لغة تورويو

اللغة التوروية ( بالتوروية: ܛܘܪܝܐ )، وتُعرف أيضًا باسم السرايط ( بالتوروية: ܣܘܪܝܬ )، أو السوريوي الحديثة ( بالتوروية: ܣܘܪܝܝܐ )، هي لغة آرامية حديثة مركزية، يتحدث بها تقليديًا المجتمع المسيحي السرياني في منطقة طور عبدين الواقعة في جنوب شرق تركيا وشمال شرق سوريا . ^{[ 5 ]} ينتمي معظم متحدثي التوروية إلى الكنيسة السريانية الأرثوذكسية . ^{[ 6 ]} كانت التوروية في الأصل لغةً حصريةً لطور عبدين، ولكنها الآن تُستخدم على نطاق واسع في الشتات. ^{[ 7 ]} وهي مصنفة كلغة مُعرَّضة للخطر. ^{[ 8 ] [ 9 ]} يستخدم معظم المتحدثين اللغة السريانية الكلاسيكية في الأدب والعبادة. ^{[ 10 ]} أقرب اللغات إليها هي الملاحصو واللهجات الغربية من الآرامية الحديثة الشمالية الشرقية مثل السرايط . ^{[ 11 ]} لا يمكن فهم لغة تورويو بشكل متبادل مع اللغة الآرامية الحديثة الغربية ، حيث انفصلت عنها لأكثر من ألف عام. ^{[ 12 ]}

يُشتق مصطلح "طورويو " من كلمة "طورو " التي تعني "جبل"، وهو يُشير إلى لغة آرامية حديثة مُحددة من منطقة جبل طور عبدين في الجزء الجنوبي الشرقي من تركيا الحديثة (ومن هنا جاءت تسمية "الآرامية الطورعبدينية "). ومن الأسماء الأخرى الأكثر عمومية لهذه اللغة "سورايت" أو "سورويو" . ^{[ 13 ] [ 14 ]}

يستخدم متحدثو اللغة السريانية مصطلح "سريات " بشكل شائع، كإشارة عامة إلى لغتهم، سواء كانت حديثة أو تاريخية. كما يستخدمه برنامج ممول من الاتحاد الأوروبي لإحياء اللغة، بدلاً من "تورويو" ، لأن "سريات" اسم تاريخي للغة المستخدمة من قبل متحدثيها، بينما "تورويو" اسم أكاديمي يُستخدم لتمييزها عن اللغات الآرامية الحديثة الأخرى، والسريانية الكلاسيكية. مع ذلك، وخاصة في الشتات ، تُسمى اللغة غالبًا "سريات " أو "سوريويو" (أو "سريات" أو "سوريويو" أو "سوريويو " حسب اللهجة)، أي "السريانية" بشكل عام. ولأنها تطورت كإحدى اللهجات الغربية للغة السريانية، يُشار إلى "تورويو" أحيانًا باسم "السريانية الحديثة الغربية" . ^{[ 15 ]}

تطورت اللغة التروية من اللهجات العامية الآرامية الشرقية التي كانت تُتحدث في طور عبدين والسهل المحيط بها لأكثر من ألف عام منذ دخول الآرامية إلى المنطقة. إلا أنها تأثرت أيضًا بالسريانية الكلاسيكية ، التي كانت بدورها لهجة من الآرامية الشرقية الوسطى التي كانت تُتحدث غربًا في مدينة الرها ، المعروفة اليوم باسم أورفة . ونظرًا لقرب طور عبدين من الرها، وتقارب لغتيهما الأم، فإن اللغة التروية تُشبه السريانية الكلاسيكية أكثر من اللهجات الآرامية الحديثة الشمالية الشرقية.

موطن اللغة التوروية هو منطقة طور عبدين في جنوب شرق تركيا. ^{[ 16 ]} تُعدّ هذه المنطقة معقلًا تقليديًا للمسيحيين السريان الأرثوذكس . ^{[ 17 ] [ 18 ]} كان معظم السكان الناطقين باللغة التوروية قبل قيام سايفو يتبعون الكنيسة السريانية الأرثوذكسية. ^{[ 16 ]} في عام 1970، قُدّر عدد الناطقين باللغة التوروية الذين ما زالوا يعيشون في المنطقة بنحو 20,000 نسمة، إلا أنهم هاجروا تدريجيًا إلى أوروبا الغربية ومناطق أخرى من العالم. ^{[ 16 ]} ويُقدّر عدد الناطقين باللغة التوروية في الشتات حاليًا بنحو 100,000 نسمة . ^{[ 19 ]} في مجتمعات الشتات ، تُعتبر اللغة التوروية عادةً لغة ثانية تُكمّلها لغات أخرى أكثر شيوعًا. ^{[ 7 ]} تُصنّف اليونسكو اللغة على أنها مهددة بالانقراض ، لكن لا تزال المجتمعات الناطقة بلغة تورويو تبذل جهودًا للحفاظ عليها من خلال استخدامها في الحياة المنزلية، وبرامج مدرسية لتعليمها في عطلات نهاية الأسبوع، ومخيمات صيفية نهارية. ^{[ 7 ] [ 20 ]}

حتى وقت قريب، كانت اللغة التوروية لغةً عاميةً منطوقةً ولم تُدوَّن قط، بينما كانت اللغة المكتوبة هي اللغة السريانية الكلاسيكية (كثوبونويو). في ثمانينيات القرن التاسع عشر، بُذلت محاولات عديدة، بتشجيع من المبشرين الغربيين، لكتابة التوروية بالأبجدية السريانية ، باستخدام خط سيرتو وخط إسترانجيلو المستخدم في كتابة الثوبونويو السريانية الغربية. نُشرت إحدى أوائل الدراسات الشاملة للغة عام ١٨٨١، من قِبَل المستشرقين يوجين بريم وألبرت سوسين ، اللذين صنّفاها كلغة آرامية حديثة . ^{[ ٢١ ]}

مع ذلك، ونظرًا للاضطرابات التي شهدتها بلادهم خلال القرن العشرين، هاجر العديد من متحدثي لغة تورويو إلى مختلف أنحاء العالم (وخاصةً إلى سوريا ولبنان والسويد وألمانيا ) . وقد أدت سياسة التعليم التي انتهجتها الحكومة السويدية، والتي تنص على تعليم كل طفل بلغته الأم، إلى تكليف جهات بتطوير مواد تعليمية بلغة تورويو. وهكذا ، طور يوسف إسحاق أبجدية خاصة بلغة تورويو مستندة إلى الأبجدية اللاتينية . كما ابتكر سيلاس أوزيل أبجدية لاتينية منفصلة للغة تورويو في ألمانيا.

سلسلة من كتب القراءة ودفاتر التمارين التي تُعرّف بأبجدية إسحاق تُسمى " توكسو كورينا!" ، أو "هيا نقرأ!". وقد أنتج هذا المشروع أيضًا قاموسًا سويديًا -تورويو يضم 4500 مدخل: " المعجم السويدي-التورابي: المعجم السويدي-السوريوي ". ومن بين المعلمين والكتاب والمترجمين القدامى للغة التورويو، يوهانون أوزيل (1934-2023)، الذي أنهى في عام 2009 ترجمة الكتاب المقدس البشيطة إلى التورويو، بالتعاون مع بنيامين بار شابو ويعقوب بيلجيك، بالخط السرياني الغربي واللاتيني، مما وضع أساسًا للغة الآرامية السريانية. وقد أنجز فريق من باحثي الذكاء الاصطناعي أول نموذج ترجمة للغة التورويو في عام 2023. ^{[ 22 ]}

استعارت لغة تورويو بعض الكلمات من العربية ، ^{[ 23 ]} والكردية والأرمنية والتركية العثمانية . اللهجة الرئيسية في تورويو هي لهجة مديات (Mëḏyoyo)، الواقعة شرق محافظة ماردين التركية . لكل قرية لهجة مميزة (ميدويو، كفارزويو، إيوارنويو، نيهلويو، وإزلويو، على التوالي). جميع لهجات تورويو مفهومة فيما بينها. يوجد انقسام لهجي بين مدينة مديات والقرى، مع اختلافات طفيفة فقط بين القرى. ^{[ 16 ]} لغة أو لهجة وثيقة الصلة، وهي لغة ملاحسو ، التي كانت تُتحدث في قريتين في ديار بكر ، تُعتبر الآن منقرضة. ^{[ 16 ]}

تُكتب لغة تورويو باللاتينية والسريانية ( سيرتو ). وكانت الكتابة الموضحة أدناه نتاجًا للمؤتمر السرياني الدولي الذي عُقد في جامعة كامبريدج (27-30 أغسطس 2015). ^{[ 14 ] [ 24 ]}

بدأت محاولات تدوين اللغة التوروية منذ القرن السادس عشر، من خلال تعديلات وترجمات يهودية حديثة آرامية لنصوص الكتاب المقدس، وشروح، بالإضافة إلى قصص سير القديسين، وكتب، وحكايات شعبية باللهجات المسيحية. كما حاول أسقف سريان الشرق، مار يوحنان، بالتعاون مع المبشر الأمريكي القس جاستن بيركنز، كتابة النسخة العامية من النصوص الدينية، وبلغت هذه الجهود ذروتها في إنتاج بطاقات مدرسية عام 1836. ^{[ 25 ]}

في ألمانيا خلال سبعينيات القرن العشرين، استخدم أعضاء الحركة الإنجيلية الآرامية ( Aramäische Freie Christengemeinde ) لغة التورويا لكتابة نصوص قصيرة وأناشيد. ^{[ 26 ]} كما نشرت الحركة الإنجيلية السريانية أكثر من 300 ترنيمة من التورويا في كتاب جامع بعنوان "كول روحونوي" عام 2012، بالإضافة إلى ترجمة الأناجيل الأربعة، حيث نُشرت ترجمة إنجيلي مرقس ويوحنا حتى الآن. ^{[ 26 ]}

في سبعينيات القرن العشرين، حاول المربي يوسف إسحاق دمج لغة تورويو بشكل منهجي في نظام كتابة لاتيني، مما أسفر عن سلسلة من كتب القراءة بعنوان [toxu qorena]. ^{[ 7 ]} ورغم أن هذا النظام غير مستخدم خارج السويد، فقد طور متحدثون آخرون للغة تورويو نظام كتابة لاتيني غير موحد خاص بهم لاستخدام اللغة على المنصات الرقمية.

تعامل مشروع "التعليم باللغة الأم" التابع للحكومة السويدية مع لغة تورويو كلغة مهاجرة، مثل العربية والتركية والكردية، وبدأ بتدريسها في المدارس. ^{[ 26 ]} أنتج فريق العمل في المعهد السويدي الوطني لمواد التدريس أبجديةً لاتينية، وقواعد نحوية، وقاموسًا، وكتبًا مدرسية، ومواد تعليمية. إلا أن المشروع توقف بسبب اعتراضات دينية وسياسية. ^{[ 26 ]}

وهناك جهود أخرى لترجمة الأعمال الأدبية الشهيرة، بما في ذلك ترجمة جمعية طلاب الآرامية لرواية الأمير الصغير ، وترجمة مؤسسة نيسبين لروايتي سندريلا وذات الرداء الأحمر. ^{[ 26 ]}

من الناحية الصوتية، تشبه لغة تورويو إلى حد كبير اللغة السريانية الكلاسيكية. أما الأصوات الإضافية /d͡ʒ/ (كما في j u dg e )، و /t͡ʃ/ (كما في ch ur ch )، و/ʒ/ (كما في a z ure )، وبعض الأمثلة على /ðˤ/ (الصوت العربي ẓāʾ )، فتظهر في الغالب فقط في الكلمات المُقترضة من لغات أخرى.

أبرز ما يُميز علم الأصوات في لغة تورويو هو استخدامها للحركات المُختزلة في المقاطع المغلقة . وتختلف القيمة الصوتية لهذه الحركات المُختزلة تبعًا لقيمة الحركة الأصلية واللهجة المُستخدمة. كما تُختزل الحركات في لهجة مديويو في المقاطع المفتوحة التي تسبق النبر. وينتج عن ذلك صوت الشوا المقطعي في معظم اللهجات (في السريانية الكلاسيكية، لا يكون الشوا مقطعيًا).

يشابه النظام الفعلي للغة تورويو النظام المستخدم في لغات آرامية حديثة أخرى . في اللغة السريانية الكلاسيكية، بدأت صيغتا الماضي التام والماضي الناقص القديمتان تتحولان إلى صيغتي الماضي التام والمستقبل على التوالي، بينما كانت تُصاغ الأزمنة الأخرى باستخدام صيغ اسم الفاعل مع ضمائر متصلة أو صيغ مختصرة من الفعل " هوا " (يصبح). أما معظم اللغات الآرامية الحديثة فقد تخلت تمامًا عن الأزمنة القديمة، وتُصاغ جميع الأزمنة من جذور مبنية على صيغ اسم الفاعل القديمة. وقد اندمجت الضمائر المتصلة الكلاسيكية كليًا في صيغة الفعل، ويمكن اعتبارها أقرب إلى التصريفات.

كما طوّرت لغة تورويو استخدام الضمائر الإشارية أكثر من أي لغة آرامية أخرى. في تورويو، أصبحت هذه الضمائر أدوات تعريف .

• المفرد المذكر: u malko ( الملك )
• المفرد المؤنث: i malëkṯo ( الملكة )
• الجمع الشائع: am malke ( الملوك )، am malkoṯe ( الملكات ).

أما اللهجة الآرامية الحديثة الوسطى الأخرى، المستخدمة في قريتي محسو وأنشا في محافظة ديار بكر، فهي تختلف نوعاً ما عن لهجة تورويو. وهي شبه منقرضة؛ إذ يعيش آخر متحدثيها في القامشلي شمال شرق سوريا وفي الشتات. ^{[ 27 ]}

تحتوي لغة تورويو على ثلاث مجموعات من الجسيمات التي تحل محل فعل الربط في الجمل الاسمية : فعل الربط المتصل، وفعل الربط المستقل، وفعل الربط المستقل التوكيدي. في لغة تورويو، يُفصل فعل الربط غير المتصل (أو جسيم الوجود) باستخدام مجموعتين من الجسيمات: kal و kit . ^{[ 25 ]}

تورويو

لهجة هيرتيفين

قرقوش

بوهتان

ملاحسو

القوش

بارزاني

إنتر-زاب

بيتانور

زاخو

ترانس-زاب

باروار

كوي سنجق ( مسيحي ، يهودي )

أورميا ( مسيحية ، يهودية )

سنندج ( مسيحي ، يهودي )

تمثل العلامات الحمراء اللهجات الآرامية الحديثة المسيحية، بينما يمثل اللون الأزرق اللهجات اليهودية ، ويمثل اللون الأرجواني اللهجات التي يتم التحدث بها في نفس المدينة.

• الأبجدية والنطق في لغة تورويو على موقع أومنيغلوت
• لغة تورويو اليوم ( مؤرشفة بتاريخ 25 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine)
• الكتاب المقدس السرياني التوري
• تُدرس وتُدرّس لغة تورويو في معهد الدراسات الشرقية والكلاسيكية التابع للمدرسة العليا للاقتصاد.