شعب تيلي

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كانت قبيلة تيلي ( بالصينية :鐵勒؛ بينيين : Tiělè )، [ أ ] والتي تُنقل أيضًا إلى تشيلي ( بالصينية :敕勒)، وديلي ( بالصينية :狄歷)، وزيلي ( بالصينية :直勒)، وتيلي ( بالصينية :特勒)، والمعروفة أيضًا بالاسم الصيني غاوتشي ( بالصينية :高車) أو غاوجو ، [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ ب ] اتحادًا قبليًا من أصول عرقية تركية [ 6 ] عاشوا شمال الصين وفي آسيا الوسطى ، وظهروا بعد تفكك اتحاد شيونغنو . [ 7 ] وتربطهم المصادر الصينية بقبيلة دينغلينغ السابقة . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ ج ]

تشيلي و جاوتشي

ظهر اسما "تشيلي" (敕勒) و"غاوتشي" (高車) لأول مرة في السجلات الصينية خلال حملات يان وداي السابقتين عامي 357 و363 على التوالي. مع ذلك، كان يُشار إلى الشخصيتين أيضًا باسم " دينغلينغ " في سجلات السلالات الجنوبية . [ 11 ] وكان اسم غاوتشي ("العربة العالية") لقبًا أطلقه الصينيون. [ 12 ] [ 13 ]

ذكر كتاب جين أن تشيلي كانت خامس قبائل شيونغنو الجنوبية التسع عشرة . [ 14 ] [ 15 ] وبحلول زمن سيطرة روران ، كان الغوتشي يتألف من ست قبائل [ 16 ] واثنتي عشرة عشيرة. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

يُرجّح أن يكون الغوتشي بقايا من شعب الدي الأحمر القديم . وكانوا يُعرفون في البداية باسم ديلي. ويُطلق عليهم سكان الشمال اسم تشيلي، بينما يُطلق عليهم الصينيون اسم غاوتشي دينغلينغ. ولغتهم، باختصار، هي نفسها لغة شيونغنو، مع وجود اختلافات طفيفة أحيانًا. أو يمكن القول إنهم [الغاوتشي] هم الأقارب الأصغر سنًا [ 20 ] لشعب شيونغنو في العصور القديمة.

يهاجر شعب غاوتشي بحثاً عن العشب والماء. يرتدون الجلود ويأكلون اللحم. تشبه أبقارهم وأغنامهم أبقار وأغنام شعب روران، لكن عجلات عرباتهم عالية ولها العديد من الأضلاع.

- ويشو ، 103

كان أسلاف شعب هويخه هم شعب شيونغنو ، لأنهم اعتادوا ركوب العربات ذات العجلات الكبيرة. وكانوا يُطلق عليهم أيضاً اسم غاوتشي خلال عهد أسرة يوان وي ، أو يُطلق عليهم أيضاً اسم تشيلي، وهو اسم يُترجم خطأً إلى تيلي.

من المحتمل أن تكون إحدى المجموعات المعروفة باسم غاوتشي الشرقية (东部高车) قد سكنت المنطقة الممتدة من نهر أونون إلى بحيرة بايكال . ومع ذلك، فإن علاقتهم ببقية الغاوتشي ومكوناتهم القبلية غير واضحة. [ 21 ]

الأصل الأسطوري

حفظ كتاب وي أسطورة أصل شعب غاوتشي .

تقول الأساطير إن شيونغنو تشان يو كان لديه ابنتان، كلتاهما في غاية الجمال. ظنّ أهل البلاد أنهما روحان. قال تشان يو: "كيف لي أن أجد أزواجًا لابنتيّ! سأهديهما إلى السماء". عندئذٍ، في مكانٍ قاحلٍ شمال البلاد، أقام منصةً عاليةً ووضع ابنتيه عليها، قائلاً: "يا سماء، تفضلي بقبولهما بنفسك!". بعد ثلاث سنوات، أرادت والدتهما إعادتهما، لكن تشان يو قال: "لا يمكنكِ ذلك، لم يحن أجلهما بعد". بعد عامٍ آخر، ظهر ذئبٌ عجوزٌ يحرس المنصة ليلًا ونهارًا، يعوي. حفر حفرةً تحت المنصة ولم يغادرها لفترةٍ طويلة. قالت الابنة الصغرى: "وضعنا أبي هنا، أراد أن يهدينا إلى السماء. الآن جاء هذا الذئب، ربما يكون كائنًا سماويًا، أرسلته السماء". كانت على وشك النزول والاقتراب من الذئب، لكن أختها الكبرى قالت برعب: "هذا وحش! لا تجلبي العار لوالدينا". لم تستمع الأخت الصغرى إليها، فنزلت وتزوجت الذئب وأنجبت أطفالًا. فيما بعد، تكاثروا وأسسوا دولة. ولهذا السبب يحب قومهم غناء الأغاني الطويلة بصوت ممتد، يشبه عواء الذئاب.

— ويشو ، 103؛ [ 22 ] ترجمة إينابا مينورو. [ 23 ]

سيطرة روران

في عام 391، قُتل زعيم الروران، هيدوهان ، على يد قبيلة توبا الشمالية من وي . ردًا على ذلك، شنّ شقيق هيدوهان، شيلون، غارات على العديد من القبائل التابعة للتوبا ، لكنه مُني بهزيمة نكراء عام 399، واضطر للفرار غربًا. هناك، هزم شيلون قبيلة هولو وأخضعها. وبمساعدة أحد أفراد هولو، تشيلوهو، غزا شيلون معظم قبائل غاوتشي، وأعلن نفسه كاغانًا للروران في 11 مارس 402. رُقّي العديد من أفراد غاوتشي، مثل تشيلوهو، لتعزيز سيطرتهم. [ 24 ] [ 25 ]

خلال عهد شيلون وخليفته داتان ، توغل الروران حتى إيسيك كول ، حيث هزموا الوسون ودفعوهم جنوبًا. وفي الشرق، شنوا غارات على مملكة وي الشمالية قبل هزيمتهم في 16 يونيو 429. [ 26 ] [ 27 ] بعد ذلك، قيل إن ما يصل إلى 1.5 مليون من الغوتشي قد تم أسرهم وتوطينهم في مناطق مجاورة للعاصمة بينغتشنغ في الجنوب.

بعد هذا الاستيطان، أطلق عليهم اسم تشيلي الغربية (西部敕勒)، بما في ذلك جزء من صحراء أوردوس جنوب النهر الأصفر المعروف باسم تشيلي هيكسي (河西敕勒)، وتشيلي الشرقية (东部敕勒)، بين ووتشو وضواحي العاصمة، وتشيلي الشمالية (北部敕勒)، إلى الشمال وحول الحدود.

ربما فرّ معظم أفراد المجموعتين الأخيرتين عائدين إلى السهوب، ولم يُسمع عنهم شيء بعد عامي 524 و445 على التوالي. أما غرب تشيلي (وخاصة قبيلتي هولو وتيلي المرتبطتين بعشيرة كيفولي التابعة لفوفولو) فقد نشأ عن سباق خيول، أدى في النهاية إلى دمج الجنوب والشمال. [ 28 ]

مع فقدان العديد من الرعايا والموارد الحيوية، دخلت مملكة روران في انحدار مؤقت. إلا أنها شنت في عام 460 حملات جديدة في الغرب، فدمرت ما تبقى من مملكة ليانغ الشمالية . وخلال حملة ضد خوتان عام 470، كتب الملك في رسالته المتوسلة إلى إمبراطور توبا أن جميع الدويلات في الغرب قد خضعت لسلطة روران. وفي عام 472، هاجم يوتشنغ مملكة وي الشمالية عبر الحدود الغربية. وبحلول وفاته عام 485، كان يوتشنغ قد أعاد للخاقانية مكانة أقوى مما كانت عليه في عهد داتان.

خلال هذه الحروب، قامت جماعة قبلية من جنوب غرب غاوتشي تُعرف باسم فوفولو بتوحيد اثنتي عشرة عشيرة والتمرد عليها، لكنها هُزمت على يد الروران. هربوا وأسسوا دولة شمال غرب غاوتشانغ عام 487. ومنذ ذلك الحين، لا يُعرف الكثير عن بقية الغاوتشي حتى ظهور الغوكتورك .

فوفولو

كانت قبيلة فوفولو (副伏罗) إحدى قبائل غاوتشه، وتتألف من اثنتي عشرة عشيرة، سكنت بالقرب من مملكة غاوتشانغ (على الأرجح عند نهر توين في سلسلة جبال غوفي-ألتاي ). في وقت مبكر، تحالفت عشيرة من فوفولو تُعرف باسم ييزان (والتي سكنت هناك منذ منتصف القرن الثاني) مع قبيلة توبا. [ 29 ] في عام 481، بدأت قبيلة فوفولو بالتدخل في شؤون غاوتشانغ ، وعزلت أحد ملوكها. ثم خضعت قبيلة فوفولو لحكم خاقانية روران . [ 30 ]

بعد وفاة حاكم روران يوتشنغ في عام 485، خاض ابنه المحارب دولون المزيد من الحروب ضد توبا وي الشمالية . [ 30 ]

بعد خلاف، خانه أ-فوزيلو، وفي عام 487، تمكن مع ابن عمه الأصغر تشيونغتشي من تهريب عشائرهم التي تضم أكثر من 100000 خيمة من الجيوش المطاردة بقيادة دولون وعمه ناغاي عن طريق هزيمتهم.

بعد استقرارهم، أسس دويلة (تُعرف أيضًا باسم مملكة أ-فوزيلو) تحت اسم أولو بيغليك (استنادًا إلى تفسير شيراتوري كوراكيشي وبوليبلانك ). ومثلما فعلت مملكتي كيبي وشويانتو لاحقًا في عام 605، قسم الفوفولو حكمهم بين الشمال والجنوب في دزونغاريا . [ 13 ] [ 31 ]

تحالف الفوفولو مع وي الشمالية في عام 490 وحاربوا ضد الروران حتى عام 541 عندما شتتهم الروران. [ 32 ]

بعد وفاة دولون بفترة وجيزة عام 492، استولى فوفولو على عدة مدن مهمة على الطريق الشرقي، ففصل بذلك الروران عن الغرب. ومع زوال نفوذ الروران، امتد نفوذ الهياطلة ، وهم بدو سهوب أقارب، لأول مرة حتى كاراشهر ، حيث قُتل تشيونغتشي وأُخذ ابنه ميتو رهينة.

بعد عام 507، أرسل الهياطلة ثمانية عشر وفدًا محملًا بالهدايا إلى البلاطات الصينية (اثنا عشر وفدًا إلى مملكة وي الشمالية ، وثلاثة إلى سلالة ليانغ ، واثنان إلى مملكة وي الغربية ، وواحد إلى مملكة تشو الشمالية )، مقابل وفد واحد فقط عام 456. [ 33 ] ساعد الهياطلة ميتو، فعاد إلى مملكته، وأُطيح ببيليان ، خليفة آ-فوزيلو، على يد رجال قبيلته، بعد أن دفع الجزية لتوبا لفترة وجيزة. في عام 508، هاجم يوجيولو فوتو الفوفولو وانتصر، لكن ميتو قتله في طريق عودته. وفي عام 516، هزم يوجيولو تشونو ، ابن فوتو، ميتو، وانتقامًا منه، أمر بسحبه حتى الموت على حصان. ونُفي الفوفولو لعدة سنوات تحت حماية الهياطلة. في عام 520، صدّ ييفو، شقيق تشونو الأصغر، هجومه وأعاد للمملكة عرشها. بعد هزيمته، عاد تشونو إلى الشرق، حيث قُتل في انقلابٍ أدى إلى انقسام عشيرة يوجيولو الحاكمة إلى فصيلين. في عام 521، توغل الفوفولو في أراضي روران، لكنهم صُدّوا في عام 524. بعد ذلك، تكبّد الفوفولو سلسلة من الهزائم على يد أناغوي قبل إبادتهم في عام 541. خلال العقد الأخير، ساعدوا مملكة وي الشرقية في حربها الأهلية ضد مملكة وي الغربية . بعد الهزيمة، استسلمت لهم طبقة النبلاء. [ 34 ]

حكام غاوتشي

أسماء العائلة والاسم الأولمدة الحكم
اسم العائلة والاسم الأول
阿伏至羅Āfúzhìluó487–503
跋利延 بالييان503–505
彌俄突 ميتي505–516
伊匐 ييفو516–524
越居 يويجو524–536
比造 بزاو536–540
去賓 قبين540–541

تيلي

ظهور تيلي

ظهر مصطلح "تيلي" في الأدب الصيني بين القرنين السادس والثامن الميلاديين، ويتفق معظم الباحثين على أن "تيلي" مجرد أحرف صينية مختلفة تُستخدم لوصف الكلمة التركية نفسها المستخدمة في "تشيلي"، على الرغم من اختلاف بعض الباحثين حول الكلمة التركية الأصلية تحديدًا: " تولوش" (Tölöš ) أو "توليش " (Töliš) ، أو "ترك " (Türk) ، أو "تيغريغ" (Tegreg ) أو " تاغراغ " ( Tägräg) . [ 35 ] فُسِّر اسم "تيلي" في البداية على أنه "توليس" (Tölis) من قِبَل إدوارد شافان وفيلهلم تومسن ، ولكن أشار تشن تشونغ ميان إلى عدم دقة هذا التفسير عام 1937، حيث كان يُطلق اسم "توليس" على اللقب التركي الرسمي (突利失) في الشرق، والذي أصبح يُطلق أيضًا على " شويانتو" (Xueyantuo qaghan). [ 36 ] اقترح بعض العلماء (هانيدا، وأونوجاوا، وجينج، وما إلى ذلك) أن تيل ، ديلي ، دينجلينج ، تشيلي ، تيلي ، وتوجوي جميعها تُترجم حرفيًا إلى اللغة التركية الأساسية ؛ ومع ذلك، اقترح جولدن أن يقوم ديلي ودنجلينج وتشيلي وتيلي وتيلي بترجمة كلمة Tegrek صوتيًا بينما يقوم Tujue بترجمة Türküt ، جمع Türk . [ 37 ] كان مصطلح "توروك" ( بالتركية القديمة : 𐱅𐰇𐰼𐰰) ~ "ترك" (من التركية القديمة: 𐱅𐰇𐰼𐰚) (ومنها الصينية الوسطى突厥 * dwət-kuɑt > * tɦut-kyat > الصينية القياسية : Tūjué ) مخصصًا في البداية حصريًا لقبيلة غوك تورك من قبل الصينيين والتبتيين، وحتى الأويغور الناطقين بالتركية . في المقابل، كان الكتّاب المسلمون في العصور الوسطى، بمن فيهم مؤرخون عثمانيون مثل مصطفى علي والمستكشف أوليا جلبي ، بالإضافة إلى العالم التيموري أولوغ بك ، ينظرون غالبًا إلى قبائل آسيا الداخلية على أنها "تشكل كيانًا واحدًا بغض النظر عن انتمائها اللغوي"، وكانوا يستخدمون كلمة "تركي" كاسم عام لسكان آسيا الداخلية (سواء كانوا يتحدثون التركية أو المنغولية). لم يستخدم المؤرخون المعاصرون مصطلح الأتراك لوصف مجموعة عرقية ثقافية من مختلف الجماعات التركية إلا في العصر الحديث. [ 38 ]

سلالة تيلي

في عام 546، ثار ما تبقى من شعب فوفولو، الذين يُعرفون الآن باسم تيلي، وهُزموا على يد بومين خان في دزونغاريا . ثم ضُمّ حوالي 250 ألفًا منهم إلى جيشه. وفي عام 552، أرسل بومين خان جيشه وهزم أناغوي شمال الحدود الصينية. وقبل وفاته بعامين، قضى على فلول شعب روران في الشمال وأخضع شعب تيلي. [ 39 ] [ 40 ]

بحسب كتاب سوي ، كانت قبيلة تيلي تتألف من أكثر من 40 قبيلة مقسمة إلى سبعة مواقع:

كان أسلاف شعب تيلي من نسل شعب شيونغنو. وكانت هناك العديد من العشائر بين شعب تيلي، الذين انتشروا بشكل متقارب على طول الوادي من شرق البحر الغربي.

  1. في شمال نهر تولا [Duluo 獨洛]، كان هناك بوكوت (Pugu، 僕骨، MC buk-kuot)، Toŋra (Tongluo، 同羅، MC duŋ-lɑ)، Uyγur (Weihe، 韋紇، MC ɦʷɨi- ɦet)، [ 41 ] باييركو (Bayegu، 拔也古، MC bʷɑt-jja-kuo) وFuluo (覆羅، MC phək-lɑ)، الذين كان جميع قادتهم يُطلق عليهم اسم Irkin (Sijin، 俟斤، MC ɖʐɨ-kɨn) بأنفسهم. وكانت هناك عشائر أخرى مثل Mengchen (蒙陳، MC muŋ-ɖin)، Turuhe (吐如紇، MC thuo-ɲjɷ-ɦet)، Siqit (Sijie، 斯結، MC sie-ket)، Qun (Hun، 渾، MC ɦuon) وHuxue (斛薛، MC) ɦuk-siɛt). كان لهذه العشائر جيش قوي قوامه حوالي 20 ألف رجل.
  2. في غرب هامي (ييوو) [伊吾]، شمال كاراشهر (يانكي)، وعلى مقربة من جبل أقطاغ (جبل باي [الأبيض])، كان هناك كيبي (契弊، CE khet-biɛi)، بولوزي (薄落職، CE bɑk-lɑk-tɕɨk)، Yidie (乙咥، CE) ʔˠit-tet)، Supo (蘇婆، CE suo-bʷɑ)، Nahe (那曷، CE nɑ-ɦɑt)، Wuhuan (烏讙، CE ʔuo-hʷjɐn)، [ 42 ] Hegu (紇骨، CE ɦet-kuot)، [ 43 ] Yedie (也咥، CE jja-tet)، Yunihuan (於尼讙, CE ʔuo-ɳi-hʷjɐn) [ 44 ] وهكذا. كان لدى هذه العشائر جيش قوي قوامه ما يقرب من 20 ألف رجل.
  3. في الجنوب الغربي من جبل ألتاي (جبل جين)، كان هناك شيويانتو (薛延陀، CE siɛt-jiɛn-dɑ)، ديلير (咥勒兒، CE tet-lək-ɲie)، [ 45 ] شيبان (十槃، CE ip-bʷan)، [ 46 ] داكي (達契، CE thɑt-khet) [ 47 ] [ 48 ] وما إلى ذلك، والتي يبلغ عدد جيشها أكثر من 10.000 رجل.
  4. في شمال سمرقند ، بالقرب من نهر آدي، كانت هناك هيدي (訶咥، CE hɑ-tet)، وهيجي (曷嶻، CE ɦɑt-dzɑt)، [ 49 ] بوهو (撥忽، CE pʷɑt-huot)، بيغان (比干، CE pi-kɑn)، [ 50 ] جوهاي (具海، CE gju-həi)، Hebixi (曷比悉، CE ɦɑt-pi-sit)، Hecuosu (何嵯蘇، CE ɦɑ-ʣɑ-suo)، Bayewei (拔也未، CE bʷɑt-jja-mʷɨi)، Keda (渴達، CE خيت ثت) [ 51 وهكذا ، والتي تمتلك جيشاً يزيد عن 30 ألف رجل.
  5. في شرق وغرب Deyihai (得嶷海)، كان هناك Sulujie (蘇路羯، CE suoluo-kjɐt)، Sansuoyan (三索咽، CE sɑm-sɑk-ʔet)، Miecu (蔑促، CE met-tshjuok)، Longhu (隆忽، CE) ljuŋ-huot) وهكذا، أكثر من 8000 رجل.
  6. في شرق فولين (拂菻)، كان هناك إنكو (恩屈، CE ʔən-kjut)، آلان (阿蘭، CE ʔɑ-lɑn)، [ 52 ] بيروجيولي (北褥九離، CE pək-nuok-kɨu-lei)، فوينهون (伏嗢昬، CE bɨu-ʔʷˠɛt-huon) وما يقرب من 20000 رجل.
  7. في جنوب بحر الشمال، كانت هناك دوبو (都波، CE tuo-pʷɑ) وما إلى ذلك.

على الرغم من تعدد أسماء القبائل، إلا أنها كانت تُعرف جميعها باسم "تيلي". لم يكن بينهم حاكم، وكانوا ينتمون إلى الأتراك الشرقيين والغربيين بشكل منفصل . سكنوا مناطق غير مستقرة، وتنقلوا مع الماء والأعشاب. برعوا في الرماية من على ظهور الخيل، وكانوا شرسين وقساة، وخاصة جشعين. اعتمدوا في معيشتهم على النهب. مارست القبائل القريبة من الغرب أنواعًا مختلفة من الزراعة، وربّوا الماشية والأغنام أكثر من الخيول. منذ قيام الدولة التركية، ساعد التيلي الأتراك بالمشاركة في المعارك في كل مكان، وأخضعوا جميع الجماعات في الشمال.

[...]

كانت عاداتهم في معظمها شبيهة بعادات الأتراك . والاختلاف يكمن في أن الزوج كان عليه البقاء في بيت زوجته، ولا يُسمح له بالعودة إلى منزله إلا بعد ولادة أطفاله. كما كان يُدفن الموتى.

في السنة الثالثة من حكم داي (607)، أرسل تيلي مبعوثًا وجزية إلى البلاط، ولم يتوقف الاتصال منذ ذلك العام.

— كتاب سوي، 84 [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]

لا تحتوي المخطوطة الأصلية على علامات ترقيم، لذلك يقرأ الباحثون المختلفون ويعيدون بناء الأسماء العرقية بشكل مختلف.

كانت قبيلة تيلي مجموعة قبلية كبيرة، إلا أنه من غير المرجح أن تكون تحت قيادة موحدة. كانت الإشارات إلى القبائل في المناطق النائية غرب جبال بامير نادرة، ولم تُذكر إلا عرضًا، وربما أُضيفت بعض القبائل، مثل قبيلة آلان، عن طريق الخطأ. وبحلول نهاية القرن السادس، لم يكن يُعرف عنها شيء. أما القبائل في المناطق الشرقية (شمال الصين وبالقرب من بحيرة بايكال)، مثل قبائل غوليغان ، ودولانج، وشيجي، وبايشي، فقد كوفئت لاحقًا، على الرغم من اختفاء بعضها، مثل قبائل فولو، ومينغشن، وتوروهي. [ 56 ] وربما كانت قبيلة فولو [ 57 ] مرتبطة بقبيلة فولي المذكورة في كتاب سوي ، [ 58 ] وقبيلة فولي المذكورة في تانغويياو، [ 59 ] وقبيلة بوكلي-تشوليجيل المذكورة في نقش كول تيغين . [ 60 ]

بحسب بعض الباحثين (أونوجاوا، 1940؛ دوان، 1988؛ لونغ، 2011؛ ​​ديفيس، 2008؛ تانغ، 2009؛ وغيرهم)، فإن عشيرة أشينا ، زعيمة قبيلة غوكتورك ، تنحدر من قبيلة تيلي عبر النسب. [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] ومثل غوكتورك ، يُرجح أن قبيلة تيلي كانت واحدة من بين العديد من الشعوب التركية الرحل في السهوب. [ 66 ] [ 54 ] [ 67 ] مع ذلك، يذكر لي وكوانغ (2017) أن المصادر التاريخية الصينية لم تصف غوكتورك بقيادة أشينا بأنهم ينحدرون من دينغلينغ أو ينتمون إلى اتحاد تيلي. [ 68 ]

خضعت قبيلة تيلي لحكم الأتراك الغوكتورك خلال منتصف القرن السادس وأوائل القرن السابع الميلادي. وقد طُرد العديد من زعماء قبائلهم وقُتل بعضهم خلال هذه الفترة. [ 69 ] وعندما بلغت قوة الأتراك الغوكتورك ذروتها، سُميت خمس عشرة قبيلة من قبائل تيلي على الأقل بالأسماء التالية:

كانت قبائل تيلي في الأصل منشقة عن قبائل شيونغنو. ولأن قبائل توجو كانت قوية ومزدهرة، فقد انقسمت جميع مناطق تيلي وتشتتت، وتضاءلت أعدادها تدريجيًا. وحتى بداية عهد وودي ، كانت هناك مناطق مثل شويانتو، وتشيبي، وهويخه، ودوبو، وغوليغان، ودولانج ، وبوغو، وبايغو، وتونغلو، وهون، وسيجي، وهوكسيو، وشيجي، وأدي، وبايشي ، وغيرها، متناثرة شمال صحراء غوبي .

— كتاب تانغ القديم ، 199، أسفل

تحالف التيلي مع الغوكتورك في ثورة خلال الاضطرابات التي دارت بين عامي 599 و603. وربما بدأت هذه الثورة في وقت مبكر من عام 582، عندما انتشرت شائعات عن تمرد في الشمال إثر حملة غارات أجبرت إيشبارا خاقان على الابتعاد عن العاصمة. وكان من بين منافسي إيشبارا في الغرب تاردو، ابن إستامي ، الذي تحالف مع أبا خان، وهو خاقان في شمال دزونغاريا ونهر خوفد، وأعلن استقلاله.

في عام 587، استولى باغا خان، وريث إيشبارا، على أبا بمساعدة الصينيين، لكنه توفي في العام التالي خلال حملة عسكرية في الغرب. لاحقًا، تولى دولان الحكم، وفي عام 599، شنّ، بالتعاون مع تاردو، حربًا أهلية ضد ابنه كيمين ، الذي انحاز إلى الصينيين. إلا أنه مُني بالفشل واغتيل خلال معاركه مع الصينيين. تولى شريكه تاردو الحكم، وقاد ثورة ضد الخاقانية. في عام 603، ثارت عليه قبائل تيلي، بتحريض من الصينيين، فهرب إلى تويهون . [ 70 ] [ 71 ] في وقت سابق، عندما سقطت أبا، تولى نيلي الحكم، لكنه توفي بعد هزيمة تاردو في الشرق. خلفه ابنه هيشانا خان في الخاقانية الغربية، وفرض ضرائب باهظة على تيلي. ولمنع أي ثورة، جمع مئات من الزعماء وقتلهم. في عام 605، تشكل تحالف بين قبيلتي تيلي بقيادة قبيلتي كيبي وشويانتو للإطاحة به. استولوا على معظم أراضي دزونجاريا وهزموا جيشه المحتل، واستولوا على العديد من المدن المهمة، بما في ذلك كومول وكاراشهر وغاوتشانغ ، ودفعوا هيشانا خان غربًا إلى أسفل نهر إيلي بحلول عام 607.

بعد النصر، أعلنت القبائل زعيم قبيلة تشيبي، جيلينغ، كاقانًا، وزعيم قبيلة شويانتو، ييدي خان، كاقانًا تابعًا له. وفي العام نفسه، تحالف جيلينغ مع الصينيين لهزيمة قبيلة تويوهون لحل نزاع في دونهوانغ .

في عام 611، هاجم شيكوي، وهو خاقان من طشقند وحفيد تاردو، تشولو وأجبره على الفرار إلى الصين. مثّل عودة شيكوي نهاية التمرد، مع أن تاريخ قمع المتمردين بالتحديد غير مؤكد. تشير إحدى الروايات الصينية إلى أن مملكة غاوتشانغ ظلت تابعة لهم حتى عام 612. ويُرجّح أنهم خضعوا بعد ذلك العام مع استعادة شيكوي للنظام في الخاقانية الغربية. [ 72 ]

أدى الفشل في قمع هذه الانتفاضات إلى انقسام كارثي داخل عشيرة أشينا. تحت قيادة تشنزو خان ، حفيد ييشيبو، في عام 628، عبرت قبيلة شويانتو جبال ألتاي، وسرعان ما أسست اتحادًا مع بقية قبيلة تيلي في الشرق. [ 73 ]

أسس شعب شويانتو خاقانية قصيرة الأجل على السهوب تحت قيادة زينزو خان ​​وابنه دوومي خان وابن أخيه ييتيوشي خان ، والذي استسلم الأخير في النهاية للصينيين.

الإخضاع الصيني

بعد فترة وجيزة من عام 646، وصل الأويغور وبقية زعماء قبيلة تيلي الاثني عشر (ولاحقًا غوليغان ودوبو البعيدين) إلى البلاط الصيني. مُنحوا إما لقب القائد العام ( دودو ) أو لقب الوالي ( تشيشي ) تحت السيطرة غير الرسمية ( جيمي ) للمحمية الشمالية أو "الشمال المُسالم"، التي تغير مقرها واسمها في أوقات معينة. [ 74 ]

كان الأويغور من أبرز قبائل تيلي، إلى جانب قبيلة شويانتو. ظهر اسمهم لأول مرة عام 390 باسم يوانهي . تحت قيادة بوسا، ابن الزعيم تيجيان، تعاون الأويغور مع شويانتو للتصدي للخاقانية الشرقية. بعد وفاته بفترة وجيزة، شكّل خليفته توميدو تحالفًا جديدًا مع الصينيين وانقلب على حليفه السابق. بعد ذلك، مُنح توميدو لقبًا صينيًا كبقية زعماء تيلي، وحمل لقب كاغان بين القبائل الأخرى، التي أصبحت تتبرع بالفراء سنويًا للصينيين للوفاء بالتزاماتها الضريبية. [ 75 ]

في عام 648، قُتل توميدو على يد ابن أخيه ووهي ورجل قبيلة آخر يُدعى جولوبو. كان كلاهما صهرَي تشيبي خان ، حاكم الخاقانية الشرقية في شمال ألتاي، الذي كان يُهيمن آنذاك على القبائل المحيطة، بما فيها قبيلة القرلوق. أثار هذا الأمر حفيظة الصينيين، فتم اغتيال ووهي بحيلة بعد أن تسلّم منصب عمه من النائب الصيني في الشمال. وفي وقت لاحق، احتجز الصينيون جولوبو. وفي 17 نوفمبر، مُنح بورون لقب والده. [ 76 ]

منذ خضوعهم، شارك شعب تيلي (وهم في الغالب من الأويغور) في عدة حملات تحت القيادة الصينية. وقد أسفرت هذه الحملات، بقيادة أشينا شير، ويوان ليشن، وغاو كان، وليانغ جيان فانغ، وتشنغ تشي جيه، وسو دينغ فانغ ، وشياو سيا، عن أسر تشيبي خان عام 650 ونهاية الخاقانية الغربية عام 657، باستثناء حملة أخيرة في غوغوريو يُرجح أنها أسفرت عن مقتل بورون. [ 77 ] [ 78 ]

خلال تلك الحملات، كانت تُجرى زيارات لكبح جماح القبائل. في عام 658، صُدّت إحدى هذه الزيارات، فاندلعت ثورة في عام 660 بدأت بقبائل سيجي، وبايغو، وبوغو، وتونغلو، وانضمت إليها لاحقًا القبائل الخمس الأخرى. سبب هذه الثورة غير واضح، ربما بسبب قمع الصينيين للقبائل المحيطة خلال الحملات. [ 79 ] بعد ذلك بعامين، قمع الصينيون الثورات في أعالي نهر سيلينغي حول خانغاي . كانت المعركة قصيرة، وقيل إن القائدين الرئيسيين ارتكبا مذبحة. وفقًا لرواية مبالغ فيها من تانغ هوياو، قُتل حوالي 900,000 من رجال القبائل المستسلمين، مع أنه من المؤكد أن عددًا كبيرًا منهم أُسر. [ 80 ] بعد ذلك، أُرسلت رسالة إلى الشمال لتهدئة قبيلة تيلي الأكثر غضبًا.

في عام 669، اندلعت ثورات مماثلة فاشلة بقيادة قبيلة شويانتو، لكن تفاصيلها غير واضحة. [ 81 ] وذُكرت آخر ثورة في عام 686، بقيادة قبيلتي بوغو وتونغلو للانضمام إلى عشيرة أشينا، التي شكلت الخاقانية التركية الثانية تحت قيادة إيلتريش خاقان في عام 682. وقد قُمعت هذه الثورة على الفور بجيش أُرسل من جويان . ونُقل عدد منهم إلى تلك المنطقة مع مقر المحمية الخاضعة لولاية غانتشو . وفي وقت سابق من الثورة، انقطعت الاتصالات بين المحمية الشمالية والعاصمة الصينية، وكان الطريق الوحيد للعبور هو سوتشو . [ 82 ]

صعود خاقانية الأويغور

بعد تفكك الخاقانية الشرقية عام 630، أعيد توطين العديد من نبلاء غوكتورك إما على الحدود الصينية أو في العاصمة. وشارك بعضهم في حملات حدودية لصالح الصينيين. [ 83 ] [ 84 ]

في عام 679، قاد ثلاثة من نبلاء الغوكتورك ثورةً كبرى . وكان من بينهم أشينا نيشوفو، سليل إيليغ المباشر، الذي اختير كاقانًا لهم. سرعان ما أخضعهم الصينيون، وخان جنودُه قائدهم وقتلوه. تمكن بقية الغوكتورك من الفرار وتحالفوا مع أشينا فونيان لشن ثورة جديدة. أعلن فونيان نفسه كاقانًا في عام 681، لكن ثورته باءت بالفشل، وأُعدم أكثر من خمسين مشاركًا فيها في 16 نوفمبر/تشرين الثاني في العاصمة الصينية. [ 85 ] [ 86 ] شكّل الغوكتورك المتمردون المتبقون الخاقانية التركية الشرقية الثانية بقيادة إيلتيريس ساد وخمسة آلاف من أنصاره. وكانوا ينشطون في الغالب في المنطقة الجنوبية المتاخمة للصين عند جبل تشوغاي. وعلى مدار عقد من الزمان، شنّوا غارات لا حصر لها عبر الحدود الصينية. [ 87 ]

متى وكيف خضع شعب تيلي للصين؟ مع ذلك، خلال هذه الفترة، فرّت عدة جماعات من شعب تيلي الموالين للصين، والذين سبق لهم التعاون مع الصينيين ضدهم، مثل الأويغور، والتشيبي، والسيجي، والهون، إلى ممر هيكسي ، واستقروا في نهاية المطاف في ليانغتشو .

بحسب مخطوطة تونيكوك وكولتجين أورخون ، شنّ الغوكتورك خمس هجمات من أصل سبع وأربعين على شعب تيلي بقيادة إيلتيريس. ويبدو أن أربعًا منها كانت مجرد غارات، بينما يمكن اعتبار الهجوم الأخير بمثابة إعادة إخضاعهم في السهوب الشمالية. ويُقدّر تاريخ خضوع شعب تيلي للغوكتورك بحوالي عام 687، على الأرجح دون مقاومة تُذكر. [ 88 ]

أدى إنشاء عاصمة ثانية للأتراك الغوكتوركيين عند سفح جبل أوتوكن المقدس إلى إثارة الاضطرابات بين قبائل تيلي. فبعد مقتل زعيم الأويغور، تم تجنيدهم لحملات الغزو السنوية على الحدود الصينية بعد عام 694. [ 89 ] توقفت هذه الغارات عام 708، عندما بنى الصينيون تحصينات على طول نهر أوردوس. استمرت الغارات في مناطق أخرى مع تحويل قاباجان اهتمامه إلى الغرب وقبيلتي تورجيش وكارلوك بين عامي 708 و 715 . في ذلك الوقت، كان بعض أفراد قبيلة تيلي قد فروا إلى الصين واستقروا في لينغتشو وغيرها، بينما ثار آخرون مثل قبيلة بايغو عام 707. استمرت هذه الثورات حتى عام 716، وفي طريق عودته من قمع ثورات الأويغور، وتونغلو، وبايشي، وبايغو، وبوغو، تعرض قاباجان لكمين وقُتل على يد رجل من قبيلة بايغو يُدعى شيزيلوي في 22 يوليو. لم تشارك اثنتان من أقصى القبائل الحليفة شمالًا، وهما غوليغان ودوبو، في أي من الثورات. [ 90 ] [ 91 ]

سرعان ما تولى بيلج خان الحكم ، وبدأ مع تونيكوك في استرضاء قبيلة تيلي الخاضعة. وُلد تونيكوك في الصين، ووُصف بأنه رجل دولة حكيم في الروايات التركية والصينية على حد سواء. وفي الوقت نفسه، بُنيت علاقة ودية مع الصينيين. وحتى نهاية الخاقانية الشرقية الثانية، لم تُشن سوى غارة واحدة على الحدود الصينية عام 720. بدأ بيلج خان بالدعوة إلى عودة أفراد قبائل تيلي السابقين الذين استقروا في الصين. وقد ارتقى في مكانته بين زعماء القبائل، وخاصة الأويغور داخل الخاقانية. [ 92 ]

خلال هذه الفترة ، خان العديد من التيلي السلطات الصينية المحلية وفروا شمالًا، ولا سيما المجتمعات الخمس المحيطة بليانغ ولينغ وشيا وفينغ وبينغتشو ، في حين اندلعت تمردات صغيرة طوال هذه الفترة. [ 93 ] وكان من بين قبائل التيلي العائدة الأويغور، وتحديدًا قبيلة ياولوغي، الذين فروا إلى الصين وعاشوا هناك حتى عام 727. وكانت قبيلة ياولوغي إحدى تسع [ 94 ] عشائر من الأويغور، وربما سيطرت على المنطقة لستة [ 95 ] أجيال منذ سقوط مملكة شويانتو.

بعد تسميم بيلغه خان، نشبت صراعات فصائلية داخل القبيلة الحاكمة. وفي غضون سنوات قليلة، تشكّل تحالف بين الباسميل والأويغور والقارلوق، أطاحوا بالغوكتورك وقتلوا الخاقان. وقُتل معظم الورثة لاحقًا. وفي الوقت نفسه، أطاح الحلفاء بزعيم الباسميل، الذي كان قد اعتُمد كاقانًا.

في عام 745، قُتل كاقان غوكتورك المنفي على يد زعيم أويغوري يُدعى قطلوغ بويلا، ابن هوشو. أسس قطلوغ خاقانية الأويغور الجديدة تحت لقب قطلوغ بيلج كول خاقان. لم يُذكر اسم "تيلي" ولا "حلفاء تيلي التسعة" (九姓) أو توقوز أوغوز (استنادًا إلى تفسير الباحث تشن تشونغ ميان في أواخر خمسينيات القرن العشرين) بعد ذلك، وربما استُبدل باسم هوي هو (الأويغوري) في السجلات التاريخية. ومنذ ذلك الحين، تألف الأويغور من سبع قبائل تيلي سابقة [ 96 ] وقبيلتين جديدتين [ 97 ] [ 98 ] ، بينما اختفت ثمانية أسماء قبلية من قبائل تيلي السابقة [ 99 ] . [ 100 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ الصينية :鐵勒؛ بينيين : Tiělè ، المنغولية *Tegreg "[أهل] العربات" [ 2 ]
  2. ↑ الصينية :高車، "عربات عالية"
  3. ^ الصينية :丁零

مراجع

  1. ↑ دوان، "دينجلنج، جاوجو وتيلي"، خريطة. 4، 6، 13، 16، 17 (لا توجد صفحة. رقم).
  2. ↑ "Ḡozz" في Encyclopædia إيرانيكا
  3. ↑ درومب، مايكل روبرت (2005). الصين في عهد أسرة تانغ وانهيار إمبراطورية الأويغور: تاريخ موثق . بريل. ص  41، حاشية 7. ISBN 90-04-14129-4.
  4. ↑ بوليبلانك، إدوين ج. (1991). "العربات العالية: مزيج من الشعوب الناطقة باللغات المنغولية والتركية قبل الأتراك". آسيا الكبرى . السلسلة الثالثة. 3 (1). أكاديميا سينيكا: 21-22 .
  5. ↑ ميلوارد، جيمس أ. (2007). مفترق طرق أوراسيا: تاريخ شينجيانغ . هيرست. ص 42، حاشية 2. ISBN  978-1-84904-067-9.
  6. ↑ ماكيراس، كولين (1972). إمبراطورية الأويغور : وفقًا لتاريخ سلالة تانغ : دراسة في العلاقات الصينية الأويغورية، 744-840 (الطبعة الثانية المنقحة والموسعة ). كانبرا: مطبعة الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 1. ISBN     978-0708104576.
  7. ^ أرشيفوم أوراسياي ميدي آيفي . مطبعة بيتر دي ريدر. 1983. ص. 111. 
  8. ^ شين تانغشو المجلد. 217 أ "回紇، 其先匈奴也، 俗多乘高輪車، 元魏時亦號高車部، 或曰敕勒،訛為鐵勒." tr: " الأويغور . لأنه، في العادة، يركبون عربات ذات عجلات عالية في زمن يوان وي ، وكان يُطلق عليهم أيضًا اسم قبيلة غاوجو (أي العربة العالية) أو يُطلق عليهم اسم تشيلي، أو خطأً باسم تييلي."
  9. ↑ Weishu المجلد 103 Gaoju "高車،蓋古赤狄之餘種也،[...] 諸夏以為高車丁零"." tr. "Gaoju، ربما هو ما تبقى من مخزون Red Di القديم. [...] اعتبرته شيا المختلفة (أي الصينية) Gaoju Dingling (أي Dingling with High Cart)"
  10. ^ تشنغ ، فانجي. "البحث حول التحديد بين قبائل Tiele (鐵勒) وقبائل Oğuric" في Archivum Eurasiae Medii Aevi ed. ذ. تي ألسن، بي بي جولدن، آر كيه كوفاليف، إيه بي مارتينيز. 19 (2012). دار هاراسويتز للنشر، فيسبادن. ص. 87
  11. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 16-18، 197.
  12. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 11-12.
  13. 1 2 بوليبلانك، "آسيا الوسطى والشعوب غير الصينية في الصين القديمة"، ص. السابع 21-26.
  14. ^ جينشو المجلد. 97 قسم "شيونغنو"
  15. ↑ 1. Chuge (屠各) 2. Xianzhi (鮮支) 3. Koutou (寇頭) 4. Wutan (烏譚) 5. تشيلي (赤勒) 6. Hanzhi (捍蛭) 7. Heilang (黑狼) 8. Chisha (赤沙) 9. يوغانغ (鬱鞞) 10. Weisuo (萎莎) 11. Tutong (禿童) 12. Bomie (勃蔑) 13. Qiangqu (羌渠)، 14. Helai (賀賴) 15. Zhongqin (鐘跂) 16. Dalou (大樓)، 17. يونغتشو (雍屈) 18. زينشو (真樹) 19. ليجي (力羯)
  16. ↑ 1. دي (狄) 2. يوانخه (袁纥) 3. هولو (斛律) 4. جيبي (解批) 5. هوغو (护骨) 6. ييكيجين (异奇斤).
  17. ↑ 1. كيفولي (泣伏利) 2. تولو (吐卢) 3. ييزهان (乙旃) 4. داليان (大连) 5. كوهي (窟贺) 6. دابوغان (达薄干) 7. آلون (阿仑) 8. مويون (莫允) 9. Qifen (俟分) 10. Fufuluo (副伏罗) 11. Qige (乞袁) 12. Youshupei (右叔沛).
  18. ↑ سوريبادالاها، "دراسات جديدة عن أصول المغول"، ص 34-35.
  19. ↑ لي، "بحث حول هجرة الأقليات الشمالية الغربية بين فترة ما قبل تشين إلى سوي وتانغ"، ص 113.
  20. ↑甥shēng تعني حرفيًا "ابن الأخت" أو "صهر"
  21. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 185-186.
  22. ↑ النص الأصلي: "الأمر الذي يتطلبه الأمر هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك. "مرحبًا بكم في المنزل." هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث: "هذا هو السبب وراء ذلك". ,العنوان: """""""""""""."""""""""""""""""""""""""""" هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث في المستقبل. ربما يكون الأمر كذلك. . ""
  23. ↑ بالوغ، دانيال (محرر) (2020). الشعوب الهونية في آسيا الوسطى والجنوبية: مصادر أصولها وتاريخها . باركهاوس. ص 111
  24. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 208-211.
  25. ^ بو يانغ، “زيزي تونغجيان”، ص. 7105 (المجلد 27).
  26. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 213-214، 228.
  27. ^ بو يانغ، “زيزي تونغجيان”، ص. 7671 (المجلد 30).
  28. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 272-273، 315-320.
  29. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 186.
  30. 1 2 بالوغ، دانيال (12 مارس 2020). شعوب الهون في وسط وجنوب آسيا: مصادر أصلهم وتاريخهم . بارخويس. ص 74 – 77. ردمك  978-94-93194-01-4.
  31. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 38، 217-219، 366-367.
  32. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 216، 226، 229-230، 252.
  33. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 235-239.
  34. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 242-254.
  35. ^ تشنغ فانجي. "البحث حول تحديد الهوية بين تييلي (鐵勒) والقبائل الأوغورية" . أرشيفوم أوراسيا ميدي آيفي : 81- 114.
  36. ↑ تشنغ، فانغي. "البحث حول تحديد الهوية بين قبيلة تيلي والقبائل الأوغورية" : 83-84 .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  37. ↑ تشنغ (2012)، ص 84-87
  38. ↑ لي، جو-يوب (2016). "المعنى التاريخي لمصطلح تركي وطبيعة الهوية التركية لنخب جنكيز خان وتيمور في آسيا الوسطى ما بعد المغول". مجلة آسيا الوسطى . 59 ( 1-2 ): 101-132 . doi : 10.13173/centasiaj.59.1-2.0101 .
  39. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 325-326.
  40. ^ بو يانغ، “زيزي تونغجيان”، ص. 9،958-9،959 (المجلد 38).
  41. ↑ الأسماء التاريخية: Yuanhe (袁纥)، Wuhu (乌护)، Wuhe (乌纥)، Weihe (韦纥)، Huihe (回纥)، Huihu (回鹘).
  42. ↑烏護 ووهو في مجلد بيشي . 99
  43. ↑ الأسماء التاريخية: جيكون (鬲昆)، جيانكون (坚昆)، جيجو (结骨)، تشيجو (契骨)، هيجو (纥骨)، هوجو (护骨)، هيجيسي (纥扢斯)، شياجياسي (黠戛斯).
  44. ↑烏尼護 وونيهو في بيشي ، المجلد. 99
  45. ↑ يقارن زويف (2004:12) هذه القبيلة بقبيلة تارنياخ الذين فروا إلى أفار بانونيا من غوكتوركس .
  46. ↑ يقارن زويف (2004:12) هذه القبيلة بقبيلة الزابندر الذين فروا أيضًا إلى الآفار من الغوكتورك.
  47. ^ زويف (2004:12) يعيد بناء الاسم العرقي الأساسي * تاركي
  48. ^ زويف يو. A. "Xueyantuo Khaganate and Kimeks. ([مساهمة] في الجغرافيا العرقية التركية لآسيا الوسطى في منتصف القرن السابع)" في Shygys ، معهد الدراسات الشرقية، ألماتي (2004)، رقم 1 ص 11-21 (بالروسية)
  49. ^ هيجي 曷截 في بيشي ، المجلد. 99
  50. ↑ بيكيان 比千 في بيشي ، المجلد. 99
  51. ↑謁達 ييدا فيمجلد بيشي . 99
  52. ↑ الشعوب غير التركية الناطقة باللغات الإيرانية؛ وفقًا لـ Lee & Kuang (2017) "تحليل مقارن للمصادر التاريخية الصينية ودراسات الحمض النووي Y فيما يتعلق بالشعوب التركية القديمة والوسيطة"، Inner Asia 19. ص 201 من 197-239
  53. ↑ سويشو
  54. 1 2 سوريبادالاها، "دراسات جديدة عن أصول المغول"، ص 46-47.
  55. ^ تشنغ ، فانجي. "البحث حول التحديد بين قبائل Tiele (鐵勒) وقبائل Oğuric" في Archivum Eurasiae Medii Aevi ed. ذ. تي ألسن، بي بي جولدن، آر كيه كوفاليف، إيه بي مارتينيز. 19 (2012). دار هاراسويتز للنشر، فيسبادن. ص. 104-108
  56. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 47-49، 330-339.
  57. ^ تونغديان المجلد. 199 تييلي
  58. ^ سويشو المجلد. 51
  59. ^ تانغ هوياو المجلد. 72
  60. ↑ زويف، يو. أ. (1960) "قوارب تامغا للخيول من الإمارات التابعة" (ترجمة للمؤلف الصيني "تانغوياو" من القرنين الثامن والعاشر الميلاديين)، أكاديمية العلوم بجمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفيتية، ألما آتا. ص 110-111 (باللغة الروسية)
  61. ↑ تانغ، لي (جامعة سالزبورغ، النمسا). "وصف موجز للأتراك الأوائل والوسطى" في كتاب "المسيحيون الأتراك في آسيا الوسطى والصين (القرون 5-14)"، دراسات في فقه اللغة التركية . مطبعة جامعة مينزو. ص. 7. {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  62. ↑ راشيل لونغ، المترجمون في الصين الإمبراطورية المبكرة، شركة جون بنجامينز للنشر، 2011، ص 48
  63. ^ دوان: دينجلينج، جاوجو وتيلي . 1988، ص 39-41
  64. ↑ ديفيس (2008: 39) يترجمبيان أويانغ شيو "當是時،西突厥有鐵勒،延陀、阿史那之類為最大" إلى "من بين قبائل تييلي في توجو الغربية ، في ذلك الوقت، كان يانتو وأشينا هما أكبر المجموعات الفرعية".
  65. ^ أويانغ ، شيو (3 مارس 2004). "حوليات الرابع: حوليات تانغ الأساسية" . السجلات التاريخية للأسر الخمس . ترجمه ديفيس، مطبعة جامعة ريتشارد إل كولومبيا. ص. 39. ردمك  9780231502283.
  66. ^ سويشو، المجلد. 84
  67. ↑ تشنغ، فانغي. "البحث حول تحديد الهوية بين قبيلة تيلي والقبائل الأوغورية" .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  68. ↑ لي وكوانغ (2017) "تحليل مقارن للمصادر التاريخية الصينية ودراسات الحمض النووي Y فيما يتعلق بالشعوب التركية القديمة والوسيطة"، آسيا الداخلية 19، ص 201 من 197-239
  69. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 346-347.
  70. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 344، 349-352.
  71. ^ بو يانغ، “زيزي تونغجيان”، ص. 10,680 (المجلد 41) 10,795، 10,805، 10,857 (المجلد 42).
  72. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 352-356.
  73. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 360.
  74. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 445-449.
  75. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 186، 451، 453-457.
  76. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 457-458.
  77. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 459-470، 493.
  78. ^ بو يانغ، “زيزي تونغجيان”، ص. 11972 (المجلد 47).
  79. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 472-475.
  80. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 477-478.
  81. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 479-481.
  82. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 482-488.
  83. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 413.
  84. ^ بو يانغ، “زيزي تونغجيان”، ص. 11660 (المجلد 46).
  85. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 481، 483.
  86. ^ بو يانغ، “زيزي تونغجيان”، ص. 12265، 12273، 12284، 12292 (المجلد 48).
  87. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 483، 495.
  88. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 484، 501-505، 523.
  89. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 434، 505-509.
  90. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 509-511، 515.
  91. ^ بو يانغ، “زيزي تونغجيان”، ص. 12852 (المجلد 50).
  92. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 517-520.
  93. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 532-539.
  94. ↑ 1. Huduoge (胡咄葛) 2. Guluowu (啒罗勿) 3. Mogexiqi (貊歌息讫) 4. A-Wudi (阿勿嘀) 5. Gesa (葛萨) 6. Huwasu (斛嗢素) 7. Yaoluoge (药罗葛) 8.Xiyawu (奚牙勿) 9.Yaowuge (药勿葛).
  95. ↑ الأسماء الرئيسية، توميدو (吐迷度)－بورون (婆闰)－بيسودو (比粟毒)－دوجييزهي (独解支)－فوديبو (伏帝匍)－تشنغ تسونغ (承宗).
  96. ↑ 1. Huihe (回纥) 2. Pugu (仆骨) 3. Hun (浑) 4. Bayegu (拔野古) 5. Tongluo (同罗) 6. Sijie (思结) 7. Qibi (契苾).
  97. ^ 1. A-Busi (阿布思، المتعلقة بـ Sijie) 2. Gulunwugu[si] (骨倫屋骨[思]).
  98. ↑ ثيوبالد، يو. "Huihe 回紇، Huihu 回鶻، Weiwur 維吾爾، Uyghurs" في ChinaKnowledge.de – موسوعة عن التاريخ والأدب والفن الصيني
  99. ↑ 1. Xueyantuo (薛延陀) 2. جوليجان (骨利干) 3. Dubo (都播) 4. Duolange (多览葛) 5. Xijie (奚结) 6. Baixi (白霫) 7. A-Die (阿跌) 8. هوكسو (斛薛).
  100. ^ دوان، “دينجلنج، جاوجو وتيلي”، ص. 53، 542-547.

المصادر الأولية

  • سيما غوانغ (1985). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 27). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0847-4.
  • سيما غوانغ (1986). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 30). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0804-0.
  • سيما غوانغ (1987). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 38). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0808-3.
  • سيما غوانغ (1987). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 41). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0864-4.
  • سيما غوانغ (1987). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 42). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0865-2.
  • سيما غوانغ (1988). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 46). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0870-9.
  • سيما غوانغ (1988). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 47). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0881-4.
  • سيما غوانغ (1988). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 48). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0871-7.
  • سيما غوانغ (1989). ترجمة (باللغة الصينية العامية) وشرح لكتاب "زيجي تونغجيان" بقلم بو يانغ (المجلد 50). تايبيه: شركة يوان-ليو للنشر المحدودة. ISBN 957-32-0810-5.

مصادر ثانوية

  • دوان، ليانكين (1988). "دينجلنج، جاوجو وتيلي". شنغهاي: مطبعة شنغهاي الشعبية. رقم ISBN 7-208-00110-3.
  • لي، جيهي (2003). "بحث حول هجرة الأقليات الشمالية الغربية بين عهد ما قبل أسرة تشين وعهدي سوي وتانغ". بكين: دار النشر الوطنية. ISBN 7-105-05908-7.
  • لو، سيميان [1934] (1996). "تاريخ الجماعات العرقية في الصين". بكين: دار النشر الشرقية. ISBN 7-5060-0735-5.
  • بوليبلانك، إدوين ج. (2002). "آسيا الوسطى والشعوب غير الصينية في الصين القديمة". ألدرشوت: دار نشر أشغيت. ISBN 0-86078-859-8.
  • تريفير، كاميلا (1932). "الحفريات في شمال منغوليا (1924-1925)". لينينغراد: مطبعة ج. فيدوروف. OCLC 2566311.
  • شين، يوليانغ (1998). "بحث حول الجماعات العرقية والأنظمة الشمالية". بكين: دار نشر جامعة القوميات المركزية. ISBN 7-81056-131-6.
  • سوريبادالاها (1986). "دراسات جديدة حول أصول المغول". بكين: دار النشر الوطنية. OCLC 19390448.
  • وانغ، شياوفو (1992). "العلاقات السياسية بين الصينيين والتبتيين والعرب". بكين: مطبعة جامعة بكين. ISBN 7-301-01962-9.
  • شو، زونغ تشنغ (1992). "تاريخ الأتراك". بكين: دار النشر الصينية للعلوم الاجتماعية. ISBN 7-5004-0432-8.
  • تشانغ، بيبو، ودونغ، غوياو (2001). “التاريخ الثقافي للمجموعات العرقية الشمالية القديمة في الصين”. هاربين: مطبعة هيلونغجيانغ الشعبية. رقم ISBN 7-207-03325-7.
  • شعوب الغرب، جامعة واشنطن ، من كتاب وي لوي، بقلم يو هوان