تشانغزونغ

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كانت مملكة تشانغتشونغ أو شانغشونغ مملكة قديمة في غرب وشمال غرب التبت ، امتدت من حوالي 500 قبل الميلاد إلى 625 ميلادي، أي قبل ظهور البوذية التبتية . ترتبط حضارة تشانغتشونغ بديانة البون ، التي أثرت في فلسفات وممارسات البوذية التبتية. يُذكر شعب تشانغتشونغ بكثرة في النصوص التبتية القديمة باعتبارهم الحكام الأصليين لغرب التبت الحالي. ولم يُسمح لعلماء الآثار بإجراء أعمال تنقيب ميدانية في المناطق التي حكمتها تشانغتشونغ إلا في العقدين الأخيرين.

حد

تقول الروايات إن مملكة تشانغتشونغ كانت تتألف من ثلاث مناطق مختلفة: غوب با، الخارجية؛ فوغ با، الداخلية؛ وبار با، الوسطى. المنطقة الخارجية هي ما يُعرف اليوم بالتبت الغربية، من جيلجيت غربًا إلى دانغس را خيونغ رزونغ شرقًا، بجوار بحيرة نام متشو، ومن خوتان شمالًا إلى تشو ميغ برغياد كو رتسا غنييس جنوبًا. وكانت لاداخ ، بما فيها لاهول وسبيتي ، جزءًا من غوب با. أما المنطقة الداخلية، فيُقال إنها تاغ غزيغ (تازيغ) [التي تُعرف غالبًا باسم باكتريا ]، والمنطقة الوسطى هي غيا مخار بار تشود، وهو مكان لم يُحدد بعد. ورغم عدم التأكد من اتساع تشانغتشونغ، إلا أنها كانت مملكة مستقلة شملت كامل ما يُعرف اليوم بالتبت الغربية ولاداخ وجيلجيت. [ 2 ] [ 3 ]

كانت عاصمة تشانغتشونغ تسمى خيونغلونغ ( ويلي : خيونغلونغ نغولخار أو ويلي : خيونغلونغ دنغول-مخار )، "القصر الفضي لغارودا " ، جنوب غرب جبل كايلاش (جبل تي-سي)، والذي تم تحديده على أنه قصور موجودة في وادي سوتليج العلوي . [ 4 ]

وفقًا لرولف ألفريد شتاين ، مؤلف كتاب الحضارة التبتية ، فإن منطقة تشانغتشونغ لم تكن تاريخيًا جزءًا من التبت وكانت أرضًا أجنبية تمامًا بالنسبة للتبتيين: [ 5 ]

...  ثم غربًا، واجه التبتيون أمةً غريبةً تمامًا، هي شانغشونغ، وعاصمتها خيونغلونغ. كان جبل كايلاشا (تيس) وبحيرة ماناساروفار جزءًا من هذه الدولة، التي وصلتنا لغتها عبر وثائق قديمة. ورغم أنها لا تزال غير محددة، إلا أنها تبدو هندية أوروبية  ... جغرافيًا، كانت البلاد مفتوحةً على الهند، عبر نيبال وعن طريق كشمير ولاداخ. يُعدّ كايلاشا مكانًا مقدسًا للهنود، الذين يؤدون إليه الحج. لا أحد يعلم منذ متى وهم يفعلون ذلك، لكن من المرجح أن يعود هذا التقليد إلى زمن كانت فيه شانغشونغ لا تزال مستقلةً عن التبت. أما مدى امتداد شانغشونغ شمالًا وشرقًا وغربًا، فهو لغز  ... وقد سبق أن أشرنا إلى أن شانغشونغ، التي تضم جبل كايلاشا المقدس لدى الهندوس، ربما كانت تتبع في يوم من الأيام ديانةً مستوحاةً إلى حد كبير من الهندوسية. وربما استمر هذا الوضع لفترة طويلة. في الواقع، حوالي عام 950، كان لدى ملك كابول الهندوسي تمثال لفيشنو، من النوع الكشميري (بثلاثة رؤوس)، والذي ادعى أنه حصل عليه من ملك بوتا (التبتيين) الذي حصل عليه بدوره من كيلاشا. [ 5 ]

تاريخ

ثقافة محتملة من العصر الحديدي

كشفت أعمال التنقيب الأثرية في هضبة تشانغ تانغ عام 2010 عن أدلة محتملة على وجود ثقافة من العصر الحديدي في المنطقة، والتي حددها البعض مبدئياً على أنها ثقافة تشانغ تشونغ. [ 6 ]

غزو ​​تشانغتشونغ

خريطة توضح مدينة تشانغتشونغ وعاصمتها كيونغلونغ في ظل الإمبراطورية التبتية

ثمة بعض الالتباس حول ما إذا كان غزو التبت الوسطى لمدينة تشانغتشونغ قد تم خلال عهد سونغتسن غامبو (605 أو 617-649) أو في عهد تريسونغ ديتسن ( باللغة الويلية : Khri-srong-lde-btsan ) (حكم من 755 حتى 797 أو 804). [ 7 ] ومع ذلك، يبدو أن سجلات حوليات تانغ تُرجّح بوضوح وقوع هذه الأحداث في عهد سونغتسن غامبو، إذ تُشير إلى أنه في عام 634، خضعت يانغتونغ (تشانغتشونغ) وقبائل تشيانغ المختلفة له خضوعًا تامًا. بعد ذلك، اتحد مع مملكة يانغتونغ لهزيمة قبيلة أزها أو تويوهون ، ثم غزا قبيلتين أخريين من تشيانغ قبل أن يُهدد سونغتشو بجيش يزيد عن 200 ألف رجل. ثم أرسل مبعوثًا يحمل هدايا من الذهب والحرير إلى الإمبراطور الصيني ليطلب منه الزواج من أميرة صينية، وعندما رُفض طلبه، هاجم سونغتشو . ويبدو أنه تراجع في النهاية واعتذر، وفي وقت لاحق وافق الإمبراطور على طلبه. [ 8 ] [ 9 ]

تذكر الروايات التبتية القديمة أن ملك التبت وملك تشانغتشونغ قد تزوجا شقيقتي بعضهما البعض في تحالف سياسي. إلا أن زوجة ملك تشانغتشونغ التبتية اشتكت من سوء معاملة زوجته الرئيسية. فنشبت الحرب، وبسبب خيانة الأميرة التبتية، "تعرض الملك ليغميكيا ملك تشانغتشونغ لكمينٍ أثناء توجهه إلى سومبا ( مقاطعة أمدو ) وقُتل على يد جنود الملك سونغتسن غامبو. ونتيجة لذلك، ضُمت تشانغتشونغ إلى بود (التبت الوسطى). ومنذ ذلك الحين، عُرفت المملكة الجديدة التي نشأت عن توحيد تشانغتشونغ وبود باسم بود غيال-خاب." [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] ويحدد آر. إيه. شتاين تاريخ غزو تشانغتشونغ في عام 645. [ 13 ]

لوحة ثانكا تبتية تصور سونغتسن غامبو، مقدمة من مجموعة Wovensouls، سنغافورة

ثورة 677

ثارت تشانغتشونغ بعد فترة وجيزة من وفاة الملك مانغسونغ مانغتسن أو تريمانغ لونتسان ( بالويلي : Khri-mang-slon-rtsan ، حكم من 650 إلى 677)، ابن سونغتسن غامبو ، ولكن أعيدت إلى السيطرة التبتية بفضل "الحكم الحازم لقادة قبيلة مغار العظام". [ 14 ]

لغة تشانغشونغ

لغة تشانغ تشونغ هي لغة صينية تبتية منقرضة كانت تُتحدث في جميع أنحاء مملكة تشانغ تشونغ القديمة فيما يُعرف الآن بغرب وشمال غرب التبت.

تشير بعض نصوص تشانغتشونغ ووثائق تبتية ثنائية اللغة من القرن الحادي عشر إلى وجود لغة تشانغتشونغ التي كانت مرتبطة بلغة كينوري . ويزعم أتباع ديانة البونبو أن نظام الكتابة التبتي مشتق من أبجدية تشانغتشونغ، بينما يُقرّ الباحثون المعاصرون باشتقاق الكتابة التبتية بوضوح من كتابة شمال الهند، وهو ما يتوافق مع الروايات التبتية غير التابعة لديانة البونبو. ويتحدث ألفا شخص في وادي سوتليج في هيماشال براديش لغة كينورية حديثة تحمل الاسم نفسه (وتُنطق محليًا جانغشونغ ) ، ويدّعون أنهم من نسل تشانغتشونغ. [ 15 ]

الإرث الثقافي

تزعم تقاليد البونبو أن ديانة البون أسسها بوذا يُدعى تونبا شينراب ميوتشي ، [ 16 ] الذي تُنسب إليه تعاليم مماثلة في نطاقها لتلك المنسوبة إلى غوتاما بوذا التاريخي . ويزعم أتباع البونبو أن تونبا شينراب ميوتشي عاش قبل حوالي 18000 عام، وزار التبت قادمًا من أرض تاغزيغ أولمو لونغ رينغ، أو شامبالا . [ 17 ] كما يشير أتباع البونبو إلى أنه خلال هذه الفترة، انتشرت تعاليم اللورد شينراب ميوتشي في جميع أنحاء شبه القارة الهندية، وكانت مسؤولة جزئيًا عن تطور الديانة الفيدية . ويُقال إن جبل كايلاش ، الذي يُعد مركز حضارة تشانغتشونغ، وأيضًا الجبل الأكثر قدسية لدى الهندوس، مثال على هذا الارتباط. ونتيجة لذلك، يزعم أتباع البونبو أن التعاليم الهندوسية، التي يُفترض أنها ظهرت في وقت لاحق، تدين بأصلها - ولو بشكل غير مباشر - إلى تونبا شينراب ميوتشي.

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 ألدندرفر، مارك (2007). "تحديد عرقية تشانغ تشونغ: منظور أثري من أقصى غرب التبت". في: آمي هيلر وجياكوميلا أوروفينو (محرران). اكتشافات في غرب التبت وجبال الهيمالايا الغربية: مقالات في التاريخ والأدب وعلم الآثار والفن . دراسات تبتية، وقائع الندوة العاشرة للجمعية الدولية للدراسات التبتية، أكسفورد، 2003. ليدن: بريل. ص 1-22 . ISBN  978-90-04-15520-6.
  2. ^ كارمي ، سامتن ​​ج. (1979). مقدمة عامة لتاريخ ومذاهب البون ، ص. 180. تويو بونكو، طوكيو.
  3. ↑ شتاين، ر. أ. (1972). الحضارة التبتية . مطبعة جامعة ستانفورد، ستانفورد، كاليفورنيا. رقم ISBN 0-8047-0806-1(قماش)؛ رقم ISBN 0-8047-0901-7.
  4. ↑ ألين، تشارلز . (1999). البحث عن شانغريلا: رحلة في التاريخ التبتي . طبعة أباكوس، لندن. (2000)، الصفحات 266-267؛ 273-274. ISBN 0-349-11142-1.
  5. ١ ٢ الحضارة التبتية بقلم آر إيه شتاين، فابر آند فابر
  6. ↑ "تقرير استكشاف KM-III: مهمة استطلاع لتحديد موقع معبد سري أشتاباد" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 مايو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2010 .
  7. ^ كارمي ، سامتن ​​ج. (1975). "'مقدمة عامة لتاريخ ومذاهب البون، ص. 180. مذكرات قسم الأبحاث في تويو بونكو ، العدد، 33. طوكيو.
  8. ↑ لي، دون ي. (1981). تاريخ العلاقات المبكرة بين الصين والتبت: من تشيو تانغ شو، دراسة وثائقية ، ص 7-9. دار النشر الشرقية، بلومنجتون، إنديانا.
  9. ^ بيليوت، بول. (1961). تاريخ التبت القديم ، ص 3-4. مكتبة أمريكا والشرق، باريس.
  10. ↑ نوربو، نامخاي. (1981). عقد غزي، تاريخ ثقافي للتبت ، ص 30. مكتب المعلومات الخاص بصاحب القداسة الدالاي لاما، دارامسالا، هيماشال براديش، الهند.
  11. ↑ بيكويث، كريستوفر آي. (1987). الإمبراطورية التبتية في آسيا الوسطى ، ص 20. مطبعة جامعة برينستون، برينستون، نيوجيرسي. الطبعة الرابعة مع خاتمة جديدة وأول نسخة ورقية. ISBN 0-691-02469-3.
  12. ↑ ألين، تشارلز . البحث عن شانغريلا: رحلة في التاريخ التبتي ، ص 127-128. (1999). طبعة مُعاد طباعتها: (2000). أباكوس، لندن. ISBN 0-349-11142-1.
  13. ↑ شتاين، ر. أ. (1972). الحضارة التبتية ، ص 59. مطبعة جامعة ستانفورد، ستانفورد، كاليفورنيا. ISBN 0-8047-0806-1(قماش)؛ رقم ISBN 0-8047-0901-7.
  14. ↑ بيكويث، كريستوفر آي. الإمبراطورية التبتية في آسيا الوسطى: تاريخ الصراع على السلطة العظمى بين التبتيين والأتراك والعرب والصينيين خلال العصور الوسطى المبكرة، 1987، برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-02469-3، ص 43.
  15. ↑ تقرير Ethnologue 14 لرمز اللغة:JNA
  16. ↑ "بون: تونبا شينراب - مؤسس البون" . www.ligmincha.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 ديسمبر 2005. مؤسس ديانة البون هو اللورد شينراب ميوو. ... وُلد اللورد شينراب في قصر باربو سوغي جنوب جبل يونغدونغ. وُلد أميرًا، وتزوج في سن مبكرة، وأنجب أطفالًا. في سن الحادية والثلاثين، تخلى عن الدنيا وعاش حياة زهد وتقشف، مُعلِّمًا تعاليم البون. 
  17. ↑ جيغمي ن. كازي (20 أكتوبر 2020). "البوذية في التبت". أبناء سيكيم: صعود وسقوط سلالة نامجيال في سيكيم . تشيناي: دار نشر نوشن. ISBN 9781648059810تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2022. يُقال إن أرض أولمو لونغرينغ الغامضة جزء من منطقة جغرافية أوسع تقع شمال غرب التبت تُسمى تازيغ، والتي يُرجّح الباحثون أنها إيران، أو بالأحرى آسيا الوسطى. ... وفقًا لكتاب "غزي برجيد"، كانت أولمو لونغرينغ تُعرف أيضًا باسم شامبالا في اللغة السنسكريتية . ... يزعم أتباع مذهب بون أن تونبا شينراب ميوتشي عاش قبل حوالي 18000 عام، وزار كونغبو في جنوب التبت قادمًا من أرض تاغزيغ أولمو لونغرينغ أو شامبالا.   

مصادر

  • ألين، تشارلز . (1999). البحث عن شانغريلا: رحلة في التاريخ التبتي . ليتل، براون وشركاه. طبعة مُعاد طباعتها: 2000، أباكوس بوكس، لندن. ISBN 0-349-11142-1.
  • بيليزا، جون فنسنت: تشانغزونغ. أسس الحضارة في التبت. دراسة تاريخية وإثنية أثرية للآثار والفن الصخري والنصوص والتقاليد الشفهية لمرتفعات التبت القديمة. Denkschriften der phil.-hist. Klasse 368. Beitraege zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens 61, Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2008.
  • هومل، سيغبرت . (2000). حول تشانغ-تشونغ . حرره وترجمه غيدو فوغليوتي. مكتبة الأعمال والمحفوظات التبتية. دارامسالا، هيماشال براديش، الهند. ISBN 81-86470-24-7.
  • كارمي، سامتين ج. (1975). مقدمة عامة لتاريخ ومذاهب البون . مذكرات قسم البحوث في تويو بونكو، العدد 33، الصفحات  171-218. طوكيو.
  • شتاين، را (1961). القبائل القديمة للمسيرات الصينية التبتية: الأساطير والتصنيفات والتاريخ . مطابع الجامعات الفرنسية، باريس. (باللغة الفرنسية)
  • زايسلر، بيتينا. (2010). "شرق القمر وغرب الشمس؟ مقاربات لأرض ذات أسماء عديدة، شمال الهند القديمة وجنوب خوتان". في: مجلة التبت ، عدد خاص. خريف 2009، المجلد 34، العدد 3 - صيف 2010، المجلد 35، العدد 2. "أوراق ثور الأرض"، تحرير روبرتو فيتالي، الصفحات  371-463.

للمزيد من القراءة

  • بيليزا، جون فنسنت. (2010). "شين-راب مي-بو، حياته وعصره وفقًا لأقدم المصادر الأدبية التبتية". مجلة الدراسات التبتية، العدد 19، أكتوبر 2010، ص  31-118.
  • بليزر، هينك. (2010). "كمال عظيم، في المكان والزمان: تاريخيات نقل البون السمعي من تشانغتشونغ". في: مجلة التبت ، عدد خاص. خريف 2009، المجلد 34، العدد 3 - صيف 2010، المجلد 35، العدد 2. "أوراق ثور الأرض"، تحرير روبرتو فيتالي، الصفحات  71-160.
  • زايسلر، بيتينا (2010). "شرق القمر وغرب الشمس؟ مقاربات لأرض ذات أسماء عديدة، شمال شمال الهند وجنوب خوتان". في: أوراق ثور الأرض. عدد خاص. مجلة التبت ، خريف 2009، المجلد 34، العدد 3 - صيف 2010، المجلد SSSV، العدد 2. تحرير روبرتو فيتالي. مكتبة الأعمال والمحفوظات التبتية، دارامسالا، هيماشال براديش، الهند. الصفحات  371-463.