أمابي

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

الأمابي . طباعة خشبية ، أواخر فترة إيدو، مؤرخة في كوكا 3 ( 1846 ).

أمابي (アマビエ) هي حورية بحر يابانية أسطورية أو حورية بحر ذكر لها فم يشبه منقار الطائر وثلاثة أرجل أو زعانف ذيل، يُزعم أنها تخرج من البحر، وتتنبأ إما بحصاد وفير أو بوباء، وتوجه الناس بصنع نسخ من صورتها للدفاع عن أنفسهم ضد المرض.

يبدو أن حرف amabie هو البديل أو الخطأ الإملائي لـ amabiko أو amahiko ( اليابانية :アマビコ، アマヒコ،海彦،尼彦،天日子،天彦،あま彦)، والمعروف أيضًا باسم amahiko-nyūdo (尼彦入道) ، وهو أيضًا وحش نبوي تم تصويره بشكل مختلف في أمثلة مختلفة، ويكون في الغالب بثلاثة أو أربعة أرجل، ويقال إنه يشبه القرد (أحيانًا أقل جذعًا)، أو يشبه دمية داروما ، أو يشبه الطيور، أو يشبه الأسماك وفقًا للمعلقين.

كانت هذه المعلومات تُنشر عادةً على شكل نشرات مطبوعة بتقنية الطباعة الخشبية ( كاوارابان ) أو كتيبات ( سوريمونو ) أو نسخ مرسومة يدويًا. وقد صُوِّرَتْ الأمابي على لوحة مطبوعة بتقنية الطباعة الخشبية مؤرخة بعام ١٨٤٦، وهي موجودة في مكتبة جامعة كيوتو، وتُعدّ الوثيقة الوحيدة المعروفة. [ ١ ] ولم يُعرف وجود دليل على أن الأمابيكو أقدم من الأمابي حتى اكتشاف منشور مرسوم يدويًا مؤرخ بعام ١٨٤٤.

هناك أيضًا يوجينجو أخرى مماثلة (予言獣) لم يتم تصنيفها ضمن مجموعة أمابي / أمابيكو ، على سبيل المثال، آري (アリエ) .

أسطورة

تقول الأسطورة إن مخلوقًا يُدعى " أمابي" ظهر في مقاطعة هيغو ( محافظة كوماموتو ) في منتصف الشهر الرابع تقريبًا من عام كوكا الثالث (منتصف مايو 1846) خلال فترة إيدو . وقد رُصد جسم متوهج في البحر بشكل شبه يومي. توجه مسؤول المدينة إلى الساحل للتحقق من الأمر، فشاهد " الأمابي" . ووفقًا للرسم الذي رسمه المسؤول، كان للمخلوق شعر طويل، وفم يشبه منقار الطائر، وجسم مغطى بالحراشف من الرقبة إلى الأسفل، وله ثلاث أرجل. خاطب المخلوق المسؤول، وعرّف عن نفسه بأنه " أمابي" ، وأخبره أنه يعيش في عرض البحر. ثم تنبأ قائلًا: "سيستمر الحصاد الوفير لمدة ست سنوات من هذا العام؛ وإذا انتشر مرض ، ارسم لي صورة وأرِها للمرضى". بعد ذلك، عاد إلى البحر. نُشرت القصة في "كاوارابان " ( نشرات مطبوعة بتقنية الطباعة الخشبية )، حيث طُبعت صورتها، وهكذا انتشرت القصة في اليابان. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

مجموعة أمابيكو

أمابيكو شوهد في هيغو، لوحة مملوكة لكويتشي يوموتو

لا يوجد سوى سجل فريد واحد لـ" أمابي" ، ومعناه غير مؤكد. يُعتقد أن هذا " الأمابي " كان مجرد تحريف لكلمة "أمابيكو"، [ ب ] وهو مخلوق من اليوكاي يُمكن اعتباره مطابقًا له. [ 3 ] [ 5 ] ومثل " الأمابي" ، فإن " الأمابيكو" مخلوقٌ ذو ثلاثة أرجل أو عدة أرجل، يُعتقد أنه يتنبأ بالأمور، ويُقال إن عرض صورته الفنية يحمي من المرض أو الموت. [ 6 ] ومع ذلك، يُقال إن مظهر "الأمابي " يُشبه إلى حد كبير مظهر حورية البحر (ويُزعم أن الأرجل الثلاثة مُستمدة من نوع من حوريات البحر يُسمى "جينجاهيمي ")، ولهذا السبب خلص أحد الباحثين إلى أنه لا يوجد تشابه كافٍ في المظهر الجسدي بينهما. [ 7 ]

تنوعات الأسماء

هناك عشرات أو أكثر من شهادات أمابيكو أو أماهيكو (海彦; var.あま彦,尼彦,天彦) الموجودة (بما في ذلك الأمابي )، [ 8 ] [ 13 ] مع النسخ المؤرخة عام 1843 ( Tenpō 14) ربما تكون الأقدم. [ 15 ]

مكان الظهور

تصف أربعة منها ظهورات في مقاطعة هيغو، ويذكر أحدها وجود أمابيكو نيودو (尼彦入道؛ " راهب أماهيكو ") في مقاطعة هيوغا المجاورة ( محافظة ميازاكي )، ويشير آخر بشكل غامض إلى البحر الغربي. [ 8 ] [ 3 ]

إلى جانب تلك المتجمعة في الجنوب، يصف اثنان منها ظهورات في مقاطعة إيتشيغو في الشمال. [ 8 ] [ 3 ] [ ج ]

لا تُحدد أقدم روايتين (1844، 1846) المواقع بدقة، لكن العديد من الروايات تذكر قرى أو مقاطعات محددة ( gun ) تبين أنها أسماء أماكن وهمية غير موجودة. [ 17 ]

الخصائص الفيزيائية

تصف النصوص المصاحبة بعضها بأنها متوهجة (ليلاً) أو ذات أصوات شبيهة بأصوات القرود، [ 18 ] لكن وصف المظهر الجسدي شحيح للغاية. ومع ذلك، تقدم الصحف والمعلقون تحليلاً أيقونياً للصور (المرسومة يدوياً والمطبوعة). [ 19 ]

تُظهر غالبية الصور حيوان الأمابيكو / الأمابي على أنه ذو ثلاث أرجل (أو عدد فردي من الأرجل)، مع وجود حالات قليلة تشبه إلى حد كبير حيوانًا رباعي الأرجل عاديًا. [ 24 ]

نسخة تشبه القرد بدون جذع [ 25 ] [ 26 ]

أماهيكو / أمابيكو (海彦؛ "أمير البحر") ، [ 28 ] [ 30 ] وقد تم توثيق ظهوره في مقاطعة إيتشيغو في منشور مؤرخ عام 1844 ( تينبو 15). [ 31 ]

تُصوّر الرسوم التوضيحية في الكتيب المنسوخ يدويًا [ د ] مخلوقًا يُشبه القرد بثلاثة أرجل، تبدو وكأنها تنبثق مباشرةً من الرأس (دون وجود رقبة أو جذع بينهما). يُغطّي الجسم والوجه شعر قصير كثيف، باستثناء الرأس الأصلع. العيون والأذنان تُشبهان عيون وآذان الإنسان، مع فم بارز أو مُتدلٍّ. [ 26 ] [ 27 ] ظهر هذا المخلوق في عام 1844 [ 34 ] وتنبأ بهلاك 70% من سكان اليابان في ذلك العام، وهو ما كان يُمكن تجنّبه باستخدام تميمة تحمل صورته. [ 35 ]

أماهيكو نو ميكوتو

رُصد تمثال أماهيكو نو ميكوتو (天日子尊؛ "صاحب السمو أمير السماء") في حقل أرز في يوزاوا، نيغاتا ، وفقًا لما ذكرته صحيفة طوكيو نيتشينيتشي شينبون عام 1875. [ 36 ] [ 5 ] يُصوّر الرسم التوضيحي البسيط في الصحيفة مخلوقًا رباعي الأرجل، يشبه دمية داروما أو القرد، ويبدو أصلعًا. [ 21 ] يتميز هذا المثال بكونه ظهر ليس في المحيط، بل في حقل أرز رطب. [ 20 ] كما لاحظ أحد الباحثين أن إضافة اللقب الإمبراطوري/الإلهي " -ميكوتو " تُشبه اسم أحد آلهة أماتسوكامي أو "الآلهة السماوية" في اليابان القديمة. [ e ] [ 20 ]

يُقال إن هذا المخلوق في الرسم البدائي يشبه دمية داروما أو قردًا. [ 36 ] [ 37 ]

بصوت قرد
"أمابيكو"، موضحة في موسوعة كوبونكو . [ 10 ] [ 11 ]

هناك ثلاثة أمثلة على الأقل لـ amabiko [؟] تبكي مثل القرود. [ 39 ]

تُحدد النصوص الثلاثة مكان الظهور في شينجي-كوري (眞字郡/眞寺郡) ، وهي مقاطعة غير موجودة في مقاطعة هيغو، [ 40 ] [ 41 ] [ و ] [ ز ] وتُسمي المكتشف الذي سمع أصوات القردة ليلاً وتعقب الأمابيكو باسم شيباتا هيكوزايمون (أو غورويمون/غوروزايمون). [ ح ] [ 43 ] [ 10 ]

يُمثَّل أحدُ مخلوقات " أمابيكو " (尼彦؛ "أميرة الراهبة") ، الذي يُصدر صوتًا يُشبه صوت القرد، بنسخة مرسومة يدويًا يملكها كويتشي يوموتو ، [ 44 ] وهو مرجعٌ في دراسة هذا النوع من اليوكاي . [ 45 ] يعود تاريخ هذه الوثيقة إلى ما بعد عام 1871 (ميجي 4) أو ما بعده، [ i ] [ 33 ] ويُقال إن اللوحة تُصوِّر حيوانًا رباعي الأرجل، يُشبه في شكله إلى حد كبير مخلوق "ميكوتو" (الذي يُشبه القرد أو دمية داروما)، وذلك بحسب المُعلِّقين. [ 3 ] [ 21 ] ومع ذلك، يُقال إن مخلوق " أماهيكو " (あま彦) [ j ] الذي كان يبكي كالقرد (كما ورد في مقال صحفي) قد رُسم على أنه "وحش ثلاثي الأرجل". [ 46 ] [ ك ] [ ل ] ووصف مثال الموسوعة أمابيكو (アマビコ) بأنه كيتشو (怪鳥؛ "طائر وحشي") في عنوانه الفرعي. [ 10 ]

ومن النقاط الجانبية المثيرة للاهتمام أن هذا النص المنسوخ في الصحيفة يشير إلى "نحن الأماهيكو الذين نسكن البحر"، مما يوحي بوجود أعداد متعددة من هذا المخلوق. [ 33 ]

متوهج

تم وصف أماهيكو السابق [؟] (あま彦؛ '؟ الأمير') أيضًا على أنه هيكاري مونو (光り物، كائن متوهج ) . [ 46 ] التوهج هو سمة مشتركة بين الأمثلة الأخرى، مثل أمابي وأماهيكو (尼彦/あまひこ؛ "أمير الراهبة") المذكورة في ناغانو شينبون . [ 23 ] [ 42 ]

كما زُعم أن أمابيكو (天彦؛ "أمير السماء") شوهد متوهجًا في الليل قبالة البحر الغربي، خلال عصر تينبو (1830-1844)، وعُرضت رسوماته للبيع مقابل 5 سنتات للواحدة في قرية كاساي -كاناماتشي، طوكيو، كما ورد في صحيفة أخرى بتاريخ 20 أكتوبر 1881. [ 48 ] يُزعم أن هذا المخلوق تنبأ بكارثة عالمية بعد نحو ثلاثين عامًا، [ م ] وهو ما يتزامن بشكل ملائم مع الوقت الذي كان الباعة المتجولون يبيعونها فيه، مما دفع الباحث إيشون ناغانو إلى التعليق بأنه في حين أن النص قد يكون أو لا يكون قد كُتب بالفعل في فترة إيدو، فمن المحتمل أن تكون الرسوم التوضيحية معاصرة، [ 49 ] على الرغم من أنه يخمن أن البضائع كانت عبارة عن طباعة خشبية من نوع سوريمونو . [ 50 ] كما ادعى المخلوق أنه يخدم آلهة تينبو أو ديفا السماوية (في البوذية)، على الرغم من أنه من المفترض أنه يسكن البحر. [ 20 ]

رجل عجوز أو راهب

يُظهر رسمٌ لـ " أماهيكو " (尼彦入道؛ "راهب أمير") على لوحة سوريمونو ، والتي يُزعم أنها ظهرت في مقاطعة هيوجا، [ 51 ] يشبه الرسم هنا رجلاً عجوزاً بجسم يشبه الطائر وتسع أرجل. [ 21 ]

يوكاي مماثلة

في الفولكلور الياباني أو المخيلة الشعبية، توجد أيضًا أنواع أخرى مشابهة من اليوكاي تتبع نمط التنبؤ بالهلاك وإرشاد البشر لنسخ صورتها أو مشاهدتها، لكنها تقع خارج تصنيف أمابي / أمابيكو وفقًا لباحث بارز. ويُشار إليها عمومًا باسم " يوجينجو " (予言獣) "الأخرى" . [ 52 ]

من بين الوحوش النبوئية الأخرى كان هناك حيوان الأري (アリエ) ، الذي ظهر في مقاطعة "أوتوري-كوري" بمحافظة هيغو، وفقًا لصحيفة كوفو نيتشينيتشي شيمبون [ ن ] بتاريخ 17 يونيو 1876، على الرغم من أن هذا التقرير قد تم دحضه من قبل صحيفة أخرى. [ و ] [ 54 ]

ياماواراوا (山童)

يُعتقد أن الياماواراوا في الفولكلور المحلي لأماكوسا تسكن الجبال. ورغم أن أياً من هذين الأخيرين لا يخرج من البحر، إلا أن أوجه تشابه أخرى، مثل التنبؤ والامتلاك لثلاثة أرجل، تشير إلى وجود نوع من العلاقة بينهما. [ 3 ] [ 5 ] [ 55 ]

توجد مخلوقات يوكاي أخرى متنوعة تختلف اختلافًا كبيرًا في المظهر، ولكنها تمتلك القدرة على التنبؤ، مثل الكودان ، [ 56 ] والجينجاهيمي [ 57 ] أو "أميرة الضريح"، ولعبة هونين (豊年亀) أو " سلحفاة عام المحصول الوفير"، و"امرأة السلحفاة". [ 58 ] [ 3 ]

تُنسب في التقاليد الغربية إلى كل كائن بحري القدرة على التنبؤ بالمستقبل، ولا يخفى على أحد كثرة الأساطير الأوروبية التي تتحدث عن حوريات البحر التي تجلب النبوءات. ولهذا السبب، يُعتبر حيوان الأمابي نوعًا من حوريات البحر في بعض الأوساط. ولكن نظرًا لأن الأمابي يُنسب إليه أيضًا القدرة على صد الأوبئة، فإنه يُعتبر أقرب إلى الإله في نظر البعض. [ 59 ]

كوفيد-19

ملصق "قف! كانسن كاكوداي - كوفيد-19" صادر عن وزارة الصحة والعمل والرفاهية . [ 60 ]

خلال جائحة كوفيد-19 في اليابان ، أصبح "أمابي" موضوعًا شائعًا على تويتر تحت وسم #amabiechallenge. [ 1 ] نشر فنانو المانغا (مثل تشيكا أومينو ، وماري أوكازاكي، وتوشيناو آوكي) رسوماتهم الكرتونية لـ"أمابي" على مواقع التواصل الاجتماعي. [ 61 ] يُقال إن حساب تويتر الخاص بمتجر "أوروتشي دو"، المتخصص في تعليق لفائف اليوكاي ، كان أول من فعل ذلك، حيث غرد بعبارة "إجراء جديد لمواجهة فيروس كورونا" في أواخر فبراير 2020. [ 62 ] بدأ حساب آلي على تويتر (amabie14) [ 63 ] بجمع صور "أمابي" منذ مارس 2020. [ 64 ] لاحظ الباحثون هذا التوجه. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] حتى أن هناك أقنعة ومعقمات تحمل صورة "أمابي". [ 68 ] [ 69 ]

انظر أيضاً

الحواشي

ملاحظات توضيحية

  1. ^ موراكامي (2000) يقرأ “ستة أشهر من العام الحالي (当年より六ヶ月)” (مقتبس في ناغانو (2005) ، ص. 4)، ولكن ناغانو (2005) ، ص. 25 يطبع النص بالكامل ويقرأ "ست سنوات من العام الحالي (當年より六ヶ年)".
  2. ↑ الحرفان اليابانيان ko (コ) و e (エ) متشابهان بشكل كبير لدرجة أنهما يمكن استخدامهما بالتبادل.
  3. ↑ الباقي هو مصدر لا يروي تفاصيل عن أماهيكو نيودو [؟] (天彦入道) "التعاويذ ( majinai )" التي يشير إليها، باستثناء أنه تم لصقها على الباب في وقت قريب من تمرد ساتسوما (1877) في ضواحي هيراكا، أكيتا حيث موطن المؤلف المؤرخ المحلي. المصدر هو كتاب Yasoō danwa (八十翁談話) كتبه رجل محلي يُدعى Denichirō Terada. [ 16 ]
  4. ↑ هذه الورقة مُجلّدة مع مواد أخرى غير ذات صلة في مخطوطة تسوبوكاوا (坪川本) ، الموجودة حاليًا في مكتبة محافظة فوكوي (福井県立図書館). يُفترض أن اللوحة من رسم الناسخ المعروف، الذي لم يولد عام 1846، لذا فإن تاريخ 1844 لا يمكن أن يكون تاريخ رسمها، بل هو التاريخ المذكور في النسخة الأصلية. [ 32 ]
  5. ↑ المثال المحدد هو Ame-no-wakahiko (天若日子) المذكور في السجلات التاريخية الزائفة القديمة في اليابان ( كيكي ، أي كوجيكي ونيهون شوكي) .
  6. ↑ يُعدّ "شينجي-غون" نطقًا محتملاً لكلا الشكلين المذكورين، لكن لا يمكن التحقق منه لعدم توفر النطق الصوتي. الحرف الياباني :郡هنا هو نفسه الحرف الذي يُنطق "كوري" في مثال آخر. [ 42 ]
  7. ↑ مقاطعة أخرى غير موجودة في مقاطعة هيغو هي أونوما-كوري (青沼郡/あほぬまこほり) ، مع وجود شاطئ غير موجود إيسونو-هاما (磯野浜) يُسمى باسم أماهيكو (尼彦/あまひこ، أمير راهبة ) "صحف أخرى" مختلفة بحسب ناغانو شينبون . [ 42 ]
  8. ↑ "هيكوزايمون" في النسخة المرسومة يدويًا. غورومون في نصوص الصحف، غوروزايمون في الموسوعة.
  9. ↑ بسبب ذكرها لمحافظة كوماموتو .
  10. ↑ لاحظ أن الفوريجانا تقرأ في الواقع amahima (あまひま) في نسخة ناغانو، ولكن يُفترض وجود خطأ مطبعي هناك.
  11. ↑ من غير المعروف ما إذا كانت الكتيبات التي حصلت عليها الصحيفة قد نجت، ولا يذكر النص المقتبس في الصحيفة تاريخًا، لكن ناغانو يكتب أن التقرير كان حديثًا. [ 33 ] زعمت الصحيفة أن الكتيبات كانت نسخًا طبق الأصل من كتيبات وُزعت خلالوباء الكوليرا عام 1858 ( أنسي 5)، وأن النص متطابق تمامًا، ويقبل الباحث ناغانو هذا التاريخ الأقدم للمصدر. [ 47 ]
  12. ↑ وُصفت الكتيبات في الصحيفة بأنها من نوع سوريمونو (刷物) ، وأضافت أن حجمها يُقارب حجم ورقة هانشي مقسومة إلى أربعة أجزاء ، أي ما يُقارب حجم ورقة قانونية مقسومة إلى أربعة أجزاء كما ذُكر في الملاحظة السابقة. كما أعادت الصحيفة نشر نص مُعَيَّر ممزوج بالكانجي ، مما كشف أن النص الأصلي كان مكتوبًا بالكامل بالكانا .
  13. ↑ قارن مع شركة أمابي التي قدمت توقعات لمدة 6 سنوات فقط.
  14. ↑ الآن ياماناشي نيتشينيتشي شيمبون .
  15. ↑ إن المقاطعة التي تحمل اسم "أوشيما-غون" غير موجودة هناك، وقد وصفت صحيفة ناغانو شيمبون الخبر بأنه "خيالي" بتاريخ 30 يونيو 1876. [ 53 ]

الاقتباسات

  1. 1 2 مارتن، أليكس كيه تي (11 أبريل 2020). "البحث عن العزاء في الأساطير اليابانية خلال الجائحة" . جابان تايمز .
  2. ↑ ناغانو (2005) ، ص 24، 4-6.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 يوموتو، كويتشي [باللغة اليابانية] (2005). نيهون جينجو زوسيتسو日本幻獣図説[ وحوش خيالية يابانية مصورة ] (باللغة اليابانية). دار كاوايدي شوبو للنشر. الصفحات 71-88 . رقم ISBN  978-4-309-22431-2.
  4. ^ إيواما ، ريكي (5 يونيو 2020). "Amabie no shōtai wo otte (1): sugata mita mono, shi wo nogare Rareru amabiko no hakken / Fukui"المزيد من المعلومات[ سعيًا وراء هوية أمابي (1): أولئك الذين رأوا شبهها يفلتون من الموت.. ] .毎日新聞.
  5. 1 2 3 يوموتو (1999) ، الصفحات من 178 إلى 180.
  6. ↑ ناغانو (2005) ، ص. 6، 4.
  7. ↑ ناغانو (2005) ، ص 5.
  8. 1 2 3 ناغانو (2005) ، ص 5 ، تسعة أمثلة (بما في ذلك amabie ) مجمعة حسب الطرق المختلفة التي تُكتب بها الأسماء، في الصفحة 7. 
  9. 1 2 "أمابيكو[؟] (あま彦) . تحرير ميزونو ماسانوبو، Seisō kibun青窓紀聞، الكتاب 28، أبود ناغانو (2009) ، الصفحات من 136 إلى 137
  10. 1 2 3 4 5 6 7 موزومي تاكامي [باليابانية] ، "(كيتشو) أمابيكو"(怪鳥)あまびこ، كوبونكو広文庫، المجلد.  1، كوبونكو كانكوكاي، ص.  1151رسم توضيحي ونص طبق الأصل من كتاب ناغازاكي كاي شوكان نو أوتسوشي 35 .
  11. 1 2 3 4 "تايشو جيداي وا 'أمابيكو'؟ هياكاجيتين ني أمابي ني نيتا يوكاي، توتشيغي أشيكاغا جاكو دي تينجي"لماذا يجب أن تكون قادرًا على التعامل مع هذه المشكلة؟[ هل كان يُطلق عليه اسم أمابيكو في عصر تايشو؟ يوكاي شبيه بالأمابي معروض في موسوعة بمدرسة أشيكاغا في توتشيغي ] . ماينيتشي شيمبون . 3 يونيو 2020.( مثال كوبونكو )
  12. ^ "Kocchi ga ganso؟ Yamai-yoke yōkai amabie: Fukui de Edo-ki no shiryō hakken"هل هذا صحيح؟. ماينيتشي شيمبون . 3 يونيو 2020.(金森穣家本『雑書留』の「あま彦」.越前市武生公会堂記念館蔵)
  13. ↑ لوحظت عدة شهادات أخرى بعد عام 2005: نسخة من كتاب أمبابيكو[?] مؤرخة عام 1843 في كتاب سيسو ، [ 9 ] ونسخة طبق الأصل ونص نسخة أخرى من عام 1843 في موسوعة كوبونكو ، [ 10 ] [ 11 ] ونسخة مؤرخة عام 1844 محفوظة في مدينة إتشيزن . [ 12 ]
  14. ↑ ناغانو (2005) ، الصفحات 7، 8، 9.
  15. اعتبرت ورقة ناغانو لعام 2005 نسخة عام 1844 من كتاب " أمابيكو " (أمير البحر) الأقدم، [ 14 ] لكن نسخة عام 1843 الواردة في مقال ناغانو لعام 2009 [ 9 ] تسبقها، وكذلك نسخة عام 1843 المسجلة في الموسوعة. [ 10 ] [ 11 ]
  16. ↑ ناغانو (2005) ، ص. 6، 25 والملاحظة (26).
  17. ↑ ناغانو (2005) ، ص 8.
  18. ↑ ناغانو (2005) ، ص 13، 5-6.
  19. ↑ ناغانو (2005) ، ص 5-6، 12-13.
  20. 1 2 3 4 ناغانو (2005) ، ص. 7.
  21. 1 2 3 4 ناغانو (2005) ، ص. 6.
  22. ↑ ناغانو (2005) ، ص 21.
  23. 1 2 3 ناغانو (2005) ، ص 5-6.
  24. يذكر ناغانو (2005) أنه من بين الأمثلة التسعة لـ amabiko / amabie ، [ 20 ] يتوفر تمثيل تصويري لخمسة منها، ولكن بما أن amabie تشمل في الواقع كما يتضح من تعليقه اللاحق بشأن تصنيف عدد الأرجل، [ 21 ] فإن العدد الإجمالي للصور هو 6. [ 22 ] تم تصوير اثنين منها على أنهما رباعيا الأرجل (Amahiko-no-Mikoto و Amahiko 'nun prince' المرسومة يدويًا)، وثلاثة على أنها ثلاثية الأرجل أو ثلاثية الزعانف ('sea Prince' و amabie و Amahiko (Nagano Shinbun))، ومثال واحد على تسعة أرجل ( amahiko-nyūdō ، مطبوعة). [ 23 ] في هذه اللوحات والمطبوعات، يظهر نمط نمو شعر الجسم وشعر الوجه/الرأس أيضًا اختلافات. [ 23 ]
  25. ^ ناغانو (2005) ، ص. 3 ، الصياغة الدقيقة ليست "تورو أقل"، ولكن "كما لو أن ثلاثة أرجل طويلة تنمو على الفور من جزء الرأس (頭部からいきなり長い三本足が生えたような)." 
  26. 1 2 "Amabie ni tsuzuke. Ekibyō fūjiru 'yogenjū' SNS de wadai. tori ya oni.. sugata ya katachi samazama"""""""""""""""""""""""..."""""""""""""[ بعد amabie، المزيد قادم: وحوش نبوية تحذر من الأوبئة تنتشر على وسائل التواصل الاجتماعي، تشبه الطيور، تشبه العفاريت.. بأشكال وهيئات متنوعة ] . صحيفة ماينيتشي شيمبون (باللغة اليابانية). 7 يونيو 2020.(يتشاور مع إيشو ناغانو)
  27. 1 2 ناغانو (2005) ، ص. 3.
  28. ↑ النص مزود بعلامات صوتية (فوريغانا ) تُقرأ حرفيًا " أمايكو "، ولكن يمكن قراءتها أيضًا إما "أمايكو" أو "أما بيكو". [ 27 ] (نظرًا لأن علامات داكوتين أو العلامات الصوتية تُتجنب عادةً في النصوص القديمة). يفضل ناغانو قراءة "أما بيكو" في بحثه.
  29. ↑ ماتسوموتو، يوشينوسوكي (1999). أساطير هوتسوما: مسارات الأجداد: ترجمات إنجليزية لكتاب هوتسوما تسوتاي . المجلد 2. ترجمة أندرو درايفر. مركز الترجمة الياباني. ص 106. ISBN   9784931326019.
  30. ↑ الترجمة الإنجليزية "أمير البحر" مقتبسة من أوميساتشيكو المترجم إلى "أمير حظ البحر". [ 29 ] لكنيمكن اعتبار هيكو بمعنى "رجل" أو اسمًا شائعًا مثل "جاك".
  31. ↑ منشور، كما هو مكتوب (ومرسوم) علىورقةبحجم هانشي مقسوم تقريبًا إلى النصف ( 24 سم × 33 سم (9.45 بوصة × 13.0 بوصة) )، ناغانو (2005) ، ص. 1 أي، تقريبًا ورقة بحجم قانوني مقسوم إلى النصف .       
  32. ↑ ناغانو 2005 ، ص 2-3.
  33. 1 2 3 4 ناغانو (2005) ، ص. 9.
  34. ↑ يُؤرَّخ المنشور بعام التنين ، ويذكر النص أنه ظهر في "عام التنين هذا". هذه حالة غير مألوفة حيث يكون عام الظهور مؤكدًا، لأنه غامض في أمثلة أخرى. [ 33 ]
  35. ↑ ناغانو (2005) ، الصفحات 4-8 والشكل 2 في الصفحة 21.
  36. 1 2 طوكيو نيشينيتشي شينبون (8 أغسطس 1875)، نص بدون عنوان أعيد طبعه في ناغانو (2005) ، ص. 24. راجع. وأيضا ناغانو (2005) ، ص 6، 7.
  37. ^ إيواما ، ريكي (6 يونيو 2020). "Amabie no shōtai wo otte (2): ke no haeta yogenjū arawaru kaii samazama na amabiko / Fukui"المزيد من المعلومات حول أفضل ما في الأمر[ سعيًا وراء هوية أمابي (2): الوحش النبوي المغطى بالشعر، ظهور الوحش، مختلف أمابيكو / فوكوي ] .毎日新聞.
  38. ↑ ناغانو (2005) ، ص 13.
  39. ↑ مثالان للمقارنة أشار إليهما ناغانو سابقًا، [ 38 ] بالإضافة إلى المثال الوارد في موسوعة كوبونكو . [ 10 ] [ 11 ]
  40. ↑ فقط شينجي[?] (眞字) في الموسوعة. [ 10 ]
  41. ^ ناغانو (2005) ، ص. 7 أعطى眞字郡لكلا المثالين؛ ناغانو (2009) ، الصفحات 136، 148 عدلت قراءة المثال المرسوم يدويًا إلى眞寺郡.  
  42. 1 2 3 ناغانو شينبون (21 يونيو 1876 [ميجي 9])، أعيد طبع النص بدون عنوان في ناغانو (2005) ، ص. 25. راجع. أيضا ناغانو (2005) ، ص 5-6.
  43. ↑ ناغانو (2005) ، ص 24.
  44. ↑ ناغانو (2005) ، ص 4-8، 24.
  45. ↑ ناغانو (2005) ، ص 4.
  46. 1 2 يوبين هوتشي شينبون (10 يوليو 1882 [ميجي 15])، نص بدون عنوان أعيد طبعه في ناغانو (2005) ، ص. 24. راجع. وأيضا ناغانو (2005) ، ص 6، 9، 13.
  47. ↑ ناغانو (2005) ، ص 9، 18.
  48. ^ طوكيو أكيبونو شينبون (東京曙新聞) (20 أكتوبر 1881 [ميجي 14])، أعيد طبع النص بدون عنوان في ناغانو (2005) ، ص. 25. راجع. وأيضا ناغانو (2005) ، ص 7، 10.
  49. ↑ ناغانو (2005) ، ص 10.
  50. ↑ ناغانو (2005) ، ص 22.
  51. ↑ أماهيكو [؟] نيودو (尼彦入道) ( سوريمونو ، مملوكة أيضًا لشركة يوموتو). أعيد طبع النص كمصدر رقم 8 ناغانو (2005) ، ص. 25 , التوضيح مستنسخة ص. 22، الشكل. 7. 
  52. ↑ ناغانو (2005) ، الصفحات 8-9، 11-14 . "أخرى" موضحة في الجدول 2، في الصفحة 23 (18 مثالاً). 
  53. ^ يوموتو، كويتشي [باللغة اليابانية] ، أد. (2001). تشيهو هاتسو ميجي يوكاي نيوسوالمزيد من المعلومات(باللغة اليابانية). كاشيوا شوبو. ص 174 – 175. ISBN  978-4-7601-2089-5.
  54. ↑ ناغانو (2005) ، ص 8 والملاحظة (44).
  55. ↑ ناغانو (2005) ، ص 12.
  56. ↑ ناغانو (2005) ، ص 9، 12.
  57. ↑ ناغانو (2005) ، الصفحات 5، 9، 12، 20.
  58. ↑ ناغانو (2005) ، الصفحات 8، 9، 12.
  59. ^ ميزوكي، شيجيرو (1994). زوسيتسو يوكاي تايزن図説 日本妖怪大全. كودانشا +α بونكو (باللغة اليابانية). كودانشا. ص.  50. رقم ISBN 978-4-06-256049-8.
  60. ↑厚生労働省『توقف! كوفيد-19 2020.
  61. ↑ «مخلوق أسطوري ياباني يتنبأ بالطاعون يعود للظهور وسط فوضى فيروس كورونا» . صحيفة ماينيتشي ديلي نيوز . 25 مارس 2020.
  62. ↑ ألت، مات (9 أبريل 2020). "من اليابان، تميمة للجائحة" . مجلة نيويوركر . نيويورك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2020 .
  63. ↑ "تويتر" .
  64. ↑ كون، أنتوني (22 أبريل 2020). "في اليابان، تظهر شخصية "أمابي" الأسطورية من الفولكلور الذي يعود إلى القرن التاسع عشر لمكافحة كوفيد-19" . NPR .
  65. ^ فوروكاوا، يوكي؛ كانساكو ، ري (2020). "Amabié - رمز ياباني لوباء كوفيد-19" . جاما . 324 (6): 531-533 . دوى : 10.1001/jama.2020.12660 . بميد 32678430 . 
  66. ↑ جورج، سام (2020). "أمابي ينتشر كالنار في الهشيم: عودة المخلوق البحري المرعب لمحاربة كوفيد-19 القوطي" . المجلة النقدية الفصلية . 62 (4): 32-40 . doi : 10.1111/criq.12579 . hdl : 2299/27977 .
  67. ↑ ميرلي، كلوديا (2020). " كائن هجين من كيوشو، اليابان: إحياء أمابي خلال جائحة كوفيد-19" . مجلة الأنثروبولوجيا اليوم . 36 (5): 6-10 . doi : 10.1111/1467-8322.12602 . PMC 7537237. PMID 33041422 .  
  68. ↑ هرفاتين، كلارا (2022). "استجابات الفنانين اليابانيين لجائحة كوفيد-19" . دراسات آسيوية . 10 : 183-209 . doi : 10.4312/as.2022.10.1.183-209 .
  69. ^ إيفانجيليدو، صوفيا (17 مايو 2021). "أنا أحب يوكاي στο 'Σήμερα'" . فابورو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2025 .

فهرس

  • موراكامي، كينجي [باللغة اليابانية] ، أد. (1999)، يوكاي جيتنشكرا جزيلا[ قاموس يوكاي ] ، 毎日新聞社، الصفحات من 23 إلى 24، ISBN  978-4-620-31428-0
  • Nagano، Eishun (2005)، “Yogenjū amabiko kō: amabiko wo tegakari ni”予言獣アマビコ考—「海彦」をてがかりに[ النظر في الوحش النبوي أمابيكو - استخدام أومبيكو كتلميح ] (PDF) ، جاكويتسو كيودوشي كينكيو (若越郷土研究) ، 49 (2): 1–30 ، أرشفة من النسخة الأصلية في 16 أغسطس 2016 ، استرجاعها 7 يناير 2021
  • ناغانو، ايشون (2009)، “يوجينجو أمابيكو: سايكو”معلومات عنا، في كوماتسو، كازوهيكو [باللغة اليابانية] (محرر)، Yōkai Bunka kenkyū no saizensenالمزيد من المعلومات[ إعادة النظر في الوحش النبوي أمابيكو ] ، سيريكا شوبو، الصفحات 131-162 ، ISBN  978-4-7967-0291-1
  • يوموتو، كويتشي [باللغة اليابانية] (1999). ميجي يوكاي شيمبونشكرا جزيلا[ صحيفة يوكاي في عصر ميجي ] (باللغة اليابانية). كاشيوا شوبو. ص 196 – 198. ISBN  978-4-7601-1785-7.