بانو سليم

خلال أنشطة محمد في مكة والمدينة، كان السليم، بصفتهم حلفاء قريش، معادين لمحمد ورسالته التوحيدية. وكان صفوان بن معطل ، أحد أفراد قبيلة دكوان في المدينة، استثناءً من بين رجال القبيلة، إذ أصبح صحابيًا لمحمد . ^{[ 1 ]} انضمت عدة قبائل من السليم إلى أمير بن الطفيل، زعيم الكلابيين، في هجومه على الدعاة المسلمين في بئر معونة عام 625. ^{[ 1 ]} قاتل السليم بقيادة سفيان بن عبد شمس، زعيم دكوان، إلى جانب قريش في معركة الخندق عام 627، ^{[ 1 ]} ولكن بحلول الوقت الذي فتح فيه محمد مكة في يناير 630، كانت الغالبية العظمى من السليم قد اعتنقت الإسلام وانضمت إليه. ^{[ 2 ]} قاتلوا إلى جانب محمد وقريش ضد تحالف من القبائل العربية الوثنية في معركة حنين في وقت لاحق من ذلك العام. لم يقاتل إلى جانب المشركين سوى ابن سفيان بن عبد شمس، أبو العور . ^{[ 2 ]}

انشق معظم السليم عن الإسلام خلال خلافة أبي بكر الصديق ، بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عام 632م. ومن بين فصائل السليم وقبائلهم المنشقة: عوف بن امرؤ القيس، والأسية والشريد، والأميرية بقيادة الفجع، والجارية، وربما الضاكوان. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، بعد انتصار المسلمين في حروب الردة ، شاركت فصائل من السليم في الفتوحات الإسلامية للشام والعراق . ^{[ 2 ]} وفي الحرب الأهلية الإسلامية الأولى ، انحاز بعض رجال قبائل السليم إلى الخليفة علي بن أبي سفيان ، لكن معظمهم ساندوا معاوية بن أبي سفيان ، حيث كان دعمهم عاملاً حاسماً في انتصاره عام 661م. [ ^{2 ] وكان} أبو العور المذكور آنفاً أحد قادة معاوية في هذه الحرب. ^{[ 2 ]}

بصفتهم أعضاءً في قبيلة القيس، انشقّ السليم عن الأمويين واعترفوا بخلافة عبد الله بن الزبير . ^{[ 2 ]} شاركوا في معركة مرج راحت عام 684، والتي هزم فيها الأمويون وحلفاؤهم من بني كلب قبيلة القيس. ^{[ 2 ]} قُتل نحو 600 من السليم. ^{[ 2 ]} وفي عام 686، ثأر السليم من الأمويين عندما انشقوا عنهم بقيادة زعيم الضحوان عمير بن الحباب خلال معركة الخازر ، مما ساهم في هزيمة الأمويين على يد قوات المختار الثقفي . بعد ذلك، انضم عمير والسليم إلى زعيم المتمردين القيسي البارز ظفر بن الحارث الكلبي ، الذي كان يتخذ من القرقيسية مقرًا له . في عهد عمير، توغل السليم في أراضي قبيلة التغالب على طول نهر الخابور ، مما أدى إلى اندلاع حرب مع التغالب، قُتل خلالها عمير عام 689. بعد ذلك، قاد الجحاف بن حكيم الثقواني السليم في معاركهم الأخيرة مع التغالب عامي 692 و693. ^{[ 2 ]}

ثارت قبيلة السليم في الجزيرة العربية ضد السلطات العباسية عام 845م. ^{[ 2 ]} وفي أواخر القرن التاسع، دخلت قبيلة حرب اليمنية أراضي السليم في الحجاز، واستوعبت تدريجيًا جزءًا كبيرًا من السليم في الجزيرة العربية. ^{[ 2 ]} وكانت قبيلتا السليم وبني هلال من بين قبائل القيسي التي تحالفت مع حركة القرمطيين الثائرة في مهاجمة الفاطميين في الشام. ^{[ 4 ]} وردًا على ذلك، طرد الخليفة الفاطمي العزيز ( حكم من 975 إلى 996م ) القبيلتين إلى صعيد مصر . ^{[ 4 ]} وكانت كلتا القبيلتين ضخمتين، تُضاهيان الأمم، وفقًا للمؤرخ عمار بادج. ^{[ 4 ]} وتألفت قبائل السليم أو فروعها التي طُردت إلى صعيد مصر من: الحيب، واللبيد، والدباب، والعوف، والزغبة، والرواحة؛ وتألفت كل منها من عدة عشائر. ^{[ 5 ]}

يذكر مؤرخو العصور الوسطى أن الفاطميين أرسلوا أو شجعوا قبيلتي السليم والهلال البدويتين على الهجرة إلى إفريقية (وسط شمال أفريقيا) والاستيلاء عليها في عام 1050 أو 1051، عقابًا لحكام الزيريين الذين بايعوا الخلافة العباسية المنافسة. ^{[ 4 ]} ومع ذلك، يحث بادج على التعامل مع هذه التقارير بحذر، إذ كانت الدولة الفاطمية آنذاك تمر بأزمة حادة، تميزت بمجاعة طويلة وعدم استقرار سياسي شديد. ^{[ 5 ]} وبالتالي، لم يكن الفاطميون قادرين على إجبار القبيلتين البدويتين على غزو مملكة الزيريين؛ بل إن الظروف المزرية في مصر، وتحديدًا خطر المجاعة، هي التي دفعت السليم والهلال إلى الهجرة غربًا نحو المغرب العربي (غرب شمال أفريقيا). ^{[ 5 ]} حدثت الهجرة في موجة واحدة كبيرة أو في موجات متعددة، ولكن في كلتا الحالتين، استقر السليم في برقة وطرابلس ، بينما واصل الهلال تقدمه إلى إفريقية التي كانت تحت سيطرة الزيريين . ^{[ 5 ]}

بحلول منتصف القرن الثاني عشر، طرد السليم قبيلة الهلال من إفريقية وأجبروها على النزوح غربًا وجنوبًا. ^{[ 6 ]} وفي أواخر القرن الثاني عشر، انضم جميع السليم في برقة إلى صفوف المملوك الأيوبي شرف الدين قراقوش والقائد المرابطي علي بن إسحاق بن غنية ضد الخلافة الموحدية في المغرب العربي . ^{[ 7 ]} وسرعان ما تطور هذا التحالف، وتحمل السليم وطأة هجمات قراقوش، ولا سيما قبيلة دباب التابعة له، التي ارتكب مجازر بحق قادتها. ^{[ 8 ]}