التعدد الصوتي المتساوي في اللغة الألبانية

الإيزو-بوليفوني ( بالألبانية : Iso-polifonia ) هو شكل تقليدي من الموسيقى الشعبية الألبانية ، يتميز بغناء متعدد الخطوط مصحوبًا بأجزاء صوتية جماعية ثابتة ، وله العديد من التنوعات الإقليمية والشكلية. [ 1 ] وهو مُدرج في قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو . [ 2 ] يُعتقد أن الإيزو-بوليفوني الألباني متجذر في الفايتيم متعدد الأصوات ، وهو رثاء تقليدي للموتى في جنوب ألبانيا. وقد تطور التعبير الآلي للإيزو-بوليفوني الألباني إلى الكابا الألبانية . [ 3 ]

تتميز جميع مناطق جنوب ألبانيا الأربع - لاليرا ( ميزيكيوتوسكيريا ، وتشاميريا ، ولابيريا - بالغناء متعدد الأصوات كجزء من ثقافتها. ويوجد شكل مشابه من الغناء متعدد الأصوات في شمال ألبانيا ، في منطقة بيشكوبي ؛ وبولوغ ، وتيتوفو ، وكيتشيفو، وغوستيفار في مقدونيا الشمالية ؛ وماليسيا في شمال ألبانيا وجنوب الجبل الأسود . [ 4 ]

تشتهر لابيريا بشكل خاص بالغناء متعدد الأصوات؛ إذ يمكن أن تتألف الأغاني من صوتين أو ثلاثة أو أربعة أصوات. وتقتصر الأغاني ذات الصوتين على النساء فقط، بينما يمكن للرجال والنساء غناء الأغاني ذات الثلاثة أصوات. أما الأغاني ذات الأربعة أصوات فهي من تخصصات لابيريا. وقد أظهرت الأبحاث أن الأغاني ذات الأربعة أصوات تطورت بعد الأغاني ذات الثلاثة أصوات، وأنها أكثر أشكال الغناء متعدد الأصوات تعقيدًا. [ 5 ]

في المناسبات الألبانية للموسيقى أو الغناء، غالباً ما يُسمع الناس وهم يهتفون بصوت عالٍ: " بيني إيسو!" أو " بيني إيسا! " ("أصدر صوتاً متواصلاً!") أو ما شابه ذلك : " أجدي، مبوشيني! " ("هيا، املأها!"). [ 6 ]

يُقام مهرجان جيروكاستر الوطني للفولكلور في ألبانيا (بالألبانية: Festivali Folklorik Kombëtar) كل خمس سنوات في شهر أكتوبر منذ عام 1968، ويتضمن عادةً العديد من الأغاني متعددة الأصوات . [ 7 ]

اسم

يرتبط مصطلح "إيزو" (أو أحيانًا "يسو" أو "يسا" [ 4 ] ) بالكلمة اليونانية "إيسون" ( ίσον )، وهي نغمة ثابتة في موسيقى الكنيسة البيزنطية . ويشير مصطلح "التعدد الصوتي" إلى وجود عدة خطوط لحنية . [ 1 ]

ربما انتشر مصطلح "التعدد الصوتي المتساوي" نتيجةً للتأثير الأكاديمي في أواخر القرن العشرين، بينما قد يستخدم مغنو الفولكلور فيما بينهم مصطلحات مختلفة للغناء المتواصل، منها: e mbajnë zë ("يحملون الصوت")، bëjnë zë ("يُصدرون الصوت")، këngë me iso ("أغانٍ مصحوبة بنغمة متواصلة")، zjejnë ("يغلي")، mbajnë kaba ("يحملون الكابا") (حيث كلمة "كابا" مُقتبسة من التركية وتعني غالبًا لحنًا في طبقة صوتية منخفضة أو شيئًا ثقيلًا)، و me të rënkuar بمعنى "مع أنين" أو تأوه. [ 4 ] [ 6 ]

التوزيع الجغرافي

تُؤدّى الموسيقى التقليدية الألبانية متعددة الأصوات بلهجتين من اللغة الألبانية: التوسك واللاب . تشمل لهجة التوسك الموسيقية المناطق الإثنوغرافية الألبانية في توسكيريا ، وميزيكيا ، وتشاميريا ، بينما تشمل لهجة اللاب الموسيقية منطقة لابيريا . [ 8 ]

أصل

يُعتقد أن التعدد الصوتي المتساوي في اللغة الألبانية له جذور في الرثاء متعدد الأصوات "فايتيم" ، وهو الرثاء التقليدي للموتى في جنوب ألبانيا. [ 3 ]

يعتبر العديد من الباحثين الذين درسوا التعدد الصوتي الألباني ، والموسيقى متعددة الأصوات في البلقان عمومًا، تقليدًا عريقًا يعود إلى العصر التراقي الإيليري . [ 9 ] [ 10 ] ويُلاحظ نقص في التوثيق التاريخي للموسيقى الألبانية التقليدية متعددة الأصوات. ومع ذلك، ونظرًا لاعتبارها نتاجًا للتناقل الشفهي عبر أجيال عديدة، فقد توصل الباحثون إلى استنتاجاتهم من خلال تحليل هذا التقليد الموسيقي الذي لا يزال يُؤدى حتى يومنا هذا. وقد وُجدت العديد من السمات المميزة للموسيقى الألبانية متعددة الأصوات التي تُشير إلى أصولها القديمة : البنية الخماسية النغمية ، التي يعتقد الباحثون على نطاق واسع أنها تُمثل بداية مبكرة للثقافة الموسيقية للشعب؛ وجود الغناء الإنشادي ، لأنه عندما لا يكون لحن الغناء متطورًا، يُعتقد أن التقليد في مرحلة بدائية ؛ وجود النداءات والصيحات، مما يدل على مرحلة بدائية من تطور الثقافة الموسيقية للشعب. أسلوب الغناء بدون آلات موسيقية ، والذي يشير إلى قدم التقاليد الموسيقية لأنه يفتقر إلى المصاحبة الآلية . [ 10 ]

على الرغم من أن المنطقة كانت خاضعة لسيطرة الإمبراطورية البيزنطية لقرون عديدة، إلا أن الموسيقى التقليدية متعددة الأصوات في البلقان شهدت تطورًا مختلفًا عن الموسيقى البيزنطية في العصور الوسطى . فقد كانت الموسيقى البلقانية غير مؤسسية، وتشكلت بشكل جماعي مستمر، بينما كانت الموسيقى البيزنطية من إبداع ملحنين أفراد، وكانت مؤسسية. انتقلت الموسيقى البلقانية شفهيًا عبر الأجيال، وكان مؤدوها من عامة الناس غير الملمين بالموسيقى، في حين أن الموسيقى البيزنطية موثقة على نطاق واسع ، ويؤديها محترفون مدربون ومتعلمون. تعايش هذان النوعان الموسيقيان لقرون، ولذلك كان لهما تأثير متبادل. ومع ذلك، يُعتقد أن التفاعل بين الموسيقى التقليدية متعددة الأصوات الألبانية والموسيقى البيزنطية كان محدودًا نسبيًا. [ 10 ]

تطور

يُعتقد أن الموسيقى التقليدية الألبانية متعددة الأصوات كانت في بداياتها تتألف من خطين لحنيين فقط: الأول ( بالألبانية : marrës - الصوت الأول) [ 11 ] والثاني ( بالألبانية : kthyes أو pritës - الصوت الثاني). ويُرجح أن دور المغني في البداية كان غير محدد، وهو أسلوب لا يزال موجودًا في الغناء متعدد الأصوات بصوتين للنساء في جيروكاستر . [ 8 ] ويُعتقد أن دور المغني أصبح أكثر تحديدًا لحنيًا مع مرور الوقت؛ إذ لا يزال تقليد الصوتين (الأول والمغني) حيث يؤدي المغني دورًا لحنيًا واضحًا موجودًا اليوم بين رجال دوكات . [ 8 ] على الرغم من أنه نموذجي في غيروكاستر ودوكا، يمكن العثور على تعدد الأصوات الصوتية في العديد من مناطق ألبانيا، كما هو الحال في كورتشي ، ليبرازه ، بوغراديك ، كولونجي ، فيير ، شبات إي سيبيرم من إلباسان ، ميزيقي ، فلوري ، بيرات ، مالاكاستر ، غيروكاستر ، لونكسهيري وكذلك في المناطق الناطقة بالألبانية في زاخاس وكيتشيفو وتيتوفو . يمكن أيضًا العثور على الصوتين متعددي الأصوات في Arbëreshë في كالابريا . يرى الباحث فاسيل تول أن اعتبار التعدد الصوتي الثنائي مرحلة أولى من تطور التعدد الصوتي المتساوي غير صحيح، لأن الصوتين في الواقع يعزفان ثلاثة أصوات، لذا فإن التعدد الصوتي المتساوي الثنائي هو طريقة "خفية" للتعدد الصوتي المتساوي الثلاثي. [ 12 ]

يُعتقد أن اللحن التالي الذي تطور إلى التعدد الصوتي التقليدي الألباني هو النغمة الثابتة ( بالألبانية : iso[ 13 ] والتي يبدو أنها تكيفت بشكل طبيعي مع اللحنين السابقين، مما أدى إلى ظهور التعدد الصوتي ثلاثي الأصوات. كان إدخال النغمة الثابتة إنجازًا فنيًا هامًا لأنه جلب تنوعًا وإثراءً للتفاعل التوافقي بين الألحان. تُعد النغمة الثابتة شائعة جدًا في التقاليد التعددية الصوتية الألبانية اليوم، ومن النادر العثور على أنواع موسيقية بدونها في الوقت الحاضر. [ 14 ] على الرغم من أنه يمكن حاليًا العثور على التعدد الصوتي ثلاثي الأصوات (iso-polyphony) في فرق موسيقية مختلطة بين الجنسين، إلا أنه كان يُغنى تقليديًا من قبل الرجال فقط. [ 15 ] تُعد مناطق سكرابار ، وغرامش ، وديفول ، وجيروكاستر، وكولونجي، وساراندي ، وفلوره من المناطق التي يشتهر فيها التعدد الصوتي ثلاثي الأصوات . [ 15 ]

كان آخر خط لحني تطور إلى التعدد الصوتي التقليدي الألباني هو "اللانشر" ( بالألبانية : hedhësi - الصوت الثالث)، [ 16 ] والذي أدى إلى ظهور التعدد الصوتي الرباعي. وقد مثّل إدخال "اللانشر" تطورًا فنيًا متزايدًا؛ إلا أنه لم يُغير جوهريًا التناغم الصوتي والتفاعل بين الأصوات. [ 17 ] وبينما يغيب التعدد الصوتي الرباعي تمامًا في توسكيريا ، وميزيكيا ، وتشاميريا ، فإنه موجود فقط في لابيريا ، حيث يُوجد جنبًا إلى جنب مع النمط الثلاثي الأكثر شيوعًا. [ 17 ] ويُعزى ترسيخ أسلوب التعدد الصوتي الرباعي المتساوي إلى نيتشو موكو في تسجيلاته في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. [ 13 ]

تطور التعبير الآلي للتعدد الصوتي الألباني إلى الكابا الألبانية . [ 3 ]

Pleqërishte

بليكيريشتي هو نوع من الموسيقى الشعبية الألبانية متعددة الأصوات، يؤديه الرجال في لابيريا ، ويرتبط بشكل أساسي بمدينة جيروكاستر وضواحيها. يتميز هذا النوع بإيقاع بطيء، ونغمة منخفضة، ومدى صوتي محدود.

يشير مصطلح "بليكريشتي " إلى كلٍ من "الشيوخ" و"الزمن القديم"، وذلك في إشارة إلى أسلوب الغناء والمواضيع الغنائية لبعض أغانيهم على التوالي. وفي هذا السياق، تُسمى أغاني "بليكريشتي" أيضًا "لاشتريشتي " ("من الزمن القديم")، وهو مصطلح يُستخدم حصريًا في جيروكاستر. [ 18 ] وقد تراجعت أهمية هذه المواضيع المحددة بشكل كبير على مر السنين، لكنها لا تزال ذات دلالة موضوعية.

تتميز أغاني هذا النوع بإيقاع بطيء ونبرة صوتية منخفضة مع تنوع صوتي محدود، على عكس أنواع أخرى مثل " دجيموريشتي " (أغاني الشباب) على وجه الخصوص. [ 19 ] وكما هو الحال في جميع الأنواع الرباعية، يضم هذا النوع مغنيًا منفردًا ثالثًا ( هيديس ). بينما في الأنواع الرباعية الأخرى، يتولى الهيديس دور النغمة الثانوية ، وهي نغمة ثالثة صغيرة أعلى من النغمة الأساسية ، فإنه في "بليكيريشتي" يُريح الهيديس المغني المنفرد الأول ( ماريس ) ويمنحه استراحة قصيرة. [ 18 ] يبدأ كل أداء بغناء السطور الأولى من قبل الماريس ، ثم تقديم المغني المنفرد الثاني ( كثيس )، وأخيرًا الهيديس . بعد الهيديس ، تُردد مجموعة النغمات الثانوية كلمات الماريس بأشكال وأساليب متنوعة .

تتجلى أغاني بليكريشتي في ذخيرة فرقة بليكتي إي جيروكاسترس الشعبية ، التي تُعتبر أحيانًا "الممثل الأخير" لهذا النوع الموسيقي. [ 18 ] [ 20 ] ومن أشهر أغاني هذا النوع وأبرز أداءات الفرقة أغنية " دولي شكورتي، هيري مارسي" ، التي تروي تفاصيل معركة دارت بين تشيرتشيز توبولي والقوات العثمانية عام 1908 في قرية ماشكولور بالقرب من جيروكاستر.

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ١ ٢ اليونسكو (٢٠٠٨-١١-٠٤). "التعدد الصوتي المتساوي في الفلكلور الألباني" . مؤرشف من الأصل في ٢٠١٩-٠٥-٢٣.
  2. "قطاع الثقافة في اليونسكو - التراث غير المادي - اتفاقية 2003" . Unesco.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-09-2013 .
  3. 1 2 3 تول 2022 ، ص 43-45.
  4. 1 2 3 أرديان أحمدجا، جيرليند هايد (2008). الأصوات الأوروبية: الغناء متعدد الأجزاء في البلقان والبحر الأبيض المتوسط ، المجلد 1، ص 210، 243-244. ISBN 9783205780908.
  5. ^ أحمداجا، حايد (2008)، ص.214-215
  6. 1 2 شوغرمان، جين سي. (1997). إضفاء الطابع الجندري على الأغنية والغناء والذاتية في حفلات الزفاف الألبانية في بريسبا . دراسات شيكاغو في علم الموسيقى العرقية. مطبعة جامعة شيكاغو.
  7. ^ أحمداجا، حايد (2008)، ص241
  8. 1 2 3 شيتوني 2011 ، ص 34.
  9. ^ ستيبشيفيتش 1989 ، ص 189-190.
  10. 1 2 3 شيتوني 2011 ، ص 33-34.
  11. تول 2014 ، ص 166.
  12. تول 2014 ، ص 105-106.
  13. 1 2 تول 2014 ، ص. 106-107.
  14. شيتوني 2011 ، ص 34-35.
  15. 1 2 Tole 2014 ، ص. 107-109.
  16. تول 2014 ، ص 100.
  17. 1 2 شيتوني 2011 ، ص 35.
  18. 1 2 3 أحمداجا، أرديان؛ هايد، جيرليند (2008). الأصوات الأوروبية: الغناء متعدد الأجزاء في البلقان والبحر الأبيض المتوسط . بوهلاو فيرلاغ فيينا. ص 218 – 9. ISBN  9783205780908تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مارس 2013 .
  19. ^ ستوكمان ، دوريس. إريك ستوكمان (1963). "Die Vokale Mehrstimmigkeit in Süd-Albanien" . ليه كولوكو دي ويجيمونت . 171 . الدائرة الدولية لدراسات الموسيقى العرقية: 104.
  20. تول، فاسيل. "قائمة المؤدين في التعدد الصوتي المتساوي" (ملف PDF) . اليونسكو. ص 121. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2012 . 

الأدب

  • تول، فاسيل (2014)، Enciklopedia e iso-polifonisë popullore shqiptare (باللغة الألبانية)

فهرس

Pleqërishte