المسيحية في الجزائر

الرأي التاريخي السائد هو أن غزو الخلافة الأموية لشمال إفريقيا ، بين عامي 647 و709 ميلادي، قضى فعلياً على المسيحية في شمال إفريقيا لعدة قرون. ^{[ 10 ]} أما الرأي السائد فيرى أن الكنيسة كانت تفتقر إلى أساس متين من التقاليد الرهبانية ، وكانت لا تزال تعاني من تبعات البدع، بما فيها بدعة الدوناتية التي ساهمت في اندثار الكنيسة سابقاً في تمازغا الحالية . ^{[ 11 ]}

مع ذلك، ظهرت دراسات حديثة تُشكك في هذا. تشير التقارير إلى أن المسيحية استمرت في المنطقة الممتدة من طرابلس (غرب ليبيا حاليًا ) إلى المغرب الحالي لعدة قرون بعد اكتمال الفتح العربي عام 700  ميلادي. ^{[ 12 ]} وقد سُجل وجود جالية مسيحية عام 1114 في قلعة بوسط الجزائر. ^{[ 13 ]} كما توجد أدلة على رحلات حج دينية بعد عام 850  ميلادي إلى أضرحة القديسين المسيحيين خارج مدينة قرطاج ، وأدلة على وجود اتصالات دينية مع مسيحيي الأندلس . إضافةً إلى ذلك، انتشرت إصلاحات التقويم التي اعتُمدت في أوروبا آنذاك بين مسيحيي تونس الأصليين ، وهو أمر ما كان ليحدث لولا وجود اتصال مع روما.

تعرّضت المسيحية المحلية لضغوطٍ عندما تولّت الأنظمة الإسلامية الأصولية للموحدين والمرابطين السلطة، وتشير السجلات إلى مطالباتٍ بتحويل المسيحيين المحليين في تونس إلى الإسلام. وتوجد تقارير عن وجود سكان مسيحيين وأسقف في مدينة القيروان حوالي عام 1150  ميلادي، وهو تقريرٌ ذو دلالةٍ بالغة، إذ أسّس هذه المدينة مسلمون عرب حوالي عام 680  ميلادي لتكون مركزهم الإداري بعد الفتح. واستمرّ وجود السكان المسيحيين الأصليين في مزاب حتى القرن الحادي عشر. ^{[ 14 ]} وتُظهر رسالةٌ في أرشيف الكنيسة الكاثوليكية من القرن الرابع عشر وجود أربع أسقفيات في شمال إفريقيا، وهو انخفاضٌ حادٌّ مقارنةً بأكثر من أربعمائة أسقفية كانت موجودةً وقت الفتح العربي. ^{[ 13 ]} واستمرّ المسيحيون البربر في العيش في تونس ونفزاوة جنوب تونس حتى الربع الأول من القرن الخامس عشر. ^{[ 13 ]}

أُعيدت الكنيسة الكاثوليكية إلى الجزائر بعد الفتح الفرنسي، عندما أُنشئت أبرشية الجزائر عام ١٨٣٨. ووفقًا لآخر تعداد سكاني في الجزائر، الذي أُجري في ١ يونيو ١٩٦٠، بلغ عدد المدنيين غير المسلمين (معظمهم من الكاثوليك ) ١,٠٥٠,٠٠٠ نسمة (١٠٪ من إجمالي السكان، بمن فيهم ١٣٠,٠٠٠ يهودي جزائري ). ^{[ ١٥ ]} وكان معظمهم من أصول فرنسية أو إيطالية أو إسبانية .

في ظل الحكم الفرنسي ، بلغ عدد السكان الكاثوليك في الجزائر ذروته بأكثر من مليون نسمة. وقُسّمت البلاد إلى أربع أبرشيات، من بينها أبرشية رئيسية واحدة.

• أبرشية الجزائر الكاثوليكية الرومانية
  • أبرشية قسطنطين
  • أبرشية وهران
• أبرشية الأغواط ( خاضعة مباشرة للكرسي الرسولي )

خلال الحكم الفرنسي، استُخدمت المسيحية كأداة للاستيعاب الثقافي. سعى المستعمرون الفرنسيون إلى تحويل السكان المسلمين إلى المسيحية كشكل من أشكال التحديث. وُضعت قوانين لترسيخ حقوق الجزائريين كمواطنين على أساس الدين. حرم مرسوم كريميو لعام 1870 الجزائريين المسلمين من المواطنة الكاملة، بينما منحها للمسيحيين المحليين واليهود الجزائريين . لم يعتنق سوى عدد قليل جدًا من الجزائريين المسيحية بسبب هذا القانون. أثارت الفوارق في المواطنة القائمة على الدين، والتي أُرسيت خلال الحكم الاستعماري الفرنسي، عداءً بين الجماعات، مما أثر على وضع الأقليات الدينية في الجزائر لسنوات بعد انتهاء الحكم الاستعماري. ^{[ 16 ]}

بعد استقلال الجزائر عام 1962، تم إجلاء نحو 800 ألف من المستوطنين الفرنسيين (أقدام نوار) ​​إلى فرنسا . وكان معظم المُهجّرين من المسيحيين أو اليهود. واختار نحو 200 ألف من الجزائريين الحاملين للجنسية الفرنسية البقاء في الجزائر. واستمر عدد حاملي الجنسية الفرنسية في التناقص على مر العقود، حيث بلغ نحو 100 ألف عام 1965، وانخفض إلى حوالي 50 ألفًا بنهاية الستينيات. ^{[ 17 ]}

كان التبشير بين السكان المسلمين محظورًا في البداية بشكل صارم؛ ثم خُفف الحظر لاحقًا، لكن لم تحدث سوى حالات قليلة من التحول إلى الكاثوليكية. عملت البعثات الكاثوليكية العديدة التي أُنشئت في الجزائر في الغالب على الأعمال الخيرية والإغاثية، وإنشاء المدارس والورش والمستشفيات، وتدريب الكوادر لهذه المؤسسات الجديدة. بقي بعض المبشرين التابعين لهذه المنظمات في البلاد بعد الاستقلال، يعملون بين الفئات الأشد فقرًا من السكان. في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، بلغ عدد السكان الكاثوليك حوالي 45 ألف نسمة، معظمهم من الأجانب أو الجزائريين المتزوجين من فرنسيات أو إيطاليات . ^{[ 1 ]}

منذ الاستقلال، شهدت البلاد تصاعدًا في التطرف الإسلامي . وكانت جريمة قتل بيير كلافيري ، أسقف وهران، عام ١٩٩٦ ، عملًا عنيفًا ارتكبه إرهابيون متطرفون إسلاميون ضد المجتمع المسيحي. ^{[ ١٨ ]} وفي العام نفسه، قُتل سبعة رهبان من دير سيدة أطلس، ولا يزال من غير المؤكد من قتلهم. ^{[ ١٩ ]} وقد طُوِّب بيير كلافيري والرهبان السبعة في قداس حضره مسلمون أيضًا في مزار سيدة الصليب المقدس في وهران في ٨ ديسمبر ٢٠١٨. ^{[ ٢٠ ]}

كانت حالات التحول إلى المسيحية أكثر شيوعًا في منطقة القبائل ، ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]} وخاصة في ولاية تيزي وزو . ^{[ 40 ]} في تيزي وزو، قُدِّرت نسبة المسيحيين بما بين 1% و5% مقارنةً بـ 0.2% في الجزائر عمومًا حتى عام 2009. ^{[ 41 ]} وقد تعرض المسيحيون في بعض الأحيان لهجمات ذات دوافع دينية. وتفاوتت التقديرات، حيث تراوحت بين 20,000 ^{[ 36 ]} و380,000 مسلم اعتنقوا المسيحية في الجزائر . ^{[ 3 ]} ومع ذلك، شككت بعض المنظمات المسيحية في دقة هذه الأرقام، واصفةً إياها بالمبالغة؛ وتشير تقديرات الحكومة إلى أن عدد حالات التحول في عام 2007 بلغ حوالي 140 حالة. ^{[ 42 ]}