سلالة تشوتو

حكمت سلالة تشوتو ( IAST : Cuṭu) أجزاءً من منطقة الدكن في جنوب الهند بين القرنين الأول والثالث الميلاديين، وكانت عاصمتها بانافاسي في ولاية كارناتاكا الحالية . ويُرجح أن التشوتو وصلوا إلى السلطة كأتباع لسلالة ساتافاهانا ، ثم تولوا السيادة بعد تراجع نفوذ ساتافاهانا. وباستثناء مراسيم أشوكا ، تُعد نقوش سلالة تشوتو أقدم الوثائق التي عُثر عليها في الجزء الشمالي من ولاية كارناتاكا الحالية.

تم العثور على اسم "Chutu- kula " ("عائلة Chutu") في النقوش المعاصرة. ^{[ 3 ]} العملات المعدنية المنسوبة إلى العائلة تحمل الأساطير Raño Cuṭukaḷānaṃdasa ("الملك Chutukalananda")، Raño Muḷānaṃdasa ، و Raño Sivaḷānaṃdasa . أخطأ بعض العلماء السابقين في قراءة كلمة "Cuṭukaḷānaṃdasa" على أنها "Cuṭukaḍānaṃdasa"، مما أدى إلى نظريات مختلفة حول أسماء الملوك وسلالتهم. ^{[ 4 ]} على سبيل المثال، افترض عالم العملات إي جيه رابسون (1908) أن "Chutu-kada-nanda" تعني "فرحة مدينة Chutus". ^{[ 3 ]} تحتوي نقوش تشوتو على شعار غطاء رأس الكوبرا، مما يشير إلى أن تشوتو تعني "قمة الكوبرا". وهذا يربط التشوتو بقبائل ناغا ، حيث ارتبطوا هم أيضاً بمنطقة غرب الدكن المسماة ناجارا خاندا حول مدينة بانافاسي الحالية . ^{[ 5 ]}

بحسب عالم المسكوكات مايكل ميتشينر (1983)، يبدو أن هذه الأسماء أسماء أمومية . ^{[ 6 ]} فعلى سبيل المثال، يعني اسم رانو مولانانداسا "ابن الملك مولاناندا"، حيث أن "مولاناندا" اسم أمومي يعني "ابن ( ناندا ) ملكة تنتمي إلى عشيرة مولا " . وبالمثل، يعني اسم سيفالانامداسا "ابن ملكة تنتمي إلى عشيرة سيفالا". ويفترض ميتشينر أن "تشوتو-كولا-ناندا-سا" ("ابن ملكة تنتمي إلى عائلة تشوتو") كان اسمًا شائعًا حمله العديد من ملوك السلالة. وتستند هذه النظرية إلى حقيقة أن نقش بانافاسي للملك هاريتيبوترا فيشنوكادا تشوتوكولاناندا ساتكارني صدر قبل فترة وجيزة من احتلال كادامبا لبانافاسي حوالي عام 1983. 345، بينما يمكن تأريخ العملات التي تحمل اسم تشوتوكولاناندا إلى قرنين سابقين استنادًا إلى الطبقات في حفريات تشاندرافالي . ^{[ 7 ]} استخدم المؤرخ إم. راما راو مصطلح "عائلة أناندا" لوصف العائلة، لأن نقوش العملات تذكر ملوكًا تنتهي أسماؤهم بـ "-ناندا". وقد اتبع علماء المسكوكات بي. إل. غوبتا وإيه. في. ناراسيمها مورثي هذا التفسير أيضًا. ^{[ 3 ]}

حمل اثنان على الأقل من ملوك تشوتو لقب "ساتاكارني"، ^{[ 8 ]} وهو لقب مرتبط بسلالة ساتافاهانا الأكثر شهرة ، والذي حمله أيضًا الوزراء وعامة الناس في عهد ساتافاهانا. ^{[ 9 ]} العلاقة الدقيقة بين تشوتو وساتافاهانا غير مؤكدة. ^{[ 10 ]} يعتقد المؤرخون المعاصرون، بآراء مختلفة، أن عائلة تشوتو نشأت كفرع من ساتافاهانا، ^{[ 11 ]} أو أنها تنحدر من أميرات ساتافاهانا، ^{[ 12 ]} أو أنها ببساطة خلفت ساتافاهانا في جنوب الدكن. ^{[ 13 ]}

يتكهن عالم المسكوكات مايكل ميتشينر بأن أصول عائلة تشوتو قد تكون هندية-سكيثية (شاكا). ^{[ 7 ]} ووفقًا له، تحمل بعض عملات تشوتو تصاميم منسوخة من العملات الهندية-السكيثية. فعلى سبيل المثال، يظهر على وجه عملتين من الرصاص عُثر عليهما في كوندابور صليب معقوف محاط بنقش "يذكرنا بعملات كشاهاراتا التي سُكّت لـ لادانيس وبيسايو". أما ظهر العملة نفسها فيحمل سهمًا وصاعقة يبدو أنهما مستوحيان من عملات بهوماكا وناهابانا . ووفقًا لتفسير في. في. ميراشي ، فإن مُصدري هذه العملات يُطلقون على أنفسهم أسماءً مختلفة ، منها شاكا أو أفراد عائلة تشوتو. ^{[ 14 ]} ويقرأ ميراشي وميتشينر النقش على العملة على أنه Mahasenapatisa Baradajaputasa Saga Mana Chutukulasa ، والذي يعني "من ماها-سيناباتي (القائد الأعلى) ساكا مانا، ابن باراداجا، من عائلة تشوتو". ^{[ 15 ]} يشير ميتشينر إلى أنه وفقًا لنقش ناشيك ، أصدر ملك ساتافاهانا، غوتاميبوترا ساتكارني، أمرًا من "معسكر النصر" الخاص به في فايجايانتي (الاسم القديم لبانافاسي). ^{[ 14 ]} ويفترض أن الشوتو كانوا في الأصل زعماء من الهندو-سكيثيين، أصبحوا تابعين لساتافاهانا عندما هزم غوتاميبوترا الملك الهندي-السكيثي ناهابانا حوالي عام 125 ميلادي. بعد ذلك، شاركوا في الحملات العسكرية لساتافاهانا: عُيّن أحد زعماء الشوتو حاكمًا لمنطقة كونداپور، بينما عُيّن آخر لحكم مدينة بانافاسي التي تم الاستيلاء عليها حديثًا. ^{[ 16 ]}

اعترض المؤرخ دي سي سيركار على تفسير ميراشي لنقش العملة، مُجادلاً بأن عبارة "ساغا مانا تشوتوكولاسا " لا يُمكن تفسيرها على أنها "ساكا مانا من عائلة تشوتو". ويُجادل سيركار بأنه لو كان هذا هو المعنى المقصود، لكانت العبارة "تشوتو-كولاسا ساغا-ماناسا" أو "تشوتو-كولا-ساغا-ماناسا" . ^{[ 17 ]} وبدلاً من ذلك، يُفسر سيركار مصطلح "ساغا-مانا " على أنه " ساغامانا " (من عائلة ساغاما). ^{[ 17 ]} تُثبت عملات تشوتو المكتشفة في مقاطعة أنانتابور في ولاية أندرا براديش والجزء الجنوبي من ولاية تيلانجانا أن التشوتو كانوا يُسيطرون على منطقة سريسايلام ( مقاطعة كورنول ، ولاية أندرا براديش) أو منطقة سريبارفاتا وما حولها، وهو ما يُفسر لقبهم "سريبارفاتياس" (سادة منطقة سريبارفاتا). ^{[ 18 ]} في العصور الوسطى، كانت منطقة Srisailam أو منطقة Sriparvata تُعرف باسم Kannadu و Kannavisaya وهو الشكل المختصر لـ Satakarninadu و Satakarnivisaya . يبدو أن ساتاكارنينادو وساتاكارنيفيسايا متطابقان مع ساتافاهانيهارا في نقش مياكادوني لبولوماي ، أو ساتافاهانيراتا في منحة هيرهاداغالي . ^{[ 19 ]} استمر التشوتو في استخدام لقب ساتاكاني مع أسمائهم ومناطقهم، لكنهم أسقطوا لاحقًا جزء الساتا من ساتاكاني واستخدموا لقب كاني فقط . ^{[ 18 ]}

حكمت سلالة تشوتوس مملكة مركزها مدينة بانافاسي في ولاية كارناتاكا الحالية لأكثر من قرنين، من حوالي عام 125 م إلى حوالي عام 345 م. ^{[ 20 ]} من المحتمل أن سلالة تشوتوس كانت تابعة لسلالة ساتافاهانا في البداية، ثم نالت استقلالها عندما تراجعت قوة ساتافاهانا. ^{[ 10 ]} يُرجّح أنهم كانوا إحدى السلالات العديدة التي وُصفت مجتمعةً باسم " أندرا-بريتيا " (خدام الأندرا، أي الساتافاهانا) في البورانات . تشير الأدلة النقدية إلى أن الشوتو كانوا محاطين بسلالات تابعة أخرى من الساتافاهانا: الكورا في كولهابور شمالًا، وساداكانا ماهاراثي في ​​تشاندرافالي . تتشابه العملات التي أصدرتها هذه العائلات الثلاث، ويمكن تأريخ معظمها إلى القرن الثاني الميلادي. ^{[ 21 ]} تحمل العملات المكتشفة في تشاندرافالي وكوندابور نقش "ماهاراثي ساداكانا تشوتو كريشنا"، مما يوحي بأن الشوتو عززوا سلطتهم عن طريق المصاهرة مع العائلات التابعة الأخرى. ^{[ 16 ]}

تشير الأدلة النقدية أيضًا إلى أنه بحلول الربع الأخير من القرن الثاني الميلادي، تضاءلت قوة هذه العائلات الإقطاعية الثلاث أمام قوة الساتافاهانا، الذين يبدو أنهم سيطروا بشكل أكبر على أراضيهم. ويُستدل على ذلك من اكتشاف عملات حاكم الساتافاهانا، ياجنا سري ساتكارني، في برامابوري (كولابور) وتشاندرافالي: فقد عُثر على عملات الساتافاهانا في طبقات أحدث مقارنةً بعملات السلالات الإقطاعية. ^{[ 21 ]} وعندما تراجعت قوة الساتافاهانا في النصف الأول من القرن الثالث الميلادي، احتفظت سلالة تشوتو بسلطتها في بانافاسي، على عكس سلالتي كورا وساداكانا ماهاراثي. ويشهد على حكمهم أربعة نقوش على الأقل مؤرخة بين عامي 260 و340 ميلاديًا. ^{[ 22 ]} يذكر المؤرخ سايليندرا ناث سين أنه بعد سقوط سلالة ساتافاهانا عقب نهاية عهد بولوماي الرابع عام 225 ميلادي، يبدو أن سلالة تشوتو سيطرت على المناطق النائية من الأجزاء الجنوبية الغربية لإمبراطورية ساتافاهانا السابقة. ثم وسعوا نفوذهم لاحقًا إلى الشمال والشرق. ^{[ 23 ]} ووفقًا للمؤرخ تيوتونيو ر. دي سوزا ، فإنه في أعقاب حكم شاك ساتاكارني من سلالة ساتافاهانا، ربما سيطرت سلالة تشوتو الحاكمة من بانافاسي أيضًا على منطقة كونكان وأماكن في غوا مثل كونكالي وبالي وكانكون ، بصفتهم تابعين لسلالة بوجا . ^{[ 24 ]}

انتهت سلالة تشوتو على الأرجح في النصف الأول أو الثاني من القرن الثالث الميلادي، أي حوالي 250-275 ميلادي. عُرف ملكان من سلالة تشوتو من خلال النقوش، وهما هاريتي بوترا تشوتو كاداناندا ساتكارني وحفيده هاريتي بوترا سيفا سكاندا فارمان، اللذان حكما بانافاسي قبل غزوها من قبل سلالة كادامبا. في عام 222 ميلادي، كان بريثيفي سينا، ابن رودرا سينا ​​الأول، يحكم كحاكم كشاترابا الغربي، خلفًا لهاريتي بوترا سيفا سكاندا فارمان. ^{[ 25 ]} يبدو أن سلالة تشوتو استمرت في سياسة توطيد سلطتها عن طريق المصاهرة مع جيرانها، ويشير إلى ذلك سجلٌّ من سلالة إكشفاكو يذكر أن "مهراجا فانافاسا" (يُفترض أنه حاكم تشوتو لبانافاسي) تزوج ابنة ملك إكشفاكو، فيرا بوروشا داتا. ويعتقد ميتشينر أيضًا أن ورود اسم "ساتاكارني" في أسماء ملوك تشوتو (فيشنورودرا سيفالاناندا ساتاكارني وهاريتيبوترا فيشنوكادا تشوتوكولاناندا ساتاكارني) يُشير إلى أن تشوتو تزوجوا أيضًا من عائلة ساتافاهانا. ^{[ 8 ]} وقد ورد ذكر ملك تشوتو، سيفالاناندا، في نقش يعود تاريخه إلى عام 278 ميلاديًا، لحاكم أبهيرا، فاسوشينا، من ناجارجوناكوندا . ^{[ 26 ]}

بحسب ميتشينر، تشير النقوش على عملات تشوتو إلى أنهم ربما كانوا بوذيين ، ^{[ 27 ]} على الرغم من أنهم كانوا يرعون الهندوسية أيضًا . ووفقًا لنقش في بلدة مالافالي جنوب كارناتاكا، تبرع أحد حكامهم، الملك هاريتيبوترا ساتكارني، بقرية بيلجام لمجموعة من الكهنة الهندوس. تقع بيلجام، التي لا ينبغي الخلط بينها وبين نظيرتها التي تحمل الاسم نفسه في شمال غرب كارناتاكا، في مقاطعة شيموغا بوسط كارناتاكا، وتُعرف اليوم باسم باليغافي . بنى الكهنة خمسة أديرة (ماثا) وثلاثة معابد (بورا) وسبع مدارس (غورو كولا) هناك، وطوروا بيلجام لتصبح مركزًا هامًا للتعلم والمعرفة. أُعيد إحياء المنحة الأصلية من قبل حاكم تشوتو آخر، الملك هاريتيبوترا شيفا سكاندفارمان، وتوسعت المدينة المقدسة لاحقًا على يد حكام كادامبا اللاحقين. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

ادّعت سلالة تشالوكيا في بادامي ، التي سيطرت لاحقًا على جزء كبير من ولاية كارناتاكا الحالية، النسب إلى ابن هاريتي (امرأة من عشيرة هاريتا ) وعشيرة مانافيا. وقد استولى التشالوكيا على هذا النسب من سلالة كادامبا، التي حكمت بانافاسي قبلهم وبعد التشوتو. وبدورهم، استولى الكادامبا على هذا النسب من التشوتو. ^{[ 30 ]} ويرى المؤرخ سايليندرا ناث سين أن التشالوكيا كانوا مرتبطين بالتشوتو والكادامبا "بطريقة ما". ^{[ 31 ]}

عُثر على عملات تشوتو في كاروار وتشاندرافالي . ^{[ 22 ]} سُكّت معظم عملاتهم من الرصاص، وتعود إلى عهد مولاناندا حوالي 125-345. تُظهر إحدى العملات تلًا مقوسًا (أو ستوبا؟) مع نقش نهر أسفله على الوجه الأمامي وشجرة داخل شبكة مسيجة؛ ونانديبادا إلى اليمين على الوجه الخلفي. ^{[ 36 ]}