أسماء لغات جافا

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

عُرفت جزيرة جاوة بأسماءٍ عديدة عبر تاريخها. وتعكس هذه الأسماء تغير معارف الشعوب في أوراسيا حول جاوة، مستندةً أحيانًا إلى معلوماتٍ أسطورية أو غير مباشرة، بدلًا من الخبرة المباشرة. تعود أقدم الإشارات إلى جاوة في النصوص المكتوبة إلى مطلع العصر الميلادي، أو ربما قبل ذلك بقليل، وجميعها وُجدت في مصادر أجنبية. ولم يستقر الاسم العالمي لجاوة إلا في منتصف الألفية الثانية الميلادية تقريبًا، مع إقامة الصينيين والأوروبيين اتصالاتٍ وثيقة ومنتظمة ودائمة مع الجاويين.

جنوب شرق آسيا

يحتوي نقش كوتا كابور ، الصادر عام 686 ميلادي، على شهادة مبكرة لاسم المكان جاوا .

يُطلق سكان جاوة والجزر المجاورة على الجزيرة اسم " جاوا" [d͡ʒa wa]، وهناك عدة نظريات حول أصل الكلمة . يرى اللغوي روبرت بلوست أن الاسم الجغرافي مُشتق من كلمة " جاوا " التي تعني " دخن ذيل الثعلب " ( jawaawut بالإندونيسية الحديثة)، والمشتقة بدورها من الجذر الأسترونيزي البدائي *zawa . [ 1 ] [ أ ] بينما يرى المؤرخ مايكل لافان أن الصيغة العامية "جاوا" مُشتقة من صيغة أقدم *yaba ، استنادًا إلى اتجاه تغيرات الصوت في اللغتين الملايوية والجاوية. [ ب ]

يُعثر على أقدم دليل على اسم جاوا من مصادر جنوب شرق آسيا في نقش كوتا كابور . [ 6 ] صدر هذا النقش عام 686 ميلاديًا باللغة الملايوية القديمة ، وعُثر عليه في جزيرة بانكا ، ويذكر نزاعًا عسكريًا نشأ بسبب رفض جاوة تقديم الولاء لسريفيجايا .

Tātkālāña yaṁ maṁmaṁ sumpaḥ ini nipāhat di velāña yaṁ vala śrīvijaya kalivat manāpik yaṁ bhūmi jāva tida bhakti ka śrīvijaya

تم نقش صيغة اللعن هذه في الوقت الذي عاد فيه جيش سريفيجايا للتو من حملة من أرض جاوة، التي لم تكن خاضعة لسريفيجايا.

— نقش كوتا كابور ، الأسطر 9-10 [ 6 ]

في السجل النقشي من جزيرة جاوة نفسها، استُخدمت عبارات من اللغة الجاوية القديمة ( bhūmi Jawa "أرض جاوة" أو nusa Jawa "جزيرة جاوة") وما يُقابلها في اللغة السنسكريتية ( Yavadvīpa ) للإشارة إلى الجزيرة . [ 3 ] : 58-59. أول استخدام معروف لكلمة Yava في نص من أصل جاوي هو في نقش كانغال ، وهو قصيدة مدح سنسكريتية صدرت عام 732 ميلاديًا من قِبل ملك في جاوة الوسطى. [ ج ] [ 3 ] : 56. هنا، يتبع الاسم السنسكريتي وصف للجزيرة يستند بشكل كبير إلى نماذج شعرية سنسكريتية، وربما يتضمن مقطعًا من رامايانا . [ 3 ] : 57. يمكن العثور على شهادة مبكرة لكلمة Jawa في مصدر جاوي في نقش شيفاغراها (856 ميلاديًا). [ د ] [ 3 ] : 59.

يظهر كل من اسمي المكان Jawa/Java و Yawa/Yava [ e ] في نقوش من البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا تعود إلى فترة مماثلة. وبينما أشار بعض الباحثين، مثل ميشيل فيرلوس، إلى أن هذين الاسمين قد يشيران إلى مواقع في البر الرئيسي، يرى آرلو غريفيث أنهما على الأرجح يشيران إلى جزيرة جاوة كما هي معروفة اليوم. [ 3 ] ومن المصادر الكمبودية الشهيرة التي تذكر جاوة نقش سدوك كوك ثوم (K. 235) الذي يعود إلى القرن الحادي عشر ، والذي يروي أسطورة إعلان جايافارمان الثاني استقلال كمبوديا عن جاوة عام 802 ميلادي. [ 3 ] : 45 وتوجد إشارات أخرى إلى جاوة، سواء باسم Java أو Yavadvīpa ، في عدد من النقوش الكمبودية التي يعود تاريخها إلى الفترة من القرن التاسع إلى القرن الثاني عشر، بالإضافة إلى مثال محتمل يعود تاريخه إلى عام 626 ميلادي (النقش K. 60). [ 3 ] : 61-65 تصف النقوش من تشامبا، التي تعود إلى الفترة من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر، العلاقات الدبلوماسية مع جاوة، فضلاً عن وجود الجاويين بين السكان المستعبدين ذوي التنوع العرقي في تشامبا. [ 3 ] : 67

جنوب آسيا

ظهرت جاوة لأول مرة في الأعمال الأدبية لجنوب آسيا مع مطلع العصر الميلادي . في النصوص السنسكريتية ، كانت جاوة تُعرف باسم يافادويبا، حيث تعني كلمة دويبا "جزيرة" وكلمة يافا تعني " شعير ". [ 1 ] ولأن الشعير ليس محصولًا أصليًا في جنوب شرق آسيا، فقد قيل إن كلمة يافا ربما اختارها الكتّاب السنسكريتيون كتقريب صوتي لمصطلح جاوا (أو ما شابهه) الموجود مسبقًا في جنوب شرق آسيا، دون أن يكون لمعنى "الشعير" أي دلالة حقيقية. [ 3 ] : 58، حاشية 35

في ملحمة رامايانا الشهيرة في جنوب آسيا ، يأمر الملك سوغريفا ملك الفانارا ( القرود)، بصفته الحليف الرئيسي للبطل راما ، قواته بالذهاب إلى يافادويبا بحثًا عن زوجة راما المختطفة سيتا : [ 7 ] [ 8 ]

«ويجب عليك الذهاب إلى تلك الجزر التي يمكن الوصول إليها من الجبال، سباحةً أو بالقارب: إلى يافادفيبا الغنية بالجواهر، الرائعة بممالكها السبع، وإلى سوفارناروبياكا [أو الغنية بالذهب والفضة] المزينة بمناجم الذهب. وراء يافادفيبا، يوجد جبل يُدعى شيشيرا. تلامس قممُه السماء، ويتردد عليه الآلهة والدانافا . » [ 9 ] [ f ]

— سوجريفا، في روزاليند لوفيبر (عبر)، Kiṣkindhākāḍa ، المقاطع 28-30

ذُكرت جاوة في الملحمة التاميلية القديمة "مانيميكالاي" للشاعر ساتانار ، حيث ورد أن جاوة (المُترجمة إلى " كافاكام ") كانت تضم مملكة عاصمتها "ناجابورام". [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] كما يظهر اسم جاوة في نص ماهانيديسا البالي (الذي يُرجح أنه يعود إلى ما قبل القرن الأول قبل الميلاد) كمكان يُمكن الوصول إليه بالقوارب. [ 14 ] [ g ]

الأوروبيين القدماء

ربما كان الوسطاء الهنود هم من عرفوا جاوة لأول مرة في الغرب. وقد ذُكرت جزيرة تُدعى إيباديو ( Ἰαβαδίου )، والتي يبدو أنها تُشير إلى جاوة، في كتاب الجغرافيا لكلاوديوس بطليموس ( حوالي 150 ميلادي )، الذي أُلِّف في أوج الإمبراطورية الرومانية . [ 16 ] : 730، 900. ويُحتمل أن يكون المصطلح اليوناني إيباديو مشتقًا من لغة هندية آرية وسطى، ويبدو أنه مرادف للكلمة السنسكريتية يافادويبا . [ 15 ] : 177 في هذا النص، يوصف إياباديو بأنه غني بالذهب و"لديه مدينة تسمى الفضة" ( ἔχειν τε μητρόπονιν ὀνοματι Ἀργυρῆν ) تقع في طرفها الغربي. [ 16 ] : 730 [ 17 ]

يذكر بطليموس اسمين جغرافيين آخرين ذوي صلة في محيط الأرخبيل الإندونيسي: ساباديباي ( Σαβαδιβαὶ ) وزاباي ( Ζάβαι ). [ 16 ] : 720، 730. وبينما حاول بعض الباحثين تحديد هذه الأسماء بمواقع حديثة دقيقة، فمن المحتمل أنها جميعًا تمثل صيغًا مختلفة لنفس الاسم الجغرافي المشتق من كلمة تعني جاوة. [ h ] [ 18 ] [ 4 ] : ​​9

كان بطليموس أحد الكتّاب الرومان الذين وصفوا مدن الذهب والفضة ( كريس وأرغيري ) في الشرق الأقصى؛ ومنهم بومبونيوس ميلا ( توفي عام 45 قبل الميلاد )، وبلينيوس الأكبر ( وُلد عام 23 أو 24 - تُوفي عام 79 ميلاديًا)، وجايوس يوليوس سولينوس ( نشط في القرن الثالث الميلادي). [ 15 ] : 127-137 وتشير أوجه التشابه مع وصف رامايانا ليافادويبا كأرض من الذهب والفضة ( بالسنسكريتية : suvarṇarūpyaka ) إلى احتمال أن تكون القصص الهندية مصدرًا لهذه الصور الأسطورية. [ 15 ] : 177 

شرق آسيا

تم تصوير جافا على شكل爪哇Zhǎowā (أسفل اليسار) في كتاب ما هوان " المسح الشامل لشواطئ المحيط" الذي يعود إلى القرن الخامس عشر.

تُقدّم المصادر الصينية مجموعة أخرى من البيانات حول اسم جزيرة جاوة، وإن لم تكن مستقلة تمامًا عن التأثير الهندي. يُعدّ كتاب " سجلات هان للمكان الشرقي" (東觀漢記Dōngguān Hànjì )، الذي جُمع في القرن الأول أو الثاني الميلادي، أقدم مصدر يذكر جاوة، حيث يستخدم مصطلح " Yèdiào" ( يُنطق في أواخر اللغة الصينية الوسطى: [ jiap dɛwh ] ). ويذكر الرحالة البوذي الصيني فاكسيان زيارة قصيرة لجزيرة أطلق عليها اسم " Yépótí" ( يُنطق في أواخر اللغة الصينية الوسطى: [ jia ba dɛj ] ). [ 19 ] ويُشير تشابه نطق هذه الأسماء الجغرافية مع الكلمة اليونانية "Iabadiu" إلى وجود كلمة أصلية مشتركة من اللغة الهندية الآرية الوسطى.

في القرن الخامس الميلادي، ظهر اسم جغرافي صيني جديد هو شيبو ( Shépó ) ( يُنطق في أواخر القرن الخامس الميلادي بالصينية الوسطى: [ d͡ʑia bwa ] )، كما ورد في سجلات البلاط، كتاب سونغ (أواخر القرن الخامس الميلادي) وكتاب ليانغ (القرن السابع الميلادي). [ i ] يتطابق نطق هذه الكلمة في الصينية الوسطى بشكل كبير مع كلمة جاوا ( jawa) في لغة كاوي ( Kawi) (يُنطق فيها: [ d͡ʒa wa ] )، مما قد يشير إلى أن الصينيين كانوا قد بدأوا يمتلكون معرفة مباشرة بالجزيرة. كما تشير النصوص الصينية إلى مملكة على الساحل الشمالي لجاوة تُعرف باسم هيلينغ ( Hēlíng) ( يُنطق في أواخر القرن الخامس الميلادي بالصينية الوسطى: [ ha liŋ ] )، والتي امتدت من عام 640 إلى 818 ميلادي. [ 21 ] كانت الجزيرة تُعرف باسم شيبو (闍婆) حتى عهد أسرة يوان (1271-1368)، حيث بدأ يُطلق عليها اسم تشاوا (爪哇)، وهو اسمها الحالي باللغة الصينية الماندرينية . [ 22 ] في كتابه "المسح الشامل لشواطئ المحيط" الصادر عام 1451 ، لاحظ المستكشف الصيني ما هوان ، الذي رافق الأميرال الشهير تشنغ خه في ثلاث من رحلاته الاستكشافية لجمع الكنوز في عهد أسرة مينغ ، أن الصينيين كانوا يُشيرون إلى جاوة باسم تشاوا (爪哇)، وأنها كانت تُسمى سابقًا شيبو (闍婆). [ 23 ]

استعارت الشعوب المجاورة التي تشاركت التقاليد الثقافية الصينية الأسماء الصينية لجاوة. يسجل كتاب "حوليات داي فيت الكاملة" ، وهو سجل تاريخي إمبراطوري فيتنامي، غزوًا عسكريًا عام 767 ميلاديًا قام به أناس من مدينة Đồ bà ، بينما تستخدم مداخل أخرى في النص نفسه المصطلح اللاحق爪哇Trào-oa . [ 24 ] يشترك كلا الاسمين الفيتناميين لجاوة في نفس الأحرف التصويرية ونطق مشابه للاسم الصيني الأوسط闍婆( Shépó ) والاسم الصيني الحديث المبكر爪哇( Zhǎowā ).

غرب آسيا

خريطة العالم من كتاب " تابولا روجيريانا" للإدريسي ، موجهة نحو الجنوب. تظهر عدة جزر في الزاوية العلوية اليسرى، والتي تتوافق بشكل تقريبي مع جنوب شرق آسيا البحري، مُسماة " وقوق ".

اقترح المؤرخون عدداً من المصطلحات التي قد تشير إلى جاوة في مؤلفات الجغرافيين العرب في العصور الوسطى . إلا أن العديد من هذه المصطلحات يُستخدم بشكل غير متسق بين المصادر، ويصعب التحقق منها؛ فقد يشير المصطلح نفسه إلى جاوة، أو جزر مجاورة لها، أو مواقع وهمية تماماً، إذ غالباً ما يتبنى الكتّاب مصطلحات من روايات سابقة دون أن يكون لديهم تجربة شخصية في زيارة المنطقة. [ 4 ] : ​​46

في العصور الوسطى، بدأ الكتّاب المسلمون بالإشارة إلى جزر إندونيسيا بمصطلح "زابج" ( بالعربية : زابج )، [ 25 ] وهو مصطلح ورد في مؤلفات مثل كتاب عجائب الهند ( كتاب عجائب الهند بريحي ) لبزورغ بن شهريار، الذي يعود تاريخه إلى القرن العاشر الميلادي . [ 26 ] [ 27 ] ويُعدّ الجزء الأول من كتاب "أخبار الصين والهند " ( أخبار الصين والهند )، الذي كُتب عام 237 هـ/851-852 م، من أقدم الإشارات إلى مصطلح "زابج ". [ j ] [ 29 ] أما الجزء الثاني من الكتاب نفسه، الذي كتبه أبو زيد السرافي في أواخر القرن التاسع أو أوائل القرن العاشر الميلادي، فيُقدّم وصفًا أكثر تفصيلًا لزابج ككيان سياسي واسع النطاق يمتد على عدة جزر في جنوب شرق آسيا . [ 30 ] : 28-29 بعض المؤرخين يحددون زاباج على أنها جاوة، [ 31 ] : 200-201 [ 32 ] : 30-31 على الرغم من اقتراح تعريفات أخرى مثل سريفيجايا [ 33 ] : 302 [ 15 ] .

استخدم ابن خردادبة، في كتابه "الطرق والممالك " (القرن التاسع الميلادي)، مصطلح "جابة" ( بالعربية : جابة )، وهو الوحيد بين الجغرافيين المسلمين الأوائل استخدامًا لهذا المصطلح. وقد يكون هذا تهجئة بديلة لكلمة "زَباج " ، أو ربما كان يُنظر إليه ككيان منفصل. [ ك ] لم ينتشر استخدام "جابة" على نطاق واسع بين الكتّاب العرب الآخرين؛ فبعد ابن خردادبة، "لم يُسمع بكلمة جابة إلا إذا ورد ذكرها في اسم "جوا" اللاحق". [ 30 ] : 111

يُستخدم اسم آخر في المصادر العربية وهو واق واق ( بالعربية : واق واق )، والذي استُخدم كعلامة لبعض جزر جنوب شرق آسيا البحرية في خرائط مثل خريطة روجيريانا للإدريسي . ومع ذلك، ومثل زاباج ، فإن اسم واق يُستخدم على نطاق واسع جدًا، وغالبًا ما يُستخدم للإشارة إلى أماكن متخيلة. [ 34 ]

في القرن الثالث عشر الميلادي تقريبًا، بدأت سفن الشرق الأوسط تزور موانئ جاوة بشكل منتظم، وبدأ مصطلح "جاوا" ( بالعربية : جاوا )، الأكثر توافقًا مع النطق المحلي، يحل محل "زَباج" في المصادر العربية مثل " معجم البلدان " ( كتاب معجم البلدان ) الذي جمعه ياقوت الحموي . [ 4 ] : ​​46-47 ولكن بدلًا من أن يكون مصطلحًا خاصًا بجزيرة جاوة فقط، يبدو أن مصطلح " جاوا " العربي "قد استُخدم كاسم جغرافي إقليمي واسم جمع في القرن الرابع عشر الميلادي". [ 4 ] : ​​51 ويشير كتاب " رحلات ابن بطوطة " الشهير إلى "الجاوا" و "مل جاوا" كجزيرتين منفصلتين، مما يدل على أن مصطلح "جاوا" أصبح مصطلحًا عربيًا عامًا للأرخبيل الإندونيسي بحلول ذلك الوقت. [ 35 ] [ ل ]

أوروبا في العصور الوسطى

تم تقديم Java كـ Iava Maior في مسرحية أبراهام أورتيليوس " Theatrum Orbis Terrarum" ، الطبعة اللاتينية لعام 1603.

استخدم الأوروبيون في أواخر العصور الوسطى مصطلح "إيافا/إياوا " ( يُكتب أحيانًا خطأً " إيانا" ) في اللاتينية ولغاتهم المحلية للإشارة إلى جاوة والجزر المجاورة لها. في رحلات ماركو بولو الشهيرة ، يُفرّق بين "جزيرة إياوا الكبرى" ( بالفرنسية القديمة : grant ille de iaua )، التي تُشير إلى جاوة كما هي مفهومة اليوم، و"جزيرة إياوا الصغرى" ( بالفرنسية القديمة : menour ille de iana )، التي تُعرف باسم سومطرة. [ 38 ] ويبدو أن هذه الممارسة تعكس التأثير الإسلامي، كما يتضح من استخدام ابن بطوطة المماثل لاسم جاوة في اللغة العربية. أما أودوريك من بوردينوني ، وهو أحد الرحالة الأوروبيين القلائل الذين زاروا جاوة في ذلك الوقت، فقد استخدم مصطلح "إياوا" للإشارة إلى جاوة نفسها فقط. [ 39 ] استمر مخطط "جاوة الكبرى وجاوة الصغرى" في التأثير على الفكر الجغرافي الأوروبي حتى القرن السادس عشر، حيث استخدم الرحالة مثل نيكولو دي كونتي ، والكتاب مثل دوارتي باربوسا ، ورسامو الخرائط مثل جون روتز ، مصطلحي "جاوة الكبرى" و"جاوة الصغرى" بشكل غامض وغير متسق . [ 38 ] [ 40 ]

استخدم بعض الأوروبيين اسمي سبأ وشبايت بدلاً من إيوا ، مما قد يعكس التأثير المستمر للمصطلح العربي القديم زاباج . عندما عاد الرحالة الإيطالي جيوفاني دي مارينيولي، في القرن الرابع عشر ، إلى أوروبا من آسيا، ادعى أنه توقف في أرض تُدعى "سبأ" لعدة أشهر، وقال إنها كانت تضم العديد من الأفيال وكانت تحكمها ملكة. [ 41 ] : 12 ، 192-194. سافر التاجر الروسي أفاناسي نيكيتين، في القرن الخامس عشر، إلى الهند عام 1466 ووصف أرضًا أطلق عليها اسم شبايت ( šabajte ) في كتابه "رحلة عبر البحار الثلاثة " . [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]

ملخص

يلخص الجدول أدناه النماذج الموثقة ويستثني النماذج المعاد بناؤها المفترضة .

أسماء لغات جافا
اسمالنماذج ذات الصلةمصدرمثال على الاستخدامملحوظة
Cāvakam சாவகம்شافاكامالتاميلمانيمكالاي
إياباديو Ἰαβαδίουاليونانيةالجغرافياربما مشتقة من السنسكريتية يافادفيبا
إيفاإيوا، إياناأوروبيرحلات ماركو بولو ، ثياتروم أوربيس تيرارومغالباً ما يتم التمييز بين Iava Major و Iava Minor، ربما بسبب تأثير كلمة Jāwa العربية .
جابةعربيكتاب المسالك والممالكمن المفترض أنها مشتقة من نسخة قديمة من لغة الجاوا الأصلية .
جافاباليماهانيديسا
جاوا 𑼙𑼮السكان الأصليوننقش كوتا كابور ، نقش شيفاجرهاأصل الكلمة محل خلاف. قد تكون مشتقة من شكل أقدم *yaba، أو في النهاية من اللغة الأسترونيزية البدائية *zawa " دخن ذيل الثعلب "، من بين نظريات مختلفة .
جاوةالجوا، مول جواعربيرحلات ابن بطوطة ، كتاب معجم البلدانمشتقة من كلمة جاوا الأصلية . ولكن في اللغة العربية قد تشير إلى الجزيرة نفسها أو الاسم الجمعي لجنوب شرق آسيا البحرية (مما يؤدي إلى روايات مثل رواية ابن بطوطة ، حيث تعتبر الجاوا ومل جاوا جزيرتين منفصلتين).
جاويالجاوي، الجاوي، الجزيرة الجاوي، الجزيرة الجاويعربيرحلات ابن بطوطة ، كتاب معجم البلدانمشتقة من كلمة جاوي الأصلية (وهي شكل مختلف من كلمة جاوا في السياق اللغوي للجاوة العليا)
صباشابايتأوروبيرحلة جيوفاني دي مارينيوليربما مشتقة من الكلمة العربية زاباج
Šabajte Шабайтеالروسيةرحلة وراء البحار الثلاثةربما مشتقة من الكلمة العربية زاباج
شيبو 闍婆الصينيةكتاب الأغاني ، كتاب ليانغربما يكون الاسم مشتقًا من لغة الجاوا الأصلية التي شهدت تغييرًا في النطق ( النطق الصيني الأوسط المتأخر: [ d͡ʑia bwa ] ). وقد استُخدم في السجلات الفيتنامية باسم Đồ bà阇婆.
يافايافادويباالسنسكريتيةرامايانا ، نقش كانجال
Yèdiào 葉調الصينيةسجلات هان للمحفل الشرقي (東觀漢記Dōngguān Hànjì )ربما مشتقة من السنسكريتية Yavadvīpa التي خضعت لتغير في النطق ( النطق الصيني الأوسط المتأخر: [ jiap dɛwh ] ).
Yépótí 耶婆提الصينيةسجل الممالك البوذيةربما مشتقة من السنسكريتية Yavadvīpa التي خضعت لتغير في النطق ( النطق الصيني الأوسط المتأخر: [ jia ba dɛj ] ).
زابج​الزباغعربيكتاب عجايب الهند البريهي ، أخبار الصين والهند.يُستخدم هذا المصطلح على نطاق واسع للإشارة إلى المناطق البحرية في جنوب شرق آسيا، وقد يشير أيضاً إلى الجزر المجاورة.
تشووا 爪哇الصينيةالمسح الشامل لشواطئ المحيطمشتقة من لغة الجاوا الأصلية . تستخدم في السجلات الفيتنامية باسم Trào-oa爪哇.

ملحوظات

  1. ↑ يُقترح أن مصطلح java/jawa نفسه مُقتبس من السنسكريتية yava/yawa. [ 2 ] لكن بلوست شكك في هذا الاشتقاق، وحدد *zawa ككلمة أسترونيزية بدائية تُشتق منها كلمة jawa في اللغة الجاوية القديمة . ويُعدّ الإشارة السنسكريتية إلى الشعير إشكالية، لأنه ليس محصولًا أصيلًا في جنوب شرق آسيا، لذا قدّم بلوست تفسيرات بديلة لـ *zawa، وهي "الدخن" و"الحبوب" بشكل عام . [ 1 ] وقد وافق غريفيث على أولوية jawa على yava [ 3 ] : 58، حاشية 35
  2. يخلص لافان إلى القول : "يجب أن نكون منفتحين على الاحتمال القوي بأن 'يافا' كانت تُعرف في لغة سكانها باسم يابا خلال الفترة الأولى من التثاقف الهندي. على أقل تقدير، أؤكد أن هذا الشكل هو الأنسب لتفسير اسم ياباديو عند بطليموس دون الحاجة إلى أي وساطة هندية." [ 4 ] : ​​11. يستند استدلال لافان إلى عمل وارونو مهدي، الذي يشير إلى أن اسم المكان جاوا / يافا ربما كان يشير في الأصل إلى مكان في سومطرة، قبل أن يُرتبط بشكل قاطع بجاوة الحالية فقط في القرن التاسع، [ 5 ] على الرغم من أن هذه الفكرة لاقت انتقادات شديدة من آرلو غريفيث. [ 3 ] : 54-61
  3. ↑ المقطع السابع: āsīd dvīpavaraṃ yavā khyam atulan (dhā)[nyā]divījādhikaṃ 'كانت هناك هذه الجزيرة الممتازة التي تسمى Yava'
  4. ↑ المقطع السادس: 𑼪𑼖𑽂𑼬𑼒𑽂𑼰𑼩𑼹𑼪𑼶𑼬𑼶𑼙𑼮 maṅrakṣa bhūmi ri java 'حماية أرض جاوة'.
  5. تُطبَّق اصطلاحاتٌ علميةٌ مختلفةٌ على كتابةالصوت التقريبي الشفوي /ʋ/ بالحروف اللاتينية . ففي الكتابة الصوتية للغات الأسترونيزية، كالجاوية والماليزية، يُكتب الصوت بالحروف اللاتينية ⟨w⟩ ، بينما في الكتابة الصوتية للغات الهندية الآرية، كالسنسكريتية والبالية، يُكتب بالحروف اللاتينية ⟨v⟩ . وهكذا ، يُكتب اسم المكان "جافا " ⟨Jawa⟩ في اللغات الأسترونيزية، و⟨ Java⟩ في اللغات الهندية الآرية، مع العلم أنهذا الاختيار للاصطلاح لا يُشير إلى أي فرق صوتي بين ⟨w⟩ و⟨v⟩. أما في حالة النقل الحرفي الدقيق من المصادر الأولية المكتوبة بالخط البراهمي ، فيُستخدم الحرف ⟨v⟩ حتى في كلماتاللغات الأسترونيزية .
  6. ↑ يقدم ليفيبير ملاحظة توضيحية لصياغة هذا المقطع المبهمة: "في مقدمته، يتناول مانكاد (1965، الصفحات 38، 40، و41) نقاشًا مطولًا ولكنه مشوش حول يافادويبا، التي يقول إنها تحريف لجامبودويبا، الجزيرة المذكورة هنا في جميع مخطوطات N باستثناء B4. ويعني المركب suvarṇarūpyakam حرفيًا "الذهب والفضة". وقد تكون هذه جزيرة واحدة (Cm، Cg) أو اثنتين (Ck، Ct)، وقد تكون وصفًا أو اسمًا علمًا."
  7. ↑ سلوكا السابع (Tissametteyyasuttaniddesa): آثا وكاماتانهايا أبهيتو باريياد إنناسيتو بهوجي باريسانتو نافايا ماهاسامودام باكهاندت، سيتاسا بوراكهاتو، أوهاسا بوراكهاتو، ددامساماكاسافاتاتا pasiriṁsapasamphassehi rissamāno khuppipāsāya pīḷiyamāno Gumbaṁ gacchati، Takkolaṁ gacchati، Takkasilaṁ gacchati، Kālamukhaṁ gacchati، Maraṇapāraṁ gacchati، Vesuṅgaṁ gacchati، Verāpathaṁ gacchati, Javaṃ gacchati, Tamaliṁ gacchati, Vaṅgaṁ gacchati, Eḷavaddanaṁ gacchati. [ 14 ] : 154 الترجمة الإنجليزية لويتلي، استنادًا إلى الفرنسية لسيلفان ليفي: "يبحر في أعالي البحار، ويتحمل الصقيع والحرارة، والبعوض والحشرات اللاذعة، والرياح والشمس، والجوع والعطش، ويواصل رحلته إلى غومبا، تاكولا، تاكاسيلا، كالاموكا، مارانابارا، فيسونغا، فيراباثا، جافا ، تامالي، فانغا، إيلافادانا" [ 15 ] : 181
  8. ↑ يقترح ويليم فان دير مولين أن عنصر سابا ، كما يظهر في المصطلحات اليونانية زاباي ، وساباديباي (؟ < لغات براكريت : * ساباديبا "جزيرة سابا")، وسابانا/سابارا (؟ < السنسكريتية : * سابارنا "مضيق سابا")، قد يكون مشتقًا في الأصل من كلمة تعني جاوة. [ 18 ] : 29 ينطبق هذا الرأي فقط على أصل هذه الكلمات، إذ أن مواقعها الجغرافية التي ذكرها بطليموس لا تتطابق مع بعضها البعض ولا مع جاوة الحالية.
  9. ↑ تم تحديد اسمي المكان الصينيين諸薄( تشوبو، نطقها في أواخر العصر الصيني الأوسط: [ t͡ɕia bwak̚ ] ) و杜薄( دوبو ، نطقها في أواخر العصر الصيني الأوسط: [ dɔX bwak̚ ] )، واللذان ورد ذكرهما في اقتباسات لاحقة من الرحالة كانغ تاي الذي عاش في القرن الثالث الميلادي، مبدئيًا على أنهما جاوة، مع احتمال أن تكون بورنيو اسمًا آخر محتملاً. [ 20 ] : 269-277
  10. ↑ يُنسب هذا الجزء الأول أحيانًا إلىالتاجر الفارسي سليمان تاجر السيرافي من القرن التاسع ، لكن هذه النسبة غير مؤكدة. وقد نسب إيراوان جوكو نوغروهو [ 28 ] الجزء الثاني من النص خطأً إلى سليمان، على الرغم من أنه يذكر صراحةً أنه من تأليف أبي زيد السيرافي .
  11. ↑ لاحظ تيبتس أن تهجئة "جابا" خاصة بابن خرداذبه وملخص عمله الذي قدمه محمد الإدريسي ، مما يجعل من الصعب تحديد ما إذا كانت "جابا " كيانًا منفصلاً عن "زاباج" : "لكن الجزء المحرج هو أنه في كلا الموضعين اللذين ذكرت فيهما " أخبار السن" " زاباج"، استخدم ابن خرداذبه "جابا". وهكذا ، تنص "أخبار السن" على أن "كالا" مملكة تابعة لـ"زاباج"، بينما يقول ابن خرداذبه إنها تابعة لمملكة "جابات الهندي"؛ وعندما يذكر الأول البركان القريب من "زاباج"، يضعه الثاني بالقرب من "جابا". [...] كلما وردت "جابا" بهذه الطريقة، فلا بد أنها مستمدة من ابن خرداذبه أو من مصدر معاصر." [ 30 ] : 109
  12. في رواية ابن بطوطة، كانملك الجاوا مسلمًا شافعيًا يُدعى السلطان مالك الظاهر، ويقيم في مدينة تُسمى سومطرة. هذه التفاصيل تؤكد أن الكيان السياسي المشار إليه هو سامودرا باساي على الساحل الشمالي الأقصى لسومطرة. أما المملكة الأخرى المذكورة فهي مول جاوا ( بالعربية : مُلْ جاوا )، والتي قيل إنها كانت مركزًا لكيان سياسي هندوسي ، حيث التقى ابن بطوطة بحاكمها وأقام ضيفًا لمدة ثلاثة أيام. [ 35 ] : 61 وهناك مملكة أخرى ذكرها ابن بطوطة، والتي يُرجّح بعض الباحثين المعاصرين أنها جزيرة جاوة، وهي تواليسي ( بالعربية : تواليسي )، [ 36 ] : 115 حيث التقى بأميرة محلية تُدعى أوردوجا .
  13. ↑ لم يكن الحرفان ⟨u⟩ و ⟨v⟩ يُعتبران دائمًا مختلفين في تلك الفترة الزمنية. [ 37 ]
  14. ↑ ربما يمكن تحديد ملكة سبأ المذكورة هنا، والتي تردد صدىرواية أودوريك من بوردينوني عن جاوة قبل قرن من الزمان، مع الملكة الجاوية التاريخية جيتارجا ( حكمت 1328- حوالي 1350)، على الرغم من أن رواية مارينيولي ربما تستند أيضًا إلى أسطورة ملكة سبأ .

مراجع

  1. 1 2 3 بلوست، روبرت؛ تروسيل، ستيفن؛ سميث، ألكسندر د. (2023). "قاموس مقارن أسترونيزي على الإنترنت" .
  2. ↑ باك، كارل دارلينج (1949). قاموس مختارات من المرادفات في اللغات الهندية الأوروبية الرئيسية: مساهمة في تاريخ الأفكار . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 513. 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 غريفيث، آرلو (2013). "مشكلة اسم جاوة القديم ودور ساتيافارمان في العلاقات الدولية لجنوب شرق آسيا في مطلع القرن التاسع الميلادي". أرخبيل . 85 : 43-81 . doi : 10.3406/arch.2013.4384 .
  4. 1 2 3 4 5 لافان، مايكل (2005). "البحث عن جاوة: التسمية الإسلامية لجزر جنوب شرق آسيا من سريفيجايا إلى سنوك هورغرونيه" (ملف PDF) . سلسلة أوراق عمل معهد البحوث الآسيوية . 52. جامعة برينستون.
  5. ^ مهدي، وارونو (2008). "يافادفيبا وبركان ميرابي في غرب سومطرة"، ". Archipel . 75 : 111– 143. doi : 10.3406/arch.2008.4083 .
  6. 12 البوشاري (2012). ميلاكاك سيجارا إندونيسيا كونو ليوات براساستي . جاكرتا: كيبوستاكان غراميديا ​​بوبولر/المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى. ص. 370. 
  7. ↑ كابور، كامليش (2010). تاريخ الهند القديمة . دار ستيرلينغ للنشر. رقم ISBN 978-8120749108أُرشف من الأصل بتاريخ 29 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2019 .
  8. ↑ تاريخ الهند القديمة (صور أمة)، الطبعة الأولى . دار نشر ستيرلينغ المحدودة. 30 يناير 2010. رقم ISBN 9788120749108– عبر كتب جوجل.
  9. ↑ ليفيبر، روزاليند (1994). غولدمان، روبرت ب. (محرر). رامايانا فالميكي: ملحمة من الهند القديمة . مطبعة جامعة برينستون.
  10. ↑ دانييلو، آلان (1989). مانيميخالاي (الراقصة ذات الوعاء السحري) للأمير التاجر شاتان . نيو دايركشنز.
  11. ↑ فيسواناثا، سيكاريبورام فايدياناثا (2009). الثقافة الهندوسية في الهند القديمة . دار نشر إيشا. ص 177. ISBN  978-8182054905.
  12. ↑ بيلاي، إم إس بورنالينغام (1994). الأدب التاميلي . خدمات التعليم الآسيوية. ص 46. ISBN  9788120609556.
  13. ↑ كاناكاسابهاي، ف. (1979). التاميل قبل ألف وثمانمائة عام . خدمات التعليم الآسيوية. ص 11. 
  14. 1 2 دي لا فالي بوسان، ل.؛ توماس، إي جيه، محرران. (1916). نيدسا 1، ماهانيدسا، المجلد 1. جمعية نصوص بالي، لندن، مطبعة جامعة أكسفورد. ص 154. 
  15. 1 2 3 4 5 ويتلي، بول (1961). الخيرسوني الذهبي . كوالالمبور: مطبعة جامعة الملايو. ص 182، 300. 
  16. 1 2 3 بطليموس، كلوديوس (2017). ستوكيلبرجر، ألفريد؛ جراشوف ، جيرد (محرران). Handbuch der Geographie [ دليل الجغرافيا ] . بازل: Schwabe AG Verlag.
  17. ↑ ج. أوليفر طومسون (2013). تاريخ الجغرافيا القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 316-317 . ISBN  978-1-107-68992-3.
  18. 1 2 فان دير ميولين، ويليم (1974). "Suvarnadvîpa وChrysê Chersonêsos". إندونيسيا (18): 1–40 . دوي : 10.2307/3350691 .
  19. ↑ ليج، جيمس (1886). سجل الممالك البوذية . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  20. ^ بيليوت ، بول (1904). "رحلتان من الصين في الهند إلى نهاية القرن الثامن". نشرة المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى . 4 : 131- 413. دوى : 10.3406/befeo.1904.1299 .
  21. ↑ غرونيفيلدت، دبليو بي (1876). ملاحظات عن أرخبيل الملايو وملقا جُمعت من مصادر صينية . باتافيا: دبليو. برونينغ.
  22. ^ لومبارد ، دينيس (2005) . نوسا جاوا: سيلانج بودايا، باجيان 2: جارينجان آسيا . جاكرتا: جراميديا ​​بوستاكا أوتاما. ترجمة إندونيسية للومبارد، دينيس (1990). لو كارفور جافانيس. Essai d'histoire globale (مفترق الطرق الجاوي: نحو تاريخ عالمي) المجلد. 2 . باريس: Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales. ص. 12.
  23. ↑ ميلز، جيه في جي (1970). يينغ-ياي شنغ-لان: المسح الشامل لشواطئ المحيط [1433] . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 86. 
  24. ↑ سالمون، كلودين (2013). "ها تشاو أو البلدان الجنوبية كما رآها المبعوثون الفيتناميون (1830-1844)" . أرخبيل . 85 : 135. doi : 10.3406/arch.2013.4388 .
  25. ^ فيري، ف. (1984). “L’océan Indien d’après le géographe أبو عبد الله محمد بن إدريس الحمودي الحسني، ديت الصريف الإدريسي (493-560 هـ / 1100-1166). (Extraits traduits et annotés du ‘Livre de Roger‘)”. في أوتينو، ص. (محرر). دراسات حول المحيط الهندي، أعمال جامعة ريونيون . سانت دينيس: جامعة ريونيون. ص 13 – 45. 
  26. ↑ بزرك بن شهريار؛ ديفيك، ل. مارسيل (1886). Livre des Merveilles de L'Inde . ليدن: بريل. ص. 62. 
  27. ↑ بزرك بن شهريار (1981). فريمان-غرينفيل، غريفيل ستيوارت باركر (محرر). كتاب عجائب الهند . لندن؛ لاهاي: منشورات الشرق والغرب. ص 86، 119. ISBN  0856920630.
  28. ^ نوجروهو، إيراوان دجوكو (2011). ماجاباهيت بيرادابان ماريتيم . سولوه نوسوانتارا باكتي. رقم ISBN 978-602-9346-00-8.
  29. ↑ ماكينتوش-سميث، تيم (2017). روايات عن الصين والهند . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص. xix. 
  30. 1 2 3 تيبتس، جي آر (1979). دراسة للنصوص العربية التي تحتوي على مواد عن جنوب شرق آسيا . ليدن: بريل.
  31. ↑ مونوز، بول ميشيل (2006). الممالك المبكرة للأرخبيل الإندونيسي وشبه جزيرة الملايو . مبيعات كونتيننتال. ISBN 9789814155670.
  32. ^ نوجروهو، إيراوان دجوكو (2011). ماجاباهيت بيرادابان ماريتيم . سولوه نوسوانتارا باكتي. رقم ISBN 9786029346008.
  33. ↑ ميكسيك، جون ن.؛ جوه، جيوك يان (2017). جنوب شرق آسيا القديمة . لندن: روتليدج.
  34. ^ جي آر تيبيتس. شوكت م. توراوا؛ جي فيراند؛ جي إس بي فريمان-جرينفيل (22 أغسطس 2013). "وواق" . في بي بيرمان؛ ذ. بيانكيس؛ سي بوسورث؛ إي فان دونزيل؛ الفسفور الأبيض هاينريشس (محرران). موسوعة الإسلام ( الطبعة الثانية). بريل اون لاين. دوى : 10.1163/1573-3912_islam_COM_1334 . 
  35. 1 2 واينز، ديفيد (2010). أوديسة ابن بطوطة: حكايات غير مألوفة لمغامر من العصور الوسطى . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-86985-8.
  36. ↑ باد، ديفيد و. (2013)، عن نبيذ النخيل والنساء والحرب: الحملة البحرية المنغولية إلى جاوة في القرن الثالث عشر ، سنغافورة: معهد دراسات جنوب شرق آسيا
  37. ↑ بفلوغهاوبت، لوران (2008). حرفًا حرفًا: مختارات أبجدية . ترجمة غريغوري برون. مطبعة برينستون المعمارية . ص 123-124 . ISBN  978-1-56898-737-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2009 .
  38. 1 2 ويست، أليكس (2022). "جاوة المزدوجة" . إندونيسيا في العصور الوسطى . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2026 .
  39. ↑ ويست، أليكس (2022). "أودوريك بوردينوني في جاوة" . إندونيسيا في العصور الوسطى . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2026 .
  40. ^ أليكس ويست (2022). "سومباوا باسم "جافا الصغيرة""" إندونيسيا في العصور الوسطى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026. "
  41. ↑ يول، السير هنري (1913). كاثاي والطريق إليها: مجموعة من الملاحظات التي تعود إلى العصور الوسطى عن الصين، المجلد الثالث . لندن: جمعية هاكلوت.
  42. ↑ براغنسكي، فلاديمير. 1998. مصدران مسيحيان شرقيان عن نوسانتارا في العصور الوسطى أرشفة 20 مايو 2021 في آلة Wayback .. Bijdragen tot de Taal-، Land- en Volkenkunde . 154(3): 367-396.
  43. ↑ زينكوفسكي، سيرج أ. (1974). ملاحم روسيا في العصور الوسطى، وسجلاتها، وحكاياتها . نيويورك: داتون. ص 345-347 . ISBN  0525473637.
  44. ↑ ويست، أليكس (2019). "وصف روسي من العصور الوسطى لـ'جافا'"" إندونيسيا في العصور الوسطى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026. "