دان (رتبة)

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

يُستخدم نظام تصنيف "دان" (段) من قِبل العديد من منظمات الفنون القتالية اليابانية والأوكيناوية والكورية وغيرها، للإشارة إلى مستوى مهارة الشخص ضمن نظام مُحدد. استُخدم هذا النظام، الذي يُعتمد عليه في الأصل كنظام تصنيف لتحديد مستوى المهارة في مجال مُعين، في مدرسة " غو " خلال فترة إيدو . [ 1 ] ويُستخدم الآن أيضًا في معظم الفنون القتالية والفنون الجميلة اليابانية الحديثة.

يزعم كاتب فنون الدفاع عن النفس تاكاو ناكايا أن نظام دان هذا طُبِّق لأول مرة على فنون الدفاع عن النفس في اليابان على يد كانو جيغورو (1860-1938)، [ 2 ] مؤسس الجودو ، عام 1883، ثم انتشر لاحقًا إلى دول أخرى في شرق آسيا. [ 3 ] في فنون الدفاع عن النفس اليابانية الحديثة ، يرتدي حاملو رتب دان عادةً حزامًا أسود ؛ وقد يرتدي أصحاب الرتب الأعلى أحزمة حمراء وبيضاء أو حمراء فقط، حسب الأسلوب. تُمنح رتب دان أيضًا في ألعاب الطاولة الاستراتيجية مثل غو، والشطرنج الياباني ( شوغي )، ورينجو ، بالإضافة إلى فنون أخرى مثل مراسم الشاي ( سادو أو تشادو )، وتنسيق الزهور ( إيكيبانا )، والخط الياباني ( شودو )، والرماية اليابانية ( كيودو ). اليوم، يُعد نظام التصنيف هذا جزءًا لا يتجزأ من هوية المجتمع الياباني الحديث، ومظهره، ونسيجه الثقافي.

الحرف الصيني المقابل لكلمة "دان" (段) يعني حرفيًا "خطوة " أو "مرحلة" في اللغة اليابانية، ولكنه يُستخدم أيضًا للإشارة إلى رتبة الشخص أو درجته أو منصبه ، أي درجة خبرته ومعرفته وأقدميته. أما في نظام بينيين الصيني ، فيُنطق الحرف نفسه "دوان" في لغة الماندرين بالنغمة الرابعة، وكان يُستخدم في الأصل بمعنى " مرحلة ". غالبًا ما يُستخدم "دان" مع كلمة "كيو " (級) في بعض أنظمة الرتب، حيث يُستخدم "دان" للرتب العليا و "كيو" للرتب الدنيا.

تاريخ

ابتكر هونينبو دوساكو (1645-1702)، لاعب غو محترف في عصر إيدو، نظام تصنيف دان في لعبة غو. [ 1 ] [ 4 ] قبل ابتكاره، كان التصنيف من الأعلى إلى الأدنى يُقيّم بمقارنة نقاط الضعف، وكان هذا التصنيف يتسم بالغموض. وقدّر دوساكو أعلى لقب آنذاك، ميجين ، بـ 9 دان. ومن المرجح أنه استلهم هذا النظام من نظام تصنيف غو صيني قديم ( 9 بين تشي ) ونظام تصنيف بلاط سابق ( نظام الرتب التسع )، مع العلم أن الأرقام الأقل تُشير إلى رتبة أعلى في تلك الأنظمة.

نُقلت رتب دان إلى فنون الدفاع عن النفس على يد كانو جيغورو (1860-1938)، مؤسس الجودو. بدأ كانو نظام الرتب الحديث عام 1883 عندما منح شودان (أدنى رتبة دان) لاثنين من كبار تلاميذه ( شيرو سايغو وتوميتا تسونجيرو ). قبل ذلك، كانت مدارس فنون الدفاع عن النفس تكافئ التقدم بمنح تراخيص مينكيو بشكل أقل تكرارًا ، مما يمنح التلميذ الحق في تدريس ما تعلمه. يتضمن نظام مينكيو في حد ذاته عدة رتب، آخرها مينكيو كايدن (免許皆伝)، وهو الترخيص الذي يشهد على إتقان التلميذ لجميع تعاليم الفن. ومن الطرق الأخرى لمكافأة التلميذ الماهر بشكل خاص اختياره ليكون سوكي التالي من خلال نقل المخطوطات السرية للمدرسة إليه، دينشو (伝書). [ 5 ]

لم يكن هناك تمييز خارجي بين حاملي الأحزمة السوداء ( يودانشا ) ومن لم يحصلوا بعد على درجة دان ( مودانشا ). كانت الأقسام الرياضية المختلفة في النظام المدرسي الياباني تستخدم بالفعل علامات للرتب، وخاصة في السباحة، حيث كان السباحون المتقدمون يرتدون شريطًا أسود حول خصورهم. [ 4 ] تبنى كانو عادة ارتداء حاملي الأحزمة السوداء ( أوبي ) في عام 1886.

في ذلك الوقت، لم تكن هذه الأحزمة ( أوبي) هي الأحزمة التي يرتديها لاعبو الكاراتيه والجودوكا اليوم؛ فقد كان الطلاب لا يزالون يتدربون وهم يرتدون الكيمونو . وكانوا يرتدون الأوبي العريض الذي لا يزال يُرتدى مع الكيمونو الرسمي. وفي عام 1907، ابتكر كانو الزي الأبيض الحديث ( كيكوغي )، والأحزمة البيضاء لطلاب مودانشا والسوداء لطلاب يودانشا.

الاستخدام الحديث في لغة Go

يذهب

تقليديًا، يُحدد مستوى لاعبي لعبة غو باستخدام رتبتي كيو ودان . [ 6 ] تُعتبر رتب كيو رتبًا للمبتدئين ، [ 7 ] بينما تُعتبر رتب دان رتبًا للمحترفين . [ 7 ] خاصةً في اللعب للهواة، تُسهّل هذه الرتب نظام التكافؤ ، حيث يُعادل فرق رتبة واحدة تقريبًا نقلة مجانية واحدة في بداية اللعبة. مع سهولة توفر الآلات الحاسبة وأجهزة الكمبيوتر، تم استحداث أنظمة "التصنيف". في هذه الأنظمة، يُحسب التصنيف بدقة بناءً على نتائج المباريات.

رتبة دان (تُختصر على الإنترنت بـ "d") مخصصة للاعبين المتقدمين. مع أن العديد من المنظمات تسمح للاعبين باختيار رتبة كيو الخاصة بهم إلى حد ما، إلا أن رتب دان تخضع عادةً لأنظمة محددة. هذا يعني أنه يتعين على اللاعبين إظهار نتائج جيدة في البطولات أو اجتياز الاختبارات للحصول على رتبة دان. يسعى دارسو اللعبة الجادون عادةً إلى بلوغ رتبة دان. تتوفر رتب دان عمومًا حتى رتبة دان السابعة تقريبًا؛ أما رتب اللاعبين المحترفين فتصل إلى رتبة دان التاسعة.

الاستخدام الحديث في الشوغي

شوغي

كما هو الحال في لعبة غو، تستخدم لعبة الشوغي تقليديًا رتبتي "دان" و"كيو" لتحديد مستوى مهارة اللاعب. ويمكن للاعبين الهواة، من خلال اللعب المباشر ، الوصول إلى رتب تتراوح من 15-كيو إلى 8-دان. بالإضافة إلى نظامي دان وكيو، يستخدم الاتحاد الياباني للهواة في الشوغي نظام تصنيف مشابه لنظام إيلو في البطولات التي ينظمها.

يستخدم نظام التصنيف الذي تتبعه جمعية الشوغي اليابانية (JSA) للمحترفين مصطلحات مشابهة، ولكنه يختلف تمامًا من حيث مستوى المهارة. تبدأ رتب اللاعبين المحترفين من 4 دان وتصل إلى 9 دان. كان هناك سابقًا تصنيف 10 دان، ولكنه لم يعد مستخدمًا. يتدرب اللاعبون الهواة ليصبحوا محترفين في إحدى مدارس التدريب التابعة لجمعية الشوغي اليابانية ، ويتم تصنيفهم من 6 كيو إلى 3 دان. نظرًا لأن اللاعبين الهواة المتميزين فقط هم من يستطيعون التأهل لبطولة الشوغي (shōreikai)، يُعتقد عمومًا أن لاعب الشوغي النموذجي الحاصل على 6 كيو يعادل على الأقل لاعبًا هاويًا حاصلًا على 3 أو 4 دان. يُمنح لاعبو الشوغي الحاصلون على 3 دان، والذين يفوزون أو يحصلون على المركز الثاني في إحدى بطولتي دوري 3 دان اللتين تُقامان سنويًا، رتبة 4 دان ويُمنحون صفة الاحتراف.

على الرغم من عدم وجود فرق في أنظمة تصنيف اللاعبين واللاعبات الهواة، فإنّ الاتحاد الياباني للشوجي (JSA) ورابطة لاعبات الشوغي المحترفات في اليابان (LPSA) يستخدمان نظامًا مختلفًا بعض الشيء لتصنيف اللاعبات المحترفات. تُصنّف اللاعبات المحترفات من 3-كيو إلى 6-دان، ويُعتقد عمومًا أن أقوى اللاعبات المحترفات لا يُعادلن في مستوى اللعب سوى لاعبات الشوغي المصنفات 1 أو 2 دان في نظام شوريكاي. [ 8 ] في الواقع، لم تُكمل أي لاعبة محترفة نظام شوريكاي بنجاح وحصلت على رتبة 4-دان. وصلت ثلاث لاعبات إلى رتبة 1-دان في نظام شوريكاي، [ 9 ] ووصلت لاعبتان إلى رتبة 3-دان. [ 10 ] [ 11 ]

الاستخدام في فنون الدفاع عن النفس

في حين أن استخدام نظام kyū/dan والأحزمة الملونة شائع في كل من فنون gendai budō أو الفنون الأخرى ذات الأصل الآسيوي الشرقي، والفنون المشتقة من هذه الفنون أو من مناطق أخرى، إلا أنه ليس عالميًا.

فنون الدفاع عن النفس اليابانية

دبلوم السابع دان في لغة الكيندو اليابانية

في العصر الحديث، يُعتبر ممارس فنون القتال الحاصل على رتبة "دان" عادةً فناناً قتالياً تجاوز رتبة "كيو" (الرتبة الأساسية). وقد يصبح أيضاً مدرباً مرخصاً في فنه. مع ذلك، في العديد من الفنون، لا تعني رتبة "دان" بالضرورة أن الشخص لم يعد مبتدئاً، بل تشير إلى مستوى عالٍ من الكفاءة في مجموعة معقولة من التقنيات.

يختلف عدد رتب الدان باختلاف أسلوب القتال (من الرتبة الأولى إلى الخامسة ومن الأولى إلى العاشرة شائعة في فنون القتال اليابانية). تُكتسب رتب الدان الدنيا عادةً من خلال امتحان تقييم أو أحيانًا من خلال المنافسات. أما رتب الدان العليا، فتتطلب عادةً سنوات من الخبرة والإسهام في فنون القتال الحديثة ذات الصلة، سواءً من خلال التدريب أو البحث والنشر. ولا تُمنح هذه الرتب إلا من قِبل ممثل ذي رتبة أعلى من الدوجو الرئيسي ، أو أحيانًا من قِبل لجنة توجيهية. لا يوجد مستوى إنجاز مُحدد عالميًا، فأنظمة الرتب خاصة بكل مدرسة أو أسلوب، لذا لا تُترجم الرتب بالضرورة بين مختلف أساليب فنون القتال . في الواقع، لا تُشير رتب الدان بالضرورة إلى ارتداء الحزام الأسود. ففي فنون قتالية مثل الإيايدو والكيندو والجودو ، لا يُرتدى أي رمز خارجي للرتبة، مع أن الحزام الأسود هو الرمز الأكثر شهرة لدى عامة الناس.

تُخصَّص أعلى رتب دان أحيانًا لمؤسس أو قادة أسلوب معين، ولا يُرَقّى إليها إلا الطلاب ذوو الرتب العالية. على سبيل المثال، لا يحمل سوى خمسة أشخاص على قيد الحياة رتبة دان 10 في الجودو، ولم يُرَقّى إلى هذه الرتبة سوى حوالي 35 شخصًا حول العالم منذ نشأتها؛ ومن بين هؤلاء، لم تُمنح رتبة دان 10 إلا 15 رتبة من قِبَل معهد كودوكان، وجميعهم من لاعبي الجودو اليابانيين. في أساليب أخرى، لا تُمثّل رتب دان أعلى مستوى يُمكن بلوغه، إذ يُفهم اعتماد المدرب وتفويض الحكم على أنهما مستوى أعلى أو أكثر تعقيدًا.

الرتب باللغة اليابانية

حزام أسود، كاراتيه وادو ريو

تستخدم العديد من الفنون القتالية رتبًا تتراوح بين دان واحد وعشرة دان:

درجةنطقاليابانية
دان 1شودان [ أ ]شكرا جزيلا
الدرجة الثانية داننيدان弐段/二段[ ب ]
الحزام الأسود الثالثساندان参段/三段[ ج ]
الحزام الأسود الرابعيوندان [ د ]四段
الحزام الأسود الخامسجودان五段
الحزام الأسود السادسروكوداننعم
دان 7شيشيدان [ ه ]七段
الحزام الأسود الثامنهاتشيدانشكرا جزيلا
الحزام الأسود التاسعكودان九段
دان 10يهودانعم
  1. ↑ شودان تعني "الصف المبتدئ". إيتشيدان ، 一段، تعني "الصف الأول" ولكن هذا المصطلح أقل شيوعًا.
  2. ↑ عادة ما يتم استخدام الكانجي الأقدملـ "2"--弐--.
  3. ↑ عادةً ما يتم استخدام الكانجي القديمللرقم "3" - 参 -.
  4. ↑ يتم نطق الكلمة اليابانية التي تعني أربعة بنفس طريقة نطق كلمة الموت، وبالتالي يتم استخدام Yondan بشكل عام بدلاً من Shidan.
  5. ↑ يُنطق أحيانًا أيضًا نانادان .

في العديد من فنون الدفاع عن النفس، يُرتدى الحزام الأسود عادةً لجميع رتب دان . وفي فنون أخرى، تُستخدم ألوان مختلفة، حيث يرتدي حاملو أعلى رتبة ( دان 10 ) أحيانًا حزامًا أحمر في بعض الأنظمة. في الجودو، قد يرتدي حاملو رتب دان من 6 إلى 8 حزامًا أحمر بنقوش بيضاء، بينما يرتدي حاملو رتب دان 9 وما فوق حزامًا أحمر سادة. يُرتدى الحزام الأزرق ذو الشريط الأحمر أحيانًا للرينشي (錬士) أو للشخص المعترف به بلقب شينشي (紳士) القديم من مملكة ريو كيو، وهو مصطلح كونفوشيوسي عام يُطلق على العالم الصيني المقيم والمبعوث. يوجد بعض التباين حتى داخل الأساليب نفسها. عمومًا، لا تحمل الأحزمة علامات تُشير إلى رتبة دان الفعلية . غالبًا ما تستخدم أساليب أوكيناوا قضبانًا ذهبية للدلالة على ألقاب الأساتذة المختلفة بدلًا من الرتب بعد دان 5 . وهكذا، يُمكن أن يُشير شريط ذهبي واحد إلى رينشي (錬士) ، وشريطان إلى كيوشي (教士) ، وثلاثة أشرطة إلى هانشي (範士) . [ 12 ] في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأت أنماط أوكيناوا المختلفة باستخدام هذه الأشرطة للدلالة على درجات دان الفردية التي تتجاوز جودان . وقد حذت حذوها أنماط أخرى، بما في ذلك العديد من منظمات أويتشي، بينما لم تفعل ذلك أنماط أخرى.

في العديد من الأساليب، يشير مصطلح "شودان" إلى إتقان أساسيات الأسلوب. عند بلوغ مستوى "ساندان" تقريبًا ، يمكن للطالب البدء بالتدريس بشكل مستقل ولكن تحت إشراف معلمه. رخصة هذا المستوى هي " شيدوين " (指導員) ، وتعني حرفيًا "عضو في فريق التدريب/التوجيه"، والتي تُترجم غالبًا إلى "مساعد مُدرّس". عند بلوغ مستوى " غودان " تقريبًا ، يمكن لحامل هذه الرخصة الحصول على رخصة تدريس كاملة: " شيهان " (師範) ، وتعني حرفيًا "مُدرّس/نموذج". تقليديًا، يُمكن لمن يحمل لقب "شيهان" افتتاح مدرسته الخاصة بهذه الرخصة. كما أن للعديد من الأساليب درجات تدريس أو "أساتذة" منفصلة، ​​وهي " رينشي " و "كيوشي " و "هانشي" .

عموماً، تُكتسب درجات الدان الأدنى من خلال اكتساب معرفة وفهم أعمق للفن إلى جانب المهارة البدنية. وكلما ارتفعت درجة الدان ، زادت أهمية القدرة القيادية والخبرة التدريبية والخدمة المقدمة للأسلوب في الترقية.

في الكيندو الحديث ، تم تعديل نظام الدان مؤخرًا بحيث أصبح الدان الثامن أعلى رتبة يمكن الوصول إليها. [ 13 ] على عكس الجودو ، تتم جميع ترقيات الدان في الاتحاد الياباني للكيندو والاتحاد الدولي للكيندو والدول الأعضاء عن طريق الامتحان. بينما تُمنح درجات الدان بناءً على القدرة التقنية، يوجد نظام شوغو موازٍ يمنح درجات التدريس العليا: رينشي ، وكيوشي ، وهانشي . تُمنح رتبتا رينشي وكيوشي عن طريق امتحان كتابي ، بينما تُمنح رتبة هانشي عن طريق الانتخاب.

على الرغم من أن نظام "دان" ياباني الأصل، إلا أنه اعتُمد في العديد من فنون الدفاع عن النفس الأخرى. وقد أصبح نظام "دان" ورمز الحزام الأسود المعروف شائع الاستخدام للدلالة على شخص يتمتع بمهارات فوق المتوسط ​​أو مهارات عالية التدريب في تخصص معين.

فنون الدفاع عن النفس الصينية

في عام ١٩٩٨، أنشأت جمعية الووشو الصينية، بالتعاون مع اللجنة الرياضية الوطنية ومعهد أبحاث الووشو الصيني، نظامًا للتخرج قائمًا على تسعة مستويات دوان. وفي عام ٢٠١١، تم تعديل نظام دوان وي، وصدرت مجموعة من كتيبات الأسلوب لامتحانات دوان وي من ١ إلى ٦. وتعتمد امتحانات كل مستوى على نماذج وتطبيقات محددة مسبقًا، بما في ذلك نماذج الشريك. كما تم تغيير الشارة لتشمل رقم دوان وي، أي من ١ إلى ٦. وتم حصر مستوى الدخول للممارسين ذوي الخبرة في المستوى الثالث دوان وما دونه، وذلك لتشديد نظام التصنيف. [ ١٤ ]

الرمز: 段位Duan Wei "المستوى"

المستوى المبتدئ:

ما يسمى بالدروس الأساسية للطلاب ذوي الخبرة لسنوات قليلة.

1. Qingying—yi duan : النسر البرونزي/الأزرق 2. Yinying—er duan : النسر الفضي 3. Jinying—san duan : النسر الذهبي

المستوى المتوسط:

تُمنح شهادات الدوان المتوسطة لطلاب/مدربي الووشو القادرين على التدريس ولديهم خبرة تتراوح بين 5 و10 سنوات في تدريب الووشو، وذلك حسب المستوى المتقدم إليه. بدءًا من شهادة الدوان الخامسة، يجب تقديم دليل على عمل علمي في مجال أبحاث الووشو، كالنشر العلمي، أو إنتاج أقراص DVD، أو تدريب الطلاب الحاصلين على شهادة الدوان. أما الحاصلون على شهادة الدوان السادسة فيمكنهم استخدام لقب "ماستر" لأنها أعلى درجة فنية.

4. Qinghu—si duan : النمر البرونزي/الأزرق 5. Yinhu—wu duan : النمر الفضي 6. Jinhu—liu duan : النمر الذهبي

المستوى المتقدم:

لا يُمنح المستوى المتقدم إلا للأساتذة ذوي الخبرة الواسعة والسمعة الممتازة في فنون الووشو. ويحق للشخص الحاصل على هذا المستوى (دوان) استخدام لقب "الأستاذ الكبير" رسميًا.

7. تشينغ لونغ - تشي دوان : التنين البرونزي/الأزرق 8. ين لونغ - با دوان : التنين الفضي 9. جين لونغ - جيو دوان : التنين الذهبي

تم استخدام مصطلح Dan على الشارات حتى عام 2005 عندما تم اعتماد مصطلح Duan، ومع ذلك لم يتم استخدام مصطلح Dan على شهادات الدرجات؛ تستخدم الشهادات دائمًا مصطلح Duanwei.

الفنون القتالية الكورية

تستخدم بعض مدارس الفنون القتالية الكورية أشرطة مطرزة للدلالة على رتب دان المختلفة، كما هو موضح في أحزمة دان 1 و2 و3 أعلاه.

لم تكن فنون القتال الكورية تخضع لنظام تصنيف حتى الاحتلال الياباني (1910-1945)، الذي شهد إدخال مجموعة متنوعة من فنون القتال اليابانية إلى النظام التعليمي الكوري، وأبرزها الجودو والكاراتيه والكيندو. بعد انتهاء الاحتلال، تبنت فنون القتال الناشئة حديثًا، مثل التايكوندو والتانغ سو دو والسو باهك دو والهابكيدو ، نظام تصنيف دان (단، 段) وجيوب ( 급، 級). كما يستخدم لاعبو البادوك نظام تصنيف دان . وفي الوقت الحاضر، تُصدر جمعية التايكيون الكورية أيضًا تصنيفات دان لممارسي التايكيون .

يُطلق على الشخص الذي حصل على رتبة دان اسم يودانجا (유단자، 有段者). يُطلق على الشخص الذي حصل على رتبة دان "عالية" (6 دان فما فوق) اسم غودانجا (고단자، 高段者).

في بعض المدارس الكورية، وخاصةً في التايكوندو على طريقة كوكيوون ، يُطبّق نظام البوم (품، 品؛ "بوم" باللاتينية القياسية). لا يُسمح للممارسين الذين لم يبلغوا الخامسة عشرة من العمر بالخضوع لاختبار رتبة دان. يُتاح لهم نظام من أربع درجات بوم . بعد بلوغهم الخامسة عشرة، يُمكن تغيير درجة البوم الخاصة بهم إلى درجة دان المقابلة.

التصنيفات في اللغة الكورية

عند ترقيم رتب الدان، تُستخدم الأرقام الصينية الكورية . وفيما يلي الأسماء الشائعة لرتب الدان:

درجةالنطق الإنجليزيهانغولهانجا
الدرجة الأولىإيل دان (المعروف أيضًا باسم تشو دان ))일단 أو 초단一段 أو 初段
الدرجة الثانيةأنا دانشكرا二段
الدرجة الثالثةسام دانشكرا三段
الدرجة الرابعةسا داننعم四段
الدرجة الخامسةأو دانشكرا五段
الدرجة السادسةيوك دانشكرانعم
الدرجة السابعةتشيل داننعم七段
الدرجة الثامنةبال دانجيدشكرا جزيلا
الدرجة التاسعةغو داننعم九段
الدرجة العاشرةسيب دان†شكرانعم

†بالنسبة لمعظم فنون الدفاع عن النفس الكورية، لا تتجاوز رتب دان التاسعة، على الرغم من أنه في بعض الأحيان في بعض المنظمات، تم إصدار رتبة دان العاشرة.

دان رانك: السياسة في فنون الدفاع عن النفس

إن التوترات السياسية المتعلقة بالمكانة والرتبة تسبق تطبيق نظام تصنيف دان بقرون. [ 15 ] ومع ذلك، فقد أدى تطبيق نظام دان إلى ظهور أنواع جديدة ومحددة من "سياسات الرتب" والصراعات الاجتماعية، والتي قد تؤثر أحيانًا على مدارس ومنظمات فنون الدفاع عن النفس. [ 16 ] [ 17 ] وتشمل المواضيع المرتبطة بهذه التحديات، على سبيل المثال لا الحصر: [ 18 ]

  • خلافات حول من يستحق كل رتبة دان، ولماذا.
  • الخلافات حول المعايير التي تستحق الترقية إلى رتب دان محددة.
  • تطبيق المحسوبية في الترقيات الوظيفية.
  • المحسوبية الأخرى المرتبطة بترقيات الرتب.
  • الجدل الدائر حول ما إذا كانت "رتب دان الفخرية" مقبولة أم لا. [ 19 ] [ 20 ]
  • الاختلافات بين معايير رتبة دان في مختلف فنون ومدارس الدفاع عن النفس.
  • عدد رتب دان المستخدمة (عادة 10، ولكن في بعض الأحيان قد يكون هناك 12 أو 15 أو حتى أكثر).
  • السؤال الذي يمكن من خلاله منح رتب دان أخرى أدنى منها.
  • ترقية الأطفال والمراهقين إلى رتب دان.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 GoGoD (2007). "Honinbo Dosaku". مقالات عن اللاعبين المشهورين . فيربيرن وهول.
  2. ↑ هيلمان، سي. بروس (مايو 1991). "لعبة تصنيف الأحزمة" . الحزام الأسود (مايو 1991): 64. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2015 .
  3. ↑ دوربين، ويليام (نوفمبر 1995). "متاهة الرتب والألقاب المحيرة: شيهان، سينسي، سوكي، شودان - ما معنى كل هذا؟" . الحزام الأسود (نوفمبر 1995): 31. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2015 .
  4. 1 2 موريس، فيل (2005). "خلفية نظام تصنيف الجوجوتسو" . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2012. تم الاسترجاع في 27 أبريل 2015 .
  5. ↑ كونينغهام، دون. "ألوان الأحزمة وأنظمة التصنيف" . إي-بودوكاي . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2015 .
  6. ↑ "القوة: دان وكيو" . نيهون كين . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2015 .
  7. 1 2 "تصنيف اللاعبين" . Nederlandse Go Bond . مؤرشفة من الأصلي في 10 سبتمبر 2013 . تم الاسترجاع 27 أبريل 2015 .
  8. ↑ هوسكينغ، توني (1997). فن الشوغي . ستراتفورد أبون آفون، إنجلترا: مؤسسة الشوغي. ص 6. ISBN  978-0953108909.
  9. ^ “كاتو موموكو شوريكاي إيكيو، شودان ني شودان! اللغة = اليابانية”加藤桃子奨励会1級, 初段に昇段![ تمت ترقية موموكو كاتو، المتدرب المحترف 1 كيو، إلى 1 دان ] . 日本将棋連盟 [جمعية شوغي اليابانية]. 12 مايو 2014 مؤرشفة من الأصلي في 15 مايو 2014 . تم الاسترجاع 27 أبريل 2015 .
  10. ^ ساتو ، كيجي (23 ديسمبر 2013). "ساتومي كانا جوريو سانكان، شوريكاي ساندان ني جوزي هاتسو نو كيشي إي سايشو كانمون"أفضل ما في الأمر هو أن كل ما عليك فعله هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك[ ساتومي، الحائزة على لقب التاج الثالث للسيدات، رُقّيت إلى رتبة متدربة محترفة من الدرجة الثالثة، آخر عقبة قبل أن تصبح أول امرأة محترفة "منتظمة" في لعبة الشوغي ] . صحيفة أساهي شيمبون الرقمية (باللغة اليابانية). طوكيو، اليابان . تاريخ الاطلاع: ٢٧ أبريل ٢٠١٥ .
  11. ^ “نيشياما توموكا شوريكاين، شوريكاي ساندا ني”لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر[ ترقية توموكا نيشيكاوا إلى رتبة متدرب محترف من الدرجة الثالثة ] (باللغة اليابانية). جمعية الشوغي اليابانية. 7 ديسمبر 2015. تاريخ الاطلاع: 12 سبتمبر 2017 .
  12. ↑ ماتسون، جورج (29 أكتوبر 2014). "الرتبة والخطوط والألقاب" . فنون الدفاع عن النفس أويتشي ريو . تم الاسترجاع في 1 فبراير 2016 .
  13. ↑ شين، بول إتش بي (24 مايو 2010). "بطل الكيندو المصنف الأول شوزو كاتو يتفوق في اختبار الساموراي الياباني" . nydailynews.com . تاريخ الاطلاع: 21 مايو 2021 .
  14. ↑ "دورة تدريبية في نظام الووشو الصيني دوان وي للممارسين الأجانب" . جمعية الووشو الصينية. 30 يونيو 2011. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2015 .
  15. ↑ شاهار، مئير (2000). "النقوش، والتأريخ البوذي، والرهبان المقاتلون: حالة دير شاولين". آسيا الكبرى . السلسلة الثالثة. 13 (2): 15-36 .
  16. ↑ فنّ الدوجو الواحد (4 سبتمبر 2018). سياسة فنون الدفاع عن النفس | فنّ الدوجو الواحد . تمّ الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2024 – عبر يوتيوب.
  17. ↑ فن الدوجو الواحد (6 أبريل 2021). مستويات الحزام الأسود دان والنخبوية | فن الدوجو الواحد . تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2024 – عبر يوتيوب.
  18. ↑ بلوستين، جوناثان (2024). شرح سياسات فنون الدفاع عن النفس . أمازون ديجيتال سيرفيسز ذ.م.م. - كي دي بي. رقم ISBN 979-8335564984.
  19. ↑ «ترامب يتعرض للسخرية بعد منحه الحزام الأسود الفخري في التايكوندو» . Independent.co.uk . 22 نوفمبر 2021.
  20. ↑ دياز، جاكلين (2 مارس 2022). "الاتحاد العالمي للتايكوندو يسحب الحزام الأسود الفخري من الرئيس الروسي فلاديمير بوتين" . NPR .