الآرامية الحديثة المركزية

تمثل لغات الآرامية الحديثة الوسطى ، أو الآرامية الحديثة الشمالية الغربية ، مجموعةً محددةً من لغات الآرامية الحديثة ، تُصنَّف على أنها وسطى نسبةً إلى موقعها الجغرافي بين الآرامية الحديثة الغربية ومجموعات الآرامية الشرقية الأخرى . يقع موطنها اللغوي في الأجزاء الشمالية من المنطقة التاريخية لسوريا (جنوب شرق تركيا وشمال شرق سوريا حاليًا ). تشمل هذه المجموعة لغة تورويو ، وهي لغة منطوقة في منطقة طور عبدين ومجموعات مختلفة في الشتات ، ولغة محسو التي انقرضت مؤخرًا كلغة منطوقة. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

في مجال الدراسات الآرامية ، اقترح باحثون مختلفون عدة تصنيفات بديلة للغات الآرامية الحديثة، وقد استخدمت بعض هذه التصنيفات مصطلح الآرامية الحديثة المركزية بمعنى أوسع، يشمل النطاق الأوسع، ويشير إلى جميع اللغات الآرامية الحديثة باستثناء الآرامية الحديثة الغربية والمندية الحديثة . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

يشمل التعريف الأضيق لمصطلح " لغات الآرامية الحديثة الوسطى " لغتي تورويو وملاهسو فقط ، بينما يشمل التعريف الأوسع مجموعة الآرامية الحديثة الشمالية الشرقية (NENA). ولتجنب الالتباس، يُشار أحيانًا إلى المجموعة الأضيق باسم الآرامية الحديثة الشمالية الغربية ، وعند دمجها مع الآرامية الحديثة الشمالية الشرقية ، تُسمى الآرامية الحديثة الشمالية .

تُسمى كلتا اللغتين المنتميتين إلى هذه المجموعة باللغة السريانية ( ܣܘܪܝܝܐ Sūryoyo )، ويُشار إلى اللغة الكلاسيكية إما باللغة الإديسية ( ܐܘܪܗܝܐ Ūrhoyo ) أو باللغة الأدبية ( ܟܬܒܢܝܐ Kthobonoyo ). ويُستخدم الاسم الأخير تحديدًا للغة السريانية الكلاسيكية المُعاد إحياؤها .

يتحدث المسيحيون الآشوريون، الذين سكنوا تقليديًا منطقة طور عبدين في جنوب شرق تركيا والمناطق المحيطة بها، اللهجات الوسطى أو الشمالية الغربية الأصغر من الآرامية الحديثة. وتُعدّ لهجة تورويو نفسها مجموعة لهجات وثيقة الصلة تُتحدث في طور عبدين، بينما تُعتبر لهجة ملهسو لغة منقرضة كانت تُتحدث في الشمال، في محافظة ديار بكر .

يبدو أن اللغات الأخرى ذات الصلة قد انقرضت جميعها الآن دون أي توثيق. وقد انتقل عدد كبير من متحدثي هذه اللغات إلى الجزيرة في سوريا ، وخاصة مدينتي القامشلي والحسكة . كما يوجد عدد من متحدثي لغة تورويو في الشتات ، مع وجود جالية بارزة بشكل خاص في السويد .

تتمتع اللغات الآرامية الحديثة الوسطى بتراث مزدوج. فهي، في المقام الأول، نشأت من اللهجات العامية الآرامية الشرقية التي كانت تُتحدث في منطقة طور عبدين والسهول المحيطة بها لألف عام. إلا أنها تأثرت أيضاً باللغة السريانية الكلاسيكية ، التي كانت بدورها اللهجة الآرامية الشرقية التي كانت تُتحدث غرباً، في مدينة الرها الأوسرونية . ولعل قرب الآرامية الحديثة الوسطى من الرها، وتقارب لغاتها الأم، جعلها أقرب شبهاً باللغة الكلاسيكية من اللهجات الآرامية الحديثة الشمالية الشرقية.

مع ذلك، يمكن ملاحظة تطور منفصل بوضوح بين لغتي تورويو وملاهسو. تتشابه الملاهسو نحويًا مع اللغة الكلاسيكية، واستمرت في استخدام نظام زمني وجانبي مشابه لها. إلا أن الملاهسو طورت نظامًا صوتيًا مختصرًا ومميزًا، حيث تحول الصوت /θ/ بشكل منهجي إلى /s/. من جهة أخرى، تتميز لغة تورويو بنظام صوتي مشابه إلى حد كبير للغة السريانية الكلاسيكية، إلا أنها طورت قواعد نحوية مختلفة جذريًا، وتشترك في سمات مماثلة مع لهجات شمال شرق آسيا.

بدأت أولى الدراسات الحديثة للهجات الآرامية الحديثة الوسطى خلال القرن التاسع عشر، ^{[ 5 ]} وبحلول مطلع القرن العشرين، بُذلت بعض المحاولات لتوسيع استخدام اللغة العامية (التوروية) في المجال الأدبي، الذي كان لا يزال يهيمن عليه الاستخدام المطوّل للغة السريانية الكلاسيكية بين المثقفين من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية . وقد توقف هذا التطور مع اندلاع الحرب العالمية الأولى (1914-1918) والفظائع التي ارتُكبت خلال سيفو (الإبادة الجماعية) ضد العديد من المجتمعات الناطقة بالآرامية، بما في ذلك تلك الموجودة في منطقة طور عبدين . ^{[ 6 ]} وأدى تهجير المجتمعات المسيحية المحلية من مناطقها الأصلية إلى ظهور العديد من المجموعات الجديدة من الناطقين باللغة التوروية في جميع أنحاء الشتات . وكان لهذه الأحداث تأثير طويل الأمد على التطور المستقبلي للمجتمعات الناطقة باللغة التوروية، حيث أثرت على جميع جوانب حياتهم، بما في ذلك الثقافة واللغة والأدب. ^{[ 5 ]}