مدينة رئيسية في أواخر العصر البرونزي تتكون من قلعة محصنة شديدة الانحدار ومدينة سفلية مترامية الأطراف أسفلها. كانت مدينة ساحلية مزدهرة ذات عدد سكان كبير، مساوي في الحجم لمستوطنات الحثيين من الدرجة الثانية . كانت تتمتع بثقافة شمال غرب الأناضول المميزة واتصالات أجنبية واسعة النطاق، بما في ذلك مع اليونان الميسينية ، وقد قيل إن موقعها عند مصب الدردنيل أعطاها وظيفة العاصمة الإقليمية، ووضعها المحمي بالمعاهدات. [5] تتوافق جوانب هندستها المعمارية مع وصف الإلياذة لطروادة الأسطورية، وتظهر العديد من طبقاتها الفرعية (VIh وVIIa) علامات محتملة للتدمير العنيف. وبالتالي، فإن هذه الطبقات الفرعية من بين المرشحين لوضع تاريخي محتمل لتلك الأساطير. [6] (ص 59)

أطلق المنقبون الأوائل على طروادة السادسة والسابعة تسميات منفصلة، ​​لكن الأبحاث الحالية أظهرت أن الطبقات الفرعية الأولى من طروادة السابعة كانت في الواقع استمرارًا للمدينة السابقة. وعلى الرغم من أن بعض العلماء اقترحوا مراجعة التسمية لتعكس هذا الإجماع، إلا أن المصطلحات الأصلية تُستخدم عادةً لتجنب الارتباك. [7] [8] [6] (ص198)

تروي السادس

كانت طروادة السادسة قائمة منذ حوالي 1750 قبل الميلاد إلى 1300 قبل الميلاد. كانت قلعتها مقسمة إلى سلسلة من التراسات المرتفعة، والتي لم يتم الحفاظ عليها بشكل جيد إلا على السطح الخارجي منها. على هذا السطح، وجد علماء الآثار بقايا منازل مستقلة متعددة الطوابق حيث كان يعيش النخبة الطرواديون. كانت هذه المنازل تفتقر إلى نوافذ الطابق الأرضي، وكانت جدرانها الخارجية الحجرية تعكس هندسة تحصينات القلعة. ومع ذلك، فإنها تعرض مزيجًا انتقائيًا من الأساليب المعمارية، بعضها يتبع تصميم الميجارون الكلاسيكي ، وبعضها الآخر يحتوي على مخططات أرضية غير منتظمة. تظهر بعض هذه المنازل تأثيرًا إيجيًا محتملاً، يشبه أحدها على وجه الخصوص الميجارون في ميديا ​​في أرجوليد . يعتقد علماء الآثار أنه ربما كان هناك قصر ملكي على أعلى شرفة، لكن معظم بقايا العصر البرونزي من أعلى التل تم إزالتها من خلال مشاريع البناء في العصر الكلاسيكي. [6] (ص 58-59) [8] [9] (ص 20، 24)

تمثيل فني للمنزل السادس م، جزء من المجمع القصري

كانت القلعة محاطة بجدار ضخم يمكن رؤية قاعدته من الحجر الجيري للزوار المعاصرين. تم تجديد هذه الجدران بشكل دوري، وتوسعت من عرض أولي يبلغ مترين وربع متر (3.9 قدمًا) إلى خمسة أمتار (16 قدمًا) حوالي عام 1400 قبل الميلاد. خلال العصر البرونزي، كانت مغطاة بهياكل علوية من الخشب والطوب اللبن، ووصل ارتفاعها إلى أكثر من تسعة أمتار (30 قدمًا). تم بناء الجدران بأسلوب "أسنان المنشار" المكون من سبعة أمتار (23 قدمًا) إلى عشرة أمتار (33 قدمًا) من المقاطع التي تنضم بزوايا ضحلة. هذه الخاصية شائعة في جدران القلاع الميسينية ، على الرغم من وجودها في طروادة أيضًا في مبانٍ أخرى، مما يشير إلى أنها ربما كانت زخرفية. تتميز الجدران أيضًا بانحدار ملحوظ، مشابه لتلك الموجودة في مواقع أخرى بما في ذلك هاتوسا . ومع ذلك، تختلف الجدران عن المواقع الإيجيه والأناضولية المعاصرة سواء في افتقارها إلى النحت التصويري أو في بنائها . في حين كانت جدران طروادة السادسة مصنوعة بالكامل من حجارة صغيرة متقاربة ، فإن المواقع المعاصرة كانت تستخدم عادةً حجارة صغيرة حول قلب من الأنقاض . [6] (ص 58-59) [8] [10] [9] (ص 20-21)

كانت أسوار طروادة السادسة محاطة بعدة أبراج مراقبة مستطيلة الشكل، والتي كانت ستوفر أيضًا رؤية واضحة لسهل طروادة والبحر خلفه. كان يتم الوصول إلى القلعة من خلال خمس بوابات، والتي كانت تؤدي إلى شوارع مرصوفة بالحصى ومجففة. تميزت بعض هذه البوابات بأعمدة ضخمة لا تخدم أي غرض هيكلي وتم تفسيرها على أنها رموز دينية. تم بناء القاعات على طراز ميجارون ، تشبه العمارة الميسينية . [6] (ص 58-59) [8] [11] [10] [9] (ص 20-21، 24)

تم بناء المدينة السفلى إلى الجنوب من القلعة، وتغطي مساحة تبلغ حوالي 30 هكتارًا. تم العثور على بقايا حي كثيف السكان خارج أسوار القلعة مباشرة، وتم العثور على آثار لاحتلال العصر البرونزي أبعد من ذلك. وتشمل هذه الأكواخ، والأرصفة الحجرية، وأرضيات البيدر، والبيثوي، والنفايات التي خلفتها صناعة العصر البرونزي مثل أصداف الموريكس المرتبطة بتصنيع الصبغة الأرجوانية. يتضح مدى المدينة السفلى من خلال خندق دفاعي محفور بمقدار 1-2 في الصخر الأساسي. [ بحاجة لتوضيح ] ربما كان هناك جدار أو سياج خشبي يقف على بعد عدة أمتار خلف الخندق، كما هو الحال في الدفاعات الخارجية لمدن أخرى مثل قادش وكركميش . ومع ذلك، فإن الأدلة المادية لمثل هذا الجدار تقتصر على حفر الأعمدة والقطع في الصخر الأساسي. [8] [12] [9] ( ص 22-23)

لم يتم اكتشاف المدينة السفلى إلا في أواخر الثمانينيات، حيث افترض المنقبون الأوائل أن طروادة السادسة كانت تشغل تلة حصارليك فقط. أدى اكتشافها إلى إعادة تقييم دراماتيكية لطروادة السادسة، حيث أظهرت أنها كانت أكبر من 16 مرة مما كان يُفترض، وبالتالي فهي مدينة كبرى ذات عدد كبير من السكان وليس مجرد مسكن أرستقراطي. ومع ذلك، لم يتم التنقيب إلا عن 2-3٪ من المدينة السفلى حتى عام 2013، ومن المرجح أن يكون هناك عدد قليل من السمات المعمارية. لقد تآكل ما يقرب من مترين من السطح، مما أدى على الأرجح إلى إزالة الكثير من الأدلة التي لم تتحلل بالفعل، أو تم البناء عليها، أو إعادة استخدامها في البناء اللاحق . [8] [12] [6] (ص 61-64) [9] (ص 22-23)

يبدو أن الثقافة المادية لطروادة السادسة تنتمي إلى مجموعة ثقافية مميزة في شمال غرب الأناضول، مع تأثيرات من بحر إيجة والبلقان. كانت أنماط الفخار المحلية الأساسية عبارة عن فخار تان مصنوع على عجلات وفخار رمادي أناضولي. كان كلا الأسلوبين من فروع تقليد هيلادي وسطى سابق مرتبط بفخار مينيان . صُنعت أقدم الفخار الرمادي في طروادة بأشكال إيجية، على الرغم من أنه بحلول عام 1700 قبل الميلاد تم استبدالها بأشكال أناضولية. تشمل الفخاريات الأجنبية الموجودة في الموقع عناصر مينوية وميسينية وقبرصية وشامية. كما صنع الخزافون المحليون تقليدهم الخاص للأنماط الأجنبية، بما في ذلك أواني الفخار الرمادية والفخارية المصنوعة بأشكال على الطراز الميسيني، خاصة بعد عام 1500 قبل الميلاد. على الرغم من أن المدينة تبدو وكأنها كانت ضمن نطاق نفوذ الحثيين، إلا أنه لم يتم العثور على أي قطع أثرية حثية في طروادة السادسة. كما تغيب المنحوتات واللوحات الجدارية بشكل ملحوظ، وهي سمات شائعة لمدن العصر البرونزي. تتميز طروادة السادسة أيضًا بابتكاراتها المعمارية بالإضافة إلى تطوراتها الثقافية، والتي تضمنت أول دليل على وجود الخيول في الموقع. [13] [10] [9] (ص 25) [8] [12]

اللغة التي تحدث بها سكان طروادة السادسة غير معروفة. أحد المرشحين هو اللوفية ، وهي لغة أناضولية يُعتقد أنها كانت تُتحدث في المنطقة العامة. يأتي الدليل المحتمل من ختم محدب الوجهين منقوش عليه اسم شخص يستخدم الهيروغليفية الأناضولية المستخدمة غالبًا لكتابة اللوفية. ومع ذلك، فإن الأدلة المتاحة ليست كافية لإثبات أن سكان المدينة كانوا يتحدثون بالفعل باللغة اللوفية، وقد تم اقتراح عدد من البدائل، مثل اليونانية والليمنية الأترورية . تشير الوثائق الحثية التي عُثر عليها في هاتوسا إلى أن معرفة القراءة والكتابة كانت موجودة في طروادة وأن المدينة ربما كان لديها أرشيف مكتوب. كانت معاهدة ألاكساندو تتطلب من الملك ألاكساندو قراءة نصها علنًا ثلاث مرات في السنة، بينما تذكر رسالة ميلاواتا أن الملك المخلوع والمو كان لا يزال بحوزته ألواح تنصيب خشبية. من المحتمل أن يكون الأرشيف موجودًا في حرم القلعة الداخلي، الذي تم دفع بقاياه فوق الجانب الشمالي من التل أثناء البناء في القرن الثالث. وعلى الرغم من محاولات التنقيب بين الأنقاض، لم يتم العثور على أي وثائق. [6] (ص 117-122) [14] [15] [9] (ص 34-35)

دُمرت طروادة السادسة حوالي عام 1300 قبل الميلاد، وهو ما يتوافق مع الطبقة الفرعية المعروفة باسم طروادة السادسة. وتشمل الأضرار في طبقة طروادة السادسة انهيارًا واسع النطاق للمباني الحجرية وهبوطًا في جنوب شرق القلعة، مما يشير إلى وقوع زلزال . وتشمل الفرضيات البديلة انتفاضة داخلية بالإضافة إلى هجوم أجنبي، على الرغم من أن المدينة لم تحترق ولم يتم العثور على ضحايا بين الأنقاض. [8] [6] (ص 64-66) [9] (ص 30)

طروادة السابعة

كانت طروادة السابعة أ الطبقة الأخيرة من المدينة في العصر البرونزي المتأخر. وقد بُنيت بعد وقت قصير من تدمير طروادة السادسة، على ما يبدو من قبل سكانها السابقين. أعاد البناة استخدام العديد من الهياكل الباقية من المدينة السابقة، ولا سيما جدار القلعة، الذي جددوا بأبراج حجرية إضافية وحواجز من الطوب اللبن. وأُضيفت العديد من المنازل الصغيرة داخل القلعة، وملأت المناطق المفتوحة سابقًا. كما بُنيت منازل جديدة في المدينة السفلى، والتي يبدو أن مساحتها كانت أكبر في طروادة السابعة أ منها في طروادة السادسة. وفي العديد من هذه المنازل، وجد علماء الآثار جرار تخزين ضخمة تسمى بيثوي مدفونة في الأرض. ويبدو أن طروادة السابعة أ بُنيت من قبل الناجين من تدمير طروادة السادسة، كما يتضح من الاستمرارية في الثقافة المادية. ومع ذلك، يبدو أن طابع المدينة قد تغير، حيث أصبحت القلعة مزدحمة وتراجعت الواردات الأجنبية. [8] [6] (ص 59)

دُمرت المدينة حوالي عام 1180 قبل الميلاد، في نفس وقت انهيار العصر البرونزي المتأخر تقريبًا ولكن بعد تدمير القصور الميسينية . تُظهر طبقة التدمير أدلة على هجوم العدو، بما في ذلك علامات الحرق. [8] [10] [6] (ص 59)

طروادة السابعة ب

الفخار الرمادي الأناضولي

بعد تدمير طروادة السابعة أ حوالي عام 1180 قبل الميلاد، أعيد بناء المدينة باسم طروادة السابعة ب. وتم إعادة استخدام الهياكل القديمة مرة أخرى، بما في ذلك أسوار قلعة طروادة السادسة. ويبدو أن مرحلتها الأولى، طروادة السابعة ب1، كانت إلى حد كبير استمرارًا لطروادة السابعة أ. واستمر السكان في استخدام الفخار الرمادي المصنوع بالعجلات إلى جانب نمط جديد مصنوع يدويًا يُعرف أحيانًا باسم "الفخار البربري". ويشهد الفخار المستورد على الطراز الميسيني على استمرار بعض التجارة الخارجية. ومع ذلك، يبدو أن عدد سكان المدينة قد انخفض، ويبدو أن إعادة البناء اقتصرت على القلعة. [8] [10] [6] (ص 66-67)

من بين أكثر الاكتشافات المذهلة في طروادة السابعة ب1 ختم هيروغليفي باللغة اللوفية يحمل اسمي امرأة ورجل كانا يعملان كاتبين. ويُعد الختم مهمًا لأنه المثال الوحيد للكتابة ما قبل الكلاسيكية الذي عُثر عليه في الموقع، ويوفر دليلاً محتملاً على أن طروادة السابعة ب1 كان بها سكان يتحدثون اللغة اللوفية . ومع ذلك، فإن الاكتشاف محير لأن بيروقراطيات القصر اختفت إلى حد كبير بحلول هذا العصر. وتشمل التفسيرات المقترحة إمكانية أن يكون الختم ملكًا لكاتب مستقل متجول أو أنه يعود إلى عصر سابق مما يوحي به سياق اكتشافه. [8] [10] [6] (ص 118)

تتميز طروادة السابعة ب2 بتغيرات ثقافية دراماتيكية بما في ذلك الجدران المصنوعة من الحجارة المستقيمة وأسلوب الفخار المزخرف المصنوع يدويًا والمعروف باسم Buckelkeramik . وقد قيل إن هذه الممارسات، التي كانت موجودة جنبًا إلى جنب مع التقاليد المحلية الأقدم، تعكس السكان المهاجرين القادمين من جنوب غرب أوروبا. ربما كان هؤلاء الوافدون الجدد قد شاركوا في الأصل مع الفريجيين الذين بدأوا تحولات ثقافية مماثلة في مواقع مثل جورديون . تم تدمير هذه الطبقة حوالي عام 1050 قبل الميلاد بعد زلزال واضح. [8] [10] [6] (ص 66-67) [9] (ص 38-40)

يعود تاريخ طروادة VIIb3 إلى العصر الهندسي البدائي . لم يتم تشييد أي مبانٍ جديدة، لذا فإن وجودها معروف في المقام الأول من القطع الأثرية التي تم العثور عليها في الحرم الغربي والمدرجات على الجانب الجنوبي من التل. تم التنقيب في هذه المناطق في تسعينيات القرن العشرين، مما أثار دهشة علماء الآثار الذين افترضوا أن الموقع كان مهجورًا حتى العصر القديم. تُظهر الأمفورات المصنوعة محليًا ذات المقابض ذات الرقبة أن طروادة كانت لا تزال بها صناعة فخارية، ربما مرتبطة بصناعة النبيذ أو الزيت. يُظهر أسلوب هذه الأواني تشابهًا أسلوبيًا مع مواقع أخرى في شمال بحر إيجة، مما يشير إلى وجود اتصال ثقافي. (نظرًا لأن القطع الأثرية الأخرى لا تُظهر هذه الروابط، يعتقد علماء الآثار أن الاستيطان اليوناني لطروادة لم يبدأ إلا في وقت لاحق). أعيد استخدام كل من جدران طروادة السادسة وبيت التراس طروادة VIIa للعبادة والولائم الجماعية، كما يتضح من عظام الحيوانات وتجميعات الفخار وآثار البخور المحروق. من المدهش أن منزل التراس لم يتم تجديده عندما تم تبنيه كمركز للعبادة وبالتالي لابد أنه استُخدم في حالة خراب، مما يشير إلى أن سكان طروادة السابعة كانوا يعيدون التواصل عمدًا مع ماضيهم. [8] [10] [6] (ص 66-67) [9] (ص 45-50)

دُمرت طروادة السابعة بالنيران حوالي عام 950 قبل الميلاد. ومع ذلك، ظلت بعض المنازل في القلعة سليمة واستمر احتلال الموقع، ولو بشكل متفرق. [8] [10]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ برايس، تريفور (2005). أحصنة طروادة وجيرانهم . تايلور وفرانسيس. ص 59. ISBN 978-0-415-34959-8.
  2. ^ كورفمان، مانفريد (2013). دليل ترويا/ويلوسا . سلسلة منشورات مؤسسة تشاناكالي-توبنغن ترويا فاخ 1 (طبعة موسعة ومنقحة). إسطنبول: دار نشر بيلتور باسم ياين وهزمت، ص 60.
  3. ^ جابلونكا، بيتر (2011). "طروادة في السياق الإقليمي والدولي". في ستيدمان، شارون؛ ماكماهون، جريجوري (المحرران). دليل أكسفورد للأناضول القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/oxfordhb/9780195376142.013.0032.
  4. ^ برايس، تريفور (2005). الطرواديون وجيرانهم . تايلور وفرانسيس. ص 198. ISBN 978-0-415-34959-8.
  5. ^ لاتاكز، جواكيم (2004-10-28). طروادة وهوميروس: نحو حل لغز قديم. مطبعة جامعة أكسفورد، ص 48. رقم ISBN 978-0-19-926308-0.
  6. ^ abcdefghijklmn Bryce, T. (2005). The Trojans and their Neighbors . Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-34959-8.
  7. ^ كورفمان 2013، ص 60
  8. ^ abcdefghijklmno Jablonka, Peter (2011). "طروادة في السياق الإقليمي والدولي". في Steadman, Sharon; McMahon, Gregory (eds.). The Oxford Handbook of Ancient Anatolia . Oxford University Press. doi :10.1093/oxfordhb/9780195376142.013.0032.
  9. ^ abcdefghij روز، تشارلز برايان (2013). علم الآثار في طروادة اليونانية والرومانية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-76207-6.
  10. ^ abcdefghi Jablonka, Peter (2012). "Troy". In Cline, Eric (ed.). The Oxford Handbook of the Bronze Age Aegean . Oxford University Press. pp. 849–861. doi :10.1093/oxfordhb/9780199873609.013.0063. ISBN 978-0199873609.
  11. ^ Knight, WFJ (1934). "الأعمدة عند البوابة الجنوبية لطروادة السادسة". مجلة الدراسات اليونانية . 54 (2): 210. doi :10.2307/626868. ISSN  0075-4269. JSTOR  626868. S2CID  162416526.
  12. ^ abc Korfmann, Manfred (2003). Troia in Light of New Research (PDF) . Reden an der Universität Trier, Dies academicus (الطبعة الإنجليزية). توبنغن: معهد ما قبل التاريخ والآثار في العصور الوسطى، جامعة توبنغن. ص 29-30. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-04-17 . تم الاسترجاع 2021-11-02 .
  13. ^ بافوك، بيتر. (2005) " البحر الأيجي والأناضوليون: منظور طروادة ". في: لافينور، روبرت؛ جريكو، إيمانويل. إمبوريا: البحر الأيجي في وسط وشرق البحر الأبيض المتوسط ، دار نشر وبيع الكتب بيترز. ص 269-279.
  14. ^ واتكينز، سي. (1986) [أكتوبر 1984]. "لغة طروادة". في ميلينك، ماشتلد جيه. (المحرر). طروادة وحرب طروادة . طروادة وحرب طروادة: ندوة عقدت في كلية برين ماور. تعليقات برين ماور. برين ماور، بنسلفانيا: كلية برين ماور .
  15. ^ ياكوبوفيتش، إيليا (2008). علم الاجتماع اللغوي للغة اللوفية (PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة شيكاغو . القسم 3.6.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=طروادة في العصر البرونزي المتأخر&oldid=1240178144"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate