الطوائف البوذية في ميانمار

الطوائف البوذية في ميانمار هي الطوائف البوذية التي تُمارس في البلاد . تُسمى الأديرة التابعة لبوذية ثيرافادا في ميانمار رسميًا "طوائف"، ^{[ 1 ]}^{: 60} ، لكنها تختلف بشكل رئيسي في سلسلة الترسيم، والإدارة الرهبانية، وتفسيرات قواعد الفينايا ، أكثر من اختلافها في اختلافات عقائدية جوهرية. جميعها معترف بها كجزء من تقاليد ثيرافادا، وتشترك في سلطة قانون بالي . تُشكل "طوائف ثيرافادا سانغا" التسع المعترف بها (الأديرة) "منظمة سانغا واحدة ووحيدة" كما ينص عليه صراحةً قانون تنظيم السانغا لعام 1990، لكن القانون لا يذكر شيئًا عن بوذية ماهايانا . ^{[ 2 ]} كما كانت هناك محاولات لإنشاء أشكال جديدة من البوذية، لكن هذه الطوائف اعتُبرت هرطقة، ثم حُظرت. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

قبل وصول بوذية ثيرافادا، كانت بوذية آري منتشرة على نطاق واسع في مملكة باغان . بعد مرور ¹⁵⁰ عامًا على اعتناق بوذية ثيرافادا في باغان، حدث الانشقاق الأول إلى أربع طوائف، ^[¹^]^{، [}^66] والذي انتهى لاحقًا بجهود التطهير التي بذلها ^ملك هانثاوادي وفقًا لنقوش كالياني سيما الحجرية . ^[⁶^] خلال فترة آفا وبداية فترة كونباونغ ، ظهرت انشقاقات جديدة بين الطوائف التي تسكن المدن والطوائف التي تسكن الغابات، ^[^67-69] وبين طائفة تغطية الكتف الواحد وطائفة تغطية الكتفين. ^[¹^]^،^[69-70] أدت هزيمة طائفة تغطية الكتف الواحد إلى نظام موحد، ^[⁷^] لكن طوائف جديدة ظهرت مرة أخرى في أواخر فترة كونباونغ وطوال فترة الحكم البريطاني . حالياً، لا يُعترف بالقانون إلا بتسعة طوائف فقط، ويُحظر إنشاء طوائف جديدة ويعاقب عليه بالسجن. ^[²^]^[⁴^]

كلمة "Gaing" أو "Gaṇa" أو "Sect"

مشتقة من كلمة " غاينغ " في لغة بالي، فإن كلمة "غاينغ" في اللغة البورمية ( ALA-LC : Guiṇʻʺ ) تعني جماعة أو طائفة أو عصابة، ^{[ 8 ]} كما تشير إلى الشعوذة والطقوس السرية. ^{[ 1 ]}^{: 59-60} وفي سياق السانغا، تُسمى "غاينغ" "طائفة" في اللغة الإنجليزية. ^{[ 1 ]}^{: 60} وتُستخدم كلمة "غانا" أحيانًا في وسائل الإعلام الإنجليزية الحكومية. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

سُجِّل أن الطوائف التي انبثقت من الانشقاق الأول خلال فترة باغان استخدمت مصطلح " غانا " البالي في أسمائها. ^{[ 11 ]}^{: xii}

الانقسامات التاريخية

الأصول الأصلية مقابل الأصول السريلانكية

Purimagaṇa ^{[ 11 ]}^{: xii} / طائفة Purima Saṃghā ^{[ 1 ]}^{: 67}
- نسب شين أراهان ، نسب من سودهويم
باتشاغانا ^{[ 11 ]}^{: 12} / طائفة باتشيما سامغا ^{[ 1 ]}^{: 67،} سلالة من تلاميذ تشابادا الذين درسوا كمبتدئين ورُسِّموا رهبانًا كاملين في سريلانكا. تسبب تشابادا ثيرا في انشقاق في بورما عند عودته، وتسبب أصدقاؤه من سريلانكا الذين قدموا معه في انشقاق آخر لاحقًا: ^{[ 11 ]}^{: 12، 74}^{[ 1 ]}^{: 66}
- نسب تلاميذ سيفالي ^{[ أ ]}
- سلالة تلاميذ تاماليندا
- نسب تلاميذ أناندا ^{[ ب ]}

السكن في المدينة مقابل السكن في الغابة

طائفة دير جامافاسي بهوكارا ^{[ 1 ]}^{: 68}
طائفة دير غابة أرانيافاسي ^{[ 1 ]}^{: 68}

جدل حول ارتداء القبعات وتغطية الأكتاف

طائفة باروبانا ^{[ 12 ]}^{: 45}^{[ 11 ]}^{: xiii} / طائفة أيون ^{[ 13 ]} / طائفة أيونداو ^{[ 1 ]}^{: 69}
طائفة إكامسيكا ^{[ 12 ]}^{: 45}^{[ 11 ]}^{: xiii} / طائفة أتين ^{[ 13 ]} / طائفة قرية طن ^{[ 1 ]}^{: 69}
طائفة غامافاسي التي ترتدي القبعة ^{[ 1 ]}^{: 69}

الطوائف التسع من السانغا

تم تسجيل تسع طوائف من السانغا (الرهبانيات) لدى إدارة الشؤون الدينية بحلول 1 فبراير 1980. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} ويعترف قانون تنظيم السانغا، الذي سنّه المجلس العسكري الحاكم عام 1990، صراحةً بهذه الطوائف التسع فقط، ويحظر تشكيل طوائف جديدة. ومع ذلك، يسمح القانون للطوائف القائمة بالاندماج. ^{[ 2 ]} وفيما يلي القائمة الرسمية للطوائف التسع الرئيسية للسانغا (သံဃာဂိုဏ်းကြီးကိုးဂိုဏ်း): ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 2 ]}^{[ 1 ]}

طائفة سودهاما
طائفة شويجين
الطائفة Dhammanudhamma Mahadvāra Nikaya Sect
بناء مدينة Dhammavinayyanuloma Mūladvāra طائفة نيكايا
طائفة Anaukchaung Dvāra في طائفة Anaukchaung Dvāra
ဝေဠုဝန် طائفة Veḷuvanna Nikāya
هذا هو ما تبحث عنه طائفة كاتوبوميكا ماهاساتيباتانا هنجيتوين
طائفة غانافيموت كودو
طائفة Dhammayutti Nikāya Mahā yin Sect

طائفة سوداما

في الأصل، لم يكن اسم "سودهاما" اسم طائفة. استنادًا إلى تقليد "ثاجيامين " ( ساكا ) الذي كان يحكم في الجرائم والقضايا القانونية في استراحة "سودهاما" في جنة "تافاتيمسا" ، يُطلق اسم "سودهاما" على مكان اجتماع كبار الرهبان ( ساياداو ) لمناقشة والحكم في الجرائم والقضايا القانونية المتعلقة بالديانة البوذية "ساسانا" . قبل انفصال الطوائف الأخرى، كانت جميع جماعات الرهبان (سانغا) في ميانمار تحت إدارة مجلس "سودهاما". منذ انفصال طائفة "شويغين" ، يُعتبر الرهبان الذين ليسوا أعضاءً في الطوائف الجديدة تلقائيًا منتمين إلى طائفة "سودهاما" . ^{[ 15 ]}

طائفة ثاثاناباينغ ضد طائفة الرهبان الاثني عشر

في عام ١٢٥٧ من التقويم الميثاني (١٨٩٤ ^{[ ١٦ ]} ميلادي)، أدى الخلاف بين مجلس سوداما وانتخاب ثاثاناباينغ إلى انقسام الطائفة إلى فرقتين: " فرقة ثاثاناباينغ "، وهم أتباع ثاثاناباينغ المنتخب من قبل العلمانيين والرهبان من خارج مجلس سوداما، و" فرقة الرهبان الاثني عشر "، وهم أتباع الأعضاء الاثني عشر الحاليين آنذاك في مجلس سوداما. ^{[ ١٧ ]}^{: ١٠٣}

طائفة شويغين

في عام ١٢١٤ ميلاديًا (١٨٥٢-١٨٥٣ ميلاديًا)، استدعى مجلس سوداما شويغين ساياداو يو جاغارا للمثول أمامه. ولما لم يحضر، استعد مجلس سوداما لإحضاره بالقوة. نصحه بعض أصدقاء شويغين ساياداو من سوداما بالفرار إلى بورما السفلى (الخاضعة للحكم البريطاني). ولما سمع الملك ميندون بهذا النبأ، أصدر الأمر الملكي غانافيموت ، الذي يمنع مجلس سوداما من استدعاء شويغين ساياداو، مصرحًا بأنه لم يعد له الحق في استدعائه وأنه يستطيع العيش باستقلالية. ^{[ ١ ]}^{: ١٥} ومنذ ذلك الحين، تُعرف سلالة شويغين ساياداو باسم طائفة شويغين . ^{[ ١٥ ]}

الطوائف الثلاث لـ"دفارا"

في أحد أيام أوبوساثا عام ١٢١٤ من التقويم الميثودي (١٨٥٢-١٨٥٣ ميلادي)، ذهب أوكفو ساياداو يو أوغامسا إلى ديرٍ لسادة محليين من الغينغ-دوك (مساعدي رؤساء الطوائف). هناك، رآهم يؤدون الطقوس في أوداكوخيبا سيما متصلة بغاماخيتا بواسطة جسر. رفض الانضمام إليهم في أداء الطقوس، قائلاً إنها فشلت بسبب اتصال أوداكوخيبا سيما بغاماخيتا . جادله ساياداو الغينغ-دوك. ^{[ ١ ]}^{: ٢٢-٢٣} ثم نشأ خلافٌ حول الفينايا، مما أدى إلى انفصال طائفة جديدة، ^{[ ١٨ ]} لكنها لم تُسمَّ دفارا في ذلك الوقت. ^{[ 1 ]}^{: 23} حثّ أوكفو ساياداو أتباعه على استبدال كلمات كاياكاما، فاسيكاما، مانوكاما في صلاة أوكاسا بكلمات كايادوارا، فاسيدافارا، مانودفارا . وفي عام 1217 ميلادي، نشب خلاف بين ممارسي أوبوساثا حول صحة التلاوة بثلاثة دوارا أو بثلاثة كاما . ولما سألوا أوكفو ساياداو، رأى أن التلاوة بالدوارا هي الطريقة الصحيحة الوحيدة، مستشهداً بأنجوتارا نيكايا من قانون بالي. استشار المخالفون كييثي لايهتات ساياداو (مؤلف كتاب جيناتثا-باكاساني )، الذي رأى أنه ينبغي عليهم التلاوة مع الكارما ، مستشهداً بالبيت الشعري " ناتفاتي كاياكاما فاسيكاما مانوكاما سانخاتيهي تيهيكامهي ناماستفّا ". وهكذا، سُميت طائفة أوكفو ساياداو " طائفة دفارافادي "، بينما سُمي المخالفون له (أي أتباع سوداما) " طائفة كامافادي ". ^{[ 1 ]}^{: 23-24.} كان أوكفو ساياداو بارعاً في علم التنجيم، وقال إن أيام اكتمال القمر وأيام الهلال في التقويم البورمي تسبق الأيام الفعلية بيوم واحد. كان هو والرهبان التابعون له يؤدون الطقوس في الأيام الأولى من انحسار القمر والأيام الأولى من تزايده بدلاً من أيام اكتمال القمر وأيام المحاق، حتى وفاته. ^{[ 15 ]}

طائفة أناوكشاونغ دفارا

اتهم رهبان من ستة أديرة تابعة لطائفة دفارا، بالقرب من نهر نغاوون ، المعروف محليًا باسم أناوكشاونغ (النهر الغربي)، زعيم دير نغاثاينغشاونغ ييتاغون، أوكفو ساياداو، بارتكاب أول جريمة باراجيكا مع امرأة. ولأن زعيم طائفة دفارا، أوكفو ساياداو، انحاز إلى الراهب المتهم، انفصل رهبان تلك الأديرة الستة وأسسوا طائفة مستقلة. هذه الطائفة، طائفة أناوكشاونغ دفارا، يقودها ستة ساياداو. ^{[ 15 ]}

Dhammanudhamma Mahadvāra Nikāya Sect

في السنوات الثلاث عشرة التي تلت وفاة أوكفو ساياداو، لم يُنتخب أحدٌ ليكون الماهاناياكا الجديد لطائفة دفارا . وفي عام ١٢٨٠ ميلاديًا (١٩١٨-١٩١٩ ميلاديًا)، عقدت طائفة دفارا اجتماعًا للسانغا انتخبت فيه ساياداو دير يانغون من هينثادا ليكون الماهاناياكا الثاني لطائفة دفارا ، ومنحت طائفة دفارا لقب " دهامانودهاما ماهادفارا نيكايا ". ^{[ ١ ]}^{: ٢٥} وقد عاد معظم رهبان دفارا إلى أداء الطقوس في أيام اكتمال القمر وأيام المحاق في التقويم البورمي، مستشهدين بتعاليم بوذا التي تنص على أن أيام اكتمال القمر وأيام المحاق تُحدد من قِبل الملك أو الحكومة ( راجا بادانا ). ^{[ ١٥ ]}

Dhammavinayānuloma Mūladvāra Nikāya Sect

كانت هناك خلافات شخصية وعقائدية بين إنغابو ساياداو وأتباعه ودوارا ساياداو من هينثادا. عندما عقد رهبان هينثادا اجتماعًا للسانغا واتخذوا اسم " ماهادوارا نيكايا "، أطلق إنغابو ساياداو على جماعته اسم " مولادفارا " دون عقد اجتماع للسانغا. ولا تزال مولادفارا نيكايا تُمارس أداء الطقوس في الأيام الأولى من انحسار القمر والأيام الأولى من ازدياده، كما علّمها أوكفو ساياداو. ^{[ 1 ]}^{: 29-30} واتخذت الطائفة لاحقًا لقب " دهامافينايانولوما مولادفارا نيكايا "، أي طائفة دوارا الأصلية التي تُمارس وفقًا للدهاما والفينايا . ^[¹⁵^]

بيانات تعداد الرهبان السنوية

وفقًا لقواعد وأنظمة منظمة سانغا في ميانمار، يُطلب من كل دير ينتمي إلى أي من الطوائف الرهبانية التسع المعترف بها تقديم عدد الرهبان والرهبان المبتدئين المقيمين فيه سنويًا. ^{[ 19 ]}

طائفة	1377 م (2016 م) عدد الرهبان ^{[ 20 ]}	1381 م (2019 م) عدد الرهبان ^{[ 21 ]}	1382 م (2020 م) عدد الرهبان ^{[ 22 ]}
سوداما	467025	453415	465189
شويغين	50692	49729	46780
ماهادوارا	6066	5838	6147
مولادوارا	3872	4341	4103
أناوكشاونغ	645	386	449
فيلوفان	3732	3739	3758
Hngettwin	1445	1289	1356
ماهاين	823	879	1049
كودو	927	833	939
المجموع	535327	520449	529770

طوائف غير معترف بها داخل الطوائف المعترف بها

اضطرت الطوائف الأخرى غير المعترف بها من السانغا إلى الاندماج مع الطوائف المعترف بها لأنها لم تسجل نفسها بحلول 2 فبراير 1980، ولم ترسل ممثلين عن طائفتها إلى الاجتماع في ذلك العام. ^{[ 23 ]}

اندمجت بعض الطوائف، مثل طائفة تاي زاواتي ، في طائفة سوداما ^{[ 24 ]} لكنها احتفظت بخصائصها. ^{[ 23 ]}

تُعدّ رامانيا نيكايا نظامًا رهبانيًا من عرقية مون ، وينتمي رهبانها حاليًا بحكم القانون إلى طوائف شويغين وماهاين وسودهاما. ^{[ 25 ]} ورغم أنها لم تحظَ بالاعتراف الرسمي عام 1980، إلا أنها حافظت على هيكلها الفعلي كنظام رهباني نيكايا منذ عام 1920. وهي تطالب الحكومة بالاعتراف الرسمي بها منذ عشرينيات القرن الحادي والعشرين. ^{[ 26 ]}

طوائف البوذية الماهايانية

تُمارس البوذية الماهايانية أيضاً في ميانمار الحديثة في الغالب من قبل المنحدرين من أصول صينية، ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} ولكن أيضاً من قبل بعض الجماعات العرقية الأقلية. ^{[ 29 ]}

الطوائف المحظورة

تم حظر بعض الطوائف التي تعتبر مناهضة لبوذية ثيرافادا ولكنها لا علاقة لها ببوذية الماهايانا. طائفة السماء الزرقاء (မိုးပြာဂိုဏ်း)، وعنوانها Paccuppan Kammavāda Buddhism (ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာ)، من الطوائف المحظورة. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}^{[ 4 ]}

انظر أيضاً

مدارس البوذية

ملحوظات

↑ لا ينبغي الخلط بينها وبين سيفالي الهندية
↑ لا ينبغي الخلط بينها وبين أناندا الهندية

مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 (مارس 1989). شكرا لك هذا هو السبب في ذلك. [ حول الدولة المعترف بها تسعة طوائف رئيسية من Saṃghā ] (باللغة البورمية). رانغون: စိန်ပန်းမြိုင်စာပေတိုက် . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .
1 2 3 4 သံဃာ့အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာဥပဒေ [ القانون المتعلق بمنظمة سانغا ] (باللغة البورمية). مجلس الدولة لاستعادة القانون والنظام. 31 أكتوبر 1990 . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .
1 2 "البدء في العمل الحصول على بطاقة الائتمان(أ) عطلات نهاية الأسبوع التخفيضات " . وزارة الشؤون الدينية والثقافة (ميانمار) (باللغة البورمية). 28 ديسمبر 2016. مؤرشفة من الأصلي في 5 فبراير 2021.
1 2 3 يان ناينغ لين (9 يونيو 2025)، "أهمية نقاء العقيدة: النظام الرهباني البورمي (محاكمة فينيتشايا)" ، مجلة الدراسات البوذية الدولية ، 16 (1) ، تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2026
1 2 كاوانامي، هيروكو (20 أكتوبر 2020)، صناعة هرطقي بوذي: حالة طائفة السماء الزرقاء (ملف PDF) ، تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2026
↑ تاو، سين كو (1892). نقوش كالياني التي أقامها الملك دهاماسيتي في بيغو: النص والترجمة (ملف PDF) . رانغون: المشرف، الطباعة الحكومية، بورما.
↑ رو، مارك مايكل، محرر. (31-12-2025)، "2 تاريخ الرهبنة على المستوى الكلي في ميانمار" ، العيش مع الفينايا ، مطبعة جامعة هاواي، ص 22-40 ، doi : 10.1515/9780824899400-006 ، ISBN 978-0-8248-9940-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2025
↑ قاموس ميانمار-إنجليزي . قسم لجنة لغة ميانمار . 1993.
↑ وكالة أنباء ميانمار (11 مارس 2024). "استمرار أعمال اللجنة المركزية الثامنة لمنظمة السانغا لليوم الثالث" . يانغون: صحيفة ذا غلوبال نيو لايت أوف ميانمار . تاريخ الاطلاع: 29 أكتوبر 2025 .
↑ وكالة أنباء ميانمار (10 يونيو 2024). "عرضت سيارات تحمل شعارات وطنية على أعضاء مجلس ميانمار الوطني، سياداوس" . يانغون: صحيفة ذا غلوبال نيو لايت أوف ميانمار . تاريخ الاطلاع: 29 أكتوبر 2025 .
1 2 3 4 5 6 لو، بيمالا تشورن (1952). تاريخ ديانة بوذا (ساسانافامسا) . الكتب المقدسة للبوذيين. المجلد السابع عشر. لندن: لوزاك وشركاه المحدودة.
1 2 بودي، ماهيل هاينز (1 يوليو 1898)، تاريخ البوذية البورمية (ملف PDF) ، تم استرجاعه في 21 يونيو 2026
1 2 كو كو نينج (يونيو 2010)، البوذية في فترة كونباونج المتأخرة (1819-1885) (PDF) ، استرجاعها 21 يونيو 2026
1 2 التخفيضات التسوق القواعد الأساسية لمنظمة سامغا لجمهورية اتحاد بورما الاشتراكية (باللغة البورمية) . رانغون: إدارة الشؤون الدينية. ص 49. تاريخ الاسترجاع: 29 أكتوبر 2025 .
1 2 3 4 5 6 7 8 "သံဃာ့ဂိုဏ်းကြီး(၉)ဂိုဏ်း" [ طوائف الرهبان التسعة الرئيسية ] . قسم الشؤون الدينية (باللغة البورمية) . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .
^ لندن (9 يونيو 2023). "هذا هو السبب في أن هذا هو ما تبحث عنه အမြောက်ရတဲ့ သာသနာပိုင်များ" [ Thathanabaings الذين كانوا ملاكمين، ومالك، ومعلم الملك، وحائز على شرف المدفعية ] . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2026 .
↑ မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း [ الموسوعة البورمية ] (باللغة البورمية). المجلد. 13. رانغون: جمعية الترجمة البورمية. 1973.
↑ كاربين، جيسون أ. (2011). أبناء بوذا: استمرارية وانقطاعات في تقليد رهباني بورمي . المجلد 50. والتر دي جرويتر. ISBN 978-3-11-025409-9.
↑ الأمر التنفيذي رقم 8 (3 أغسطس 1980 ؛ باللغة البورمية) لجنة سامغا ماها ناياكا الحكومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025.
↑ "سجل وازو سامغا لجميع الطوائف، ME 1377 (2016)" . لجنة ولاية سامغا ماها ناياكا . 2016. مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 .
↑ """"-"""""""""""/"" إخلاء المسؤولية ( ဂိုဏ်းစုံ) စရင်းချုပ်" [ عام ١٣٨١ (٢٠١٩)، ملخص واسو سانغا (جميع الطوائف) حسب المنطقة/الولاية . لجنة ولاية سانغا ماها ناياكا (باللغة البورمية). ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢٤ يونيو ٢٠٢٥. تم الاسترجاع في ٢٩ أكتوبر ٢٠٢٥ .
^ تراجع كيون كياونج كاتوبهومميكا ماجان (11 ديسمبر 2020). "المنتج " [ قائمة بأعداد رهبان واسو في كل طائفة ] . فيسبوك (باللغة البورمية) . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .
1 2 "مخفي في وضح النهار: البوذيون التاي زاواتي على الحدود بين ميانمار والصين" .
↑ بورتر، أوليفيا (2023). مخفي في وضح النهار: البوذيون التاي زاوتي على الحدود بين ميانمار والصين (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). كلية كينجز لندن.
↑ "الحصول على أفضل النتائج هذا هو ما تفعله دكتوراه في الفلسفة التسوق هذا هو ما تحتاجه حقًا "" .
↑ "التعليق على الموضوع" التسوق هذا هو ما تبحث عنه هذا هو ما تبحث عنه " . وكالة مون الإخبارية المستقلة . 24 مايو 2022.
↑ تشيو، تزو-لونغ (31 أكتوبر 2025)، "من التهميش إلى التوطين: استراتيجيات التكيف للبوذية الماهايانية الصينية في ميانمار الثيرافادية" ، الأديان ، 16 (11)، doi : 10.3390/rel16111390 ، تاريخ الاسترجاع : 22 يونيو 2026
↑ تشيو، تزو-لونغ (18 يوليو 2022). "عندما تلتقي الماهايانا بالثيرافادا: مكانة الراهبات الصينيات في ميانمار المعاصرة" . الأديان . 13 (7): 662. doi : 10.3390/rel13070662 . تاريخ الاسترجاع : 22 يونيو 2026 .
^ ساياداو، داما راكيتا. ""الحياة" (الحياة ) " ماهايانا مونك وثيرافادا (الجزء 3) ] (مقابلة) (باللغة البورمية). أجرى المقابلة ساياداو، بوذا غونيي. يانجون: بوذا جوني ساياداو . تم الاسترجاع 2026-06-22 .

[12] لا ينبغي الخلط بينها وبين سيفالي الهندية

[13] لا ينبغي الخلط بينها وبين أناندا الهندية

[DGUMM-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 (مارس 1989). شكرا لك هذا هو السبب في ذلك. [ حول الدولة المعترف بها تسعة طوائف رئيسية من Saṃghā ] (باللغة البورمية). رانغون: စိန်ပန်းမြိုင်စာပေတိုက် . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .

[LRSO-2] 1 2 3 4 သံဃာ့အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာဥပဒေ [ القانون المتعلق بمنظمة سانغا ] (باللغة البورمية). مجلس الدولة لاستعادة القانون والنظام. 31 أكتوبر 1990 . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .

[mhnsb-3] 1 2 "البدء في العمل الحصول على بطاقة الائتمان(أ) عطلات نهاية الأسبوع التخفيضات " . وزارة الشؤون الدينية والثقافة (ميانمار) (باللغة البورمية). 28 ديسمبر 2016. مؤرشفة من الأصلي في 5 فبراير 2021.

[sdpbm-4] 1 2 3 يان ناينغ لين (9 يونيو 2025)، "أهمية نقاء العقيدة: النظام الرهباني البورمي (محاكمة فينيتشايا)" ، مجلة الدراسات البوذية الدولية ، 16 (1) ، تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2026

[mbh-5] 1 2 كاوانامي، هيروكو (20 أكتوبر 2020)، صناعة هرطقي بوذي: حالة طائفة السماء الزرقاء (ملف PDF) ، تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2026

[tsk-iv-v-6] تاو، سين كو (1892). نقوش كالياني التي أقامها الملك دهاماسيتي في بيغو: النص والترجمة (ملف PDF) . رانغون: المشرف، الطباعة الحكومية، بورما.

[:1-7] رو، مارك مايكل، محرر. (31-12-2025)، "2 تاريخ الرهبنة على المستوى الكلي في ميانمار" ، العيش مع الفينايا ، مطبعة جامعة هاواي، ص 22-40 ، doi : 10.1515/9780824899400-006 ، ISBN 978-0-8248-9940-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2025

[8] قاموس ميانمار-إنجليزي . قسم لجنة لغة ميانمار . 1993.

[9] وكالة أنباء ميانمار (11 مارس 2024). "استمرار أعمال اللجنة المركزية الثامنة لمنظمة السانغا لليوم الثالث" . يانغون: صحيفة ذا غلوبال نيو لايت أوف ميانمار . تاريخ الاطلاع: 29 أكتوبر 2025 .

[10] وكالة أنباء ميانمار (10 يونيو 2024). "عرضت سيارات تحمل شعارات وطنية على أعضاء مجلس ميانمار الوطني، سياداوس" . يانغون: صحيفة ذا غلوبال نيو لايت أوف ميانمار . تاريخ الاطلاع: 29 أكتوبر 2025 .

[HBR-11] 1 2 3 4 5 6 لو، بيمالا تشورن (1952). تاريخ ديانة بوذا (ساسانافامسا) . الكتب المقدسة للبوذيين. المجلد السابع عشر. لندن: لوزاك وشركاه المحدودة.

[ABHB-14] 1 2 بودي، ماهيل هاينز (1 يوليو 1898)، تاريخ البوذية البورمية (ملف PDF) ، تم استرجاعه في 21 يونيو 2026

[BLKP-15] 1 2 كو كو نينج (يونيو 2010)، البوذية في فترة كونباونج المتأخرة (1819-1885) (PDF) ، استرجاعها 21 يونيو 2026

[SOR-16] 1 2 التخفيضات التسوق القواعد الأساسية لمنظمة سامغا لجمهورية اتحاد بورما الاشتراكية (باللغة البورمية) . رانغون: إدارة الشؤون الدينية. ص 49. تاريخ الاسترجاع: 29 أكتوبر 2025 .

[DRA-17] 1 2 3 4 5 6 7 8 "သံဃာ့ဂိုဏ်းကြီး(၉)ဂိုဏ်း" [ طوائف الرهبان التسعة الرئيسية ] . قسم الشؤون الدينية (باللغة البورمية) . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .

[BBCTB-18] لندن (9 يونيو 2023). "هذا هو السبب في أن هذا هو ما تبحث عنه အမြောက်ရတဲ့ သာသနာပိုင်များ" [ Thathanabaings الذين كانوا ملاكمين، ومالك، ومعلم الملك، وحائز على شرف المدفعية ] . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2026 .

[19] မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း [ الموسوعة البورمية ] (باللغة البورمية). المجلد. 13. رانغون: جمعية الترجمة البورمية. 1973.

[carb-20] كاربين، جيسون أ. (2011). أبناء بوذا: استمرارية وانقطاعات في تقليد رهباني بورمي . المجلد 50. والتر دي جرويتر. ISBN 978-3-11-025409-9.

[21] الأمر التنفيذي رقم 8 (3 أغسطس 1980 ؛ باللغة البورمية) لجنة سامغا ماها ناياكا الحكومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025.

[22] "سجل وازو سامغا لجميع الطوائف، ME 1377 (2016)" . لجنة ولاية سامغا ماها ناياكا . 2016. مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 .

[23] """"-"""""""""""/"" إخلاء المسؤولية ( ဂိုဏ်းစုံ) စရင်းချုပ်" [ عام ١٣٨١ (٢٠١٩)، ملخص واسو سانغا (جميع الطوائف) حسب المنطقة/الولاية . لجنة ولاية سانغا ماها ناياكا (باللغة البورمية). ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢٤ يونيو ٢٠٢٥. تم الاسترجاع في ٢٩ أكتوبر ٢٠٢٥ .

[24] تراجع كيون كياونج كاتوبهومميكا ماجان (11 ديسمبر 2020). "المنتج " [ قائمة بأعداد رهبان واسو في كل طائفة ] . فيسبوك (باللغة البورمية) . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2025 .

[TZT-25] 1 2 "مخفي في وضح النهار: البوذيون التاي زاواتي على الحدود بين ميانمار والصين" .

[26] بورتر، أوليفيا (2023). مخفي في وضح النهار: البوذيون التاي زاوتي على الحدود بين ميانمار والصين (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). كلية كينجز لندن.

[27] "الحصول على أفضل النتائج هذا هو ما تفعله دكتوراه في الفلسفة التسوق هذا هو ما تحتاجه حقًا "" .

[IMNA52-28] "التعليق على الموضوع" التسوق هذا هو ما تبحث عنه هذا هو ما تبحث عنه " . وكالة مون الإخبارية المستقلة . 24 مايو 2022.

[29] تشيو، تزو-لونغ (31 أكتوبر 2025)، "من التهميش إلى التوطين: استراتيجيات التكيف للبوذية الماهايانية الصينية في ميانمار الثيرافادية" ، الأديان ، 16 (11)، doi : 10.3390/rel16111390 ، تاريخ الاسترجاع : 22 يونيو 2026

[30] تشيو، تزو-لونغ (18 يوليو 2022). "عندما تلتقي الماهايانا بالثيرافادا: مكانة الراهبات الصينيات في ميانمار المعاصرة" . الأديان . 13 (7): 662. doi : 10.3390/rel13070662 . تاريخ الاسترجاع : 22 يونيو 2026 .

[31] ساياداو، داما راكيتا. ""الحياة" (الحياة ) " ماهايانا مونك وثيرافادا (الجزء 3) ] (مقابلة) (باللغة البورمية). أجرى المقابلة ساياداو، بوذا غونيي. يانجون: بوذا جوني ساياداو . تم الاسترجاع 2026-06-22 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ أ ]

[ ب ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ ١٦ ]

[ ١٧ ]

[ ١٨ ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗