آرثر تشارلز فوكس ديفيز

كان آرثر تشارلز فوكس-ديفيز (28 فبراير 1871 - 19 مايو 1928) خبيرًا بريطانيًا في علم الشعارات . ^{[ 1 ]} أصبح كتابه "الدليل الشامل لعلم الشعارات" ، الذي نُشر عام 1909، مرجعًا أساسيًا في هذا المجال في إنجلترا. عمل فوكس-ديفيز محاميًا في العديد من القضايا البارزة المتعلقة بالألقاب النبيلة، كما عمل أيضًا صحفيًا وروائيًا. ^{[ 2 ] [ أ ] [ 3 ]}

وُلد آرثر تشارلز ديفيز (المعروف باسم تشارلي) في بريستول ، وهو الابن الثاني لتوماس إدموند ديفيز (1839-1908) وزوجته ماريا جين فوكس، ابنة جون فوكس، عضو مجلس المدينة ووريثته . ^{[ 4 ]} نشأ فوكس-ديفيز منذ أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر في كولبروكديل بشروبشاير، حيث كان والده يعمل في شركة كولبروكديل للحديد ^{[ 5 ]} وكان يملك منزلًا يُدعى "بارادايس" أصبح مسكنه في معظم حياته البالغة؛ ^{[ 6 ]} وكان جده، تشارلز ديفيز من كارديف في ويلز، تاجرًا للحديد. ^{[ 5 ]} أضاف اسم عائلة والدته قبل الزواج إلى اسمه رسميًا في عيد ميلاده التاسع عشر عام 1890، مُغيرًا بذلك لقبه من ديفيز إلى فوكس-ديفيز. وفي عام 1894، اتخذ والده الإجراء نفسه لنفسه ولبقية أفراد الأسرة. ^{[ 4 ]}

التحق فوكس-ديفيز بمدرسة أكوورث في يوركشاير، لكنه طُرد منها عام ١٨٨٤ وهو في الرابعة عشرة من عمره، بعد أن اعتدى على أحد المعلمين. ^{[ ٥ ]} لم يتلقَّ أي تعليم رسمي آخر، لكنه قُبل في نقابة لينكولن عام ١٩٠١، وحصل على رخصة المحاماة عام ١٩٠٦. ^{[ ٣ ]} كمحامٍ، مارس مهنته في الدائرة الجنوبية الشرقية، وفي محكمة أولد بيلي ، وفي محاكم جلسات سري وجنوب لندن. ^{[ ٣ ]} كما أعدّ ملفات قضايا مطبوعة لقضايا النبلاء في مجلس اللوردات .

تزوج عام 1901 من ماري إيلين بلانش كروكس (1870-1935)، ابنة ووريثة سيبتيموس ويلكنسون كروكس وآن بلانش هارييت بروكتور. ^{[ 4 ]} أنجبا ابناً اسمه هارلي إدموند فيتزروي فوكس-ديفيز (1907-1941)، وابنة اسمها مويرا دي سوميري ريغان. ^{[ 4 ]} عملت زوجته رسامة شعارات نبالة، غالباً في منشورات زوجها، تحت اسم مستعار هو "سي. هيلارد". ^{[ 5 ]}

لم تكن عائلتا فوكس وديفيز تحملان شعارات نبالة، لذا في عام ١٩٠٥، عندما كان فوكس-ديفيز في الرابعة والثلاثين من عمره وقد حقق تقدمًا ملحوظًا في مسيرته المهنية ككاتب في مجال علم الشعارات والأنساب، قام بتنظيم منح شعارات نبالة بعد وفاة جديه. كان الشعار الممنوح لتشارلز ديفيز عبارة عن حقل أسود، نصف شمس متألقة تخرج من أسفله ذهبية، ورأسه مزين بخطوط متداخلة من اللون نفسه، ويعلوه تنين أحمر نصف منتصب ذو طوق ذهبي، يحمل في مخلبه الأيمن مطرقة طبيعية. أما الشعار الممنوح لجون فوكس فكان عبارة عن حقل مقسوم عموديًا إلى قسمين فضي وأحمر، ثلاثة ثعالب جالسة بألوان متناقضة، ويعلوه أيل أحمر نصف مجنح ذو طوق فضي . ^{[ ٥ ]}

حمل فوكس-ديفيز شعار عائلة ديفيز مع هلال للدلالة على التناغم ، وكان ينوي دمجه مع شعار عائلة فوكس بعد وفاة والدته؛ ولكن نظرًا لأنها عاشت بعده وتوفيت عام 1937، لم يكن ذلك ممكنًا. ^{[ 5 ]} كما فكر في الحصول على منح لعائلتي زوجته، كروكس وبروكتور، مما كان سيمنح أبناءه الحق في الحصول على منح إضافية، لكنه لم يكن يملك المال في ذلك الوقت لمزيد من منح الشعارات. ^{[ 5 ]} حصل بالفعل، عام 1921، على منحة شارة ، تتكون من تاج أحمر مزخرف . ^{[ 4 ]} كان شعاره "دا فيد" ، وهي كلمة ويلزية تعني "حسن النية" وتورية على اسم ديفيز.

إلى جانب كتاباته في علم الشعارات، نشر عددًا من الأعمال الروائية، بما في ذلك قصص بوليسية مثل "إرث دانجرفيل" (1907)، و "جرائم الموليفيرر" (1907)، و "الموت المزدوج " (1910). ^{[ 7 ]} كما ألّف مقالًا بعنوان "علم الشعارات" في الموسوعة الكاثوليكية . ^{[ 8 ]}

كان فوكس-ديفيز محافظًا سياسيًا ، وقد ترشح "بشكل ميؤوس منه" لانتخابات عضوية البرلمان عن دائرة ميرثير تيدفيل في أعوام 1910 و1923 و1924. ^{[ 3 ]} ومع ذلك، فقد انتُخب عضوًا في مجلس بلدية هولبورن في لندن. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

كان فوكس-ديفيز يسكن في 65 وارويك جاردنز في كينسينغتون ، لندن، وكان يملك مكتبًا في 23 أولد بيلدينجز، لينكولنز إن. توفي عن عمر يناهز 57 عامًا، نتيجة ارتفاع ضغط الدم البابي وتليف الكبد، بعد أن لزم منزله لعدة أسابيع بسبب المرض. [ ^{5 ] دُفن} في كنيسة الثالوث المقدس في كولبروكديل . ^{[ 6 ]}

تتميز كتابات فوكس-ديفيز عن علم الشعارات بتعلقه الشديد به كفن وتاريخ، بل وكقانون أيضاً. كان ذا نزعة جدلية، وقد أصدر أحد أكثر أعماله إثارة للجدل، " الحق في حمل السلاح" ، تحت اسم مستعار هو "إكس" . ومع ذلك، فقد كان يدعم حججه دائماً بأدلة تاريخية ومخطوطات محددة.

كان محرر مجلة الأنساب من عام 1895 إلى عام 1906. ^{[ 5 ]}

شنّ حملةً طوال حياته ضدّ حمل شعارات النبالة دون تفويض قانوني وفقًا لقانون النبالة ، سواءً أكان هذا التفويض حقًا معترفًا به خلال زيارات المنادين في القرنين السادس عشر والسابع عشر، أو، وهو الأكثر شيوعًا، حقًا مستمدًا من منحة محددة مسجلة في سجلات كلية النبالة . ودعمًا لهذه الحملة، أصدر دليلًا بعنوان " عائلات شعارات النبالة" سعى من خلاله إلى حصر جميع حاملي شعارات النبالة الأحياء في إنجلترا وويلز القادرين على إثبات هذا التفويض . وقد شكّل هذا الدليل حافزًا للعائلات التي لم تحصل على هذا التفويض لتسوية وضعها في كلية النبالة، وازداد حجم العمل بشكل ملحوظ حتى صدور طبعته النهائية عام ١٩٢٩، والتي لا تزال تُعدّ السجل المنشور الأكثر شمولًا (إذ لم تُنشر سجلات كلية النبالة في معظمها) لشعارات النبالة في بريطانيا بعد العصر الفيكتوري. وقد زُيّنت العديد من الشعارات برسومات شعارات نبالة أُعدّت خصيصًا لهذا الغرض، واستفاد فوكس-ديفيز من هذا المورد القيّم عند توضيح مؤلفاته الأكثر منهجية في علم شعارات النبالة.

كان كتاب "فن الشعارات: موسوعة علم الشعارات" أضخم هذه الكتب ، وقد صُمم في الأصل كترجمة إنجليزية لمنشور ألماني ( أطلس سترول للشعارات )، لكنه تحوّل، على يد فوكس-ديفيز، إلى عمل أصيل إلى حد كبير، مُوجّه خصيصًا لتاريخ ونظرية وممارسة علم الشعارات الإنجليزي، مع رسومات توضيحية بالأبيض والأسود وبالألوان في جميع صفحاته. نُشر هذا الكتاب الضخم، الذي يقع في 500 صفحة، لأول مرة عام 1904، وأُعيد إصداره بالأبيض والأسود فقط عام 1976 من قِبل ناشر أمريكي، ثم بالألوان عام 1986 من قِبل ناشر لندني. أُعيد استخدام الكثير من محتوى هذا الكتاب في عرض أقصر وأرخص وأكثر شيوعًا لممارسات علم الشعارات الإنجليزية المعاصرة، بعنوان " دليل شامل لعلم الشعارات" ، والذي حقق نجاحًا وتأثيرًا كبيرين. وقد أُعيد طبعه أيضًا عدة مرات. حتى كتاب "شرح علم الشعارات"، وهو أقصر منه، جمع بين نص واضح وتعليمي ورسوم توضيحية وفيرة.

أدى تركيز فوكس-ديفيز على علم الشعارات العملي والمعتمد رسميًا إلى عرضه في الغالب منحًا حديثة للشعارات. وكان هذا على النقيض من تركيز باحثين آخرين على العصور الوسطى، وكان من أبرز منتقديه أوزوالد بارون ، مؤلف المقال الشهير عن علم الشعارات في طبعة عام 1911 من الموسوعة البريطانية ، وهوراس راوند .

سخر راوند، في مقال بعنوان "علم الشعارات والنبلاء" (نُشر لاحقًا في مجموعته "النبلاء والأنساب ")، من أطروحة أخرى ارتبط بها فوكس-ديفيز بشكل خاص، وهي أن منح شعار النبالة الإنجليزي يعادل براءة نبيلة قارية ، وأنه ليس فقط جميع حاملي شعارات النبالة الإنجليز نبلاء إلى هذا الحد، بل أيضًا رجال نبلاء (إذا كانوا ذكورًا)، وأنه لا يمكن لأي شخص لا يملك حقًا رسميًا في حمل شعار النبالة أن يدعي أنه رجل نبيل على الإطلاق. ^{[ 9 ]}

استمر تأثير فوكس-ديفيز على علم الشعارات الإنجليزي لفترة طويلة بعد وفاته عام ١٩٢٨، ويعود ذلك جزئيًا إلى إصراره القانوني على دعم آرائه بأدلة قوية، وإلى الشعبية المستمرة لكتبه لدى عامة الناس وخبراء علم الشعارات على حد سواء. وكان من بين معجبيه في الجيل التالي جون بروك-ليتل ، ملك شعارات نوروي وأولستر ومؤسس جمعية علم الشعارات، الذي قام بتحرير طبعة جديدة من "الدليل الشامل لعلم الشعارات" ، ونشر، بطرق عديدة، أفكارًا مماثلة، وإن كانت أقل حدة في التعبير.

لم يعمل فوكس ديفيز قط كمنادي أو مساعد في كلية الأسلحة، لكنه كان أحد ضباط الأركان الذهبية الـ 250 الذين ساعدوا في تتويج الملك جورج الخامس . ^{[ 3 ]}

• بوابة علم الشعارات

• أعمال آرثر تشارلز فوكس ديفيز في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن آرثر تشارلز فوكس ديفيز في أرشيف الإنترنت