أجور

ذكر المؤرخ العربي مجير الدين أنه مرّ بقرية عجور في طريقه من غزة إلى القدس في أوائل القرن السادس عشر، حين كانت القرية جزءًا من الإمبراطورية العثمانية . ^{[ 9 ]} وبحلول عام 1596، كانت عجور جزءًا من ناحية غزة، التابعة لسنجق غزة ، وتضم 35 أسرة مسلمة ، أي ما يُقدّر بنحو 193 نسمة. وكانت تدفع ضريبة بنسبة 33.3  % على المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير والفواكه والكروم وخلايا النحل والماعز، بإجمالي 5500 آقجة. ^{[ 10 ]}

في عام 1838، وصف إدوارد روبنسون القرية بأنها "صغيرة"، وتقع في منطقة غزة. وكان سكانها من المسلمين. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

في عام 1863، قدّر فيكتور غيران عدد السكان بحوالي 800 نسمة. ولاحظ غيران أيضًا أن العديد من المنازل، بما في ذلك منزل الشيخ المحلي ، بُنيت جزئيًا بأحجار قديمة. ^{[ 13 ]} ووجد سوسين من قائمة رسمية لقرى عثمانية تعود إلى حوالي عام 1870 أن قرية عجور تضم 86 منزلًا ويبلغ عدد سكانها 254 نسمة، مع العلم أن تعداد السكان شمل الرجال فقط. ^{[ 14 ]} ووجد هارتمان أن قرية عجور تضم 120 منزلًا. ^{[ 15 ]}

كانت خربة الراسم تقع على أراضي قرية عجور غرباً مباشرةً (انظر الخريطة في الأعلى)، وقد زرعوا أشجار الزيتون في الموقع خلال العصر العثماني . ^{[ 16 ]} كما بنوا جدراناً حجرية خطية فوق جدران أقدم لتقسيم الأرض الزراعية إلى قطع، حيث زرعوا محاصيل سنوية، بالإضافة إلى أشجار الحمضيات، التي يُرجح أنها كانت تُروى باستخدام الصهاريج القديمة الموجودة في الموقع. ^{[ 16 ]}

في منتصف القرن التاسع عشر، ضُمّت آثارٌ أخرى مجاورة للقرية، مثل خربة دروسية ( هورفات مدراس )، إلى أراضي عجور. وكان سكانها يزرعون الحقول المحيطة، ويستخدمون التجاويف الجوفية كمأوى للحيوانات، ويستمدون المياه من آبار بيار دروسية في وادي دروسية. ويعكس هذا التوسع الريفي الذي شهده منتصف القرن التاسع عشر في أعقاب قانون الأراضي العثماني لعام 1858 والمسوحات العقارية التي أُجريت في ستينيات القرن التاسع عشر، والتي ضمّت آثارًا كانت مملوكة للدولة إلى الأراضي الزراعية للقرى القائمة. ^{[ 17 ]}

في عام 1882، وصف مسح فلسطين الغربية التابع لمؤسسة فلسطين الاستكشافية قرية عجور بأنها قرية صغيرة تضم أشجار زيتون، ^{[ 18 ]} حيث تتجمع معظم منازلها معًا، بينما يتفرق بعضها غربًا وجنوبًا. وقد تأسست في هذه الفترة مدرسة خاصة باسم أبو حسن. ^{[ 3 ]}

في عام 1896، قُدِّر عدد سكان "أجور" بحوالي 1767 شخصًا. ^{[ 19 ]}

في تعداد فلسطين لعام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان "أجور" 2073 نسمة، جميعهم مسلمون، ^{[ 20 ]} وارتفع هذا العدد في تعداد عام 1931 إلى 2917 نسمة؛ 4 مسيحيين والباقي مسلمون، في ما مجموعه 566 منزلاً سكنياً. ^{[ 21 ]}

خلال هذه الفترة، شهدت قرية عجور نشاطًا اقتصاديًا ملحوظًا في محيطها. فقد كانت تُقام فيها سوق أسبوعية يوم الجمعة، تجذب إليها المستهلكين والتجار من البلدات والقرى المجاورة. وفي عام ١٩٣٤، أُنشئت مدرسة ثانية في القرية، تخدم الطلاب من القرى المجاورة بالإضافة إلى طلاب عجور أنفسهم. وكغيرها من القرى العربية في فلسطين آنذاك، اعتمدت عجور على الزراعة التي شكلت أساس اقتصادها. وكان الزيتون والقمح من أهم المحاصيل. أما ثاني أهم الأنشطة الاقتصادية فكانت تربية المواشي، ولا سيما رعي الماعز. وكانت ملكية المواشي رمزًا للمكانة الاجتماعية والفخر في القرية، وكان السكان يُطلقون أسماءً محببة على بعض أنواع الحيوانات. وقد تسبب رعي المواشي في تنقل الرعاة موسميًا إلى مساكن بعيدة عن موقع القرية، ولكنها لا تزال ضمن نطاقها، مثل خربة السورة وخربة العموريّة. كما كانت صناعة الأحذية والنجارة والدباغة من المهن الشائعة الأخرى في عجور. ^{[ ٣ ]}

في إحصاءات عام 1945 ، بلغ عدد سكان عجور 3730 نسمة؛ منهم 10 مسيحيين و3720 مسلمًا، ^{[ 4 ]} بمساحة إجمالية قدرها 58074 دونمًا من الأرض. ^{[ 5 ]} من هذه المساحة، كان 2428 دونمًا يُروى أو يُستخدم للزراعة، و25227 دونمًا تُستخدم لزراعة الحبوب ، ^{[ 22 ]} بينما كانت 171 دونمًا مناطق مبنية (حضرية). ^{[ 23 ]}

في 23 أكتوبر 1948، احتلت الكتيبة الرابعة من لواء جفعاطي الإسرائيلي بلدة عجور على الجبهة الشمالية لعملية يوآف ، موحدةً بذلك العمليات العسكرية الإسرائيلية على الجبهتين الجنوبية والغربية. وكان معظم سكان عجور قد فروا قبل هذا الهجوم، إذ كان فرارهم نتيجة لهجوم سابق وقع في 23-24 يوليو. ^{[ 3 ]}

في عام 1992، وصف المؤرخ الفلسطيني وليد الخالدي القرية قائلاً: "لم يتبق سوى ثلاثة منازل؛ اثنان مهجوران وواحد تحول إلى مستودع. أحد المنازل المهجورة عبارة عن مبنى حجري من طابقين مع شرفة أمامية كبيرة ذات ثلاثة أقواس". ^{[ 3 ]} لاحظ بيترسن، الذي فحص الموقع عام 1994، وجود "مبنى كبير من طابقين ذي رواق مقبب في الجهة الشمالية. يُستخدم الجزء العلوي من المبنى اليوم كمنزل، بينما يبدو الجزء السفلي مهجورًا (مع أنه لا يزال مغلقًا). يتألف الرواق من ثلاثة أجزاء مقببة متقاطعة تستند على دعامتين قائمتين بذاتهما ودعامتين متصلتين في كل طرف. على الواجهة الخارجية (الشمالية) لكل من الدعامتين المركزيتين، يوجد حجر منحوت عليه وردتان، ويبدو أنه جزء من إفريز كلاسيكي. تبرز الأقواس الخارجية بزخرفة مسطحة. كل جزء مغطى بقبو متقاطع يصل ارتفاعه إلى حوالي 4 أمتار. [...] يمكن الوصول إلى الطابق العلوي عبر درج خارجي في الجهة الشرقية يؤدي إلى شرفة مسوّرة فوق الرواق. [...] هوية هذا المبنى أو وظيفته غير معروفة، على الرغم من أن تصميمه واتجاهه يشيران إلى أنه قد يكون مسجدًا ." ^{[ 24 ]} في عام 2000، لاحظ ميرون بنفنيستي ما يلي: "تم تجديد ثلاثة مبانٍ كبيرة وجميلة، كانت تقع خارج القرية وسط بساتين أشجار الفاكهة، وتعيش فيها عائلات يهودية. وفي أحدها، تُقام حفلات موسيقى الحجرة." ^{[ 25 ]}