مخطوطة برمنغهام للقرآن الكريم

تتألف مخطوطة برمنغهام للقرآن الكريم من ورقتين من الرقّ من مخطوطة قرآنية قديمة . في عام ٢٠١٥، تم تحديد عمر المخطوطة، المحفوظة في جامعة برمنغهام بإنجلترا، ^{[ ١ ]} باستخدام التأريخ بالكربون المشع، ليتراوح بين عامي ٥٦٨ و٦٤٥ ميلاديًا . ^{[ ٢ ] [ ٣ ]} ويُعتقد حاليًا أن المخطوطة هي نسخة مبكرة من المخطوطة العثمانية . ^{[ ٤ ] [ ٥ ]} وهي جزء من مجموعة مينغانا للمخطوطات الشرق أوسطية، المحفوظة في مكتبة كادبوري للأبحاث التابعة للجامعة . ^{[ ٢ ]}

كُتبت المخطوطة بالحبر على الرق، باستخدام الخط العربي الحجازي ، ولا تزال مقروءة بوضوح. ^{[ 3 ]} تحتفظ الأوراق بأجزاء من السورتين 19 (مريم) و 20 (طه) . ^{[ 6 ]} عُرضت المخطوطة في جامعة برمنغهام عام 2015، ثم في متحف ومعرض برمنغهام للفنون حتى 5 أغسطس 2016. ^{[ 7 ]} أجرت مكتبة كادبوري للأبحاث تحليلًا متعدد الأطياف للمخطوطة وتحليلًا بالأشعة السينية الفلورية للأحبار. ^{[ 8 ]}

تم جمع مجموعة مينغانا ، التي تضم أكثر من 3000 وثيقة، من قبل ألفونس مينغانا خلال ثلاث رحلات إلى الشرق الأوسط في عشرينيات القرن العشرين ^{[ 3 ]} وموّلها إدوارد كادبوري ، وهو رجل أعمال وفاعل خير من عائلة كادبوري التي كانت تصنع الشوكولاتة في برمنغهام . ^{[ 2 ]}

تم التعرف على الصفحتين ^{[ 2 ] [ 9 ] [ 10 ]} على أنهما تنتميان إلى الأوراق الـ 16 المفهرسة تحت اسم BnF Arabe 328(c) ^{[ 11 ] [ 12 ]} في المكتبة الوطنية الفرنسية في باريس، وهي الآن مجلدة مع Codex Parisino-petropolitanus ، وتشهد على وجود فراغ في تلك الوثيقة.

صفحات برمنغهام ، المصنفة الآن تحت اسم مينغانا 1572أ، بحجم الفوليو (343 مم × 258 مم؛ 13½ بوصة × 10¼ بوصة عند أوسع نقطة)، ^{[ 13 ]} ومكتوبة على كلا الجانبين بخط واضح وكبير الحجم. ^{[ 3 ]} تحتوي إحدى الصفحتين على الآيات من 17 إلى 31 من سورة الكهف ، بينما تحتوي الصفحة الأخرى على الآيات الثماني الأخيرة من 91 إلى 98 من سورة مريم ، والآيات الأربعين الأولى من سورة طه ، ^{[ 13 ]} جميعها مرتبة حسب ترتيبها الحالي ومتوافقة مع النص القياسي. كانت الصفحتان المتبقيتان في المخطوطة الأصلية مفصولتين بعدد من الصفحات المفقودة التي تحتوي على الآيات الفاصلة من سورتي ١٨ و١٩. لا توجد علامات تشكيل للدلالة على الحركات القصيرة، ولكن تُفرّق الحروف الساكنة أحيانًا بشرطات مائلة. رُتّب النص وفقًا للنمط الذي أصبح معيارًا لمخطوطات القرآن الكاملة، حيث تُشير الخطوط المزخرفة إلى فواصل السور، وتُشير النقاط المتجمعة بين النصوص إلى نهايات الآيات.

على الرغم من أن نص القرآن الكريم الموجود في ورقتي برمنغهام يتطابق تقريبًا ^{[ 14 ]} مع النص القياسي، ^{[ 15 ]} إلا أن تهجئتهما تختلف ، فيما يتعلق بكتابة (أو حذف) حرف الألف الصامت . ^{[ 16 ]} إذ كان الخط العربي في ذلك الوقت يميل إلى عدم كتابة حرف الألف الصامت. ^{[ 17 ] [ 18 ]} وقد أكد الفحص اللاحق للورقتين بالأشعة فوق البنفسجية عدم وجود كتابة تحت النص، واستبعد احتمال وجود مخطوطة باليمبست . ^{[ 19 ]}

في تحليل مفصل لصفحات مينغانا 1572a و BnF Arabe 328(c) مجتمعة، والتي أطلق عليها اسم MS PaB في أطروحتها، لخصت ألبا فيديلي النتائج التي توصلت إليها: ^{[ 20 ]}

تُظهر المقارنة بين نسخة مخطوطة باب والمصحف الحضري عددًا من الاختلافات. ويمكن فهم هذه الاختلافات على أنها تعكس الكفاءة اللغوية للناسخ وسياقه اللغوي، إذ تحمل المخطوطة بعض الاختلافات الصوتية والإملائية والصرفية والنحوية، فضلًا عن بعض الاختلافات المعجمية، من بينها اختلافات تتعلق بصيغة المخاطب ومتلقي الرسالة، وبعض الاختلافات الناتجة عن أخطاء ميكانيكية أثناء النسخ. وأخيرًا، تُظهر المخطوطة بعض السمات المميزة فيما يتعلق بتقسيم النص القرآني إلى آيات. علاوة على ذلك، يكشف تحليل نص المخطوطة مقارنةً بأدبيات التراث الإسلامي عن بعض القراءات التي تدعمها المخطوطة نفسها.

وجدت ألبا فيديلي، التي كانت تدرس مقتنيات مجموعة مينغانا للمخطوطات الشرق أوسطية لأطروحتها للدكتوراه بعنوان " المخطوطات القرآنية المبكرة، ونصوصها، وأوراق ألفونس مينغانا المحفوظة في قسم المجموعات الخاصة بجامعة برمنغهام" ، ^{[ 21 ]} أن الورقتين قد تم تحديدهما بشكل خاطئ وربطهما بورقتين من مخطوطة قرآنية أخرى من القرن السابع مكتوبة أيضًا بالخط الحجازي (مصنفة الآن تحت اسم مينغانا 1572ب). ^{[ 2 ]} بعد أن تقدمت أكاديمية برلين-براندنبورغ في عام 2013 بطلب للمساهمة بعينة من المخطوطة العربية الإسلامية 1572 في مشروع "كوربوس كورانيكوم" لدراسة التاريخ النصي للقرآن، والذي تزامن مع بحث فيديلي في الخط، رتبت مكتبة كادبوري للأبحاث لتحديد عمر المخطوطة بالكربون المشع في وحدة مسرع الكربون المشع بجامعة أكسفورد . حددوا تاريخ الكربون المشع للرقّ بـ 1465±21 سنة قبل الحاضر (قبل عام 1950)، وهو ما يتوافق بنسبة ثقة 95.4% مع السنوات التقويمية 568-645 ميلاديًا بعد المعايرة. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

يُعدّ احتمال تحديد تاريخ المخطوطة بالكربون المشع ذا أهمية بالغة، إذ عاش النبي محمد صلى الله عليه وسلم بين عامي 569 و632 ميلاديًا تقريبًا. ^{[ 24 ]} ووفقًا للتقاليد السنية، فإنّ أبا بكر الصديق رضي الله عنه (حكم من 632 إلى 634 ميلاديًا)، الخليفة الأول، هو من جمع القرآن الكريم، بينما قام عثمان بن عفان رضي الله عنه (حكم من 644 إلى 656 ميلاديًا)، الخليفة الثالث، بتقنين النسخة المعتمدة من القرآن الكريم. ومع تقنينها، أمر عثمان بحرق جميع النسخ السابقة من القرآن. ^{[ 25 ]}

في إعلان الجامعة، صرح محمد عيسى والي، كبير أمناء المخطوطات الفارسية والتركية في المكتبة البريطانية ، بما يلي: ^{[ 2 ]}

لم يكن المجتمع المسلم ميسور الحال بما يكفي لتخزين جلود الحيوانات لعقود، وكان إنتاج مصحف كامل للقرآن الكريم يتطلب عددًا كبيرًا منها. تشير أدلة التأريخ بالكربون المشع إلى أن مكتبة كادبوري للأبحاث في برمنغهام تضم بعض المخطوطات الثمينة التي - بالنظر إلى السور المضمنة فيها - كانت في يوم من الأيام في قلب مصحف من تلك الفترة. ويبدو أن هذا يترك الباب مفتوحًا أمام احتمال أن يكون التحرير العثماني قد تم في وقت أبكر مما كان يُعتقد، أو حتى، ربما، أن تكون هذه الصفحات أقدم من تلك العملية. على أي حال، هذا - إلى جانب جمال المحتوى ووضوح الخط الحجازي المذهل - خبرٌ يُفرح قلوب المسلمين.

قال ديفيد توماس، أستاذ المسيحية والإسلام في جامعة برمنغهام: ^{[ 2 ]}

أظهرت الاختبارات التي أُجريت على رقّ مخطوطات برمنغهام احتمالًا قويًا بأن الحيوان الذي أُخذ منه الرقّ كان حيًا خلال حياة النبي محمد أو بعد وفاته بفترة وجيزة. وهذا يعني أنه يمكن، بدرجة عالية من الثقة، تأريخ أجزاء القرآن المكتوبة على هذا الرقّ إلى أقل من عقدين من وفاة النبي محمد. لا بد أن هذه الأجزاء كانت بصيغة قريبة جدًا من صيغة القرآن المقروء اليوم، مما يدعم الرأي القائل بأن النص لم يتعرض لأي تغيير، وأنه يمكن تأريخه إلى فترة قريبة جدًا من الوقت الذي يُعتقد أنه نزل فيه.

• مخطوطة صنعاء – مخطوطة قرآنية أخرى مكتوبة على رق، يُرجح أنها أُنتجت في القرن السابع الميلادي.
• انتقاد القرآن
• تاريخية محمد
• المخطوطات القرآنية المبكرة
• المخطوطة الباريسية-البتروبوليتانية
• مخطوطة توبكابي
• مصحف سمرقند الكوفي
• تاريخ القرآن
• كتابة تاريخ الإسلام المبكر
• النقد النصي
• جيرد ر. بوين

• عرض مخطوطة القرآن الكريم في برمنغهام للجمهور. مؤرشف بتاريخ 23 سبتمبر 2015 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• صور مخطوطة القرآن الكريم في برمنغهام
• مستودع أطروحات برمنغهام
• المخطوطات القرآنية المبكرة، ونصوصها، وأوراق ألفونس مينغانا المحفوظة في قسم المجموعات الخاصة بجامعة برمنغهام ( نسخة PDF).
• أسئلة وأجوبة حول مصحف برمنغهام - جامعة برمنغهام
• مقال بعنوان "الحماس الجماعي والباحث الحذر" منشور على الإنترنت في مجلة "Marginalia" بقلم ألبا فيديلي، مؤرشف بتاريخ 15 مايو 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).