بالراج مادهوك

بالراج مادهوك
رئيس بهاراتيا جانا سانغ
في منصبه 1966-1967
سبقه	باتشراج فياس
نجح من قبل	ديندايال أوباديايا
التفاصيل الشخصية
وُلِدّ	( 1920-02-25 )25 فبراير 1920 سكاردو ، جامو وكشمير ، الهند البريطانية (الآن في جيلجيت بالتستان ، باكستان )
مات	2 مايو 2016 (2016-05-02)(96 عامًا) دلهي ، الهند
حزب سياسي	بهاراتيا جانا سانغ
المدرسة الأم	كلية داياناند الأنجلو فيدية ، لاهور
إشغال	ناشط سياسي
مهنة	محاضر في التاريخ

بالراج مادهوك (بالراج مادهوك؛ 25 فبراير 1920 - 2 مايو 2016) كان ناشطًا سياسيًا هنديًا وسياسيًا من جامو . كان في الأصل ناشطًا في المنظمة القومية راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS)، وعمل لاحقًا كسياسي في بهاراتيا جان سانغ (BJS).

كان مادهوك فعالاً في إطلاق RSS في ولاية جامو وكشمير الأميرية وفي وقت لاحق الحزب السياسي Jammu Praja Parishad لتمثيل مصالح الهندوس في جامو. وفي النهاية ارتقى ليصبح رئيسًا لحزب بهاراتيا جانا سانغ وقاد منافسته الناجحة في الانتخابات العامة لعام 1967. طُرد لاحقًا من حزب بهاراتيا جانا سانغ بسبب أنشطته "المناهضة للحزب" بعد وفاة ديندايال أوباديايا . ^[1]

جاء مادهوك من عائلة خاتري مقرها جامو مع ميول آريا ساماج . ^{[2] [3]} كان والده جاغاناث مادهوك من جالهان في منطقة جوجرانوالا في غرب البنجاب ، وعمل مسؤولاً في حكومة جامو وكشمير في قسم لاداخ . ^[4] ولد بالراج مادهوك في سكاردو ، بالتستان وقضى طفولته المبكرة في جالين. درس في سريناغار ، وكلية أمير ويلز في جامو وكلية داياناند الأنجلو فيدية (كلية داف) في لاهور ، وتخرج بدرجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في التاريخ عام 1940. ^[4]

تزوج كاملا، التي كانت أستاذة في جامعة دلهي . وكان له ابنتان. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

توفي عن عمر يناهز 96 عامًا في 2 مايو 2016. ^[5] كان مريضًا لبعض الوقت وتم إدخاله إلى معهد عموم الهند للعلوم الطبية في نيودلهي لمدة شهر. وقد قدم العديد من الأشخاص تعازيهم بوفاته بما في ذلك رئيس وزراء الهند ناريندرا مودي والعديد من الأشخاص الآخرين بما في ذلك لال كريشنا أدفاني . ^[6] زار رئيس الوزراء مودي منزل مادهوك لتقديم احترامه الأخير.

أثناء دراسته في جامو ، انضم مادهوك إلى منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانج (RSS) في عام 1938، والتي وجدها قريبة من طريقة تفكير آريا ساماج. أصبح براتشاراك (عامل بدوام كامل) في منظمة RSS في عام 1942 وتم تعيينه عاملاً في جامو. ^[2] ويقال إنه عمل في هذا المنصب لمدة ثمانية أشهر تقريبًا لبناء شبكة RSS. ثم انتقل إلى سريناغار في عام 1944 كمحاضر في التاريخ في كلية DAV واستمر في العمل كمنظم لـ RSS. أسس شبكة RSS في وادي كشمير . ^[7] عندما بدأ اللاجئون الهندوس في الوصول إلى سريناغار بعد التقسيم ، انضموا أيضًا إلى فروع RSS. كان مهر تشاند ماهاجان ، رئيس وزراء جامو وكشمير منذ 15 أكتوبر 1947، رئيسًا للجمعية الإدارية لكلية DAV. كما قدمت منظمة آر إس إس المساعدة للاجئين الهندوس والسيخ القادمين من ميربور ، وبهيمبر ، ومظفر آباد ، وغيرها من البلدات والمدن والقرى التي أصبحت تحت السيطرة الباكستانية في غرب جامو وكشمير.

بعد انضمام الولاية إلى الهند وتعيين الشيخ عبد الله رئيسًا لإدارة الطوارئ في وادي كشمير، عاد مادهوك إلى جامو. عمل على تشكيل حزب براجا باريشاد ، الذي تأسس في نوفمبر 1947، بالتعاون مع هاري وزير. انضم إليه أيضًا بريم ناث دوجرا لاحقًا. طالب الحزب بالتوحيد الكامل لجامو وكشمير مع الهند، في معارضة للحكم الذاتي الفضفاض الذي تم التفاوض عليه بين عبد الله ونهرو (والذي تجسد لاحقًا في المادة 370 ). تم تمديد مادهوك من جامو وكشمير من قبل الشيخ عبد الله نتيجة لموقفه السياسي. ^{[2] [8]}

انتقل مادهوك إلى دلهي في عام 1948 وبدأ التدريس في كلية جامعة البنجاب، التي أنشئت لتعليم اللاجئين من غرب البنجاب. ^[2] وفي وقت لاحق، أصبح محاضرًا للتاريخ في كلية DAV في دلهي التابعة لجامعة دلهي . ^[9]

في عام 1951، أطلق مادهوك اتحاد طلاب سانغ باريفار ، أي أخيل بهاراتيا فيديارثي باريشاد . ^[10]

في عام 1951، انضم مادهوك إلى شياما براساد موخرجي في تشكيل ما أصبح فيما بعد الحزب السياسي لسانج باريفار ، بهاراتيا جانا سانج . أسس موخرجي فرع البنغال لجانا سانج في 23 أبريل 1951 وأنشأ مادهوك فرع البنغال لجانا سانج بعد شهر، في 27 مايو 1951. شغل مادهوك منصب سكرتير فرع البنجاب، ثم عضوًا في لجنة العمل التابعة للمنظمة الوطنية. ^[11] كان جزءًا من لجنة العمل التي يهيمن عليها RSS في جانا سانج في عام 1954، والتي ضمنت الإطاحة بالجناح السياسي التقليدي بقيادة الرئيس إم سي شارما . تم حل فرع دلهي للحزب ثم أعيد تشكيله بقيادة براتشاراك RSS. واصل مادوك نشاطه في فرع دلهي لحزب جانا سانغ، وفاز بمقعد لوك سابها في دلهي عام 1961. ^{[12] [13]}

في عامي 1966 و1967، ارتقى مادهوك ليصبح رئيسًا لحزب جانا سانغ. ^[11] قاد الحزب في الانتخابات العامة عام 1967 ، عندما فاز الحزب بـ 35 مقعدًا في مجلس النواب، وهو أعلى عدد حصل عليه. حاول مادهوك إنشاء ائتلاف من القوى اليمينية جنبًا إلى جنب مع حزب سواتانترا . رأى الانقسام في حزب المؤتمر عام 1969 كفرصة لتوسيع دور جانا سانغ. ومع ذلك، عارض الاستراتيجية إيه بي فاجبايي ، الذي مثل فصيل آر إس إس المتشدد داخل الحزب. ندد مادهوك بما أسماه ميول الحزب "اليسارية" وتأثير آر إس إس على عمله. أدى موقفه إلى تهميشه في الحزب. في عام 1973، طرد إل كيه أدفاني ، الذي أصبح رئيسًا، مادهوك من الحزب لمدة ثلاث سنوات. ^[11]

تم القبض على مادهوك أثناء حالة الطوارئ وسُجن لمدة 18 شهرًا (1975-1977). انضم إلى حزب جاناتا ، الذي اندمجت فيه جانا سانغ، لكنه استقال في عام 1979 وحاول إحياء جانا سانغ تحت اسم أخيل بهاراتيا جانا سانغ. ومع ذلك، لم ينجح الحزب. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في مقابلة مع صحيفة هندوستان تايمز في عام 2010 بمناسبة عيد ميلاده التسعين، ادعى أن منافسته آنذاك إنديرا غاندي عرضت عليه منصب وزير مركزي في عام 1980 عند عودتها إلى السلطة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

منذ طرده في عام 1973، ظل مادهوك ناقدًا لاذعًا لزعماء حزب بهاراتيا جاناتا أتال بيهاري فاجبايي ولال كريشنا أدفاني وسياساتهما. خلال سنواته الأخيرة، أقام في منطقة نيو راجيندر ناجار في نيودلهي . الطريق الذي يقع فيه منزله يحمل اسم جاغاناث مادهوك لين .

ألف مادوك أكثر من ثلاثين كتابًا، وكان عدد كبير منها عن الصراع في كشمير :

• مشكلة كشمير: قصة التخبط (بهارتي ساهيتيا سادان، 1952)
• كشمير: مركز التحالفات الجديدة (ديباك براكاشان، 1963)
• كشمير: مركز العاصفة في العالم (أ. غوش، تكساس، 1992)
• قصة التخبط في كشمير (منشورات يونغ آسيا، 1972)
• جامو وكشمير ولاداخ: المشكلة والحل (دار ريلاينس للنشر، 1987)
• كارجيل والعلاقات الهندية الباكستانية

بعض ما يتعلق بالقومية الهندوسية :

• القومية الهندية (بهاراتي ساهيتيا سادان، 1969)
• التهويد؟ ماذا، لماذا، وكيف (س. تشاند، 1970)

وغيرهم في الشؤون السياسية العامة:

• الهندستان على مفترق الطرق (الأخوة ميهتا، لاهور، 1946)
• الاتجاهات السياسية في الهند (س. تشاند، 1959)
• صورة شهيد: سيرة ذاتية لشايما براساد موكيرجي
• السياسة الخارجية والشؤون الوطنية للهند (بهاراتيا ساهيتيا سادان، 1969)
• جريمة قتل الديمقراطية (س. تشاند، 1973)
• تأملات في ديتينو (مجموعة نيومان، 1978)
• العقد العاصف: السياسة الهندية، 1970-1980 (معرض الكتاب الهندي، 1980)
• مشكلة البنجاب، العلاقة مع المسلمين (منشورات العالم الهندوسي، 1985)

وكتب أيضًا باللغة الهندية:

• جيت يا هار (باللغة الهندية)
• جيندجي كا سفر الأجزاء 1 و 2 و 3 (بالهندية)

أدرج كريستوف جافريلوت مقتطفات من كتاب "الهندسة؟ ماذا، لماذا وكيف" في كتابه "القومية الهندوسية - قارئ" . ^[14]

مصادر

• داس غوبتا، جيوتي بوشان (2012)، جامو وكشمير، سبرينغر، ISBN 978-94-011-9231-6
• جافريلوت، كريستوف (2010). الدين والطبقات والسياسة في الهند. دار بريموس للنشر. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-93-80607-04-7.
• جافريلوت، كريستوف (2007). القومية الهندوسية: قراءة. مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 978-0-691-13097-2.
• جافريلوت، كريستوف (1996). الحركة القومية الهندوسية في الهند. مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-10334-3.
• مادوك، بال راج (1992). كشمير: مركز العاصفة في العالم. هيوستن، تكساس: أ. غوش. ISBN 9780961161491.
• ساهاجالا ، ناريندرا (2011)، جامو وكشمير: دولة في حالة اضطراب، سوروتشي براكاشان، ISBN 978-81-89622-83-1

• فارشني، إم آر، جانا سانغ، آر إس إس وبالراج مادهوك ، عليكرة: كلية فارشني

• الملف الشخصي على موقع Jana Sangh