حصن العنبر

كانت أمبر دولة تابعة لمملكة مينا، يحكمها عشيرة سوساوات . بعد أن هزم كاكيل ديو السوساوات، جعل أمبر عاصمة دوندهار بعد خوه . كان كاكيل ديو ابن دولهيري. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

في العصور القديمة، كانت ولاية جايبور تُعرف باسم أمبر أو دوندهار، وكانت تحت سيطرة زعماء مينا من خمس قبائل مختلفة. وكانوا خاضعين لسيادة راجا بارغورجار راجبوت في ديوتي. وفي وقت لاحق، قضى أمير كاشواها ، دولها راي، على سيادة مينا، وهزم أيضًا بارغورجار ديوتي، وضم دوندهار بالكامل إلى حكم كاشواها. ^{[ 21 ]}

بُني حصن أمبر في الأصل على يد راجا مان سينغ. وقام جاي سينغ الأول بتوسيعه في أوائل القرن السابع عشر. وأُجريت تحسينات وإضافات عليه من قبل الحكام المتعاقبين على مدى الـ 150 عامًا التالية، حتى نقل الكاتشواها عاصمتهم إلى جايبور خلال عهد ساواي جاي سينغ الثاني ، في عام 1727. ^{[ 2 ]}

في العصور الوسطى، عُرفت عامر باسم دوندار (وهو اسم يُنسب إلى جبلٍ كان يُستخدم للتضحية في الحدود الغربية)، وحكمها الكاتشواها من القرن الحادي عشر الميلادي فصاعدًا - بين عامي 1037 و1727 ميلاديًا - حتى نُقلت العاصمة من عامر إلى جايبور. ^{[ 5 ]} يرتبط تاريخ عامر ارتباطًا وثيقًا بهؤلاء الحكام، إذ أسسوا إمبراطوريتهم في عامر. ^{[ 22 ]}

يؤدي درج مهيب من ساحة جليبي إلى ساحة القصر الرئيسية. هنا، عند المدخل على يمين درجات الدرج، يقع معبد سيلا ديفي، حيث كان مهراجات راجبوت يعبدون، بدءًا من المهراجا مانسينغ في القرن السادس عشر وحتى ثمانينيات القرن العشرين، عندما توقفت طقوس التضحية بالحيوانات (التضحية بجاموس) التي كانت تمارسها العائلة المالكة. ^{[ 23 ]}

بوابة غانيش، أو بوابة غانيش، نسبةً إلى الإله الهندوسي غانيشا ، الذي يُعتقد أنه يزيل جميع العقبات في الحياة، هي المدخل إلى القصور الخاصة للمهراجات. وهي بناءٌ من ثلاثة طوابق يضم العديد من اللوحات الجدارية التي شُيّدت أيضًا بأمر من ميرزا ​​راجا جاي سينغ (1621-1627). وفوق هذه البوابة يقع معبد سوهاج، حيث كانت سيدات العائلة المالكة يشاهدن الاحتفالات التي تُقام في ديوان عام من خلال نوافذ رخامية مُشَبَّكة تُسمى " جالي ". ^{[ 26 ]}

معبد سيلا ديفي

على الجانب الأيمن من ساحة جليبي، يقع معبد صغير لكنه أنيق يُدعى معبد سيلا ديفي (سيلا ديفي هي تجسيد للإلهة كالي أو دورغا ). المدخل إلى المعبد عبارة عن باب مزدوج مغطى بالفضة ومزخرف بنقوش بارزة. يحيط بالمعبد الرئيسي داخل قدس الأقداس أسدان مصنوعان من الفضة. تقول الأسطورة المنسوبة إلى نصب هذا التمثال أن المهراجا مان سينغ طلب البركة من كالي لتحقيق النصر في المعركة ضد راجا جيسور في البنغال. أمرت الإلهة الراجا، في المنام، باستخراج صورتها من قاع البحر ونصبها وعبادتها. بعد أن انتصر الراجا في معركة البنغال عام 1604، استخرج التمثال من البحر ونصبه في المعبد وأطلق عليه اسم سيلا ديفي لأنه نُحت من لوح حجري واحد. عند مدخل المعبد، يوجد أيضًا تمثال منحوت للإله غانيشا، مصنوع من قطعة واحدة من المرجان . ^{[ 23 ]}

تُروى رواية أخرى عن نصب سيلا ديفي، مفادها أن راجا مان سينغ، بعد هزيمة راجا جيسور، تلقى هديةً عبارة عن لوح حجري أسود، يُقال إنه مرتبط بملحمة ماهابهاراتا التي قتل فيها كامسا أشقاء كريشنا الأكبر سنًا على هذا الحجر. وفي مقابل هذه الهدية، أعاد مان سينغ المملكة التي غزاها إلى راجا البنغال. ثم استُخدم هذا الحجر لنحت صورة دورغا ماهيشاسورامارديني ، التي قتلت ملك الأسورا ماهيشاسورا ، ونُصبت في معبد القلعة باسم سيلا ديفي. ومنذ ذلك الحين، عُبدت سيلا ديفي كإلهة نسب عائلة راجبوت في جايبور. ومع ذلك، ظلت جامفا ماتا من رامغار إلهة عائلتهم . ^{[ 12 ]}

من الممارسات الأخرى المرتبطة بهذا المعبد طقوس التضحية بالحيوانات خلال أيام مهرجان نافاراتري (مهرجان يستمر تسعة أيام ويُحتفل به مرتين في السنة). كانت العادة تقضي بالتضحية بجاموس وماعز في اليوم الثامن من المهرجان أمام المعبد، بحضور العائلة المالكة، وبحضور حشد كبير من المصلين. حُظرت هذه الممارسة بموجب القانون منذ عام ١٩٧٥، وبعد ذلك أصبحت التضحية تُقام داخل أراضي القصر في جايبور، كحدث خاص يقتصر حضوره على أقارب العائلة المالكة المقربين. إلا أن ممارسة التضحية بالحيوانات توقفت تمامًا الآن في حرم المعبد، وأصبحت القرابين المقدمة للإلهة نباتية فقط. ^{[ ١٢ ]}

يضم الفناء الثاني، الواقع أعلى الدرج الرئيسي للفناء الأول، ديوان عام أو قاعة استقبال الجمهور. بُني الديوان بصفين من الأعمدة، وهو عبارة عن منصة مرتفعة تضم 27 صفًا من الأعمدة، يعلو كل منها تاج على شكل فيل، وتوجد فوقها شرفات. وكما يوحي الاسم، كان الراجا (الملك) يعقد جلساته هنا للاستماع إلى طلبات العامة وتلقيها. ^{[ 5 ] [ 23 ]}

يضم الفناء الثالث المقر الخاص للمهراجا وعائلته وحاشيته. يُدخل إلى هذا الفناء عبر بوابة غانيش، المزينة بالفسيفساء والمنحوتات. يتألف الفناء من مبنيين متقابلين، يفصل بينهما حديقة مصممة على طراز حدائق المغول . يُسمى المبنى الواقع على يسار بوابة المدخل "جاي ماندير"، وهو مزين بشكل بديع بألواح زجاجية مرصعة وأسقف متعددة المرايا. تتميز المرايا بشكلها المحدب، وهي مصممة برقائق ملونة ودهانات كانت تتلألأ ببريق ساحر تحت ضوء الشموع في ذلك الوقت. يُعرف أيضًا باسم "شيش محل" (قصر المرايا)، وكانت فسيفساء المرايا والزجاج الملون بمثابة "صندوق مجوهرات متلألئ في ضوء الشموع الخافت". ^{[ 5 ]} بُني قصر شيش محل على يد الملك مان سينغ في القرن السادس عشر، واكتمل بناؤه عام 1727، وهو أيضًا عام تأسيس ولاية جايبور. ^{[ 27 ]} مع ذلك، سُمح لمعظم هذا العمل بالتدهور خلال الفترة 1970-1980، ولكنه يخضع منذ ذلك الحين لعملية ترميم وتجديد. وتزدان الجدران المحيطة بالقاعة بلوحات رخامية منحوتة بارزة. وتوفر القاعة مناظر خلابة لبحيرة ماوتا. ^{[ 23 ]}

يعلو معبد جاي ماندير قاعة جاس ماندير، وهي قاعة استقبال خاصة مزينة بتطعيمات زجاجية مزخرفة بالزهور ونقوش بارزة من المرمر. ^{[ 5 ]}

يقع المبنى الآخر في الفناء مقابل معبد جاي ماندير، ويُعرف باسم سوخ نيواس أو سوخ محل (قاعة المتعة). يُمكن الوصول إلى هذه القاعة عبر باب من خشب الصندل . جدرانها مُزينة بتطعيمات رخامية مع تجاويف تُسمى " تشيني خانا ". يتدفق الماء عبر قناة مفتوحة تمر عبر هذا المبنى، مما يُحافظ على برودة المكان، كما لو كان مُكيفًا. يصب الماء من هذه القناة في الحديقة.

زهرة سحرية

ومن أبرز معالم الجذب هنا لوحة الرخام المنحوتة "الزهرة السحرية" الموجودة عند قاعدة أحد الأعمدة المحيطة بقصر المرايا، والتي تصور فراشتين تحلقان في الهواء؛ وتحتوي الزهرة على سبعة تصاميم فريدة تشمل ذيل السمكة، واللوتس، والكوبرا ذات القلنسوة، وخرطوم الفيل، وذيل الأسد، وكوز الذرة، والعقرب، ويمكن رؤية كل منها بطريقة خاصة عن طريق إخفاء جزء من اللوحة باليدين. ^{[ 5 ]}

حديقة

شُيِّدت الحديقة، الواقعة بين معبد جاي ماندير شرقًا وقصر سوخ نيواس غربًا، وكلاهما مبني على منصات مرتفعة في الفناء الثالث، على يد ميرزا ​​راجا جاي سينغ (1623-1668). وهي مصممة على غرار حديقة تشهار باغ أو الحديقة المغولية. تقع الحديقة في حوض غائر على شكل سداسي، وتتخللها قنوات ضيقة مبطنة بالرخام تحيط ببركة على شكل نجمة تتوسطها نافورة. تتدفق المياه إلى الحديقة على شكل شلالات عبر قنوات من قصر سوخ نيواس، وكذلك من قنوات الشلالات المعروفة باسم "تشيني خانا نيتشيس" التي تنبع من شرفة معبد جاي ماندير. ^{[ 15 ]}

بوابة تريبوليا

بوابة تريبوليا تعني البوابات الثلاث. وهي المدخل إلى القصر من الغرب. تفتح البوابة في ثلاثة اتجاهات، الأول إلى ساحة جليب، والثاني إلى قصر مان سينغ، والثالث إلى زنانة ديورهي في الجنوب.

بوابة الأسد

كانت بوابة الأسد، البوابة الرئيسية، بوابة محروسة في السابق؛ وهي تؤدي إلى الأجنحة الخاصة في حرم القصر، وقد سُميت "بوابة الأسد" للدلالة على القوة. بُنيت خلال عهد ساواي جاي سينغ (1699-1743 م)، وهي مُغطاة بلوحات جدارية؛ وشكلها متعرج، ربما لأسباب أمنية لصدّ المتسللين.

الفناء الرابع هو مسكن الزنانة (نساء العائلة المالكة، بمن فيهن المحظيات أو العشيقات). يضم هذا الفناء العديد من غرف المعيشة التي كانت تقيم فيها الملكات، وكان الملك يزورهن متى شاء دون أن يعلم أي ملكة يزور، إذ تطل جميع الغرف على ممر مشترك. ^{[ 23 ]}

قصر مان سينغ الأول

South of this courtyard lies the Palace of Man Singh I, which is the oldest part of the palace fort.^[5] The palace took 25 years to build and was completed in 1599 during the reign of Raja Man Singh I (1589–1614). It is the main palace. In the central courtyard of the palace is the pillared baradari or pavilion; frescoes and colored tiles decorate the rooms on the ground and upper floors. This pavilion (which used to be curtained for privacy) was used as the meeting venue by the maharanis (queens of the royal family). All sides of this pavilion are connected to several small rooms with open balconies. The exit from this palace leads to the town of Amer, a heritage town with many temples, palatial houses and mosques.^[4]

The queen mothers and the Raja's consorts lived in this part of the palace in Zanani Deorhi, which also housed their female attendants. The queen mothers took a deep interest in building temples in Amer town.^[28]

أعربت عدة منظمات عن قلقها إزاء إساءة معاملة الأفيال والاتجار بها، وسلطت الضوء على ما يعتبره البعض ممارسة غير إنسانية تتمثل في ركوب الأفيال إلى مجمع قصر العنبر. ^{[ 34 ]} وقد تبنت منظمة "بيتا" (PETA) وهيئة حدائق الحيوان المركزية هذه القضية الخطيرة. ويُقال إن قرية الأفيال (هاثي غاون) تنتهك قوانين حماية الحيوانات الأسيرة، وقد عثر فريق من "بيتا" على أفيال مقيدة بسلاسل ذات مسامير مؤلمة، وأفيال عمياء ومريضة ومصابة تُجبر على العمل، وأفيال ذات أنياب وآذان مشوهة. ^{[ 35 ]} وفي عام 2017، أعلنت شركة سياحية مقرها نيويورك أنها ستستخدم سيارات الجيب بدلاً من الأفيال في الرحلة إلى قلعة العنبر، قائلة: "لا يستحق الأمر تأييد... بعض أشكال سوء المعاملة الخطيرة للحيوانات". ^{[ 36 ]}