التقويم الفيتنامي

التقويم الفيتنامي ( بالفيتنامية : âm lịch ؛ بالهندية :陰曆) هو تقويم قمري شمسي يعتمد في معظمه على التقويم الصيني القمري الشمسي . وبما أن التقويم الرسمي لفيتنام هو التقويم الميلادي منذ عام 1954، [ 1 ] فإن التقويم الفيتنامي يُستخدم بشكل أساسي للاحتفال بالأعياد والمناسبات القمرية الشمسية، مثل عيد رأس السنة الفيتنامية (Tết Nguyên Đán) وعيد رأس السنة الفيتنامية (Tết Trung Thu) .
التطورات التاريخية

بعد أن استعادت فيتنام استقلالها عقب الهيمنة الصينية الثالثة عليها ، أنشأت السلالات الحاكمة اللاحقة تقاويمها الخاصة استنادًا إلى نماذج صينية، وعيّنت كل سلالة لاحقة مسؤولين لإدارة وتطوير التقويم المستخدم في البلاد. [ 1 ] ووفقًا لسجلات Đại Việt sử lược التاريخية، بدأ الحكام الفيتناميون ببناء مرافق فلكية/تنجيمية في العاصمة ثانغ لونغ ( chữ Hán :昇龍؛ أي هانوي الحديثة ) في وقت مبكر من عام 1029. [ 2 ] وبدايةً من عام 1324، أدخلت سلالة يوان تقويم ثو ثوي ( بالصينية :授時؛ بينيين : shòu shí ) إلى سلالة تران . [ 3 ]
| اسم التقويم | سنة الاستخدام | السلالات الحاكمة | المكاتب | ملحوظات |
|---|---|---|---|---|
| مجهول | 1080-1324 | سلالة لي ، سلالة تران | Chính Dương Lâu 正陽樓 (مبنى)، غير معروف | تم حساب التقويم بناءً على أساليب أسرة سونغ، ولكنه يتضمن بعض الاختلافات في التواريخ. يشير هوانغ شوان هان إلى وجود خمسة اختلافات في السنوات، ثلاثة منها تتضمن أشهرًا كبيسة. ولم يتم العثور على تقويم كامل حتى الآن. |
| Thụ Thời 授時 | 1324 – 1339 | سلالة تران | مجهول | تم تقديمها من قبل سلالة يوان إلى سلالة تران . |
| هيب كو 協紀 | 1339 – 1401 | سلالة تران | مجهول | تغيير في الاسم دون تغيير في طرق الحساب. [ 3 ] [ 4 ] |
| Thuận Thiên 順天 | 1401 – 1413 | سلالة هو | مجهول | تم إلغاء تقويم هيب كي، واستُبدل بتقويم ثوان ثين. لم تكن هناك وثائق توضح الفرق بين التقويمين. [ 3 ] |
| Kâm Thụ 欽授 | 1413 – 1812 | سلالة لي | Tư Thiên Giám 司天鑑 | استحدثت أسرة مينغ التقويم الداتونغي عام 1369، خلال فترة الحكم الصيني الرابع لفيتنام ، حيث استخدمته إدارة مينغ في فيتنام. ومع بداية عهد أسرة لي الفيتنامية عام 1428، نهاية الحكم الصيني، لم يُجرَ أي تغيير على هذا التقويم. [ 3 ] وقد حُسب التقويم باستخدام نفس طريقة حساب التقويم الداتونغي، إلا أنه تضمن ثلاثة أشهر كبيسة مقارنةً بالتقويم الصيني الذي تضمن شهرين فقط، ويعود ذلك على الأرجح إلى اختلاف خطوط الطول. |
| Thời Hiến 時憲 | 1789-1802 | سلالة تاي سون | مجهول | تبين أن التقويم المسجل في كتاب "Lịch đại niên kỷ bách trúng kinh" هو نفسه التقويم الذي استخدمته سلالة تشينغ . ومع ذلك، لم يُجرَ بحثٌ كافٍ عنه، إذ أحرقت سلالة نغوين العديد من الوثائق التي تعود إلى تلك الفترة. |
| فان تون 萬全 | 1631–1812 | أمراء نجوين ، أوائل أسرة نجوين | Chiêm Hầu Tư 占侯司 | كان هذا التقويم موجودًا إلى جانب تقويم Khâm Thụ 欽授 الذي استخدمته أسرة Lê وتقويم Thời Hiến 時憲 الذي استخدمته أسرة Tây Sơn والذي تم تسجيله في كتاب Lịch đại niên kỷ bách trúng kinh.曆代年紀百中經. |
| هيب كو 協紀 | 1813 – 1840 | سلالة نغوين | Kâm Thiên Giám 欽天鑑 | لا ينبغي الخلط بين Hiệp Kỷ وبين الاسم السابق لها. تبنت أسرة نجوين الأساليب التي استخدمتها أسرة تشينغ في عام 1812. كان نغوين هوو ثين مبعوثًا إلى الصين، وأعاد كتاب Đại Thanh lịch tượng khảo thành thư. شكرا جزيلا. تم تصميم تقويم Hiệp Kỷ 協紀 وفقًا للطرق (Thời Hiến؛ 時憲) الموجودة في الكتاب. [ 3 ] |
| الغريغوري (dương lịch؛ 陽曆) | أوائل القرن التاسع عشر | سلالة نغوين | Kâm Thiên Giám 欽天鑑 | تم إدخال التقويم الغريغوري من قبل الفرنسيين، واستُخدم في المكاتب الإدارية الفيتنامية في نفس الوقت الذي استُخدم فيه تقويم هيب كي، الذي ظل قيد الاستخدام من قبل البلاط الملكي الفيتنامي. [ 1 ] |
| هيب كو 協紀 | 1841 – 1954 | سلالة نغوين | Kâm Thiên Giám 欽天鑑 | ابتداءً من عام 1841، بدأ مصطلح هيب كي يختلف عن مصطلح شيشيان بسبب الاختلافات الطولية بين فيتنام والصين. [ 3 ] |
ابتداءً من عام ١٩٥٤، اعتمدت المكاتب الإدارية الفيتنامية رسميًا التقويم الميلادي، بينما استمر السكان المدنيون في استخدام مجموعة متنوعة من التقاويم المحلية المستمدة من مصادر فرنسية وصينية ويابانية، بما في ذلك تقويم هيب كي. [ ١ ] في ٨ أغسطس ١٩٦٧، أصدرت حكومة فيتنام الشمالية مرسومًا بتغيير التوقيت القياسي الفيتنامي من UTC+٨ إلى UTC+٧، وجعل التقويم الميلادي التقويم الرسمي الوحيد، مع حصر استخدام التقويم القمري الشمسي في الأعياد والمناسبات التذكارية. وانضمت فيتنام الجنوبية لاحقًا إلى هذا التغيير في نهاية حرب فيتنام عام ١٩٧٥.
الاختلافات عن التقويم الصيني
يعتمد التقويم الصيني على الرصد الفلكي، وبالتالي فهو مرتبط بالتوقيت المحلي المعتمد. انتقلت فيتنام الشمالية من التوقيت العالمي المنسق +8 إلى التوقيت العالمي المنسق +7 في 8 أغسطس 1967، وحذت فيتنام الجنوبية حذوها في عام 1975 مع نهاية حرب فيتنام . ونتيجةً لهذا التغيير، احتفلت فيتنام الشمالية والجنوبية بعيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) عام 1968 في أيام مختلفة. [ 5 ] ونتيجةً لذلك، وقع الانقلاب الصيفي في 21 ديسمبر في هانوي ، بينما كان في 22 ديسمبر في بكين .
بما أن الشهر الحادي عشر من التقويم الصيني يجب أن يتضمن الانقلاب الشتوي، فإنه ليس الشهر الممتد من 23 نوفمبر 1984 إلى 21 ديسمبر 1984 وفقًا للتقويم الفيتنامي، بل الشهر الممتد من 22 ديسمبر 1984 إلى 20 يناير 1985. ونتيجةً لذلك، يوافق رأس السنة الفيتنامية يوم 21 يناير 1985، بينما يوافق رأس السنة الصينية يوم 20 فبراير 1985، أي بفارق شهر واحد. وقد تطابق التقويمان مجددًا بعد إضافة شهر كبيس يمتد من 21 مارس إلى 19 أبريل من ذلك العام إلى التقويم الفيتنامي.
في الأبراج الفيتنامية ، يحل القط محل الأرنب في الأبراج الصينية . لذا، فإن الطفل المولود في عام الأرنب الصيني سيولد في عام القط الفيتنامي ( mẹo / mão ). تستخدم الأبراج الفيتنامية نفس الحيوانات المستخدمة في الأبراج الصينية للأعوام الإحدى عشرة المتبقية، مع العلم أن الثور في الأبراج الصينية يُعتبر عادةً جاموسًا مائيًا ( sửu / trâu ) في الأبراج الفيتنامية.
أمثلة

تسرد صفحة العنوان تاريخ النشر، "皇朝辛卯年孟秋上浣新刊" ( Hoàng triều Tân mão niên mạnh thu thượng hoán tân san ) على يمين العنوان (三千字解音).
| نص | معنى |
|---|---|
| 皇朝 Hoàng triều | البلاط الإمبراطوري/السلالة |
| 辛卯年 Tân Mão niên | الدورة الثامنة والعشرون من دورة كان تشي ( الدورة الستينية ) والتي تتوافق مع عام 1831 في التقويم الغريغوري |
| 孟秋上 Mạnh thu thượng | يمكن تفسير النصف الأول من فصل الخريف على أنه بداية الخريف |
| 浣新刊 هوان تان سان | طبعة جديدة منشورة |
- يمكن ترجمة التاريخ على النحو التالي: "في عام تان ماو (辛卯) من السلالة الإمبراطورية، خلال أوائل الخريف، تم إصدار طبعة جديدة." (1831)
- عادةً ما تشير الكتب الأخرى إلى اسم عصر عهد الأباطرة في تاريخ النشر مثل التاريخ الموجود في الكتاب،千字文解音 Thiên tự văn giải âm ، حيث يكون التاريخ المدرج كـ "成泰庚寅年孟春上浣新刊" ( Thành Thái canh dần niên mạnh xuân thượng hoán tân san ). يمكن ترجمتها على أنها "في عام Canh Dần (庚寅) في عهد Thành Thái ، خلال أوائل الربيع، [تم إصدار] طبعة منشورة حديثًا." (1890).

تسرد صفحة العنوان تاريخ النشر، "紹治柒年柒月朔日重刊" ( Thiệu Trị thất niên thất nguyệt sóc nhật trùng san ) على يمين العنوان. (大報父母恩重經).
| نص | معنى |
|---|---|
| 紹治Thiệu Trị | اسم عصر الإمبراطور Thiệu Trị |
| 柒年 Thất niên | السنة السابعة من حكمه |
| 柒月 Thất nguyệt | الشهر السابع من السنة |
| 朔日 سوك نهات | اليوم الأول من الشهر |
| ترونغ سان | طبعة معاد نشرها |
- يمكن ترجمة التاريخ على النحو التالي: "في اليوم الأول من الشهر السابع في السنة السابعة من عهد ثيو تري ، تم إصدار طبعة معاد نشرها." (11 أغسطس 1847)
معرض
ورقة تعرض كل من ألقاب المقيم الأعلى في أنام ورئيس فيين كو مات مع التاريخ الميلادي (1926-10-23) وتاريخ عهد الحكم الفيتنامي ( باو داي 1-10-初10).
التاريخ الموجود أعلى وثيقة صادرة خلال فترة إمبراطورية فيتنام يظهر كل من التاريخ الفيتنامي (10-05-Bảo Đại 20) والتاريخ "الشمسي" (الميلادي) (19-06-1945).
رابطة ثورية تستخدم اسم العصر Việt Nam Cộng hòa quốc (越南共和國) الذي اقترحته Việt Nam Quang Phục Hội لاقتراحهم شعب فيتنام (越南民國)، استنادًا إلى تقويم جمهورية الصين .
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 كيندال، لوريل (2003). فيتنام: رحلات الجسد والعقل والروح . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 116-117 . ISBN 9780520238725.
- ↑ فولكوف، أليكسي (2013). "علم التنجيم وعلم الهيمولوجيا في فيتنام التقليدية" . إكستريم أورينت إكستريم أوكسيدنت (35): 113-140 . doi : 10.4000/extremeorient.282 . تاريخ الاسترجاع: 11 يناير 2020 .
- 1 2 3 4 5 6 سيلين، هيلين (2008). موسوعة تاريخ العلوم والتكنولوجيا والطب في الثقافات غير الغربية . سبرينغر. ص 356-359 . ISBN 9781402045592.
- ^ نجو ، سي لين (1697). Đại Việt sử ký toàn thư 大越史記全書. جديد تمامًا内閣官板.
己卯十一年. لقد قمت بذلك بالفعل.
- ↑ رياضيات التقويم الصيني ، الصفحات 29-30. ( نسخة من أرشيف الإنترنت )
- الوقت في فيتنام
- التقويم القمري الشمسي
- تقاويم محددة
- ثقافة فيتنام
- الاحتفالات المحددة في التقويم الفيتنامي
