بيت النوبة

بيت نوبا ( بالعربية الشامية : بيت نوبا ، بالحروف اللاتينية :  Bēt Nūba ) هي قرية فلسطينية مهجورة تقع في منتصف الطريق بين البلدة القديمة في القدس والرملة . خلال حرب الأيام الستة عام 1967، قامت قوات الدفاع الإسرائيلية بتطهير بيت نوبا عرقياً في النكسة [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] واستبدلتها بمستوطنة ميفو حورون الإسرائيلية المخصصة لليهود فقط . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

تاريخ

ارتبطت القرية تاريخياً بمدينة نوب التوراتية المذكورة في سفر صموئيل ، [ 9 ] إلا أن هذا الارتباط قد تم التخلي عنه في العصر الحديث. [ 10 ] وقد ورد ذكر القرية في مصادر غير توراتية، بما في ذلك كتابات جغرافيين رومانيين من القرن الخامس، وصليبيين من القرن الثاني عشر، ورحالة يهودي، وجغرافي سوري من القرن الثالث عشر، ومؤرخ عربي من القرن الخامس عشر، ورحالة غربيين في القرن التاسع عشر.

تم إنشاء مستوطنة ميفو حورون الإسرائيلية على أراضيها في عام 1970. [ 8 ]

تاريخ

اسم جنوب بلاد الشام العربي من أصل آرامي ؛ نوبا هو اسم آرامي يهودي فلسطيني : נובא ، بالحروف اللاتينية:  nōba ، ويعني حرفيًا " فاكهة " . [ 11 ]

ذكر العالم المسيحي يوسابيوس، الذي عاش في القرن الخامس الميلادي، القرية في كتابه "أونوماستيكون" تحت اسم "بيت عنابام" . وحدد موقعها على بعد ثمانية أميال رومانية من اللد . [ 12 ] [ 13 ] أما معاصره جيروم ، فقد حددها بأنها قرية نوب المذكورة في الكتاب المقدس . [ 12 ]

خلال الحروب الصليبية ، كانت تُعرف باسم بيت نوبل . [ 14 ] ربط الصليبيون بيت نوبا بمدينة نوب التوراتية، [ 15 ] كما فعل الرحالة اليهودي بنيامين التطيلي في القرن الثاني عشر . [ 12 ] مثّلت القرية موقعًا متقدمًا لقوات صلاح الدين الأيوبي في تحركها نحو القدس في سبتمبر 1187، ولاحقًا لريتشارد قلب الأسد وجنوده الذين عسكروا هناك في عامي 1191 و1192. [ 14 ]

خلال فترة الحروب الصليبية، استقر الأكراد في بيت نوبا . [ 16 ] وفي القرن الثالث عشر الميلادي، خلال حكم المماليك لفلسطين ، أشار الجغرافي السوري ياقوت الحموي إلى أن بيت نوبا كانت "بلدة صغيرة في جوار فلسطين ( الرملة )". [ 9 ] وكان الطريق الممتد من الرملة إلى القدس، والذي يمر عبر بيت نوبا والقبيبة والنبي سمويل ، هو الطريق المفضل للحجاج المسيحيين إلى الأراضي المقدسة آنذاك. [ 17 ] وفي الخرائط التي أصدرها صندوق استكشاف فلسطين ، يظهر الطريق، الممتد من القبيبة إلى القدس، في مفتاح الخريطة كطريق روماني.

ناقش مجير الدين (1496)، قاضي القدس والمؤرخ العربي، اسم القرية في سياق القرى الأخرى التي تبدأ بكلمة " بيت ". وأشار إلى أن الرأي السائد بين سكان عصره كان أن هذه القرى سُميت على أسماء أنبياء من التوراة العبرية يُعتقد أنهم سكنوا فيها في العصور القديمة. كما حدد موقع القرية باعتبارها الحد الغربي لما كان يُعتبر منطقة القدس في ذلك الوقت. [ 18 ]

العصر العثماني

لم تظهر القرية في سجلات الضرائب التي تعود إلى القرن السادس عشر. [ 19 ]

جزء من كنيسة من العصور الوسطى اكتشفها كليرمون-جانو، ودمرت في عام 1967. [ 20 ]

تم تعيين أمين الوقف في مسجد بيت النوبة (وآلار) في عام 1810 من قبل السلطات الإمبراطورية العثمانية، وكان ينتمي إلى عائلة مقدسية من النبلاء، وهي عائلة الدجاني . [ 21 ]

زار إدوارد روبنسون وإيلي سميث بيت نوبة عامي 1838 [ 22 ] و1852 [ 23 ] ، وحدداها على أنها نوب التي ذكرها جيروم ، والتي اعتبرها بعض معاصريهم بيت عنابة . [ 22 ] [ 23 ] لاحظ فيكتور غيران عام 1863 وجود مسجد صغير في القرية يُدعى جامع سيدي أحمد الطرفنو . في ذلك الوقت، كان عدد سكان بيت نوبة حوالي 400 نسمة، بُنيت منازلهم على تل بين واديين. وفي المباني الحديثة الكبيرة في القرية، يمكن رؤية آثار مواد بناء قديمة مُدمجة فيها، كما توجد بعض الصهاريج القديمة أيضًا. [ 24 ]

وجد ألبرت سوسين، من خلال قائمة رسمية لقرى عثمانية تعود إلى حوالي عام 1870، أن بيت نوبا تضم ​​23 منزلاً ويبلغ عدد سكانها 97 نسمة، مع العلم أن تعداد السكان شمل الرجال فقط. [ 25 ] ووجد هارتمان أن بيت نوبا تضم ​​20 منزلاً. [ 26 ]

في عام 1873، اكتشف شارل سيمون كليرمون-غانو بقايا كنيسة كبيرة من العصور الوسطى في القرية. [ 27 ] [ 28 ] وفي عام 1883، وصف مسح مؤسسة استكشاف فلسطين الغربية (PEF) قرية بيت نوبا بأنها "قرية متوسطة الحجم تقع على أرض مستوية". [ 29 ]

في عام 1896، قُدِّر عدد سكان بيت نوبا بحوالي 723 نسمة. [ 30 ] بعض سكان القرية كانوا من أصول شرق الأردن . [ 16 ]

حقبة الانتداب البريطاني

في تعداد فلسطين لعام 1922 ، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان بيت النوبة 839 نسمة، جميعهم مسلمون. [ 31 ] وقد ارتفع هذا العدد في تعداد عام 1931 إلى 944 نسمة، جميعهم مسلمون أيضاً، موزعين على 226 منزلاً. [ 32 ]

في إحصاءات القرى لعام 1945، بلغ عدد سكان بيت نوبا وأجانجول 1240 نسمة، جميعهم مسلمون، [ 33 ] بينما بلغت مساحة الأرض الإجمالية 11401 دونم ، وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. [ 34 ] خُصص منها 1002 دونم للمزارع والأراضي المروية، و6997 دونم للحبوب. [ 35 ] في حين صُنفت 74 دونم كمناطق مبنية. [ 36 ]

العصر الأردني

خريطة توضح القرى الفلسطينية التي أُخليت من سكانها ودُمّرت في منطقة اللطرون، ومستوطنة ميفو حورون الإسرائيلية وحديقة كندا ، التي أُنشئت بعد احتلال إسرائيل للمنطقة في أعقاب حرب 1967.

خلال حرب 1948 العربية الإسرائيلية ، تمركزت في القرية حامية تابعة للفيلق العربي للدفاع عن جيب اللطرون. ونظرًا لموقعها على بعد ميلين (3.2 كم) خلف خط الجبهة، فقد تعرضت لهجوم مناوشات شنته القوات الإسرائيلية في عملية يورام ليلة 8 يونيو 1948. [ 37 ] 

وقع خط الهدنة لعام 1949 على بُعد كيلومترات قليلة جنوب وغرب قرى في جبهة اللطرون، ونظرًا للنزاع بين إسرائيل والأردن حول موقعه الدقيق، أُعلنت معظم المنطقة المحيطة ببيت النوبة منطقةً محايدة، مما أدى إلى عزلها اجتماعيًا واقتصاديًا عن المناطق المجاورة. مُنح سكان بيت النوبة وقرى اللطرون الأخرى الجنسية الأردنية بعد ضم الأردن للضفة الغربية عام 1950. وقد دفع العنف بين القرويين والقوات الإسرائيلية، وفقدانهم إمكانية الوصول إلى الأراضي الزراعية، الكثيرين إلى مغادرة المنطقة بحثًا عن سبل العيش في الأردن أو الخليج العربي أو أمريكا الجنوبية أو غيرها. [ 38 ]

في عام 1961، بلغ عدد السكان 1350 نسمة. [ 39 ]

عام 1967، وما تلاه

سيطرت قوات الدفاع الإسرائيلية على منطقة اللطرون في الساعات الأولى من حرب الأيام الستة، وفي الليلة التالية، بُثّت أوامر عبر سيارات جيب عسكرية إسرائيلية إلى سكان قرى بيت نوبا ويالو وعمواس بإخلاء منازلهم ، مما أدى إلى نزوح نحو 12 ألف شخص في غضون ساعات قليلة. ومع انتهاء الحرب، أعلن راديو عسكري أن على سكان القرى في الضفة الغربية الذين غادروا منازلهم العودة؛ إلا أن سكان بيت نوبا وغيرهم من سكان منطقة اللطرون مُنعوا من ذلك، إذ أُعلنت معظم المنطقة منطقة عسكرية مغلقة. وقد أُوقف من حاولوا العودة عند نقاط التفتيش، حيث أُطلق النار على بعضهم. ودُمّرت منطقة بيت نوبا المبنية في انفجارات مُدبّرة عسكريًا بعد انتهاء الحرب، وهو ما شهده بعض السكان السابقين الذين فروا إلى التلال المجاورة. [ 38 ] وبعد التدمير، لم يُعثر على بقايا الكنيسة التي تعود للعصور الوسطى، والتي وصفها كليرمون-غانو لأول مرة. [ 28 ]

بحسب توبياس كيلي ، تقع أجزاء من الأراضي الزراعية في بيت نوبا خارج المنطقة العسكرية المغلقة، وقد استأجر بعض اللاجئين من القرية منازل في قرية مجاورة يبلغ عدد سكانها حوالي 7000 نسمة تُدعى بيت حجار لمواصلة زراعة تلك الأراضي. [ 38 ] [ 40 ] بُنيت مستوطنة ميفو حورون على أراضي بيت نوبا عام 1970. [ 8 ]

من أين أتوا

كان بعض سكان بيت النوبة من الأكراد الذين استقروا في فلسطين خلال العصر الصليبي ، بينما جاء آخرون من شرق الأردن . [ 16 ]

مراجع

  1. بالمر، 1881، ص 286
  2. مونديجر، أولا (2017). "المشي على الأنقاض: القصة غير المروية ليالو" . مجلة القدس الفصلية . 69 : 22. doi : 10.70190/jq.I69.p22 .
  3. ديفيس، يو. (2004). إسرائيل الفصل العنصري والصندوق القومي اليهودي في كندا.
  4. بيترسن، كيم. "كندا: الوسيط النزيه؟"
  5. كانج، جمال كرايم. أطفال الكارثة: رحلة من مخيم للاجئين الفلسطينيين إلى أمريكا . دار غارنت للنشر المحدودة، 2010.
  6. كينون، هـ. "الفلسطينيون يشنون حملة لاستعادة اللطرون "المحتلة" . صحيفة جيروزاليم بوست .
  7. "الهجرة الفلسطينية ومصادرة الأراضي الإسرائيلية في الأراضي المحتلة". مجلة الدراسات الفلسطينية . 3 (1). مطبعة جامعة كاليفورنيا نيابة عن معهد الدراسات الفلسطينية : 106-118 . خريف 1973. doi : 10.1525/jps.1973.3.1.00p0131i . JSTOR 2535530 . 
  8. 1 2 3 موجز قانوني
  9. 1 2 لو سترينج، 1890، ص. 415 .
  10. بوعز زيسو (2012). "الحفريات قرب مغارة نحمانيدس في القدس ومسألة تحديد هوية نوب التوراتي". مجلة استكشاف إسرائيل . 62 : 54-70 .
  11. ^ ماروم ، روي. صادوق، ران (2023). "الأسماء الجغرافية الفلسطينية العثمانية المبكرة: تحليل لغوي للأسماء الجغرافية (الجزئية) في صك وقف السلطان حسكي (1552)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 139 (2).
  12. 1 2 3 كوندر وكيتشنر، 1883، SWP III، ص. 14 .
  13. تشابمان الثالث، آر إل؛ تايلور، جيه إي ، محرران. (2003). فلسطين في القرن الرابع الميلادي: كتاب الأسماء (أونوماستيكون) ليوسابيوس القيصري . ترجمة جي إس بي فريمان-غرينفيل. القدس: كارتا. ص 20 (بمعنى أنوب). ISBN  965-220-500-1. OCLC 937002750 . ، مع اختلاف طفيف في المسافة: "أنوب... الآن قرية بالقرب من ديوسبوليس (اللد)، عند العلامة الرابعة إلى الشرق، والتي تسمى بيتوانابا".
  14. 1 2 برينجل، 1998، الصفحات 168 ، 224 ، 337
  15. ^ ستابس، أد.، 1864، ص. السابع والثلاثون .
  16. 1 2 3 غروسمان، د. (1986). "التقلبات في الاستيطان الريفي في السامرة ويهودا في العصر العثماني". في دراسات السامرة . دار، س.، وسفراي، س. (محرران). تل أبيب: دار نشر هاكيبوتس هاميوحاد. ص 365
  17. برينجل، 1998، ص 168
  18. مجير الدين، 1876، ص 202 ، 230.
  19. غروسمان، د. (1986). "التقلبات في الاستيطان الريفي في السامرة ويهودا في العصر العثماني". في دراسات السامرة . دار، س.، وسفراي، س. (محرران). تل أبيب: دار نشر هاكيبوتس هاميوحاد. ص 346
  20. كليرمون-جانو، 1896، ص 73
  21. كوشنر، 1986، ص 111 .
  22. 1 2 روبنسون وسميث، 1841، المجلد 3، ص 64
  23. 1 2 روبنسون وسميث، 1856، ص 145
  24. ^ غيرين، 1868، ص 285 -286.
  25. سوسين، 1879، ص 147
  26. هارتمان، 1883، ص 140
  27. كليرمون-جانو، 1896، ص 70 وما بعدها.
  28. 1 2 برينجل ،1993، ص 102-103
  29. كوندر وكيتشنر، 1883، SWP III، ص 13
  30. شيك، 1896، ص 123
  31. بارون، 1923، الجدول السابع، ناحية الرملة، ص 21
  32. ميلز، 1932، ص 18
  33. حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء، 1945، ص 29
  34. حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل 1945. نقلاً عن هداوي، 1970، ص 66
  35. حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل 1945. نقلاً عن هداوي، 1970، ص 114
  36. حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل 1945. نقلاً عن هداوي، 1970، ص 164
  37. موريس، 2008، ص 239-240.
  38. 1 2 3 كيلي، 2009، ص 29-32
  39. حكومة الأردن، دائرة الإحصاء، 1964، ص 24. وقد لوحظ كذلك (ملاحظة 2) أنها كانت تُحكم من قبل مختار .
  40. كيلي، توبياس (2006). القانون والعنف والسيادة بين الفلسطينيين في الضفة الغربية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 9. ISBN  978-1-139-46099-6.

فهرس