معبد باناشانكاري أما

معبد باناشانكاري ديفي (أو معبد باناشانكاري ) هو مزار هندوسي يقع في تشولاتشاجودا بالقرب من بادامي ، في منطقة باجالكوت ، كارناتاكا ، الهند . يُطلق على المعبد اسم "Shakambhari" أو "Banashankari أو Vanashankari" لأنه يقع في غابة Tilakaaranya . يُطلق على إله المعبد أيضًا اسم شاكامبهاري ( الكانادا : ಶಾಕoಭರಿ )، وهو تجسيد للإلهة بارفاتي .

يجذب المعبد الزوار من ولاية كارناتاكا وولاية ماهاراشترا المجاورة . شُيّد المعبد الأصلي على يد ملوك تشالوكيا بادامي في القرن السابع الميلادي، الذين عبدوا الإلهة باناشانكاري كإلهة حامية لهم . يُقام في المعبد مهرجانه السنوي المسمى باناشانكاري جاتري ، في شهري يناير أو فبراير. يتضمن المهرجان فعاليات ثقافية، ومهرجانًا للقوارب، بالإضافة إلى موكب راث ياترا ، حيث تُطاف بالإلهة في أرجاء المدينة على متن عربة. باناشانكاري هي إحدى صور الإلهة شاكامبهاري ديفي، التي يقع معبدها الأصلي والرئيسي والقديم في مقاطعة ساهارانبور بولاية أوتار براديش. يُعرف أيضًا باسم شاكتيبيث شاكامبهاري ديفي. يضم المعبد تماثيلًا لبهيما ، وبراماري، وشاتاكشي، وغانيشا، بالإضافة إلى تمثال الأم.

يتكون اسم بانشانكاري أو فاناشانكاري من كلمتين سنسكريتيتين : فانا (غابة) وشانكاري (قرينة شيفا ، بارفاتي ). يُعرف المعبد باسم فاناشانكاري لموقعه في غابة تيلاكارانيا. ويعكس تحويل فانا إلى بانا استخدامًا شائعًا للكلمات المُقترضة من السنسكريتية في اللغة الكنادية . أما الاسم الشائع الآخر فهو شاكامبهاري ، والذي يعني "إلهة الخضراوات". ويتكون هذا الاسم من دمج كلمتي شاكا وأمباري . في السنسكريتية ، تعني شاكا الخضراوات أو الطعام النباتي، بينما تعني أمباري " من يُطعم الجائع". ويمكن توضيح ذلك بأن "شاكامبهاري" مشتقة من شاكام، مضافًا إليها الجذر بهري (شاكا = خضراوات أو طعام، وبهري = يُغذي).

يُطلق السكان المحليون على إلهة المعبد أسماءً أخرى مثل بالافا ، وبانادافا ، وسونكافا ، وشيرفانتي ، وتشوداما، وفانادورج . ويُقال إن باناشانكاري هي التجسيد السادس للإلهة المحاربة دورجا . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

يُرجّح المؤرخون أن تاريخ بناء المعبد الأصلي يعود إلى القرن السابع الميلادي، وتحديدًا إلى عهد مملكة كالياني تشالوكيا ، وتحديدًا إلى جاغاديكامالا الأول عام 603 ميلادي (وفقًا للنقوش)، الذي نصب تمثال الإلهة. أما المعبد الحالي المُرمّم، فقد بُني عام 1750 على يد باروشارام أغالي، أحد زعماء الماراثا . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

ويُقال أيضًا إن المعبد الأصلي كان قائمًا حتى قبل عهد سلالة تشالوكيا ، الذين حظيت معتقدات الطوائف الدينية الفيشنوية والشيفاوية والجاينية والشاكتية برعاية ملكية . وقد عبدوا باناشانكاري باعتبارها تجسيدًا لشاكتي ، إلهتهم العليا. وتشير النقوش إلى أن جاغاديكامالا الأول قام بتجديد المعبد وإضافة العديد من الأجزاء. ويصف نقش آخر باللغة الكنادية على عمود يقع في الجانب الشمالي من المعبد، ويعود تاريخه إلى عام 1019 ميلادي، شجاعة ملك راشتراكوت بهيماديفا. وتُرى أعمدة ديبا ستامبا (أعمدة المصابيح) عند مدخل المعبد؛ ويُنسب بناؤها، وفقًا لنقش، إلى المحارب كيتيمايا. ^{[ 5 ]}

بُني المعبد في الأصل على الطراز المعماري الدرافيدي ، أما البناء المُعاد تشييده فهو على طراز فيجاياناغارا المعماري . يُحيط بالمعبد سورٌ عالٍ من جميع الجهات. يتألف البناء الرئيسي من رواق (موخا مانتابا)، ورواق مدخل ( أردا مانتابا ) أمام قدس الأقداس، وقدس الأقداس الذي يعلوه برج (فيمانا). يضم قدس الأقداس تمثالًا للإلهة باناشانكاري. يصور التمثال الحجري الأسود الإلهة جالسةً على لبؤة تدوس شيطانًا بقدمها. للإلهة ثمانية أذرع، تحمل رمحًا ثلاثي الشعب (تريشول)، وطبلًا يدويًا (دامارو)، وكأسًا على شكل جمجمة (كابالباترا) ، وجرسًا حربيًا (غانتا)، ونصوصًا فيدية ، وسيفًا ودرعًا (خادغا-خيتا)، ورأس شيطان مقطوع. كانت الإلهة كولاديفي (الإلهة الحامية) لسلالة تشالوكيا. تُعتبر الإلهة باناشانكاري الإلهة الحامية لطائفة ديفانغا . ^{[ 6 ]} وتُكنّ طائفة ديفانغا النساجين ، على وجه الخصوص، احترامًا كبيرًا لهذه الإلهة. ^{[ 2 ] [ 5 ] [ 7 ]} كما تُعتبر باناشانكاري الإلهة الحامية لبعض براهمة ديشاستا . ^{[ 8 ]}

يوجد في مقدمة المعبد عند المدخل خزان مياه مربع الشكل طول ضلعه 109.7 مترًا (360 قدمًا) ، يُعرف محليًا باسم هاريدرا تيرثا ، وهو تحريف لاسم هاريشاندرا تيرثا . يحيط بالخزان من ثلاث جهات قاعات حجرية (مانتاباس). ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} ويحيط بالخزان مسار دائري ( براداكشينا ) . ^{[ 12 ]}  

تظهر أبراج الإنارة ( ديبا ستامباس ) في مقدمة المعبد على الضفة الغربية للبركة، وكذلك عند المدخل. كما يُعد البرج الواقع على ضفة الخزان برج حراسة فريدًا من نوعه، يعكس مزيجًا من الطرازين الهندوسي والإسلامي في مملكة فيجاياناغارا . ^{[ 12 ]} ويُطلق عليه اسم برج النصر. ^{[ 12 ]}

تذكر النصوص المقدسة سكامدا بورانا وبادما بورانا أن الشيطان دورغاماسورا كان يُرهب السكان المحليين باستمرار. واستجاب الرب لدعاء الديفاس ( أنصاف الآلهة) الذين تضرعوا إلى الله بتقديم قربان لحمايتهم من دورغاماسورا، فأرسل الإلهة شاكامباري لمساعدة الناس. وظهرت الإلهة من خلال نار الياجنا ( القربان الناري) في هيئة الإلهة شاكامباري. ثم قتلت الشيطان بعد مواجهة شرسة وأعادت السلام إلى المنطقة. وتُعتبر باناشانكاري تجسيدًا للإلهة بارفاتي، قرينة الإله شيفا. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 13 ]}

تضم الغابات المحيطة بالمعبد أشجار جوز الهند والموز وأوراق التنبول. ولذلك، يُقال أيضًا أنه خلال مجاعة شديدة، وفرت الإلهة الخضراوات والطعام للناس للبقاء على قيد الحياة، ومن هنا جاء اسم شاكامباري. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

يُقام مهرجان باناشانكاري جاتري (وتعني كلمة "جاتري" معرضًا) كاحتفال ديني وثقافي في حرم المعبد سنويًا بمناسبة مهرجان راث ياترا، لمدة ثلاثة أسابيع تقريبًا تبدأ من يوم المهرجان. ويبدأ المهرجان في اليوم الثامن من شهر بوشيا ماسا. ويُحتفل بمهرجان باناشانكاري جاتري في يوم اكتمال القمر. لا توجد بيانات تاريخية مؤكدة لبداية هذا المهرجان، ولكن يُعتقد أنه بدأ قبل حوالي مئتي عام. ويتوافد الحجاج من جميع أنحاء ولاية كارناتاكا، وكذلك من ولاية ماهاراشترا المجاورة ، من مختلف المعتقدات الدينية، بأعداد كبيرة للاحتفال بهذا المهرجان. ويُعتبر هذا الوقت مباركًا حتى لعقد الزيجات وشراء الأدوات الزراعية. تُقام برامج ثقافية (موسيقى، ومسرح، وسيرك) للترفيه عن المجتمع الريفي الذي يتوافد إلى المكان ليس فقط لعبادة إلههم المفضل، بل أيضًا للمرح والتسلية. يرمز هذا المهرجان إلى التلاحم الثقافي بين أفراد المجتمعات المختلفة هنا. ومن سماته الفريدة أن العديد من المتاجر والأكشاك التي تُقام خلاله لبيع الزنجفر والملابس والخيوط المقدسة والحلويات يديرها مسلمون يعرضون أيضًا صورة للإلهة باناشانكاري في متاجرهم. ومن الأنشطة التسويقية الأخرى اللافتة للنظر في هذا المكان بيع الحرفيين من هوليالور والمناطق المحيطة بها لإطارات أبواب وأبواب منقوشة بدقة مصنوعة من خشب الساج والأكاسيا وأنواع أخرى من الأخشاب. كما يُقام سوق للماشية خلال هذا المهرجان، ويتميز هذا السوق بالتركيز على بيع الثيران البيضاء. ^{[ 3 ] [ 9 ] [ 14 ] [ 15 ]}

خلال المهرجان، يُزيّن المعبد والمدينة بمئات الأنواع من الأوراق والزهور. وفي المعرض، الذي يبدأ في يوم باندهاشتامي، يُقام مهرجان باليدا هابا أو مهرجان الخضراوات، حيث تُقدّم في بدايته 108 أنواع من الأطعمة (تُسمى " بازي " باللغة المحلية) المصنوعة من الخضراوات إلى الإله. ^{[ 4 ] [ 14 ]}

يُصادف المهرجان أيضاً حدثاً فريداً آخر، وهو مهرجان القوارب ( تيبوتسافا ) الذي يُقام في بركة المعبد. خلال هذا الحدث، يستخدم الآباء قوارب مصنوعة من سيقان الموز لنقل الأطفال حديثي الولادة، الذين أنعمت عليهم الإلهة ببركتها، حول البركة، طالبين الحظ السعيد لأطفالهم. ^{[ 14 ]}

راث ياترا

يبدأ مهرجان راث ياترا، أو مهرجان العربات للإلهة، الذي يُقام سنويًا في يوم اكتمال القمر من شهر بوشا الهندوسي (يناير)، حيث تُنقل إلهة المعبد بارفاتي في عربة (مزار متنقل) في موكب يجوب شوارع قرية تشولاشاجود من بوابة المعبد إلى بادكاتي، وهو تمثال آخر قريب. ويشهد هذا المهرجان آلاف الأشخاص من مختلف أنحاء الولاية، بغض النظر عن طبقتهم أو معتقداتهم. ولحضور هذا الاحتفال الثقافي والديني الباهر، يأتي الناس من القرى المجاورة في عربات مزينة بألوان زاهية. ^{[ 14 ] [ 16 ]}

خلال الاحتفالات الدينية في المعابد الهندوسية، تُحمل صور الآلهة والإلهات المعبودة في المعابد على عربات خشبية ضخمة تُسمى " راثا "، ويجرها المصلون في موكب مهيب. يبلغ ارتفاع هذه العربات عادةً 5-6 أمتار (16.4-19.7 قدمًا) وتزن عدة أطنان. تُثبّت على العربة عجلات ضخمة من الخشب الصلب، ويجرها رجال مدربون تدريبًا خاصًا. تبدو العربة كمعبد أو مزار مصغر، إذ تحمل دائمًا تماثيل منحوتة للآلهة والإلهات. ^{[ 17 ]}  

يقع معبد باناشانكاري جنوب بادامي، كما تقع مدينة بادامي نفسها بين واديين ضيقين. يتميز الوادي الذي تشكله الواديان بتلال رملية شديدة الانحدار. وتُعرف التربة فيه باسم التربة السوداء القطنية. ^{[ 5 ]}

يقع المعبد في تشولاشاجود، على بُعد حوالي 5 كيلومترات (3.1 ميل) من بادامي على الطريق المؤدي إلى جاداج . وتُعد محطة قطار بادامي ، التابعة لسكك حديد جنوب غرب الهند، أقرب محطة قطار. ترتبط بادامي بشبكة طرق جيدة مع جميع أنحاء ولاية كارناتاكا، وتبعد 495 كيلومترًا (307.6 ميل) عن بنغالور، و 125 كيلومترًا (77.7 ميل) عن هوبلي ، وهو أقرب مطار. ^{[ 4 ]} يُقام في المهرجان جميع أنواع الحلي والمجوهرات والأبواب الجدارية والملابس والأساور والحلويات، ويستمر لمدة 12 يومًا.