السودان التركي المصري

السودان التركي المصري ( بالعربية : السودان التركي المصري )، المعروف أيضًا باسم السودان التركي أو تركيا ( بالعربية : التركية ، بالحروف اللاتينية :  at-Turkiyyah )، يصف حكم إيالة مصر ، ثم خديويتها، على ما يُعرف اليوم بالسودان وجنوب السودان . استمر هذا الحكم من عام 1820، عندما بدأ محمد علي باشا غزوه للسودان، وحتى سقوط الخرطوم عام 1885 على يد محمد أحمد ، الذي نصب نفسه مهديًا . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

بعد أن سحق محمد علي المماليك في مصر، فرّت مجموعة منهم جنوباً. وفي عام ١٨١١، أسس هؤلاء المماليك دولة في دنقلة لتكون قاعدة لتجارة الرقيق.

في عام ١٨٢٠، أبلغ سلطان سنار ، بديع السابع، محمد علي بأنه غير قادر على تلبية طلب طرد المماليك. ردًا على ذلك، أرسل محمد علي ٤٠٠٠ جندي لغزو السودان، وتطهيره من المماليك، وضمّه إلى مصر. وقد استسلمت قواته لكاشف، وشتّتت مماليك دنقلة، واستولت على كردفان ، وقبلت استسلام سنار من بديع السابع. إلا أن قبائل الجعالين العربية أبدت مقاومة شديدة. ^{[ ٣ ]}

كانت "التركية" ( بالعربية : تركية ) المصطلح السوداني العام الذي يُشير إلى فترة الحكم المصري والتركي المصري، من الفتح عام 1820 حتى استيلاء المهدي على السلطة في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ويعني المصطلح "الحكم التركي" و"فترة الحكم التركي"، ويُشير إلى حكم النخب الناطقة بالتركية اسميًا أو من عيّنتهم. وعلى أعلى مستويات الجيش والإدارة، كان هذا يعني عادةً المصريين الناطقين بالتركية، ولكنه شمل أيضًا الألبان واليونانيين وعرب بلاد الشام وغيرهم ممن شغلوا مناصب في الدولة المصرية في عهد محمد علي وذريته. كما شمل المصطلح أوروبيين مثل أمين باشا وتشارلز جورج جوردون ، الذين عملوا في خدمة خديوي مصر. أما "الارتباط التركي" فكان يتمثل في أن خديوي مصر كانوا تابعين اسميًا للإمبراطورية العثمانية ، ولذلك كانت جميع الأعمال تُنفذ، اسميًا، باسم السلطان العثماني في إسطنبول . يمكن وصف النخبة المصرية بأنها تتحدث التركية "نظريًا"، لأنه على الرغم من أن حفيد علي، إسماعيل باشا ، الذي تولى السلطة في مصر، كان يتحدث التركية ولا يجيد العربية ، إلا أن العربية انتشرت بسرعة في الجيش والإدارة خلال العقود اللاحقة، حتى أصبحت اللغة العربية اللغة الرسمية للحكومة في عهد الخديوي إسماعيل، واقتصر استخدام التركية على المراسلات مع الباب العالي . [ ^{4 ] [ 5 ] وقد} استُخدم مصطلح " التركية الثانية" في السودان للدلالة على فترة الحكم الأنجلو-مصري (1899-1956). ^{[ 6 ] [ 7 ]}

في ظل الحكومة الجديدة التي تأسست عام ١٨٢١، اعتمد الجنود المصريون على موارد الأرض وفرضوا ضرائب باهظة على السكان. كما دمروا العديد من أهرامات مروي القديمة بحثًا عن الذهب المدفون. علاوة على ذلك، ازدادت تجارة الرقيق، مما دفع العديد من سكان النيل الأزرق الخصب ، قلب منطقة الفونج، إلى الفرار هربًا من تجار الرقيق. في غضون عام من انتصار محمد علي، تم تجنيد ٣٠ ألف سوداني وإرسالهم إلى مصر للتدريب والالتحاق بالجيش. وقد هلك الكثيرون منهم بسبب الأمراض والمناخ غير المألوف، ولم يكن بالإمكان استخدام الناجين إلا في الحاميات في السودان.

مع ازدياد استقرار الحكم المصري، خفّت حدة الحكومة. أثقلت مصر كاهل السودان ببيروقراطية مرهقة، وتوقعت منه الاكتفاء الذاتي. عاد المزارعون والرعاة تدريجيًا إلى الجزيرة. كما كسب محمد علي ولاء بعض الزعماء القبليين والدينيين بمنحهم إعفاءً ضريبيًا. تمركز الجنود المصريون والجاهدية السودانية (المجندون)، مدعومين بالمرتزقة، في حاميات بالخرطوم وكسلا والعبيد ، وفي عدة مواقع عسكرية أصغر.

هُزمت قبيلة الشايقية ، الناطقة بالعربية والتي قاومت الاحتلال المصري، وسُمح لها بالعمل لدى الحكام المصريين كجامعي ضرائب وفرسان غير نظاميين تحت قيادة شيوخها . قسّم المصريون السودان إلى ولايات، ثم قسموها إلى وحدات إدارية أصغر تتوافق عادةً مع المناطق القبلية. في عام 1823، أصبحت الخرطوم مركزًا للإقطاعيات المصرية في السودان، وسرعان ما نمت لتصبح مدينة سوقية كبيرة. وبحلول عام 1834، بلغ عدد سكانها 15000 نسمة، وكانت مقرًا لنائب الحاكم المصري. ^{[ 8 ]} في عام 1835، أصبحت الخرطوم مقرًا للحاكم العام. كما تطورت العديد من المدن الحامية لتصبح مراكز إدارية في مناطقها. وعلى المستوى المحلي، تولى الشيوخ وزعماء القبائل التقليديون المسؤوليات الإدارية.

في خمسينيات القرن التاسع عشر، عدّل المصريون النظام القانوني في كل من مصر والسودان، فأدخلوا قانونًا تجاريًا وقانونًا جنائيًا يُطبقان في المحاكم المدنية. وقد أدى هذا التغيير إلى تراجع مكانة القضاة، إذ اقتصرت محاكمهم الشرعية على النظر في قضايا الأحوال الشخصية. وحتى في هذا المجال، افتقرت هذه المحاكم إلى المصداقية لدى المسلمين السودانيين، لأنها كانت تُجري جلساتها وفقًا للمذهب الحنفي بدلًا من المذهب المالكي الأكثر تشددًا، وهو المذهب السائد في المنطقة.

كما نفّذ المصريون برنامجاً لبناء المساجد، وعيّنوا معلمين وقضاة من خريجي جامعة الأزهر في القاهرة في المدارس والمحاكم الدينية . وفضّلت الحكومة الختمية ، وهي طريقة دينية تقليدية، لأن قادتها دعوا إلى التعاون مع النظام. لكن المسلمين السودانيين استنكروا التوجه الرسمي ووصفوه بالانحلالي لرفضه العديد من المعتقدات والممارسات الشعبية.

حتى قمعها التدريجي في ستينيات القرن التاسع عشر، كانت تجارة الرقيق النشاط الأكثر ربحية في السودان، ومحور اهتمامات مصر في البلاد. شجعت الحكومة التنمية الاقتصادية من خلال احتكارات الدولة التي صدّرت الرقيق والعاج والصمغ العربي . في بعض المناطق، أصبحت أراضي القبائل، التي كانت تُدار بشكل جماعي، ملكية خاصة للشيوخ، وكانت تُباع أحيانًا لمشترين من خارج القبيلة.

افتقر خلفاء محمد علي المباشرون، عباس الأول (1849-1854) وسعيد (1854-1863)، إلى صفات القيادة ولم يولوا اهتمامًا يُذكر بالسودان، إلا أن عهد إسماعيل الأول (1863-1879) أعاد إحياء الاهتمام المصري بالبلاد. في عام 1865، تنازلت الدولة العثمانية عن ساحل البحر الأحمر وموانئه لمصر. وبعد عامين، اعترف السلطان العثماني رسميًا بإسماعيل خديويًا لمصر والسودان، وهو لقب كان محمد علي قد استخدمه سابقًا دون موافقة عثمانية. قامت مصر بتنظيم وتحصين ولايات أعالي النيل وبحر الغزال والاستوائية الجديدة، وفي عام 1874، غزت دارفور وضمّتها .

عيّن إسماعيل أوروبيين في مناصب حكام الأقاليم، وعيّن سودانيين في مناصب حكومية أكثر مسؤولية. وبضغط من بريطانيا، اتخذ إسماعيل خطواتٍ للقضاء نهائياً على تجارة الرقيق في شمال السودان الحالي. كما سعى إلى بناء جيش جديد على غرار النموذج الأوروبي، جيش لا يعتمد على العبيد لتوفير القوى العاملة.

أثارت عملية التحديث هذه اضطراباتٍ واسعة. فقد تمرّدت وحداتٌ من الجيش، واستاء كثيرٌ من السودانيين من إيواء الجنود بين السكان المدنيين واستخدام العمالة السودانية القسرية في المشاريع العامة. كما أغضبت الجهود المبذولة لقمع تجارة الرقيق الطبقة التجارية الحضرية وعرب البقارة ، الذين ازدهروا بفضل بيع الرقيق.

تم توسيع الخرطوم من معسكر عسكري إلى مدينة تضم أكثر من 500 منزل مبني من الطوب على يد أول حاكم عام مصري، خورشيد باشا. ^{[ 9 ]}

كانت الضرائب الجديدة التي فرضها الدفتدار بك وخليفته عثمان بك الشركسي شديدة للغاية، وكان الخوف من أعمال انتقامية عنيفة حادًا لدرجة أن الناس في العديد من المناطق الزراعية على طول النيل هجروا أراضيهم وفروا إلى التلال. وكان خلفاؤه ماهو بك أورفالي وأول حاكم عام، علي خورشيد باشا، أكثر تصالحًا، ووافق خورشيد بك على عفو عام للاجئين العائدين الذين فروا إلى منطقة العتيش الحدودية مع إثيوبيا، بالإضافة إلى إعفاء كامل من الضرائب لجميع الشيوخ والزعماء الدينيين. ^{[ 10 ]}

على الرغم من عدم تحقيق نجاح مبكر في العثور على مناجم ذهب في السودان، واصل المصريون التنقيب لفترة طويلة بعد الفتح الأولي للبلاد. وتجدد الاهتمام بمنطقة فازوغلي في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، فأرسل محمد علي علماء معادن أوروبيين للتحقيق فيها، وفي نهاية المطاف، وعلى الرغم من بلوغه السبعين من عمره، زار المنطقة بنفسه في شتاء 1838-1839. ولم يُعثر إلا على كمية ضئيلة من الذهب الغريني، وفي نهاية المطاف لم تُطوَّر فازوغلي كمركز تعدين، بل كمستعمرة عقابية مصرية . ^{[ 11 ]}

في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، ومع انشغال محمد علي بطموحاته العسكرية، تقلصت القوى العاملة المصرية في السودان، واضطر علي خورشيد باشا، الحاكم العام للسودان (1826-1838)، إلى زيادة حجم الحاميات المحلية من العبيد. وشنّ غارات دورية على منطقة أعالي النيل الأزرق وجبال النوبة ، وكذلك على طول النيل الأبيض ، مهاجماً أراضي الدينكا والشلك، وجالاً العبيد إلى الخرطوم. ^{[ 12 ]}

كانت غارات تجارة الرقيق عملاً شاقاً وغير مربح دائماً، ففي عام 1830، شارك ألفا جندي في هجومه على الشلك في فشودة ، لكنه لم يسفر إلا عن أسر مئتي عبد. وفي عامي 1831 و1832، شنت حملة قوامها ستة آلاف جندي هجوماً على جبل تاكا في جبال النوبة، إلا أن الهجوم لم ينجح، وخسر خورشيد ألفاً وخمسمئة رجل. أما رستم بك، والي كردفان في عهد خورشيد، فقد حقق نجاحاً أكبر، إذ قاد حملات تجارة الرقيق في الغرب. ففي يناير 1830، قاد حملة أسرت ألفاً وأربعمئة أسير، اختار منهم ألف شاب وأرسلهم إلى مصر. وفي عام 1832، أسفرت حملة مماثلة لرستم عن أسر ألف وخمسمئة أسير آخرين، جُندوا في الجيش. أما خليفة خورشيد في منصب الوالي العام، أحمد باشا، فقد وجد طريقة أكثر اقتصادية لتجنيد العبيد. بدلاً من شنّ الغارات لسدّ النقص في كتائبه السوداء، فرض ضريبة جديدة ألزمت كلّ فرد خاضع للضريبة بشراء عبد واحد أو أكثر وتسليمه. وجمع الحاكم العام موسى باشا حمدي (1862-1865) بين الممارستين، إذ ألزم الشيوخ والزعماء بتزويده بأعداد محددة من العبيد، وقاد بنفسه غارات للقبض على المزيد عندما لم يكن هذا العدد كافياً. وفي عهد الخديوي عباس الأول (1848-1854)، كان يُطلب من كلّ شيخ أو زعيم محلي تزويد الحكومة بعدد محدد من الرجال كجزء من ضرائبهم السنوية. وفي عام 1859، أمر خليفته محمد سعيد (1854-1863) بتشكيل حرس شخصي من الجنود السود، واستمرّ أخذ العبيد، بشكل رئيسي للكتائب السودانية ولهذا الحرس، حتى بعد الحظر الرسمي لتجارة الرقيق. ^{[ 13 ]}

في عام 1852، بلغ قوام الجيش المصري في السودان 18,000 جندي، وبحلول عام 1865 ارتفع إلى أكثر من 27,000 جندي. كانت غالبية قوات الاحتلال المصرية في السودان إما من العبيد أو من المجندين طوعًا من داخل البلاد. كان الضباط وضباط الصف من الأتراك (أي الناطقين بالتركية، سواء كانوا أتراكًا أو ألبانًا أو يونانيين أو سلافيين أو عربًا) ومصريين، مع أن بعض السودانيين الموثوق بهم ممن خدموا لفترة طويلة رُقّوا في السنوات اللاحقة إلى رتبة عريف ورقيب، بل وحتى إلى رتب ضباط في عهد خورشيد. ^{[ 14 ]}

في بعض الأحيان، استُخدمت قوات من العبيد السودانيين خارج السودان. ففي عام 1835، تلقى كرشيد أوامر بتشكيل فوجين من السود للخدمة في الجزيرة العربية ضد المتمردين الوهابيين . وفي عام 1863، طلب الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث من محمد سعيد إعارته فوجًا سودانيًا للقتال في مناخ فيراكروز الرطب والموبوء بالملاريا دعمًا للإمبراطور المكسيكي ماكسيميليان الأول . وفي يناير 1863، أبحر 447 جنديًا سودانيًا من الإسكندرية . وقد أثبتوا براعتهم في القتال ضد المتمردين المكسيكيين، وتحملوا المناخ بشكل أفضل بكثير من الأوروبيين. ^{[ 15 ]} ومن الحالات الاستثنائية للعبيد السودانيين الذين انتهى بهم المطاف بالقتال خارج وطنهم ميشيل أماتور ، الذي يُرجح أنه من جبال النوبة، والذي انضم إلى فوج بيرساغلييري التابع لجيش بيدمونت عام 1848. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

وسع المصريون نطاق سيطرتهم تدريجياً، فتقدموا جنوباً على طول النيل الأبيض ووصلوا إلى فشودة عام ١٨٢٨. وفي الغرب، وصلوا إلى حدود دارفور ، وسيطروا على ميناءي سواكن ومصوع على البحر الأحمر . وفي عام ١٨٣٨، وصل محمد علي إلى السودان، وجهز بعثات خاصة للبحث عن الذهب على طول النيلين الأبيض والأزرق. وفي عام ١٨٤٠، أُضيفت منطقتا كسلا وتاكا إلى الأراضي المصرية.

في عام 1831، قاد خورشيد باشا قوة قوامها 6000 جندي شرقًا لمهاجمة قبيلة هاديندوا . عبر نهر عطبرة عند قوز رجب، ^{[ 18 ]} لكن قبيلة هاديندوا استدرجت المصريين إلى كمين في الغابة، خسروا فيه جميع فرسانهم. تراجعت قوات المشاة إلى الخرطوم، بعد أن فقدت مدفعيتها الميدانية ثم استعادتها. في المجمل، خسر المصريون 1500 جندي. ^{[ 19 ]} ومع ذلك، خضعت مدينة غلابات لخورشيد عام 1832. ^{[ 20 ]}

في عام ١٨٣٧، قتل جباة الضرائب المصريون كاهنًا إثيوبيًا في السودان. دفع هذا الحادث قوة إثيوبية كبيرة قوامها نحو ٢٠ ألف جندي إلى النزول على السهل السوداني. تم تعزيز الحامية المصرية التي كانت تضم ٣٠٠ جندي في العتيش، شرق القضارف ، بـ ٦٠٠ جندي نظامي، و٤٠٠ مقاتل بربري غير نظامي، و٢٠٠ فارس من فرسان الشايقية. كان القائد المصري مدنيًا يفتقر إلى الخبرة العسكرية، مما أدى إلى تحقيق الإثيوبيين نصرًا سهلًا قبل انسحابهم. ^{[ ٢١ ]}

• قائمة حكام السودان قبل الاستقلال
• تاريخ السودان

• تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم . دراسات قطرية . قسم البحوث الفيدرالية .السودان​
• بيشكا، إيمانويل، غزو محمد علي للسودان (1820-1824) . دراسات آسيوية وأفريقية، 2019، المجلد 28، العدد 1، الصفحات  30-56. الرابط: https://www.academia.edu/39235604/MUHAMMAD_ALI_S_CONQUEST_OF_SUDAN_1820_1824_
• د. محمد فضل الله، تاريخ السودان القصير، iUniverse، 30 أبريل 2004، ISBN 0-595-31425-2
• د. محمد حسن فضل الله، مشكلة دارفور، iUniverse, Inc. (21 يوليو 2005)، ISBN 978-0-595-36502-9
• العائلة المالكة المصرية من تأليف أحمد س. كامل، حسن كامل كليسلي-مورالي، جورج سليمان، ومجدة مالك.
• مصر في أنتان... مصر في الأيام الخوالي. مؤرشف بتاريخ 22 مايو 2019 في Wayback Machine بواسطة ماكس كاركيجي.
• إبراهيم، ح. أ. (1989). "السودان في القرن التاسع عشر" . في : ج. ف. أدي أجايي (محرر). أفريقيا في القرن التاسع عشر حتى ثمانينيات القرن التاسع عشر . التاريخ العام لأفريقيا . المجلد  6. اليونسكو . ص 356+ . ISBN  0435948121.
• هيل، ريتشارد (1959). مصر في السودان، 1820-1881 . مطبعة جامعة أكسفورد.