أتباع ديفيد كوريش
جماعة ديفيديين الفرع (أو الرابطة العامة لديفيديين الفرع السبتيين ، أو ديفيديين الفرع السبتيين ) هي جماعة دينية أسسها بنيامين رودن عام 1955. ويعتبرون أنفسهم امتداداً للرابطة العامة لديفيديين السبتيين ، التي أسسها فيكتور هوتيف عام 1935.
كتب هوتيف، وهو من أتباع الكنيسة السبتية ، سلسلة من الكتيبات بعنوان "عصا الراعي" دعا فيها إلى إصلاح الكنيسة السبتية. بعد رفض أفكاره، شكّل هوتيف وأتباعه جماعة عُرفت باسم "الداووديين"، وانتقل بعضهم إلى أرض خارج مدينة واكو بولاية تكساس . بنوا مجتمعًا أطلقوا عليه اسم "مركز جبل الكرمل"، والذي كان بمثابة مقر للحركة. بعد وفاة هوتيف عام ١٩٥٥، تولّت زوجته فلورنس إدارة المنظمة. في العام نفسه، أعلن بنيامين رودن، أحد أتباع هوتيف، ما اعتقد أنه رسالة جديدة من الله، وكتب رسائل يعرضها فيها على الداووديين. [ ١ ]
في عام ١٩٥٧، باعت فلورنس مركز جبل الكرمل واشترت ٩٤١ فدانًا (٣٨١ هكتارًا) بالقرب من إلك، تكساس - على بُعد ١٣ ميلًا (٢١ كيلومترًا) شمال شرق واكو - وأطلقت عليه اسم مركز جبل الكرمل الجديد . بعد فشل نبوءة فلورنس عن أحداث نهاية العالم في ٢٢ أبريل ١٩٥٩ أو ما يقارب ذلك، حلت جمعية ديفيديان في عام ١٩٦٢ وباعت جميع أراضي مركز جبل الكرمل الجديد باستثناء ٧٧.٨٦ فدانًا (٣١.٥١ هكتارًا) . استلم بنجامين رودن الأرض في عام ١٩٦٢ وبدأ مساعيه لشراء المساحة المتبقية البالغة ٧٧.٨٦ فدانًا (٣١.٥١ هكتارًا) . في ٢٧ فبراير ١٩٧٣، بيع مركز جبل الكرمل الجديد إلى بنجامين وزوجته لويس رودن وابنهما جورج رودن . [ ٢ ] ومنذ ذلك الحين، عُرفت الأرض ببساطة باسم جبل الكرمل. بعد وفاة بنيامين رودن عام 1978، أصبحت لويس النبية التالية للداووديين في المجمع. [ 3 ]
في عام ١٩٨١، وصل شاب يُدعى فيرنون هاول، والذي عُرف لاحقًا باسم ديفيد كوريش ، إلى جبل الكرمل ودرس النبوءات الكتابية على يد لويس رودن. وبحلول عام ١٩٨٣، اكتسب هاول (كوريش) مجموعة من الأتباع الذين انفصلوا عن منظمة لويس ليشكلوا "جمعية ديفيديان الفرعية التابعة لكنيسة السبتيين". [ ٤ ] في هذه الأثناء، واصلت لويس إدارة جمعية ديفيديان الفرعية التابعة لكنيسة السبتيين من مركز جبل الكرمل بالقرب من واكو. [ ٥ ] كانت جماعة كوريش وجماعة ديفيديان الفرعية (جماعة لويس) منظمتين منفصلتين بقادة وأسماء ومواقع مختلفة منذ عام ١٩٨٣. ولم يُقدم كوريش وثيقة يدّعي فيها رئاسته لجمعية ديفيديان الفرعية التابعة لكنيسة السبتيين إلا في عام ١٩٨٧، بعد وفاة لويس. [ ٦ ] توجه كوريش وأتباعه إلى مركز جبل الكرمل، واشتبكوا في تبادل لإطلاق النار مع جورج رودن، مما أدى في النهاية إلى سيطرة جماعة كوريش على الأرض. يعتبر أتباع طائفة ديفيد كوريش الذين ظلوا موالين للويس رودن هذه الأفعال بمثابة سرقة هوية ضدهم. [ 7 ]
انتهت زعامة كوريش مع حصار واكو عام 1993، وهو حصار دام 51 يومًا بين الجماعة وعملاء فيدراليين . قُتل أربعة عملاء من مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية الأمريكي (ATF) واثنان من السكان على يد الجماعة خلال المداهمة الأولى، بينما قُتل أربعة من أعضاء الجماعة على يد عملاء ATF في 28 فبراير 1993. ولقي 76 عضوًا من جماعة كوريش، من بينهم العديد من الأطفال، حتفهم في حريق اندلع أثناء الحصار في 19 أبريل 1993. [ 8 ]
التاريخ المبكر
في عام ١٩٢٩، ادّعى فيكتور هوتيف ، وهو مهاجر بلغاري ومعلم في مدرسة السبت التابعة لكنيسة الأدفنتست السبتيين من جنوب كاليفورنيا ، أنه يحمل رسالة جديدة لكنيسة الأدفنتست بأكملها. وقدّم آراءه في كتاب بعنوان " عصا الراعي: الـ ١٤٤٠٠٠ - دعوة للإصلاح" . [ ٩ ] رفضت قيادة الأدفنتست آراء هوتيف باعتبارها مناقضة لتعاليم الكنيسة الأساسية، وقامت جماعات الكنيسة المحلية بفصل هوتيف وأتباعه.
في عام ١٩٣٤، أسس هوتيف مقره الرئيسي غرب مدينة واكو بولاية تكساس ، وأصبحت جماعته تُعرف باسم الداووديين . [ ١٠ ] وفي عام ١٩٤٢، أعاد تسمية الجماعة إلى الرابطة العامة للداووديين السبتيين ، حيث يشير مصطلح "الداووديين" إلى إيمانهم باستعادة مملكة إسرائيل الداوودية . بعد وفاة هوتيف عام ١٩٥٥، استولت زوجته فلورنس على القيادة معتقدةً أنها نبية . واقتناعًا منها بأن نهاية العالم ستحدث عام ١٩٥٩، وهو تاريخ غير موجود في كتابات زوجها الأصلية، جمعت فلورنس ومجلسها مئات من أتباعهم المخلصين في مركز جبل الكرمل، وهو مجمع الجماعة الواقع بالقرب من واكو، لتحقيق النبوءة المذكورة في سفر حزقيال ٩. [ ١١ ]

لم تتحقق الأحداث المتوقعة، وعقب هذه الخيبة، شكّل بنيامين رودن جماعة أخرى أطلق عليها اسم "الداووديون الفرعيون"، ونجح في السيطرة على جبل الكرمل. اسم هذه الجماعة إشارة إلى "الفرع" المُمسوح (المذكور في زكريا 3: 8؛ 6: 12). [ 12 ] [ 13 ] عندما توفي بنيامين رودن عام 1978، خلفته زوجته لويس رودن . انقسم أعضاء "الداووديون الفرعيون" بين الولاء لزوجة بنيامين أو لابنه جورج. بعد وفاة لويس، تولى جورج حق الرئاسة. ومع ذلك، بعد أقل من عام، صعد فيرنون هاول إلى السلطة وأصبح قائدًا لمن تعاطفوا معه في الجماعة.
صعود ديفيد كوريش
استُقبل وصول هاول إلى جبل الكرمل عام ١٩٨١ استقبالًا حافلًا من قِبل جميع أفراد جماعة الداووديين تقريبًا. كان قد أقام علاقة غرامية مع لويس رودن عندما كان في أوائل العشرينات من عمره، بينما كانت هي في أواخر الستينيات. أراد هاول إنجاب طفل منها، والذي كان يعتقد أنه سيكون المختار. بعد وفاتها، ورث جورج رودن منصبي النبي وزعيم الطائفة. نشب صراع على السلطة بين رودن وهاول، [ ١٤ ] الذي سرعان ما كسب ولاء غالبية الداووديين. [ ١٥ ] في عام ١٩٨٤، غادر هاول وأتباعه جبل الكرمل بعد أن اتهمته رودن بإشعال حريق التهم مبنى إداريًا ومطبعة بقيمة ٥٠٠ ألف دولار، [ ١٦ ] أطلق عليهما رودن لاحقًا اسم "رودنفيل". كما غادرت جماعة منشقة أخرى، بقيادة تشارلي بيس، واستقرت في ألاباما.

في محاولة لاستعادة الدعم، تحدّى رودن هاول لإحياء الموتى ، بل وصل به الأمر إلى نبش جثة أحد أتباع ديفيد كوريش المتوفين منذ عقدين من الزمن لإثبات تفوقه الروحي. (أنكر رودن ذلك، قائلاً إنه كان ينقل مقبرة الجماعة فقط). أتاح هذا العمل غير القانوني لهاول فرصة لمحاولة توجيه اتهامات ضد رودن، لكن قيل له إنه بحاجة إلى أدلة لإثبات هذه الاتهامات. في 3 نوفمبر/تشرين الثاني 1987، داهم هاول وسبعة من أتباعه جبل الكرمل، مُجهّزين بخمس بنادق نصف آلية عيار 0.223 ، وبندقيتين عيار 0.22 ، وبندقيتين صيد عيار 12 ، وما يقرب من 400 طلقة ذخيرة، في محاولة واضحة لاستعادة السيطرة على المجمع. على الرغم من أن جماعة هاول ادّعت أنها كانت تحاول الحصول على أدلة على أنشطة رودن غير القانونية، إلا أن أعضاءها لم يأخذوا كاميرا معهم. [ 14 ]
انتهت المحاكمة بتبرئة هيئة المحلفين لأتباع هاول، لكنهم لم يتمكنوا من التوصل إلى حكم بشأنه. بعد تبرئة أتباعه ، دعا هاول المدعين العامين إلى جبل الكرمل لتناول المثلجات . [ 17 ]
ويزعم أن هاول لم يكن مخولاً مطلقاً بتسمية طائفته المنشقة "الداووديين الفرع"، [ 7 ] وأن الكنيسة التي تحمل هذا الاسم لا تزال تمثل أعضاء كنيسة الفرع الذين لم يتبعوه.
كقائد روحي
تولى هاول منصب الزعيم الروحي من رودن، وأكد ذلك بتغيير اسمه إلى ديفيد كوريش ، مما يوحي بوجود صلة بينه وبين الملك داود التوراتي وكورش الكبير (كوريش هو النسخة العبرية من اسم كورش). كان يطمح إلى إنشاء سلالة جديدة من قادة العالم. [ 11 ] شكلت هذه الممارسة لاحقًا أساسًا لادعاءات بأن كوريش كان يرتكب اعتداءات جنسية على الأطفال ، الأمر الذي ساهم في حصار مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات (ATF) له . [ 18 ]
في تفسيره لسفر الرؤيا 5:2 ، عرّف كوريش نفسه بالحمل المذكور فيه. [ 11 ] [ 19 ] ويُعتقد تقليديًا أن هذا يرمز إلى يسوع المسيح ؛ إلا أن كوريش أشار إلى أن الحمل سيأتي قبل يسوع ويمهد الطريق لمجيئه الثاني . [ 20 ] [ 11 ]
بحلول وقت حصار واكو عام 1993، كان كوريش قد شجع أتباعه على اعتبار أنفسهم "طلاب الأختام السبعة "، بدلاً من "أتباع ديفيد". وخلال المواجهة، أعلن أحد أتباعه علنًا أنه يريد أن يُعرفوا بعد ذلك باسم "الكوريشيين". [ 21 ]
حصار فيدرالي

في 28 فبراير 1993، الساعة 4:20 صباحًا، حاول مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية تنفيذ أمر تفتيش يتعلق بتهم اعتداء جنسي مزعومة وانتهاكات تتعلق بالأسلحة غير المشروعة. [ 22 ] [ 23 ] حاول المكتب اقتحام المجمع لمدة ساعتين تقريبًا حتى نفدت ذخيرته. [ 24 ] قُتل أربعة من عملاء المكتب (ستيف ويليس، وروبرت ويليامز، وتود ماكيهان، وكونواي تشارلز لوبلو) وأُصيب ستة عشر عميلًا آخر بجروح خلال المداهمة. أما الخمسة من أتباع ديفيد كوريش الذين قُتلوا في مداهمة الساعة 9:45 صباحًا فهم: وينستون بليك (بريطاني)، وبيتر جنت (أسترالي)، وبيتر هيبسمان، وبيري جونز، وجايدين ويندل؛ اثنان منهم قُتلا على يد أتباع ديفيد كوريش. [ 25 ] بعد مرور ست ساعات تقريبًا على وقف إطلاق النار، قُتل مايكل شرودر برصاص عملاء مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات، الذين زعموا أنه أطلق النار من مسدس على العملاء أثناء محاولته العودة إلى المجمع مع وودرو كندريك ونورمان أليسون. [ 26 ] وقالت زوجته إنه كان عائدًا من العمل فقط ولم يشارك في المشادة التي وقعت في وقت سابق من ذلك اليوم. [ 24 ]
بعد المداهمة، تواصل عملاء مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات مع كوريش وآخرين داخل المجمع. تولى مكتب التحقيقات الفيدرالي زمام الأمور بعد مقتل عملاء فيدراليين، ونجح في تسهيل إطلاق سراح تسعة عشر طفلاً (بدون ذويهم) في وقت مبكر نسبياً من المفاوضات. ثم أجرى مكتب التحقيقات الفيدرالي وقوات تكساس رينجرز مقابلات مع الأطفال . [ 27 ]

في 19 أبريل/نيسان 1993، شنّ مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) حصارًا نهائيًا على المجمع مستخدمًا أسلحة ثقيلة، مثل بنادق عيار 0.50 (12.7 ملم) ومركبات هندسية قتالية مدرعة (CEV)، لمواجهة أتباع طائفة ديفيد كوريش المدججين بالسلاح. حاول مكتب التحقيقات الفيدرالي استخدام الغاز المسيل للدموع لإخراجهم من المبنى. رسميًا، لم يكن مسموحًا لعملاء المكتب سوى الرد على أي نيران واردة، وليس مهاجمة أتباع الطائفة بشكل مباشر. عندما فتح عدد من أتباع الطائفة النار، ردّ مكتب التحقيقات الفيدرالي بزيادة كمية الغاز المستخدم. [ 26 ] حوالي الظهر، اندلعت ثلاثة حرائق في وقت واحد في أجزاء مختلفة من المبنى. وتؤكد الحكومة أن أتباع الطائفة أشعلوا الحرائق عمدًا. [ 26 ] [ 28 ] بينما يؤكد بعض الناجين من أتباع الطائفة أن الحرائق اندلعت إما عن طريق الخطأ أو عمدًا أثناء الهجوم. [ 24 ] [ 29 ] من بين 85 من أتباع طائفة ديفيد كوريش الذين كانوا في المجمع عند بدء الحصار الأخير، توفي 76 منهم في 19 أبريل لأسباب مختلفة، من بينها سقوط الأنقاض، والاختناق جراء الحريق، أو إطلاق النار من قبل أتباع الطائفة. [ 28 ] استمر الحصار 51 يومًا.
التداعيات
قُتل أربعة عملاء من مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات، وأُصيب ستة عشر آخرون، ولقي ستة من أتباع ديفيد كوريش مصرعهم في الغارة الأولى التي وقعت في 28 فبراير/شباط. كما لقي ستة وسبعون شخصًا آخر مصرعهم في الهجوم الأخير الذي وقع في 19 أبريل/نيسان، بينهم أطفال. [ 28 ] وقد أدت أحداث واكو إلى ملاحقات جنائية ودعاوى مدنية. ووجهت هيئة محلفين اتحادية كبرى اتهامات إلى اثني عشر من أتباع ديفيد كوريش الناجين - بمن فيهم كلايف دويل ، وبراد برانش ، وروث ريدل ، وليفينغستون فاجان - بتهمة المساعدة والتحريض على قتل ضباط اتحاديين، وحيازة واستخدام أسلحة نارية بشكل غير قانوني. وأُدين ثمانية من أتباع ديفيد كوريش بتهم تتعلق بالأسلحة النارية، وخمسة بتهمة القتل غير العمد ، وبُرئ أربعة من جميع التهم. [ 30 ] وبحلول يوليو/تموز 2007، أُفرج عن جميع أتباع ديفيد كوريش من السجن. [ 31 ]
رُفعت دعاوى مدنية ضد حكومة الولايات المتحدة ، ومسؤولين اتحاديين، وحاكمة تكساس السابقة آن ريتشاردز ، وأفراد من الحرس الوطني لجيش تكساس . رُفضت معظم هذه الدعاوى لعدم كفايتها من الناحية القانونية، أو لعدم تقديم المدعين أي أدلة مادية تدعمها. وصلت إحدى القضايا، وهي قضية أندرادي ضد تشويناكي ، إلى محكمة الاستئناف للدائرة الخامسة ، التي أيدت حكماً سابقاً برفض الدعوى. [ 32 ]
بعد الحصار

توجد اليوم عدة جماعات تدّعي الانحدار من طائفة ديفيد كوريش. وتعتبر الجماعة التي لا تزال تحمل الاسم الأصلي "طائفة ديفيد كوريش السبتية" أن دوغ ميتشل (الذي انضم إلى طائفة ديفيد كوريش عام ١٩٧٨ وقادها من عام ١٩٨٦ حتى وفاته عام ٢٠١٣) هو الخليفة المباشر للويس رودن، وأن ترينت وايلد (الذي يقود الجماعة منذ عام ٢٠١٣) هو خليفة ميتشل. ولم تتبع هذه الجماعة ديفيد كوريش قط. [ ٣٣ ]

توجد جماعة أخرى بقيادة تشارلز بيس، تُسمى " الفرع، الرب برنا". وهي طائفة معترف بها قانونًا تضم اثني عشر عضوًا. بيس، مع أنه يعتبر كوريش مُعيّنًا من الله، يقول إن كوريش "حرّف تعاليم الكتاب المقدس بإنجابه أكثر من اثني عشر طفلًا من زوجات أعضاء الجماعة". [ 34 ] يؤمن بيس بأن الرب "مسحه وعيّنه قائدًا"، لكنه يقول إنه "ليس نبيًا" بل "معلمًا للبر". آخرون، كان يقودهم سابقًا كلايف دويل ، ما زالوا يؤمنون بأن كوريش كان نبيًا وينتظرون قيامته، إلى جانب أتباعه الذين قُتلوا. [ 35 ] لا تزال كلتا الجماعتين تنتظران نهاية الزمان . [ 35 ] توفي دويل في يونيو 2022. [ 36 ]
علَم
كان علم الداووديين الأصلي، كما هو موضح في الكتالوج المنهجي (1942)، يظهر أسدًا أحمر داخل نجمة سوداء سداسية الرؤوس ، محاطة بنجوم خماسية الرؤوس، على خلفية خضراء. [ 37 ]
في 28 فبراير 1993، يوم مواجهتهم الأولى مع مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات، كان علمٌ مماثلٌ مصنوعٌ من الساتان المُهدّب مُعلّقًا في نافذةٍ أماميةٍ للمجمع. كان هذا العلم يحمل نجمةً ورديةً سداسيةَ الرؤوس مُحاطةً بنجومٍ خماسيةِ الرؤوس، على خلفيةٍ ذهبية. [ 38 ] كان قد أُهديَ إلى بنيامين رودن من قِبَل أتباع ديفيد كوريش الشماليين، لكن رودن لم يرفعه قط لأن "ألوانه لم تكن مناسبة". مع ذلك، قرر كوريش تعليقه، وعلى الرغم من تدميره في اليوم الأول، فقد ظلّ مُعلّقًا مُمزقًا طوال فترة الحصار. [ 39 ]

رفعت طائفة واكو علمًا مختلفًا على سارية علمها في الأول من مارس عام ١٩٩٣، [ ٤٠ ] بعد أن حاصرها عملاء فيدراليون. كان هذا العلم مصنوعًا أيضًا من الساتان، وخيطته جزئيًا كاثي جونز. [ ٤١ ] وصفه ستيف شنايدر بأنه يحتوي على "نجمة داود مزخرفة" والثعبان الناري الطائر المذكور في إشعياء ١٤. [ ٤٢ ] ووفقًا لكوريش، كان العلم يرمز إلى مكانة جبل الكرمل كسلطة سيادية. [ ٤٣ ] تمزق هذا العلم من ساريته أثناء حريق مجمع جبل الكرمل، واستبدلته وكالة الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات بعلم أمريكي ، وعلم تكساس ، وعلمهم الخاص. [ ٤٤ ] [ ٤٥ ]
ذكرت كارول هاو أن علمًا تابعًا لفرع ديفيديان كان معلقًا في مدينة إلوهيم اعتبارًا من يناير 1995، قبل تفجير أوكلاهوما سيتي . [ 46 ]
العلاقة مع السبتيين
رفضت كنيسة السبتيين ، وهي الكنيسة الرئيسية في التقاليد السبتية ، تعاليم فيكتور هوتيف وألغت عضويته في عام 1930.
ثم أسس هوتيف جمعية الداووديين السبتيين (وهي فرع يُعرف أيضًا باسم عصا الراعي ). ويُعدّ أتباع الداووديين فرعًا من الداووديين، وهم أيضًا نتاج انشقاق بدأه بنيامين رودن بعد وفاة هوتيف، وفي ضوء استيلاء فلورنس (زوجة هوتيف) على السلطة.
اعتقدت فلورنس أنها نبية. لكن تنبؤها بزوال كنيسة السبتيين، الذي كان من المفترض أن يحدث، وفقًا لها، بعد اثنين وأربعين شهرًا من وفاة هوتيف (1959)، لم يتحقق. وبالمثل، اعتقد بن رودن أنه نبي ووريث شرعي لزعامة الداووديين.
وبينما كانوا لا يزالون أعضاء رسميين في كنيسة السبتيين، طالب قادة فرع الداووديين بإصلاح الكنيسة، وعندما قوبل طلبهم بالمعارضة (من قبل كل من السبتيين والداووديين)، قرروا ترك تلك الطائفة، وفي الوقت نفسه، نأوا بأنفسهم على نطاق واسع عن الداووديين.
جردت كنيسة السبتيين الأدفنتست كلاً من طائفة ديفيديين الفرع والديفيديين من عضويتهم فيها، ومع ذلك، استمر ديفيديون الفرع بنشاط في "مطاردة" أعضاء كنيسة السبتيين الأدفنتست، وحثهم على تركها والانضمام إلى جماعتهم. وبحسب ما ورد، كان السبتيون الأدفنتست "متخوفين" من آراء الجماعة لأن ديفيديين الفرع زعموا أنهم "الاستمرار الشرعي الوحيد لرسالة الأدفنتست "، استنادًا إلى اعتقادهم بأن فيكتور هوتيف هو النبي المختار إلهيًا وخليفة إيلين جي. وايت . وادعى كل من الديفيين وديفيديين الفرع أن هوتيف كان مصدر إلهامهم الروحي، باعتباره مؤسس الديفيين. وكانت كنيسة السبتيين الأدفنتست تصدر تحذيرات لأعضائها بشكل دوري بشأن آراء طائفة ديفيديين الفرع. [ 47 ]
انشقاقات داخل طائفة ديفيديان الفرعية
توجد أدلة موثقة (محاضر مفاوضات مكتب التحقيقات الفيدرالي، أثناء المواجهة، مع كاثرين شرودر وستيف شنايدر مع مداخلات من كوريش نفسه) على أن ديفيد كوريش وأتباعه لم يطلقوا على أنفسهم اسم "فرع الداووديين". [ 48 ]
انظر أيضاً
- نهاية العالم
- البريطانية الإسرائيلية
- جماعة
- المتهودون
- قائمة الخلافات المتعلقة بمكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات
- قائمة المدعين بادعاء المسيح
- قائمة الطوائف
- قائمة الأشخاص الذين زعموا أنهم يسوع
- قائمة الأدفنتست السبتيين
- الألفية
- حركة دينية جديدة
- محبة السامية
- تعدد الزوجات في أمريكا الشمالية
- الإساءة الدينية
- العنف الديني
- الإساءة الروحية
مراجع
- ↑ "سبع رسائل إلى فلورنس هوتيف والمجلس التنفيذي لرابطة الأدفنتست السبتيين الداووديين" . 20 أغسطس 2023.
- ↑ كينيث جي سي نيوبورت، أتباع ديفيد كوريش في واكو: تاريخ ومعتقدات طائفة أبوكاليبس (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2006)، 199-222، 125-127، اقتباس في الصفحة 128، رقم ISBN 978-0199245741يوجين ف. غالاغر، الداووديون وفروع الداووديين (1929-1981)
- ↑ الداووديون وفروع الداووديين (1929-1981)
- ↑ وثيقة بتاريخ 10 يونيو 1985 كتبها فيرنون هاول
- ↑ وثيقة بتاريخ 28 مارس 1985 كتبتها لويس رودن
- ↑ وثيقة بتاريخ 30 أكتوبر 1987 كتبها فيرنون هاول
- 1 2 واكو غير المروية: كيف سرق ديفيد كوريش هوية أتباع ديفيد كوريش
- ↑ "واكو - القصة من الداخل" . pbs.org . PBS . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2020 .
- ↑ الرابطة العامة لفروع طائفة ديفيديان السبتيين. "عصا الراعي، المجلد 1" . The-branch.org. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2011 .
- ↑ بيتس، ويليام ل. "الداووديون وفروعهم" . كتيب تكساس - جمعية تكساس التاريخية . تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2012 .
- 1 2 3 4 ميلتون، جون جوردون. "فرع ديفيديان | منظمة دينية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 17 مايو 2017 .
- ↑ زكريا 3:8؛ "اسمعوا يا رئيس الكهنة يشوع، أنت ورفاقك الجالسون أمامك، الذين هم رمز للأمور الآتية: سأحضر عبدي الغصن ." تم الاسترجاع في 17 مايو 2017 .
{{cite book}}تم|website=تجاهله ( مساعدة ) - ↑ زكريا 6:12؛ قل له: هكذا يقول الرب القدير: «هذا هو الرجل الذي اسمه الغصن، وهو سيتفرع من مكانه ويبني هيكل الرب ». تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2017 .
{{cite book}}تم|website=تجاهله ( مساعدة ) - 1 2 "سيرة ذاتية: ديفيد كوريش" . بي بي إس . فرونت لاين . تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2016 .
- ↑ ديفيد ج. بروملي وإدوارد د. سيلفر (1995). التقاليد الداودية: من عشيرة راعية إلى حركة نبوية . في ستيوارت أ. رايت، هرمجدون في واكو: وجهات نظر نقدية حول صراع الفرع الداوودي: شيكاغو: جامعة شيكاغو. ص 54.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link ) - ↑ آلان نيلسون؛ ساندرا جينز (17 يناير 1988). "البكاء في البرية: جماعة دينية تُقيم مسكنًا في الغابة وسط صراع بين أنبياء متنافسين" . WacoTrib.com . تاريخ الاطلاع: 17 ديسمبر 2021 .
- ↑ نوسيتير، آدم (10 مارس 1993). "تجاهل تحذير العنف بعد معركة مسلحة بين زعيم طائفة عام 1987" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 19 مايو 2016 .
- ↑ «تقرير إلى نائب المدعي العام بشأن أحداث واكو، تكساس: إساءة معاملة الأطفال | وزارة العدل | justice.gov » . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 مايو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2017 .
- ↑ رؤيا ٥، النسخة الدولية الجديدة (NIV) | الفصل ٥ | تطبيق الكتاب المقدس | Bible.com . تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠١٧ .
{{cite book}}تم|website=تجاهله ( مساعدة ) - ↑ كريل، كيث. "١٤. عندما تنفجر السماء! (رؤيا ٥: ١-١٤)" . عش كأنك ستغادر: رؤيا . مؤرشف من الأصل في ١١ يناير ٢٠١٨. تم الاسترجاع في ١٧ مايو ٢٠١٧ .
- ↑ قال السيد ريكس [مفاوض مكتب التحقيقات الفيدرالي] اليوم إن السيدة شرودر أخبرته أن أعضاء الطائفة، وهي فرع منشق عن السبتيين، يريدون من الآن فصاعدًا أن يُعرفوا باسم الكوريشيين. بقلم روبرت راينهولد، نُشر في: 15 مارس 1993، نيويورك تايمز [تمت إضافة الأقواس].
- ↑ إفادة ديفي أغيليرا، العميل الخاص في مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات التابع لوزارة الخزانة الأمريكية، أوستن، تكساس، أُدلي بها أمام دينيس جي. غرين، قاضي الصلح الأمريكي في المنطقة الغربية من تكساس - واكو، في 25 فبراير 1993. أكد أغيليرا ما يلي: "في 13 يناير 1993، قابلت لاري غيلبريث في واكو، تكساس، وتأكدت من المعلومات التي سبق أن نقلها إليّ الملازم باربر. أخبرني السيد غيلبريث أنه على الرغم من قيامه بتسليم الطرود إلى "ماج-باغ" ومركز جبل الكرمل لفترة طويلة، إلا أن شكوكه حول الطرود التي يتم تسليمها إلى هذين المكانين لم تثار إلا في فبراير 1992 تقريبًا. في ذلك الوقت، أشارت الفواتير المرفقة بعدد من الطرود إلى أنها تحتوي على قطع غيار وملحقات أسلحة نارية بالإضافة إلى مواد كيميائية متنوعة. وذكر أنه في مايو 1992، انفتح طرد كان موجهًا إلى "ماج-باغ" عن طريق الخطأ أثناء تحميله على شاحنته." شاحنة توصيل. لاحظ وجود ثلاث صناديق أخرى بداخلها، تحتوي على قنابل يدوية من نوع "الأناناس" يعتقد أنها غير متفجرة. وذكر أن عددها حوالي 50 قنبلة، وأنه قام بتسليمها لاحقًا إلى مركز جبل الكرمل.
- ↑ فيدلمان، ثيودور؛ كوبيل، ديفيد (28 يونيو 1993). "أساس مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية للهجوم على واكو مليء بالثغرات - هجوم مميت على مجمع فرع ديفيديان في واكو، تكساس" . رؤى حول الأخبار .
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - 1 2 3 غازيكي، ويليام؛ جيفورد، دان؛ ماكنولتي، مايكل. "واكو: قواعد الاشتباك (1997)" . فيلم وثائقي . قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت ( IMDb ) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2012 .
- ↑ إيلين، شانون (2001). لا أبطال : داخل قوة مكافحة الإرهاب السرية التابعة لمكتب التحقيقات الفيدرالي . بوكيت بوكس. ISBN 0671020625. OCLC 46772515 .
- 1 2 3 نيل راولز (2 فبراير 2007). داخل واكو (وثائقي تلفزيوني). القناة 4/إتش بي أو.
- ↑ شبكة العلاج النفسي (2007). "سلم إلى السماء: علاج الأطفال في مرمى الصدمات النفسية." مقتطف من كتاب " الفتى الذي رُبّي ككلب" لبروس بيري ومايا زالافيتز.
- ١ ٢ ٣ وزارة العدل الأمريكية (١٩٩٣). "تقرير إلى نائب المدعي العام حول أحداث واكو، تكساس: تداعيات حريق ١٩ أبريل" . وزارة العدل الأمريكية . مؤرشف من الأصل في ١١ مايو ٢٠١٧.
- ↑ ثيبودو، ديفيد ؛ وايتسون، ليون (1999). مكان يُدعى واكو : قصة ناجٍ . بابليك أفيرز. ISBN 1891620428. OCLC 41368317 .
- ↑ صفحة 7403 من محاضر المحاكمة
- ↑ أسوشيتد برس (19 أبريل 2006). "من المقرر إطلاق سراح ستة من أتباع طائفة ديفيد كوريش بعد 13 عامًا من جحيم واكو" . فوكس نيوز .
- ^ أندرادي ضد تشوجناكي ، 338 F.3d 448 (5th Cir. 2003)، سيرت. مرفوض (2004).
- ↑ الأسئلة الشائعة على موقع bdsda.com
- ↑ وكالة أسوشيتد برس (15 أبريل 2007). "معركة جديدة قرب واكو على مجمع قديم" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 12 مايو 2016 .
- 1 2 بيرنيت، جون (20 أبريل 2013). "بعد عقدين من الزمن، لا يزال بعض أتباع طائفة ديفيد كوريش يؤمنون" . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2016 .
- ↑ وفاة كلايف دويل، زعيم الناجين من طائفة ديفيد كوريش، عن عمر يناهز 81 عامًا . صحيفة واكو تريبيون هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2022.
- ↑ "مركز تدريب جبل الكرمل" . جمعية الأدفنتست السبتيين الداووديين . 28 نوفمبر 1942. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2024 .
- ↑ "الاعتداء على طائفة ديفيديان: استعراض مصور" (PDF) .
- ↑ دويل، كلايف؛ ويسينجر، كاثرين؛ ويتمر، ماثيو د. (2012). رحلة إلى واكو: سيرة ذاتية لأحد أتباع طائفة ديفيد كوريش . روومان وليتلفيلد. ISBN 978-1-4422-0885-8.
- ↑ الشريط 7 (نص الصفحة 34). يقول كوريش لشخص مجهول: "علم؟ ماذا في ذلك؟ حسنًا، ارفعه... حسنًا، ارفع علمنا. نعم."
- ↑ "علم فرع ديفيديان عام 1993 في جبل الكرمل في واكو، تكساس" . ماثيو ويتمر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2024 .
- ↑ الشريط 24 ، (نص الصفحة 24): "هل رأيتم علمنا بعد؟ ... هناك ثعبان. أجل. وهو نجمة داود مُصممة بأسلوب فني. مأخوذة من إشعياء 14. يُطلق عليها اسم الثعبان الناري الطائر. كان ثعبانًا أغوى حواء وآدم إلى الخطيئة وما نشهده الآن من 6000 عام من الموت. لكن في الكتاب المقدس، رُفع المسيح على الصليب. كما جاء في يوحنا 3 و8: "وأنتم - كالثعبان."
- ↑ الشريط 139 (نص المحادثة، الصفحات 7-12): "لنعد إلى المسألة السياسية. لو كان علمي علمًا وطنيًا، لكنتم ستدخلون حدود بلادي... لو كنتُ تحت راية الله، وكنتُ سأثور على حكومتكم... لرفعنا علمنا. وأحاول أن أقول لكم بألطف ما يمكن أن أقول إن قانوني فوقكم."
- ↑ فاغنر-باسيفيتشي، روبن (28 مارس 2000). التنظير للمواجهة: الطوارئ في العمل . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-65479-1.
- ↑ غوتشالك، بيتر (12 نوفمبر 2013). الهراطقة الأمريكيون: الكاثوليك واليهود والمسلمون وتاريخ التعصب الديني . ماكميلان. ISBN 978-1-137-27829-6.
- ↑ هامر، ديفيد بول (2010). أسرار مميتة . دار النشر AuthorHouse. رقم ISBN 978-1-4520-0363-4.
- ↑ هرمجدون في واكو: وجهات نظر نقدية حول صراع فرع ديفيديان بقلم ستيوارت أ. رايت، ص 22
- ↑ "وزارة الخزانة الأمريكية: مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية (نسخة من الشريط رقم 126)" (ملف PDF) . Digital.library.txstate.edu . 13 مارس 1993. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 24 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2019 .
روابط خارجية
- أتباع ديفيد كوريش
- 1959 منشأة في تكساس
- منظمات مقرها في تكساس
- فرع الداووديينية
- المنظمات شبه العسكرية التي تتخذ من الولايات المتحدة مقراً لها
- المنظمات شبه العسكرية الدينية
- طوائف اليوم السابع
- الخلافات الدينية في الولايات المتحدة
- فضائح دينية
- حصار واكو
- الحركات الدينية الجديدة التي تأسست في الخمسينيات من القرن العشرين
