القوانين البهائية

تُعدّ الصلاة من أهمّ قوانين البهائية لضبط النفس، ويُحثّ البهائيون على الصلاة يوميًا. ^{[ ٧ ]} تتكوّن الصلاة في البهائية من نوعين رئيسيين: الصلاة المفروضة والصلاة العامة. ^{[ ٨ ]} يهدف أداء الصلاة في البهائية إلى التقرّب من الله وبهاء الله، وتحسين السلوك، وطلب العون الإلهي. ^{[ ٩ ]}

يجب على البهائيين أداء صلاة مفروضة واحدة يوميًا بشكل فردي، باستخدام كلمات وشكل محددين من قِبل بهاء الله. تُؤدى الصلاة المفروضة بشكل فردي مع استقبال القبلة ، ويسبقها الوضوء . ^{[ 10 ]} تُمنح بعض الاستثناءات من الصلاة المفروضة للمرضى، والمعرضين للخطر، والنساء في فترة الحيض. ^{[ 9 ]}

إضافةً إلى الصلاة اليومية المفروضة، يحثّ الكتاب المقدس البهائي المؤمنين على أداء الصلوات التعبدية والتأمل ودراسة الكتب المقدسة يوميًا. وعلى عكس الشكل المحدد للصلوات المفروضة، لا يوجد شكل محدد للصلوات التعبدية والتأملات، مع أن الصلوات التعبدية التي كتبها الشخصيات المحورية في الدين البهائي، والمجمعة في كتب الصلوات، تحظى بتقدير كبير. ^{[ 10 ]}

يُعدّ صيام البهائيين فترة تسعة عشر يومًا في السنة، يُطلب خلالها من البهائيين الالتزام بصيام من شروق الشمس إلى غروبها . وهو، إلى جانب الصلاة المفروضة، أحد أعظم واجبات البهائي، وهدفه الأساسي روحي؛ إذ يهدف إلى إنعاش الروح وتقريب الإنسان من الله. ^{[ 11 ]}

خلال فترة الصيام، من 2 إلى 20 مارس، يمتنع البهائيون الأصحاء الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و70 عامًا عن الطعام والشراب. وتُستثنى من ذلك الحالات التالية: المسافرون، والمرضى، والحوامل، والمرضعات، والحائضات، والعاملون في أعمال شاقة. ^{[ 12 ]} الصيام واجب روحي فردي، ولا يجوز للمؤسسات البهائية فرضه. ^{[ 12 ]}

توصي التعاليم البهائية بالزواج ، لكنه ليس واجباً. ^{[ 13 ]} يُشدد على الزواج باعتباره عوناً للفرد، فضلاً عن كونه منفعة للمجتمع؛ إذ يُنظر إليه على أنه علاقة جسدية وروحية تستمر في جميع عوالم الله. ^{[ 13 ]}

تشمل شروط الزواج البهائي أن يكون عمر الزوجين أكثر من 15 عامًا، ويشترط موافقة الزوجين وجميع والديهما البيولوجيين الأحياء، وذلك لتقوية الروابط الأسرية. ^{[ 13 ]} ووفقًا للتعاليم البهائية، تُعدّ العلاقة الجنسية جزءًا طبيعيًا من الحياة الزوجية، وتهدف إلى تعزيز العلاقة. ومع ذلك، لا يُسمح بالعلاقات الجنسية إلا بين رجل وامرأة متزوجين. وهذا يستبعد الزيجات المثلية أو تعدد الزوجات، وكذلك أي علاقة جنسية خارج إطار الزواج. يُسمح بالزيجات بين الأديان المختلفة ، ويُشجع الزواج بين الأعراق المختلفة . يُسمح بالطلاق ، وإن كان غير مستحب، ويُمنح بعد عام من الانفصال إذا لم يتمكن الزوجان من حل خلافاتهما. ^{[ 13 ]}

تنصّ التعاليم البهائية على ضرورة أن يُربي الآباء أبناءهم على الأخلاق والتدين، دون تعصب. ^{[ 14 ]} ويُطلب من الآباء توفير التعليم لأبنائهم، وعلى الأبناء واجب طاعة والديهم، وهو ما يُعتبر طاعةً لله. وقد ذكر شوقي أفندي أن الحفاظ على وحدة الأسرة أمرٌ بالغ الأهمية، ويُنصح البهائيون بالموازنة بين رغبتهم في خدمة الدين ومسؤولياتهم كآباء وأزواج وأبناء. ^{[ 14 ]}

كتب بهاء الله في كتابه الأقدس أن على جميع البهائيين كتابة وصية يتمتعون فيها بحرية كاملة في تحديد كيفية التصرف بممتلكاتهم. ومع ذلك، وضع بهاء الله جدولًا للإرث في حالة الوفاة دون وصية. ^{[ 15 ]} يستند نظام الإرث في الكتاب الأقدس إلى الأحكام التي وضعها الباب، وينص على توزيع تركة المتوفى على سبع فئات من الورثة: ^{[ 15 ]} الأبناء، والزوج/الزوجة، والأب، والأم، والإخوة، والأخوات، والمعلمون، مع حصول الفئات الأعلى على حصة أكبر. ^{[ 16 ]} في حال عدم وجود بعض فئات الورثة، ينقسم النصيب بين الأبناء والمحفل الروحاني المحلي . ويكون التوزيع بين الورثة غير متساوٍ: يحصل الأبناء على تسعة أجزاء، والزوج/الزوجة على ثمانية، والأب على سبعة، والأم على ستة. الإخوة خمسة، والأخوات أربع، والمعلمون ثلاثة. ^{[ 16 ]}

يُحظر النميمة والغيبة ، ويُنظر إليهما على أنهما مُضرّان للغاية بالفرد وعلاقاته. وتُعتبر الغيبة، أي التحدث عن عيوب الآخرين في غيابهم، أعظم الذنوب وأكثر الصفات البشرية بغضًا. ويُنظر إلى هذه الممارسة على أنها تُؤثر سلبًا بشكلٍ كبير على المجتمع وعلى الأفراد المعنيين. ^{[ 17 ]}

«لا يوجد موضوع تؤكد عليه التعاليم البهائية أكثر من ضرورة الامتناع عن البحث عن الأخطاء والنميمة، مع الحرص الدائم على اكتشاف عيوبنا واستئصالها والتغلب على نقائصنا. ...» ^{[ 18 ]}

يُحظر على البهائيين شرب الكحول أو تعاطي المخدرات، إلا بوصفة طبية، لأن الله قد وهب الإنسان العقل الذي يُفقد بالمسكرات التي تُضلّ العقل. ^{[ 19 ]} ويُدان استخدام الأفيون وغيره من العقاقير المؤثرة على العقل لغير الأغراض الطبية في الكتب البهائية. ^{[ 19 ]} كما يُطلب من البهائيين تجنب العمل في وظائف تتعلق بتصنيع الكحول أو بيعه على نطاق واسع، وتجنب أي تورط في تجارة المخدرات. ^{[ 19 ]} ولا يُحظر تدخين التبغ، ولكنه غير مستحب. ^{[ 19 ]}

ألغى بهاء الله رسمياً ممارسة تجارة الرقيق بين البهائيين في كتابه الأقدس عام 1873. ^{[ 20 ]} ورأى عبد البهاء وشوقي أفندي، وهما من أبرز مفسري الكتابات البهائية، لاحقاً أن هذا يُعدّ تحريماً للرق نفسه. ^{[ 20 ]}

حقوق الله، وهي قانون يُلزم البهائيين بدفع 19% من فائض ثروتهم الصافية (أي ما لا يحتاجونه للعيش برفاهية)، بعد سداد جميع ديونهم. يُحسب هذا المبلغ سنويًا، ولكنه لا يُدفع إلا إذا زاد صافي ثروتهم السنوي، أما إذا بقي صافي ثروتهم ثابتًا أو انخفض، فإن مبلغ حقوق الله يكون صفرًا . ^{[ 21 ]}

يُعدّ الدفع واجبًا روحيًا فرديًا، ويُنظر إليه على أنه فضلٌ روحيٌّ يُقرّب الفرد من الله. ولا يجوز طلب أي بهائيٍّ منه، وتُعتبر المساهمة سريةً وشخصيةً. ^{[ 22 ]} ويستخدم بيت العدل الأعظم الأموال المُجمّعة في أمورٍ مثل نشر الدين، وصيانة الممتلكات، والأعمال الخيرية العامة. ^{[ 22 ]}

يُتوقع من البهائيين أيضاً تقديم مساهمات مالية لصناديقهم . مع ذلك، تُعتبر هذه المساهمات سرية للغاية، بما في ذلك قرار تقديمها من عدمه، ويخضع ذلك لتقدير كل فرد. لا يتم طلب التبرعات مطلقاً، ولا تُقبل المساهمات من مصادر غير بهائية. ^{[ 23 ]}

ومن بين القوانين الأخرى التي تم تحديدها في كتاب الأقدس ما يلي:

• الحج إلى أحد مكانين: بيت بهاء الله (المدمر) في بغداد ، وبيت الباب (المدمر) في شيراز . ^{[ 24 ]}
• إقامة وليمة التسعة عشر يومًا ، وهي عبارة عن تجمعات مجتمعية منتظمة، تُعقد في اليوم الأول من كل شهر من التقويم البهائي ، وتتكون من جزء ديني وإداري واجتماعي. ^{[ 25 ]}
• بعد الوفاة ، يُحظر نقل الجثمان لمسافة تزيد عن ساعة واحدة من حدود البلدية التي وافته المنية. ^{[ 26 ]} يجب لفّ الجثمان بكفن من الحرير أو القطن ووضعه في تابوت مصنوع من الحجر المصقول أو الكريستال أو الخشب الصلب. ويجب تلاوة دعاء خاص قبل الدفن . ^{[ 27 ]}
• يُصبح الانخراط في تجارة أو مهنة واجباً ويُرفع إلى مرتبة العبادة. ^{[ 6 ]}
• طاعة حكومة الدولة . القانون المدني له الأولوية على القانون الديني البهائي. ^{[ 6 ]}
• التعليم الإلزامي للأطفال. ^{[ 6 ] [ 28 ]}
• تكرار الاسم الأعظم 95 مرة في اليوم. ^{[ 9 ]}
• يُسمح بصيد الحيوانات بشرط ذكر اسم الله قبل الصيد. وإذا وُجدت الفريسة ميتة في شبكة أو فخ، فلا يجوز أكلها . ^{[ 29 ]}
• إذا عثر شخص ما على كنز مدفون ، فإن ثلث الكنز يكون من حق مكتشفه، والثلثان الآخران من حق دار العدل. هذا القانون مصمم لحالة مستقبلية للمجتمع، وهذه الأمور مشمولة حاليًا بالقانون المدني لكل دولة. ^{[ 30 ]}
• إذا عثر شخص ما على ممتلكات مفقودة في مدينة ما، فعليه محاولة العثور على مالكها والانتظار لمدة عام قبل استلامها. أما إذا كانت قيمة الممتلكات ضئيلة للغاية، فعليه الانتظار يومًا واحدًا. وإذا عُثر على الممتلكات في منطقة غير مأهولة، فعليه الانتظار ثلاثة أيام. هذا القانون مصمم لحالة مستقبلية للمجتمع، وهذه المسائل مشمولة حاليًا بالقانون المدني لكل دولة. ^{[ 30 ]}

تشمل المحظورات الواردة في كتاب الأقدس ما يلي :

• الاعتقاد بالتفسيرات الشخصية للكتابات البهائية باعتبارها مرجعية (كان عبد البهاء وشوقي أفندي هما المفسران الوحيدان المعتمدان لكتابات بهاء الله).
• الزهد ^{[ 6 ]}
• الرهبنة ^{[ 6 ]}
• التسول ^{[ 6 ]}
• رجال الدين ^{[ 4 ]}
• استخدام المنابر ^{[ 6 ]}
• تقبيل الأيدي (كشكل من أشكال الخضوع ) ^{[ 6 ]}
• الاعتراف بالذنوب ^{[ 31 ]}
• المقامرة ^{[ 32 ]}
• الأفعال المثلية ^{[ 33 ]}
• القسوة على الحيوانات ^{[ 6 ]}
• الكسل ^{[ 6 ]}
• الافتراء ^{[ 6 ]}
• حمل السلاح إلا عند الضرورة. ^{[ 34 ]}
• يتعدى
• حلق الرأس . ^{[ 30 ]}
• الزنا والجماع بين غير المتزوجين: ^{[ 6 ]} يُعاقب على الجماع بين غير المتزوجين بغرامة تُدفع إلى المحفل الروحاني المحلي ؛ أما عقوبة الزنا فتُترك لبيت العدل الأعظم. وفي حال تكرار الجريمة (الزنا)، تُضاعف الغرامة. ^{[ 35 ]}
• الحرق العمد : عقوبة الحرق العمد هي إما الإعدام أو السجن المؤبد . في حالة الإعدام، يُقتل المدان حرقًا. ^{[ 36 ]} تُركت تفاصيل القانون، كدرجة الجريمة والظروف المحيطة بها، لتحديد العقوبة المناسبة من بين العقوبتين لبيت العدل الأعظم. ^{[ 30 ] [ 37 ]} وقد صرّح بيت العدل الأعظم بأن القانون مُعدٌّ لحالة مجتمعية مستقبلية، وعندها سيتم استكماله وتطبيقه من قِبَل بيت العدل الأعظم؛ ^{[ 37 ]} وكتب بيت العدل الأعظم: "فيما يتعلق بالحرق العمد، يعتمد الأمر على نوع 'المنزل' الذي يُحرق. من الواضح أن هناك فرقًا شاسعًا في درجة الجريمة بين من يُحرق مستودعًا فارغًا ومن يُضرم النار في مدرسة مليئة بالأطفال." ^{[ 38 ]}
• القتل العمد : يُعاقب على القتل العمد بالإعدام أو السجن المؤبد . وقد تُركت تفاصيل القانون، كدرجة الجريمة والظروف التي تُؤخذ في الاعتبار لتحديد العقوبة المناسبة، لبيت العدل الأعظم. ^{[ 37 ]} وقد صرّح بيت العدل الأعظم بأن القانون مُعدٌّ لحالة مجتمعية مستقبلية، وعندها سيتم استكماله وتطبيقه من قِبَل بيت العدل الأعظم. ^{[ 30 ] [ 37 ]} أما في حالة القتل غير العمد ، فيجب دفع تعويض مُحدد لأسرة المتوفى.
• السرقة : يُعاقب على السرقة إما بالسجن أو النفي؛ وفي حالة ارتكابها للمرة الثالثة، تُوضع علامة على جبين السارق ليسهل التعرف عليه ومنعه من دخول "مدن الله". ^{[ 39 ]} والغرض من هذه العلامة على الجبين هو تحذير الآخرين من ميول السارق. وقد تُركت تفاصيل طبيعة العلامة (كيفية وضعها، ومدة بقائها، والشروط التي يجوز بموجبها إزالتها) والظروف التي تُؤخذ في الاعتبار عند تحديد العقوبة المناسبة لبيت العدل الأعظم؛ وقد صرّح بيت العدل الأعظم بأن هذا القانون مُعدٌّ لحالة مجتمعية مستقبلية، وعندها سيُكمّل ويُطبّق من قِبل بيت العدل الأعظم. ^{[ 30 ] [ 37 ]}