الزباغ (أرض قديمة)

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
يتم تفسير تحديد الأسماء الجغرافية في عجايب الهند، الزباغ ( الزبدج ) على أنه جافا.

زابج ( بالإندونيسية : Sabak ؛ بالصينية : 阇婆 أو 闍婆 " She-bó " ، " Shepo "؛ بالسنسكريتية : Javaka ؛ بالعربية : الزابج " al-Zabaj "؛ باللاتينية : Jabad) يُعتقد أنها كانت منطقة قديمة تقع جنوب الصين في مكان ما في جنوب شرق آسيا ، بين مملكة تشينلا ( كمبوديا الحالية ) وجاوة . وقد ربط العديد من المؤرخين هذه المملكة بسريفيجايا، ورأوا أن موقعها كان في مكان ما في سومطرة أو جاوة أو شبه جزيرة الملايو . [ 1 ] ومع ذلك، لا يزال موقعها الدقيق موضع نقاش بين الباحثين. كما تم اقتراح مواقع محتملة أخرى مثل شمال بورنيو والفلبين . [ 2 ]

أصل الكلمة

أصول اسم المكان زابج ( بالعربية : زابج )، وله تهجئات بديلة جابا ( بالعربية : جابة ) وجاوة ( بالعربية : جاوة )، غير واضحة تمامًا. [ 3 ] : 13 اقترح غابرييل فيراند أن صيغة زابج ربما تكون قد نشأت من كلمة أصلية هي جاواغا ، وهي عبارة عن اسم المكان الإندونيسي جاوا مضافًا إليه اللاحقة -غا ، وربما في إحدى اللغات الهندية الآرية الوسطى . [ أ ] شكك مايكل لافان في معقولية هذه النظرية، مقترحًا بدلًا منها أصلًا سنسكريتيًا هو يافاديسا "أرض يافا " ، والذي افترض أنه تم استعارته إلى اللغة الملايوية القديمة باسم جاباديس ، قبل أن يُترجم أخيرًا إلى العربية : زابج . [ 4 ] : ​​32

المصادر التاريخية

أبو زيد السرافي

المصدر الرئيسي لوجود مملكة زاباج هو كتاب رحلات الصين والهند ( أخبار الصين والهند ). ذُكر المصطلح في الجزء الأول من الكتاب المؤرخ عام 237 هـ/851-852 م، والذي يُنسب أحيانًا إلى سليمان التاجر السيرافي . وبينما يُنسب إلى سليمان تزويد هذا الجزء الأول بالمعلومات، فليس من الواضح ما إذا كان هو مؤلفه. [ 5 ] أما الجزء الثاني من النص، والذي يُنسب بشكل موثوق إلى أبي زيد السيرافي ، فيقدم وصفًا أكثر تفصيلًا لزاباج.

سنبدأ الآن بوصف مدينة الزاباج، لموقعها المقابل للصين؛ إذ تستغرق الرحلة البحرية بين البلدين شهرًا، أو أقل إذا كانت الرياح مواتية. يُعرف ملك الزاباج باسم المُهراج (ربما يكون ترجمة عربية للكلمة السنسكريتية " مهراجا ")؛ ويُقال إن مساحتها تبلغ تسعمائة فرسخ ، مع أن هذا الملك يحكم أيضًا العديد من الجزر الأخرى، وتمتد مملكته بأكملها على مسافة ألف فرسخ أو أكثر. تشمل مملكته جزيرة تُعرف باسم سربوزة، ويُقال إن مساحتها أربعمائة فرسخ ؛ وجزيرة أخرى تُعرف باسم الرماني، تمتد إلى ثمانمائة فرسخ ، وهي موطن أشجار الصنوبر والكافور وغيرها من الأشجار. إضافةً إلى ذلك، تشمل مملكته شبه جزيرة كاله (أي كيدا )، وهي نقطة المنتصف بين أراضي الصين وأرض العرب، ويُقال إن مساحتها تبلغ ثمانين فرسخًا . [...] تُطاع سلطة المعراج في جميع هذه الجزر. وجزيرته الزابج، التي هي مقره، خصبة للغاية، وهي مأهولة ومزروعة بطريقة منظمة للغاية. [ 6 ] : 42

يروي أبو زيد حكايات خيالية عن الزباغ، ذات طابع وعظي، ومن غير المرجح أن تعكس معلومات تاريخية حقيقية. ومن هذه الحكايات قصة بركة الملوك، حيث قيل إن سبائك الذهب كانت تُجمع بأمر من كل ملك، لتوزيعها على الشعب عند وفاته. [ 6 ] : 43

وهناك أسطورة أخرى ذكرها أبو زيد تتعلق بنزاع بين ملك الزاباج وحاكم القمر ، وقد فسرها العلماء على أنها إشارة إلى مملكة الخمير. [ ب ]

ابن خردادبة

كتاب المسالك والممالك ، المنسوب إلى ابن خردادبة ، كُتب حوالي عام 870 ميلادي، مما يجعله معاصرًا تقريبًا لرواية أبي زيد. يتطابق وصف ابن خردادبة لمدينة الزاباج بشكل ملحوظ مع وصف أبي زيد، بما في ذلك قصة بركة الملوك نفسها. [ 3 ] : 30 ويحتوي على حكايات خيالية إضافية.

في جبال زاباج، توجد أفاعٍ ضخمة تلتهم الناس والجاموس، بل وحتى الأفيال. وتشتهر البلاد بأشجار الكافور العظيمة ، التي تُظلل أكثر من مئة شخص بأوراقها [...] هذه الجزيرة تحوي عجائب لا تُحصى ولا تُوصف.

— كتاب المسائل والممالك ، استنادًا إلى الترجمة الفرنسية لفيراند [ 3 ] : 26

المسعودي

قام العالم الموسوعي المسعودي ، الذي عاش في أواخر القرن العاشر الميلادي، بتكرار الحقائق المعروفة عن الزباغ "بعبارات فخمة":

مملكة المهراجا، ملك جزر زاباغ، ومنها كالاه وسريبوزا وجزر أخرى في بحر الصين. جميع ملوكها يحملون لقب مهراجا . تتميز هذه الإمبراطورية بكثافة سكانية هائلة وجيوش لا تُحصى. حتى بأسرع السفن، لا يمكن لأحد أن يجوب هذه الجزر المأهولة بالسكان في غضون عامين. يمتلك ملكهم أنواعًا من العطور والمواد العطرية أكثر مما يمتلكه أي ملك آخر. تنتج أراضيه الكافور، والصبار، والقرنفل، وخشب الصندل، والمسك، والهيل، والكوبيب، وغيرها.

— المسعودي، نقلاً عن كويدس [ 8 ] : 131

المواقع المحتملة

سريفيجايا

يربط العديد من المؤرخين بين الزباغ وسريفيجايا ، وهي إمبراطورية تمركزت في سومطرة . [ 9 ] : 302 [ 10 ] غالبًا ما يشمل نطاق مصطلح الزباغ في المصادر العربية المختلفة الجزر الواقعة شمال وغرب سومطرة، وهو ما يتوافق تقريبًا مع أقصى مدى مُفترض لنفوذ سريفيجايا. [ 1 ] لاحظ الباحث الفرنسي جورج كوديس أن الإشارات الصينية إلى سانفوكي ، التي فُسِّرت سابقًا على أنها المصطلح السنسكريتي شريبوجا ، تشير إلى نفس الكيان السياسي الذي يشير إليه اسم سريفيجايا المذكور في النقوش باللغة الملايوية القديمة . [ 11 ] جادل كوديس بأنه "من المؤكد في الواقع أن الزباغ في القرن العاشر كانت تُقابل سان-فو-تشي ( سانفوكي ) عند الصينيين، أي مملكة سريفيجايا في سومطرة". [ 8 ] : 108–109 إن التشابه الصوتي بين سريفيجايا وسربزة ( بالعربية : سربزه )، التي ذكرها أبو زيد كدولة تابعة لملك زاباج، يعزز الحجة القائلة بأن زاباج كانت إما هي نفسها سريفيجايا أو كانت سيدتها العليا في القرن العاشر . [ ج ]

اقترح المؤرخ الإندونيسي سلاميت مولجانا أن زباغ ترتبط بمنطقة موارا ساباك الحالية، وهي مصب نهر باتانغ هاري في مقاطعة تانجونغ جابونغ الشرقية ، بمحافظة جامبي . [ 12 ] ويقر مايكل لافان بالصلة بين زباغ وساباك الحديثة، لكنه يشير إلى أن التأثير وصل إلى اللغة الملايوية من بحارة الشرق الأوسط في أزمنة حديثة نسبيًا. [ 4 ] : ​​33

جافا

يُعتقد أن اسم زباغ الجغرافي يُطابق اسم جاوة . [ 13 ] تشير معلومات من الجزء الأول من كتاب الأخبار، المؤرخ في الفترة ما بين 851 و852 ميلادي، والذي يُحتمل أن يكون سليمان التاجر قد ذكره، إلى أن سربوزة (ربما سريفيجايا ) وكالاه (على الأرجح كيدا ) كانتا منطقتين تحت حكم زباغ. [ 14 ] : 200-201 وهذا يُثير احتمال أن زباغ لا تُطابق سريفيجايا، بل تُطابق جاوة.

يشير الكاتب إروان جوكو نوغروهو إلى أن رواية أبي زيد في الجزء الثاني من الأخبار، والتي تفيد بأن جزيرة زاباج "خصبة للغاية ومأهولة ومزروعة بطريقة منظمة للغاية"، تبدو أقرب إلى جزيرة جاوة الزراعية ذات الكثافة السكانية العالية، منها إلى جزيرة سومطرة الأقل كثافة سكانية والأكثر توجهاً نحو البحر. [ 6 ] : 42 [ 13 ] ومع ذلك، فإن إحدى حججه الأخرى لتحديد زاباج بجاوة بناءً على الحجم النسبي غير موثوقة، لأنها تستند على ما يبدو إلى قراءة خاطئة لنص أبي زيد. [ 13 ] : 30-31

يذكر كتاب أخبار أن "مدة الإبحار بين البلدين (أي بين الصين وزباغ) شهر، أو أقل من ذلك إذا كانت الرياح مواتية". وهذا يُقارن بالمسافة من ملقا إلى ماجاباهيت كما وردت في ملحمة هانغ تواه . [ 15 ]

سعى باحثون إندونيسيون آخرون إلى ربط اسم زاباغ بالكلمة السنسكريتية سابها ، والتي تعني "مكان الاجتماع" أو "التجمع". [ 16 ] : 162، 172. ومع ذلك، فإنه باستثناء التشابه الصوتي العرضي، لا يوجد دليل يدعم هذه النظرية، إذ ليس من المعروف أن جاوة قد أُشير إليها بالاسم السنسكريتي سابها.

انظر أيضاً

ملحوظات

    1. ↑ جادل فيراند بأن الحرف الساكن الأخير ⟨ ج ⟩ كان يُمثل صوتًا حلقيًا في العصور القديمة، وبالتالي فإن كلمة "زَباج" هي كتابة صوتية أكثر أصالة من كلمة "زَباج" . واستنادًا إلى وجود هذا الصوت الحلقي الأخير، جادل بأن سلسلة من الاقتراضات أدت إلى سلسلة الاقتراضات *جاواجا > زَباج . [ 3 ] : v
    2. ↑ ملخص القصة كالتالي: [ 7 ] : 16-17
      في أحد الأيام، وفي نوبة غيرة، أدلى حاكم الخمير بالتصريح التالي في البلاط: "لدي رغبة واحدة أود تحقيقها". سأله مستشاره المخلص: "ما هي تلك الرغبة يا مولاي؟". فأجاب الملك: "أود أن أرى أمامي على طبق رأس ملك زاباج". فأجابه الوزير: "لا أرغب يا مولاي أن يُبدي مولاي مثل هذه الرغبة. لم يُظهر الخمير والزاباج قط أي كراهية تجاه بعضهما البعض، لا قولًا ولا فعلًا. لم تُلحق بنا زاباج أي أذى قط. ما قاله الملك لا ينبغي تكراره". غضب حاكم الخمير من هذه النصيحة الحكيمة، فرفع صوته وكرر رغبته ليسمعه جميع الجنرالات والنبلاء الحاضرين في البلاط. انتشر خبر انفعال الحاكم الشاب من شُعر حتى وصل أخيرًا إلى بلاط مهراجا زاباج. فور سماع المهراجا لكلام حاكم الخمير، أمر مستشاره بتجهيز ألف سفينة للإبحار. ولما اكتمل الأسطول، صعد المهراجا بنفسه على متنها وأعلن للحشد على الشاطئ أنه سيقوم برحلة ترفيهية بين جزره. ولكن ما إن وصل الأسطول إلى عرض البحر، حتى أمره بالتوجه إلى عاصمة حاكم الخمير، حيث فاجأت قواته الخمير، واستولت على المدينة، وحاصرت القصر. وبعد أسر حاكم الخمير، أُحضر أمام مهراجا زاباج. فسأله مهراجا زاباج: "ما الذي دفعك إلى رغبة لم تكن في وسعك إشباعها، ولم تكن لتجلب لك السعادة لو تحققت، بل ولم تكن مبررة حتى لو كانت سهلة التحقيق؟". ولما لم يكن لدى ملك الخمير ما يقوله، تابع مهراجا زاباج حديثه. «لقد أبديتَ رغبةً في رؤية رأسي أمامك على طبق. ولو كنتَ ترغب أيضًا في الاستيلاء على بلادي ومملكتي، أو حتى مجرد نهب جزء منها، لفعلتُ بكَ الشيء نفسه. ولكن بما أنك لم تُبدِ سوى الرغبة الأولى، فسأُعاملك بالمثل الذي كنتَ ترغب في مُعاملتي به، ثم سأعود إلى بلادي دون أن آخذ شيئًا مما يخص الخمير، لا ذا قيمة كبيرة ولا صغيرة». ولما عاد المهراجا إلى قصره، جلس على العرش. وكان أمامه طبقٌ عليه رأس ملك الخمير السابق.
    3. ↑ يعرض كويدس (1968: 320، حاشية 173) حجج زميله جان سوفاجيه لدعم هذا الرأي: "ينبغي تفسير الكتابة العربية Srbza ، وفقًا لأقدم نظام كتابة عربي (حيثيُكتب حرف v الأجنبي كـ b ، وحرف j كـ z ؛ وهناك العديد من الأمثلة الأخرى على ذلك)، على أنها Srvja . وهكذا تُكتب بدقة، ولكن بطبيعة الحال بدون تدوين الحركات، Śrīvija(ya) ؛ قد يكون حذف المقطع الأخير عرضيًا، ولكنه قد يكون مقصودًا أيضًا، لأنه ربما تم اعتبار المقطع -ya بمثابة النهاية العربية -ya التي لم يكن لها مكان هناك." يبقى ماكنتوش-سميث (2017: 98) غير متأكد من تحديد Sarbuza: "لقد تمت مناقشة موقعها كثيرًا، خاصة من قبل محرري الرهرمونزي ( (عجائب ، 247-253)، الذين يحددونها بباليمبانغ، في جنوب شرق سومطرة. ونظرًا لأن سومطرة ممثلة بالفعل في نصنا بجزيرة الرماني، ولأن سربوزة نفسها تُوصف بأنها جزيرة كبيرة، فربما ينبغي البحث عنها في مكان آخر. وقد اقتُرحت بورنيو أيضًا كاحتمال. مع احتمال زيادة الالتباس، قد تكون سولاويزي، نظرًا لاسمها وحجمها، مرشحة أيضًا.

    مراجع

    1. 1 2 سانت جوليان، جيمس (مارس 2014). "قصة ملك الخمير ومهراجا زاباغ" . تدريس التاريخ . 48 (1): 59-63 .
    2. ↑ "الجغرافيا في العصور الوسطى لسانفوتسي وزباغ" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2011-09-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2008-11-14 .
    3. 1 2 3 4 فيراند، غابرييل (1912). علاقات الرحلات والنصوص الجغرافية العربية والأشخاص والأتراك المتعلقة بالشرق الأقصى في القرنين الثامن عشر والثامن عشر (باللغة الفرنسية). باريس: إي. ليروكس . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2026 .
    4. 1 2 لافان، مايكل (2005). "البحث عن جاوة: التسمية الإسلامية لجزر جنوب شرق آسيا من سريفيجايا إلى سنوك هورغرونيه" (ملف PDF) . سلسلة أوراق عمل معهد البحوث الآسيوية . 52. جامعة برينستون.
    5. ↑ كتب تيم ماكنتوش سميث، وهو مترجم حديث للنص: "كان سليمان التاجر بلا شك أحد مُخبري الكتاب الأول؛ فهو الوحيد المذكور فيه بالاسم. [...] وهذا في حد ذاته لا يُشكل عائقًا أمام نسبة تأليف الكتاب إلى سليمان، ولكنه ليس دليلًا قاطعًا على ذلك أيضًا. لقد كُتب الكثير حول هذه المسألة، ولكن في النهاية، ليس لدينا دليل قاطع على أن سليمان أو أي شخص آخر هو مؤلف الكتاب الأول." ماكنتوش سميث، تيم (2017). روايات عن الصين والهند . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص. 19. 
    6. 1 2 3 ماكينتوش-سميث، تيم (2017). روايات عن الصين والهند . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك.
    7. ^ شاترجي، بيجان راج (1933). الهند وجاوا . كلكتا: مطبعة براباسي.المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .
    8. 1 2 كويدس، جورج (1968). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا ( الطبعة الثالثة). كانبرا: مطبعة الجامعة الوطنية الأسترالية. 
    9. ↑ ميكسيك، جون ن.؛ جوه، جيوك يان (2017). جنوب شرق آسيا القديمة . لندن: روتليدج.
    10. ^ ويتلي ، بول (1961). الخيرسوني الذهبي . كوالالمبور: مطبعة جامعة الملايو. ص. 182، 300. يستند ويتلي في تحديد هوية زاباج مع سريفيجايا إلى قول البيروني بأن "جزر زاباج يطلق عليها الهندوس اسم سوارن ديب أو جزيرة الذهب"، حيث يرى ويتلي أن السنسكريتية Suvarṇadvīpa تشير إلى سريفيجايا.
    11. ^ كروم ، نيوجيرسي (1938). "هيت هيندو-تيجدبيرك". في FW Stapel (محرر). Geschiedenis van Nederlandsch Indië . أمستردام: إن فيوم جوست فان دن فوندل. المجلد. أنا ص. 149.
    12. ^ سلامة مولجانا (2006). سريويجايا (في الإندونيسية). PT LKiS بيلانجي أكسارا. ص 114 – 116. ISBN  9789798451621.
    13. 1 2 3 نوجروهو، إيراوان دجوكو (2011). ماجاباهيت بيرادابان ماريتيم . سولوه نوسوانتارا باكتي. رقم ISBN 9786029346008.يزعم نوغروهو أن أبا زيد يذكر أن طول الزباغ أربعمائة فرسخ ، أي نصف طول راماني البالغ ثمانمائة فرسخ. وبما أن طول جاوة يبلغ نصف طول سومطرة تقريبًا، يستنتج نوغروهو أن راماني تشير إلى سومطرة والزباغ إلى جاوة. إلا أن هذا الاستنتاج مبني على قراءة خاطئة لنص أبي زيد، الذي ينص في الواقع على أن سربوزة ، لا الزباغ ، كان طولها أربعمائة فرسخ .
    14. ↑ مونوز، بول ميشيل (2006). الممالك المبكرة للأرخبيل الإندونيسي وشبه جزيرة الملايو . مبيعات كونتيننتال. ISBN 9789814155670.
    15. ↑ حكايات هانغ توا ، السادس: 122. " ماكا تيتا سيري بيتارا، "Berapa lama-nya anak-ku datang ini di-laut؟" Maka sembah Raja Malaka، "Patek ini empat puloh hari di-laut،banyak patek Singgah. Jika patek berlayar sunguh-sungguh، dua puloh hari sampai-lah ."
    16. ^ باسيا، فهمي (2014). إندونيسيا نيجيري سابا . جاكرتا: زهيرة. رقم ISBN 978-602-1139-48-6.