عبد الله يوسف علي

عبد الله يوسف علي ( 14 أبريل 1872 ^{- 10} ديسمبر 1953)، محامٍ بريطاني من أصل هندي، حائز على وسام الإمبراطورية البريطانية وزمالة الجمعية الملكية للفنون وزمالة الجمعية الملكية للأدب، ألّف العديد من الكتب عن الإسلام، بما في ذلك تفسير للقرآن الكريم. كان علي من مؤيدي المجهود الحربي ^{البريطاني} خلال الحرب العالمية الأولى ، وحصل على وسام الإمبراطورية البريطانية عام 1917 تقديرًا لخدماته في هذا المجال. توفي في لندن عام 1953.

وُلد علي في بومباي ، الهند البريطانية ، وهو ابن يوسف علي الله بخش (توفي عام 1891)، المعروف أيضًا باسم خان بهادر يوسف علي. عند تقاعده، مُنح لقب خان بهادر تقديرًا لخدمته العامة. ^{[ 3 ] [ 4 ]} في طفولته، التحق عبد الله يوسف علي بمدرسة أنجمان حماية الإسلام، ثم درس لاحقًا في مدرسة ويلسون كوليدج التبشيرية ، وكلاهما في بومباي. ^{[ 4 ] [ 5 ]} كما تلقى تعليمًا دينيًا، وأصبح قادرًا على تلاوة القرآن الكريم كاملًا عن ظهر قلب . كان يتحدث العربية والإنجليزية بطلاقة. ركز جهوده على القرآن الكريم، ودرس تفاسيره بدءًا من تلك التي كُتبت في بدايات التاريخ الإسلامي . حصل علي على درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي من الدرجة الأولى من جامعة بومباي في يناير 1891، وكان عمره آنذاك 19 عامًا، وحصل على منحة رئاسة بومباي للدراسة في جامعة كامبريدج في إنجلترا. ^{[ 5 ]}

ذهب علي إلى بريطانيا لأول مرة عام 1891 لدراسة القانون في كلية سانت جون، كامبريدج ، وبعد تخرجه بدرجة البكالوريوس في الآداب ودرجة البكالوريوس في القانون عام 1895، عاد إلى الهند في العام نفسه ليشغل منصبًا في الخدمة المدنية الهندية ، ثم رُخِّص له لاحقًا بممارسة المحاماة في لينكولن إن عام 1896 غيابيًا. وحصل على درجتي الماجستير في الآداب والقانون عام 1901. ^{[ 3 ]} تزوج من تيريزا ماري شالدرز (1873-1956) في كنيسة القديس بطرس في بورنموث عام 1900، ^{[ 4 ]} وأنجب منها ثلاثة أبناء وابنة: إدريس يوسف علي (1901-1992)، وأصغر بلوي يوسف علي (1902-1971)، وألبان حيدر يوسف علي (1904-)، وليلى تيريزا علي (1906-). ^{[ 6 ]} استقرت زوجته وأولاده في أماكن متفرقة في تونبريدج ويلز وسانت ألبانز ونورويتش ، بينما عاد علي إلى منصبه في الهند. ^{[ 7 ]} عاد إلى بريطانيا عام 1905 في إجازة لمدة عامين من الخدمة المدنية الهندية، وخلال هذه الفترة انتُخب زميلًا في الجمعية الملكية للفنون والجمعية الملكية للأدب . ^{[ 8 ]} برز اسم علي لأول مرة في بريطانيا بعد أن ألقى محاضرة في الجمعية الملكية للفنون في لندن عام 1906، بتنظيم من معلمه السير جورج بيردوود . وكان من بين معلميه أيضًا اللورد جيمس ميستون ، الحاكم السابق للمقاطعات المتحدة ، الذي عيّن علي، عند توليه منصب وزير المالية في حكومة الهند، في مناصب في مناطق مختلفة من الهند، وشملت هذه المناصب فترتين قصيرتين كوكيل وزارة بالنيابة (1907) ثم نائب وزير (1911-1912) في وزارة المالية بحكومة الهند. ^{[ 4 ] [ 9 ]}

كتب خضر همايون أنصاري ، كاتب سيرته الذاتية في قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، عن علي:

كان عبد الله يوسف علي ينتمي إلى فئة المسلمين الهنود المنحدرين من عائلات مرموقة، والذين كانوا يهتمون بالمكانة الاجتماعية. وسعيًا وراء طموحه للنفوذ، أصبح التبجيل، إن لم يكن التملق الصريح، سمةً أساسيةً في علاقته بالبريطانيين. خلال مرحلة تكوينه، اختلط بشكل رئيسي بأوساط الطبقة العليا، وحرص على توطيد علاقاته مع أفراد النخبة الإنجليزية. وقد أُعجب بشكل خاص بالسلوك الراقي والود الذي بدا جليًا لدى من اختلط بهم، ونتيجةً لذلك، أصبح مُحبًا متعصبًا للثقافة الإنجليزية. كان زواجه من تيريزا شالدرز وفقًا لطقوس كنيسة إنجلترا، واستضافته حفلات استقبال لكبار الشخصيات، وولعه بالتحف والثقافة اليونانية، وإعجابه بأبطالها، وإعجابه بالماسونية في الهند كوسيلة لردم الهوة العرقية والاجتماعية، ودعوته لنشر الفكر العقلاني والحداثي من خلال التعليم العلماني، كلها محاولات جادة للاندماج في المجتمع البريطاني. ^{[ 4 ]}

أثرت أسفاره المتواصلة بين الهند وبريطانيا سلبًا على زواجه، إذ خانته زوجته تيريزا ماري شالدرز وأنجبت له طفلًا غير شرعي عام ١٩١٠، ^{[ ٥ ]} مما دفعه إلى تطليقها عام ١٩١٢ ^{[ ١٠ ]} والحصول على حضانة أطفاله الأربعة، الذين تركهم مع مربية في إنجلترا. ^{[ ٧ ]} إلا أن أطفاله رفضوه، وفي زياراته اللاحقة إلى لندن خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، كان يقيم في النادي الليبرالي الوطني . ^{[ ١١ ]} في عام ١٩١٤، استقال علي من الخدمة المدنية الهندية واستقر في بريطانيا حيث أصبح أمينًا لمسجد شاه جهان في ووكينغ، وفي عام ١٩٢١ أصبح أمينًا لصندوق بناء مسجد شرق لندن . ^{[ 4 ]} مع اندلاع الحرب العالمية الأولى ، وعلى عكس العديد من المسلمين في بريطانيا الذين شعروا بعدم الارتياح لدعم المجهود الحربي البريطاني ضد إخوانهم المسلمين في الإمبراطورية العثمانية ، كان عليّ من أشدّ المؤيدين للمساهمة الهندية في المجهود الحربي، ^{[ 7 ]} ولتحقيق هذه الغاية، كتب مقالات، وألقى خطابات عامة، وقام بجولة محاضرات في الدول الاسكندنافية ^{، [ 4 ]} وحصل على وسام الإمبراطورية البريطانية (CBE) عام 1917 تقديرًا لخدماته في هذا المجال. وفي العام نفسه، انضم إلى هيئة التدريس في كلية الدراسات الشرقية كمحاضر في اللغة الهندوستانية . ^{[ 8 ]}

تزوج من جيرترود آن ماوبي (1895-1984) عام 1920، وبعد أن اتخذت اسم "مسومة" الإسلامي، عادت معه إلى الهند هربًا من مضايقات أبناء علي من زواجه الأول، الذين كانوا يكنّون له ولزوجته الجديدة ضغينة. وقد ذكر علي في وصيته ابنه الثاني أصغر بلوي يوسف علي تحديدًا، الذي "تجاوز حدوده إلى حدّ الإساءة إليّ وإهانتي وتشويه سمعتي واضطهادي بين الحين والآخر". ^{[ 5 ]}

أنجب من زوجته موبي ابناً اسمه رشيد (مواليد 1922/1923)، ^{[ 5 ]} إلا أن هذا الزواج أيضاً انتهى بالفشل. ^{[ 11 ]} كان مفكراً مرموقاً في الهند، وقد عيّنه السير محمد إقبال مديراً لكلية إسلامية في لاهور ، حيث شغل هذا المنصب من عام 1925 إلى 1927، ثم من عام 1935 إلى 1937. كما كان زميلاً ونائباً في جامعة البنجاب (1925-1928 و1935-1939)، وعضواً في لجنة التحقيق بجامعة البنجاب (1932-1933). ومن بين مؤلفاته: " المُثُل التربوية الإسلامية " (1923)، و" أصول الإسلام" (1929)، و "التربية الأخلاقية: أهدافها وأساليبها" (1930)، و" شخصية الإنسان في الإسلام" (1931)، و "رسالة الإسلام" (1940). مع ذلك، يُعدّ عمله العلمي الأشهر ترجمته وتفسيره للقرآن الكريم إلى الإنجليزية ، بعنوان " القرآن الكريم : النص والترجمة والتفسير" (1934-1938؛ طبعة منقحة 1939-1940)، والذي لا يزال أحد أكثر نسختي القرآن الكريم استخدامًا باللغة الإنجليزية (والأخرى هي ترجمة مارمادوك بيكثال ). ^{[ 7 ]} وقد مثّل الهند في الجمعية العامة لعصبة الأمم عام 1928. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 8 ]}

خلال هذه الفترة، تحول من الإسلام الشيعي (في فرع الداوودية البهرة ) إلى الإسلام السني ، واعتمد المذهب الحنفي في الفقه. ^{[ 12 ]}

في ديسمبر 1938، وخلال جولة ترويجية لترجمته، ساهم علي في افتتاح مسجد الرشيد ، ثالث مسجد في أمريكا الشمالية، في إدمونتون ، ألبرتا ، كندا. ^{[ 13 ] [ 14 ]} وفي عام 1947، كان علي من بين العديد من الهنود الذين عادوا إلى الهند بعد الاستقلال لتولي مناصب سياسية. إلا أن هذه الخطوة لم تكن ناجحة بالنسبة له، فعاد إلى لندن حيث تدهورت صحته الجسدية والنفسية، وعاش في عزلة متجاهلاً من عائلته والمؤسسة البريطانية التي كان على صلة بها سابقاً. وبلا مأوى ثابت ، أمضى علي معظم العقد الأخير من حياته إما في النادي الليبرالي الوطني ، أو في الجمعية الملكية للكومنولث ، أو يتجول في شوارع لندن ويعيش في فقر مدقع رغم امتلاكه 20,578 جنيهاً إسترلينياً و16 شلناً و3 بنسات في البنك. ^{[ 9 ] [ 15 ]} في 9 ديسمبر 1953، عُثر على عليّ مُعدمًا وفي حالة ذهول عند مدخل أحد المباني في وستمنستر من قِبل الشرطة ^{[ 11 ]} التي نقلته إلى مستشفى وستمنستر . خرج من المستشفى في اليوم التالي، ونُقل إلى دار رعاية للمسنين تابعة لمجلس مقاطعة لندن في شارع دوفهاوس في تشيلسي . وهناك، أُصيب بنوبة قلبية في 10 ديسمبر، ونُقل على الفور إلى مستشفى سانت ستيفن في فولهام، حيث توفي وحيدًا في اليوم نفسه. ^{[ 4 ] [ 7 ]}

لم يطالب أي من الأقارب بالجثة، لكن علي كان معروفًا لدى المفوضية العليا الباكستانية ؛ فقاموا بترتيب جنازته ودفنه في القسم الإسلامي في مقبرة بروكوود بالقرب من ووكينغ . ^{[ 16 ]}

صدرت ثلاثون نسخة مطبوعة من ترجمته للقرآن الكريم. وفي المملكة العربية السعودية، قامت رئاسة البحوث الإسلامية ، المدعومة من الدولة ، بتعديل ترجمة يوسف علي الأصلية. ^{[ 17 ]} وقد قام مشروع مكتبة أهل البيت الرقمية الإسلامية ، الذي يركز بشكل خاص على المذهب الشيعي الإثني عشري ، بتحليل نسخ مطبوعة من ترجمات علي للتأكد من مدى التزامها بفهمه للنص العربي الأصلي. وقد توصلوا إلى وجود تغييرات. ^{[ 18 ]}

• أعمال عبد الله يوسف علي في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن عبد الله يوسف علي في أرشيف الإنترنت