الكوبيون الصينيون

الصينيون الكوبيون ( بالإسبانية : chino-cubano ) هم كوبيون من أصول صينية خالصة أو مختلطة ، ولدوا في كوبا أو هاجروا إليها . وهم جزء من الشتات الصيني (أو الصينيون المغتربون ). بلغ عددهم ذروته عند حوالي 60,000 نسمة في خمسينيات القرن العشرين، لكنه اختفى تقريبًا بالكامل في أعقاب الثورة الكوبية عام 1959 ، حيث انتقل معظمهم إلى ميامي ، فلوريدا ، أو أماكن أخرى في أمريكا اللاتينية . ^{[ 2 ]}

بدأت الهجرة الصينية إلى كوبا عام 1837 عندما جُلب عمال صينيون (معظمهم من الكانتونيين والهاكا ) قسرًا للعمل في حقول قصب السكر عبر نظام العمل بالسخرة. وخلال العقود اللاحقة، جُلب مئات الآلاف من العمال الصينيين من الصين في عهد أسرة تشينغ ، وهونغ كونغ البريطانية ، وماكاو البرتغالية، وتايوان ، ليحلوا محل العبيد الأفارقة أو ذوي الأصول المختلطة، أو ليعملوا جنبًا إلى جنب معهم . ومع النجاح العالمي لحركة إلغاء العبودية، لم يعد ملاك المزارع الكوبيون يرون في العبودية الأفريقية مصدرًا مستدامًا للعمالة، مما دفعهم إلى البحث عن مهاجرين صينيين كعمال بسخرة. ^{[ 3 ]} وخلال الفترة من 1847 إلى 1874، هاجر 141 ألف عامل صيني إلى كوبا. ^{[ 3 ]}

بعد إتمام عقود عمل مدتها ثماني سنوات أو حصولهم على حريتهم بطرق أخرى، استقر بعض المهاجرين الصينيين بشكل دائم في كوبا، على الرغم من أن معظمهم كان يتوق للعودة إلى وطنه. تُعدّ تشاينا تاون في هافانا (المعروفة باسم تشاينا تاون هافانا ) واحدة من أقدم وأكبر الأحياء الصينية في أمريكا اللاتينية . وصل نحو 105,000 مهاجر من الولايات المتحدة إلى كوبا خلال أواخر القرن التاسع عشر هربًا من التمييز الذي كان سائدًا آنذاك. كما وصلت موجة أخرى، وإن كانت أصغر، من المهاجرين الصينيين خلال القرن العشرين، بعضهم كمؤيدين للقضية الشيوعية خلال الثورة الكوبية، وآخرون كمعارضين هاربين من السلطات في الصين.

لم يكن هناك تقريبًا أي نساء بين السكان الصينيين المهاجرين إلى كوبا، والذين كان معظمهم من الذكور (1%). ^{[ 4 ] [ 5 ]} وقد أشار تقرير لجنة كوبا إلى زيجات مهاجرين صينيين من نساء كوبيات من أصول مختلطة (مولاتو، وسوداوات، وبيضاوات). ^{[ 6 ]}

في عشرينيات القرن العشرين، وصل أيضاً 30 ألفاً من الكانتونيين ومجموعات صغيرة من اليابانيين؛ وكانت كلتا الهجرتين مقتصرة على الذكور، وحدث زواج مختلط سريع مع السكان البيض والسود والمولاتو. ^{[ 7 ]}

في دراسةٍ للأصول الجينية والاختلاط وعدم التماثل في السلالات البشرية الأمومية والأبوية في كوبا، تم تحديد النمط الجيني لخمسة وثلاثين متغيرًا جينيًا (SNP) على الكروموسوم Y لدى 132 فردًا من الذكور في العينة الكوبية. لم تشمل الدراسة أي أفراد من أصول صينية معروفة. جميع العينات كانت من الكوبيين البيض والكوبيين السود. اثنان من أصل 132 عينة من الذكور ينتميان إلى المجموعة الفردانية O2 لشرق آسيا، والتي توجد بترددات كبيرة بين الكانتونيين، وتوجد بنسبة 1.5% من سكان كوبا. ^{[ 8 ]} في عشرينيات القرن الماضي، وصل 30,000 صيني إضافي؛ وكان المهاجرون من الذكور فقط . في عام 1980، كان يعيش هناك 4000 صيني، ولكن بحلول عام 2002، لم يتبق سوى 300 صيني خالص. ^{[ 9 ]}

شارك ألفا صيني، من الكانتونيين والهاكا، في القتال إلى جانب المتمردين في حرب السنوات العشر في كوبا . ويُخلّد نصب تذكاري في هافانا ذكرى الصينيين الكوبيين الذين سقطوا في الحرب، ونُقش عليه: "لم يكن هناك صيني كوبي واحد فارّ من الخدمة، ولا خائن صيني كوبي واحد". ^{[ 10 ]}

انضمّ الكوبيون الصينيون، بمن فيهم بعض الأمريكيين الصينيين من كاليفورنيا، إلى الحرب الإسبانية الأمريكية عام 1898 لنيل الاستقلال عن إسبانيا ، لكنّ قلةً من الصينيين الموالين لإسبانيا غادروا كوبا إلى إسبانيا. أما القبول العرقي والاندماج فلم يتحققا إلا بعد حين.

عندما تولت الحكومة الثورية الجديدة بقيادة فيدل كاسترو السلطة عام ١٩٥٩، تغير الوضع الاقتصادي والسياسي. غادر العديد من أصحاب الأعمال الصينيين كوبا بعد أن صادرت الحكومة الجديدة ممتلكاتهم. استقر معظمهم في الولايات المتحدة ، وخاصة في فلوريدا المجاورة ، حيث يُطلق عليهم وعلى أبنائهم المولودين في الولايات المتحدة اسم الأمريكيين الصينيين أو الأمريكيين الكوبيين من أصل صيني، بينما فرّ عدد قليل نسبيًا إلى جمهورية الدومينيكان المجاورة ودول أخرى في أمريكا اللاتينية ، وكذلك إلى بورتوريكو التابعة للولايات المتحدة . نتيجةً لهذه الهجرة، انخفض عدد الصينيين الأصليين بشكل حاد في حي باريو تشينو في هافانا . تميزت المناطق التي هاجروا إليها بثقافة صينية فريدة وشعبية المطاعم الصينية الكوبية.

بعد أن بلغ عدد السكان الصينيين في كوبا ذروته عند 60 ألف نسمة في خمسينيات القرن الماضي، اختفى السكان الصينيون هناك تقريباً بعد الثورة الكوبية عام 1959. فرّت غالبية الكوبيين الصينيين إلى الولايات المتحدة، وتحديداً إلى ميامي بولاية فلوريدا ، لكن استقر بعضهم أيضاً في كاليفورنيا أو في أماكن أخرى في أمريكا اللاتينية. ^{[ 2 ]}

من بين الصينيين الذين بقوا بعد بدء حكم فيدل كاسترو عام 1961، كانت الغالبية العظمى منهم من أصول مختلطة مع السكان المحليين. واليوم، تعمل الأجيال الشابة في مجالات وظيفية أوسع من الجيل السابق، تشمل الطب والهندسة والقانون.

كان حي باريو تشينو دي لا هابانا ، الذي كان يُعدّ من أكبر الأحياء الصينية في أمريكا اللاتينية ، أصغرها في العالم الآن، ويتركز معظمه في زقاق صغير تهيمن عليه المطاعم الصينية. ويعيش معظم الكوبيين الصينيين خارج باريو تشينو . ^{[ 11 ]}

عملت العديد من المجموعات المجتمعية، ولا سيما مجموعة الترويج لحي تشاينا تاون (بالإسبانية: Grupo Promotor del Barrio Chino )، على إحياء حي باريو تشينو والثقافة الصينية التي بدأت تتلاشى . افتُتحت مدرسة اللغة والفنون الصينية ( Escuela de la Lengua y Artes China ) عام ١٩٩٣ ، وشهدت نموًا ملحوظًا منذ ذلك الحين، حيث ساعدت الكوبيين الصينيين على تعزيز معرفتهم باللغة الصينية. واليوم، يتحدث الكوبيون الصينيون لغات الماندرين والكانتونية والهاكا ، بالإضافة إلى الإسبانية والإنجليزية، وقد يتحدثون مزيجًا من الصينية والإسبانية. كما شجعوا المشاريع الصغيرة، مثل صالونات التجميل وورش تصليح السيارات والمطاعم ومحلات البقالة الصغيرة، مما ساهم في إبراز صورة حي باريو تشينو . وشهد حي باريو تشينو في هافانا أيضًا ازدهارًا في المباني ذات الطراز المعماري الصيني، بالإضافة إلى متحف يعرض تاريخ الصين. ونتيجة لذلك، اكتسب المجتمع الكوبي الصيني حضورًا بارزًا.

• يتجلى تأثير الهجرة الصينية إلى كوبا بوضوح في رواية "جزيرة الحب الأبدي " ^{[ 12 ]} للكاتبة الكوبية الأمريكية داينا تشافيانو . نُشرت الرواية في الأصل في إسبانيا بعنوان " La isla de los amores infinitos" ^{[ 13 ]} ، وتُرجمت إلى 25 لغة. تغطي أحداث الرواية 150 عامًا، من أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى تسعينيات القرن العشرين.
• تظهر عائلة صينية كوبية متورطة في مؤامرات دولية في رواية ويليام جيبسون " سبوك كانتري " (2007).
• في فيلم "ميامي فايس" الذي صدر عام 2006 ، تجسد غونغ لي شخصية إيزابيلا، وهي امرأة صينية كوبية.

• أناكاونا ، رائد موسيقى السون
• ألفريدو أبون لي ، قائد القوات الموالية للحكومة خلال معركة ياغواجاي
• ويفريدو لام ، رسام من المدرسة السريالية
• مايكل تشانغ ، لاعب كرة قدم محترف
• يات سين تشانغ ، راقص باليه

• الأمريكيون الآسيويون واللاتينيون
• الأمريكيون اللاتينيون الآسيويون
• العلاقات الصينية الكوبية
• الأحياء الصينية في أمريكا اللاتينية
• الكاريبيون الصينيون
• الكوبيين
• الصينيون المغتربون

• هو-دي هارت، إيفلين، وكاثلين لوبيز. "الشتات الآسيوي في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي: نظرة تاريخية عامة". مجلة الدراسات الأفرو-هسبانية (2008): 9-21. في JSTOR
• هو-ديهارت، إيفلين (1993). "العمالة الصينية في كوبا في القرن التاسع عشر: عمل حر أم عبودية جديدة؟". العبودية والإلغاء . 14 (1): 67-86 . doi : 10.1080/01440399308575084 .
• هو ديهارت، إيفلين (2009). “عدو لا غنى عنه أم كبش فداء مناسب؟ دراسة نقدية لكراهية الصين في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، من سبعينيات إلى ثلاثينيات القرن العشرين”. مجلة الصينيين في الخارج . 5 (1): 55–90 . دوى : 10.1163/179325409x434504 .
• لوبيز، كاثلين م. الكوبيون الصينيون: تاريخ عابر للحدود الوطنية (2013)
• لوبيز-كالفو، إغناسيو (يونيو 2008). تصوير الصينيين في الأدب والثقافة الكوبية . مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 978-0-8130-3240-5.
• لوبيز-كالف، إغناسيو. "الصينية وتسليع الثقافة الصينية الكوبية". الاستشراق البديل في أمريكا اللاتينية وما وراءها. تحرير إغناسيو لوبيز-كالف. نيوكاسل، إنجلترا: دار نشر كامبريدج سكولارز، 2007. 95-112.
• ميغر، أرنولد ج. تجارة الكولي: الاتجار بالعمال الصينيين إلى أمريكا اللاتينية 1847-1874 (2008).
• يونغ، إليوت. أمة غريبة: الهجرة الصينية في الأمريكتين من عصر الكولي حتى الحرب العالمية الثانية (2014).
• يون، ليزا. حديث الكولي: العمال الصينيون المتعاقدون والعبيد الأفارقة في كوبا (2008)