لوييانز

ظهر اللوويون لأول مرة في السجلات التاريخية حوالي عام 2000 قبل الميلاد، وذلك من خلال وجود أسماء شخصية وكلمات دخيلة في وثائق الإمبراطورية الآشورية القديمة من مستعمرة كولتبه الآشورية ، والتي يعود تاريخها إلى ما بين عامي 1950 و1700 قبل الميلاد ( التسلسل الزمني الأوسط )، مما يدل على أن اللووية والحثية كانتا لغتين متميزتين في ذلك الوقت. على الأرجح، سكن اللوويون جنوب وغرب الأناضول، وربما كان مركزهم السياسي في بوروشاندا . يشير المستوطنون والتجار الآشوريون الذين كانوا موجودين في الأناضول آنذاك إلى السكان المحليين باسم "نوآم" دون أي تمييز. ويبدو أن هذا المصطلح مشتق من اسم اللوويين، مع تغيير من "ل/ن" نتيجة لتأثير اللغة الحورية .

تشير النماذج اللغوية إلى وجود دولة مشتركة ناطقة باللغة اللوفية حوالي عام 2000 قبل الميلاد، امتدت من هضبة الأناضول الوسطى (قونية الحديثة ) شمالًا إلى المنعطف الغربي لماراشانتيا (حيث تلتقي محافظات أنقرة وكيريكالي وكيرشهير الحديثة ) . [ 3 ] ^{[ 21 ] سيطرت مملكة بوروشاندا} على المنطقة ، ^{[ 22 ] [ 3 ]} ويشير أصل التسمية إلى استيلاء النخب اللوفية على الأراضي الحاتية ، ^{[ 23 ]} وأن المنطقة كانت تتألف من مزيج متنوع من اللوفيين الناطقين باللغة اللوفية، واللوفيين الناطقين باللغات الحاتية، والحاتيين الناطقين باللغة اللوفية، والحاتيين الناطقين باللغات الحاتية. ^{[ 24 ]}

أكدت الحفريات الأثرية في أسيمهويوك وجود بقايا فخار من وسط الأناضول وبلاد ما بين النهرين وشمال سوريا، بالإضافة إلى آثار هياكل ضخمة، والتي حدد تحليل حلقات الأشجار عام 2157 قبل الميلاد كآخر تاريخ للخشب المستخدم في البناء، مما يوفر نقطة نهاية معقولة لاستيلاء اللويين على المنطقة. ^{[ 25 ]}

تتضمن قوانين الحيثيين القدماء من القرن السابع عشر قبل الميلاد قضايا تتعلق بمنطقتي بالا ولوفيا المستقلتين آنذاك . ويبدو أن التجار والنازحين انتقلوا من إحداهما إلى الأخرى بناءً على اتفاقيات بين حتوسا ولوفيا. ^{[ 26 ]} وقد قيل إن اللويين لم يشكلوا دولة لوية موحدة ، بل استوطنوا عدداً من الكيانات السياسية حيث اختلطوا بجماعات سكانية أخرى، مع أن رأياً مخالفاً يرى أن اللويين شكلوا جماعة اجتماعية سياسية موحدة.

خلال العصر الحيثي، كانت لمملكة كيزواتنا لهجة خاصة بها من اللغة اللوفية، تختلف عن تلك المستخدمة في حاتوسا . وكانت كيزواتنا الاسم الحيثي واللوفي لكيليكيا القديمة . غزا الحيثيون المنطقة في القرن السادس عشر قبل الميلاد. وحوالي عام 1500، انفصلت المنطقة وأصبحت مملكة كيزواتنا، التي استخدم حاكمها لقب "الملك العظيم"، كما كان يفعل الحاكم الحيثي. واضطر الملك الحيثي تيليبينو إلى إبرام معاهدة مع الملك إشبوتاخو، جددها خلفاؤه. وفي عهد الملك بيليا ، أصبحت كيزواتنا تابعة للميتانيين . وحوالي عام 1420، تنازل الملك شوناشورا ملك كيزواتنا عن سيطرة الميتانيين على كيزواتنا، وعقد تحالفًا مع الملك الحيثي تودخاليا الأول . بعد ذلك بوقت قصير، يبدو أن المنطقة قد تم دمجها في الإمبراطورية الحثية وظلت كذلك حتى انهيارها حوالي عام 1190 قبل الميلاد على يد آشور وفريجيا .

ربما كان لدى ممالك غرب الأناضول مثل سيها وأرزاوا وويلوسا سكان يتحدثون اللغة اللوفية جزئياً على الأقل، على الرغم من أن الأدلة الحالية تترك مجالاً للشك، وهذا أمر مثير للجدل في الدراسات المعاصرة.

جادلت بيترا غوديجيبور من المعهد الشرقي بأن اللغة اللوفية كانت تُتحدث من الساحل الشرقي لبحر إيجة إلى ميليد وشمالاً حتى ألاجا هويوك خلال مملكة الحيثيين. ^{[ 27 ]}

بعد انهيار الإمبراطورية الحثية حوالي عام ١١٨٠ قبل الميلاد، نشأت عدة إمارات صغيرة في شمال سوريا وجنوب غرب الأناضول. ففي جنوب وسط الأناضول كانت تقع مدينة طبل، التي يُرجح أنها كانت تتألف من عدة دويلات مدن صغيرة، وفي كيليكيا كانت تقع مدينة قوه ، وفي شمال سوريا كانت تقع مدينة جرجم ، وعلى نهر الفرات كانت تقع مدن ميليد ، وكوموه ، وكركميش ، و(شرق النهر) ماسوارة ، بينما على نهر العاصي كانت تقع مدينتا أونكي باتين وحماة . استخدم أمراء وتجار هذه الممالك الكتابة الهيروغليفية اللوفية في النقوش، ويعود تاريخ أحدثها إلى القرن الثامن قبل الميلاد. ويُعد نقش كارتب ثنائي اللغة للأمير أزاتيوادا ذا أهمية خاصة.

تم تدمير هذه الدول إلى حد كبير ودمجها في الإمبراطورية الآشورية الحديثة (911-605 قبل الميلاد) خلال القرن التاسع قبل الميلاد. ^{[ 28 ]}