بنديكتوس (ترنيمة)

ترنيمة بنديكتوس (وتُعرف أيضًا باسم ترنيمة زكريا أو نشيد زكريا )، الواردة في إنجيل لوقا 1: 68-79 ، هي إحدى الترانيم الثلاث في الفصلين الأولين من هذا الإنجيل، والترنيمتان الأخريان هما " نشيد مريم " و" الآن أطلقوا سراحي ". كانت ترنيمة بنديكتوس ترنيمة شكر أنشدها زكريا بمناسبة ختان ابنه يوحنا المعمدان . [ 1 ]
استمدت هذه الترتيلة اسمها من كلماتها الأولى باللاتينية (" Benedictus Dominus Deus Israel "، أي "مبارك الرب إله إسرائيل"). وإلى جانب ترتيلة المجد لله ، والعديد من التراتيل في العهد القديم، تُدرج ترتيلة المجد لله في كتاب الأناشيد ، وهو مجموعة طقسية قديمة موجودة في بعض مخطوطات الترجمة السبعينية . [ 2 ]
بناء
ينقسم النشيد بأكمله بطبيعة الحال إلى قسمين. الأول (الآيات 68-75) هو ترنيمة شكر لتحقيق آمال الأمة اليهودية المسيانية ؛ ولكن هذا التحقيق يحمل طابعًا مسيحيًا مميزًا. كما في السابق، كانت لدى عائلة داود القدرة على الدفاع عن الأمة ضد أعدائها، والآن ستُستعاد إليهم تلك القدرة التي حُرموا منها طويلًا، والتي كانوا يتوقون إليها، ولكن بمعنى أسمى وروحي. القرن رمز للقوة، و"قرن الخلاص" يرمز إلى قوة التحرير أو "التحرير العظيم". بينما تحمل اليهود نير الرومان بصبر ، كانوا يتوقون باستمرار إلى اليوم الذي يكون فيه بيت داود هو مُحررهم. لقد أصبح التحرير الآن وشيكًا، وقد أشار إليه زكريا باعتباره تحقيقًا لعهد الله لإبراهيم . لكنّ تحقيق ذلك يوصف بأنه خلاص ليس من أجل السلطة الدنيوية، بل لكي "نخدمه بلا خوف، في القداسة والعدل طوال أيام حياتنا". [ 1 ]
الجزء الثاني من النشيد هو خطاب من زكريا إلى ابنه، الذي كان سيؤدي دورًا بالغ الأهمية في خطة الفداء؛ إذ كان سيصبح نبيًا، ويبشر بمغفرة الخطايا قبل مجيء الفادي من العلاء. والنبوءة التي تقول إنه "سيتقدم أمام وجه الرب ليُهيئ طرقه" (الآية 76) كانت بالطبع إشارة إلى كلمات إشعياء 40:3 المعروفة ، والتي طبقها يوحنا نفسه فيما بعد على رسالته ( يوحنا 1:23 )، والتي تبنتها الأناجيل الإزائية الثلاثة ( متى 3:3 ؛ مرقس 1:2 ؛ لوقا 3:4 ). [ 1 ]
يُستخدم في العبادة
يشير تفسير المنبر إلى الاعتقاد بأن صلاة بنديكتوس "أدخلت لأول مرة في العبادة العامة للكنيسة في منتصف القرن السادس تقريبًا على يد القديس قيصريوس من آرل ". [ 3 ]
في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، يُعدّ نشيد "بينيديكتوس" جزءًا من صلاة الصبح ، ربما بسبب ترنيمة الشكر لمجيء الفادي في الجزء الأول منه. ويُعتقد أن البابا بنديكت النورسي هو أول من أدخله . [ 4 ] ووفقًا لدوراندوس ، كان للإشارة إلى مجيء المسيح تحت رمز الشمس المشرقة تأثيرٌ أيضًا على اعتماده. كما يظهر هذا النشيد في العديد من الصلوات الليتورجية الأخرى، لا سيما في الجنازات، عند لحظة الدفن، حيث تُتلى كلمات الشكر على الفداء تعبيرًا عن الرجاء المسيحي.
هي إحدى الترانيم في صلاة الصباح الأنجليكانية (أو صلاة السحر) وفقًا لكتاب الصلاة العامة ، حيث تُنشد أو تُتلى بعد القراءة الثانية ( من العهد الجديد )، إلا إذا استُخدم المزمور ١٠٠ ("يُسبّح الله") بدلاً منها. ويمكن استخدامها أيضًا كترنيمة في صلاة السحر اللوثرية .
نصوص
اليونانية
تظهر النسخة اليونانية من النشيد في إنجيل لوقا 1: 68-79:
في المستقبل,
للحصول على أفضل النتائج,
καὶ ἠγειρεν κέρας σωτηρίας ἡμῖν
ἐν οἴκῳ Δαυὶδ παιδὸς αὐτοῦ,
καθὼς ἐνἐἷσεν διὰ στόματος τῶν ἀγίων ἀπ' αἰῶνος προφητῶν αὐτοῦ,
لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر.
أفضل ما في الأمر
καὶ μνησθῆναι διαθήκης ἀγίας αὐτοῦ,
ὅρκον ὃν ὤμοσεν πρὸς Ἀβραὰμ τὸν πατέρα ἡμῶν,
شكرا جزيلا
مستلزمات السفر
مستلزمات السفر
καὶ δικαιοσύνῃ ἐνώπιον αὐτοῦ πάσαις ἡμέραις ἡμῶν.
شكرا جزيلا, شكرا لك, شكرا لك,
أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك,
أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال
ἐν ἀφέσει ἀμαρτιῶν αὐτῶν,
διὰ σπлάγχνα ἐους θεοῦ ἡμῶν,
هذا هو ما تبحث عنه,
هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث لك,
هذا هو ما يحدث الآن.
اللاتينية
بنديكتوس دومينوس ديوس إسرائيل؛ quia Visitavit et fecit redemptionem plebis suae et erexit cornu salutis nobis, in domo David pueri sui, sicut locutus est per os saintorum, qui a saeculo sunt, Prophetarum eius, salutem ex inimicis nostris, et de manu omnium, qui oderunt nos; من خلال تقديم البؤس مع أهلنا، وحفظ وصايانا المقدسة، وشرفنا، من أجل إبراهيم باتريم، تاريخنا في زمننا، في زمننا، من ما لا نحرره، ونخدمه في قدسية وحقنا. وأنت، Puer، النبي Altissimi vocaberis: praeibis enim ante faciem Domini parare via eius، ad dandam scientiam salutis plebi eius in remissionem peccatorum eorum، per viscera mesericordiae Dei nostri، in quibus Visit nos orients ex alto، illuminare his، qui intenebris et in ظل الموت ساكنًا، يوجهنا إلى أقدامنا في سلام.
إنجليزي
- مبارك الرب إله إسرائيل؛
- لقد جاء إلى شعبه وحررهم.
- لقد أقام لنا مخلصاً عظيماً،
- ولد من بيت عبده داود.
- وعد من خلال أنبيائه القديسين كما وعد في القديم
- أنه سينقذنا من أعدائنا،
- من أيدي كل من يكرهنا.
- لقد وعد بأن يرحم آباءنا
- وأن نتذكر عهده المقدس.
- هذا هو القسم الذي أقسمه لأبينا إبراهيم:
- لتحريرنا من أيدي أعدائنا،
- أحرار في عبادته دون خوف،
- مقدسين وأبراراً في عينيه طوال أيام حياتنا.
- أنت يا بني ستُدعى نبي العلي؛
- لأنك ستسير أمام الرب لتمهد طريقه،
- ليعطي شعبه معرفة الخلاص
- بمغفرة ذنوبهم.
- في رحمة إلهنا الرقيقة
- سيشرق علينا فجر جديد من السماء،
- ليضيء على أولئك الذين يسكنون في الظلام وظلال الموت،
- وأن يهدي أقدامنا إلى طريق السلام.
- مبارك الرب إله إسرائيل
- الذي جاء ليحرر الشعب المختار.
- لقد أقام الرب لنا
- مخلص عظيم من نسل داود.
- وعد الله قديماً من خلال الأنبياء القديسين
- لإنقاذنا من أعدائنا،
- من أيدي كل من يكرهنا؛
- لإظهار الرحمة لأسلافنا
- وأن نتذكر العهد المقدس.
- هذا هو القسم الذي أقسمه الله لأبينا إبراهيم
- لتحريرنا من أيدي أعدائنا،
- حرية العبادة دون خوف،
- قديسين وأبرار في نظر الرب،
- طوال أيام حياتنا. ر
- وأنت يا بني ستُدعى نبي العلي،
- لأنك ستسير أمام الرب لتمهد الطريق،
- لإعطاء شعب الله معرفة الخلاص
- بمغفرة ذنوبهم.
- في رحمة إلهنا الرقيقة
- سيشرق علينا فجر جديد من السماء،
- ليضيء على أولئك الذين يسكنون في الظلام وظلال الموت،
- ولتوجيه خطواتنا نحو طريق السلام. ر
الكتاب المقدس الأمريكي الجديد
- مبارك الرب إله إسرائيل
- لأنه قد افتقد شعبه وأنقذهم.
- لقد أقام قرنًا لخلاصنا
- في بيت داود خادمه،
- كما وعد على لسان أنبيائه القديسين منذ القدم:
- الخلاص من أعدائنا ومن يد كل من يكرهنا،
- أن نظهر الرحمة لآبائنا
- وأن يتذكر عهده المقدس
- والقسم الذي أقسمه لإبراهيم أبينا،
- وأن يمنحنا ذلك، بعد أن نُنقذ من أيدي الأعداء،
- بدون خوف، يمكننا أن نعبده في القداسة والبر.
- أمامه طوال أيامنا.
- وأنت يا بني ستُدعى نبي العلي،
- لأنك ستسير أمام الرب لتمهد له الطريق،
- ليعطي شعبه معرفة الخلاص
- من خلال غفران ذنوبهم،
- بفضل رحمة الله الرحيمة
- وبها سيحلّ علينا فجر النهار من العلاء
- ليضيء على أولئك الذين يجلسون في الظلام وظلال الموت،
- لكي نهدي أقدامنا إلى طريق السلام.
دويه-ريمز
من نسخة دويه-رايمز للكتاب المقدس (مراجعة تشالونر): [ 6 ]
مبارك الرب إله إسرائيل، لأنه افتقد شعبه وأجرى فداءه.
- وأقام لنا قرن خلاص في بيت داود عبده:
- كما تكلم على لسان أنبيائه القديسين، الذين هم منذ البدء:
- الخلاص من أعدائنا، ومن يد كل من يكرهنا:
- لنرحم آباءنا، ولنتذكر وصيته المقدسة.
- القسم الذي أقسمه لإبراهيم أبينا، بأنه سيمنحنا إياه،
- حتى إذا تخلصنا من أيدي أعدائنا، نستطيع أن نخدمه بلا خوف.
- في القداسة والعدل أمامه، طوال أيامنا.
- وأنت يا بني ستُدعى نبي العلي، لأنك ستسير أمام وجه الرب لتمهد طريقه.
- ليعطي شعبه معرفة الخلاص، لغفران خطاياهم:
- بفضل رحمة إلهنا التي زارنا فيها المشرق من العلاء:
- لتنوير الجالسين في الظلام، وفي ظل الموت: لتوجيه أقدامنا إلى طريق السلام.
كتاب الصلاة العامة
من كتاب الصلاة العامة لعام 1662 : [ 7 ]
مبارك الرب إله إسرائيل : لأنه افتقد شعبه وفداه؛
- وأقام لنا خلاصاً عظيماً في بيت عبده داود؛
- كما تكلم على لسان أنبيائه القديسين : الذين كانوا منذ بدء الخليقة؛
- أن ننجو من أعدائنا ، ومن أيدي كل من يكرهنا؛
- لأداء الرحمة الموعودة لأسلافنا : ولتذكر عهده المقدس؛
- لأداء القسم الذي أقسمه لأبينا إبراهيم : أنه سيعطينا؛
- لكي نُنجى من أيدي أعدائنا ، فنخدمه بلا خوف.
- في القداسة والبر أمامه : طوال أيام حياتنا.
- وأنت يا بني ستُدعى نبي العلي : لأنك ستسير أمام وجه الرب لتمهد طرقه؛
- ليمنح شعبه معرفة الخلاص : لغفران خطاياهم،
- بفضل رحمة إلهنا الرقيقة : التي بها أشرق علينا نور النهار من العلاء؛
- لينير للذين يجلسون في الظلام، وفي ظل الموت : وليهدي أقدامنا إلى طريق السلام.
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 وارد، برنارد. "نشيد بنديكتوس (نشيد زكريا)". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 2. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1907. 11 يناير 2014
- ↑ كارير، مارتن (2023). "أسفار إسرائيل وجمعها في الترجمة السبعينية". أسفار إسرائيل في الكتابات المسيحية المبكرة : 100-101 . ISBN 9780802874443.
- ↑ تعليق المنبر على إنجيل لوقا 1، تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2018
- ^ باومر، تاريخ مختصر ، ط، 253.
- ↑ "النسخة الجديدة (النص الرسمي للكنيسة الكاثوليكية الرومانية)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15-03-2010.
- ↑ نسخة دويه-رايمز الكاثوليكية من الكتاب المقدس على الإنترنت
- ↑ كتاب الصلاة العامة لعام 1662
روابط خارجية
- قائمة الإعدادات المتاحة في مكتبة كورال العامة .
- ترتيب صلاة الصباح في كتاب الصلاة العامة
- البابا يوحنا بولس الثاني، "تأملات في نشيد زكريا"، المقابلة العامة، 1 أكتوبر 2003
- الإسناد
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " البنديكتوس (ترنيمة زكريا) ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- أناشيد
- إنجيل لوقا
- كلمات وعبارات لاتينية من الفولغاتا
- كلمات وعبارات لاتينية من العهد الجديد
