هابكيدو

هابكيدو
ويعرف أيضا باسمهابكيدو، هاب كي دو، هابكي دو
ركزالضرب ، الركل ، أقفال المفاصل ، المصارعة ، الأسلحة التقليدية، فنون القتال الداخلية
بلد المنشأكوريا الجنوبية
الخالقلا يوجد مبدع واحد؛ بل هو جهد تعاوني بين طلاب تشوي يونج سول الأوائل. [1] [2] [3]
ممارسون مشهورون
الأبوة والأمومةفنون القتال اليابانية
فنون الأسلاف
الفنون المنحدرة
هابكيدو
الهانغول
هايدي
هانجا
合氣道
الرومنة المنقحةهابجيدو
ماكون-رايشاورهابكيدو
هابكيدو

هابكيدو ( المملكة المتحدة : / ˌhæpkiːˈdoʊ / HAP -kee- DOH ، [ 4] الولايات المتحدة : / hɑːpˈkiːdoʊ / hahp - KEE -doh ، [ 5 ] تُكتب أيضًا هاب كي دو أو هابكي دو ؛ من الكورية 합기도 hapgido [ hap̚.ki.do] ) هو فن قتالي كوري . وهو شكل من أشكال الدفاع عن النفس يستخدم أقفال المفاصل والمصارعة وتقنيات الرمي والركلات واللكمات والهجمات الضاربة الأخرى . كما أنها تعلم استخدام الأسلحة التقليدية، بما في ذلك السكين ، والسيف ، والحبل ، والنونشاكو (سانغ جول بونغ)، والقصب (جي بانغ إي)، والعصا القصيرة (دان بونغ)، والعصا متوسطة الطول (جونغ بونغوالمسدس (مشابه للجو الياباني) ، والبو (اليابانية)، والتي تختلف في التركيز اعتمادًا على التقليد المعين الذي يتم فحصه.

يستخدم هابكيدو تقنيات القتال من مسافة بعيدة وقريبة، باستخدام الركلات القفزية وضربات اليد الإيقاعية على مسافات أطول، وضربات نقاط الضغط ، وقفل المفاصل، والرمي على مسافات قتال أقرب. يركز هابكيدو على الحركة الدائرية، وإعادة توجيه القوة، والسيطرة على الخصم. يسعى الممارسون إلى اكتساب ميزة على خصومهم من خلال العمل بالقدمين ووضع الجسم لدمج استخدام الرافعة، وتجنب استخدام القوة الغاشمة ضد القوة الغاشمة.

تم تكييف هذا الفن من Daitō-ryū Aiki-jūjutsu كما تم تدريسه من قبل Choi Yong-sool (최용술) عندما عاد إلى كوريا بعد الحرب العالمية الثانية بعد أن عاش في اليابان لمدة 30 عامًا. تم دمج هذا النظام لاحقًا من قبل تلاميذ Choi مع تقنيات الركل والضرب للفنون الأصلية والمعاصرة مثل Taekkyon و Tang Soo Do ؛ بالإضافة إلى تقنيات الرمي المختلفة والقتال الأرضي من الجودو الياباني . [6]

اسم

تُكتب كلمة هابكيدو أو 합기도 في نظام الكتابة الكوري الأصلي هانغول على هيئة 合氣道 في هانجا . وهذا مشابه لكيفية كتابة الأيكيدو الياباني باستخدام كيوجيتاي في فترة ما قبل عام 1946. ولكن حاليًا، يُفضل كتابة الحرف الثاني باللغة اليابانية باستخدام شينجيتاي ، والذي يحل محلالأصلي بالحرف الحديث المبسط 気، وبالتالي تقليل عدد الضربات بأربع ضربات.

في الهانجا، تعني كلمة hap "تنسيق" أو "ربط" أو "انسجام"؛ وتعني كلمة 氣 ki حرفيًا الهواء أو الغاز أو التنفس ولكنها تستخدم لتعني الروح أو ما يسمى "الطاقة الداخلية"؛ وتعني كلمة do "طريق" أو "فن"، مما يعطي ترجمة حرفية لكلمة "ربط-طاقة-طريق". وغالبًا ما تُترجم على أنها "طريق تنسيق الطاقة" أو "طريق القوة المنسقة" أو "طريق الانسجام".

على الرغم من أن الأيكيدو الياباني والهابكيدو الكوري يشتركان في أصول تقنية مشتركة، إلا أنهما مع مرور الوقت أصبحا منفصلين ومتميزين عن بعضهما البعض. فهما يختلفان بشكل كبير في الفلسفة، ونطاق الاستجابات، وطريقة تنفيذ التقنيات. إن حقيقة أنهما يشتركان في نفس الأصول التقنية اليابانية المتمثلة في ممارسة مؤسسيهما لـ Daitō-ryū Aiki-jūjutsu ، وأنهما يشتركان في نفس الأحرف الصينية، على الرغم من نطق"ai" في اليابانية و"hap" في الكورية، أثبتت أنها مشكلة في الترويج للهابكيدو دوليًا كنوع من الانضباط له مجموعة من الخصائص الفريدة التي تختلف عن تلك الشائعة في فنون القتال اليابانية.

التاريخ والشخصيات الرئيسية من كوريا

يمكن إرجاع ولادة الهابكيدو الحديث إلى جهود مجموعة من المواطنين الكوريين في فترة ما بعد الاستعمار الياباني لكوريا: تشوي يونج سول (최용술) (1904-1986) وأبرز طلابه؛ تشينيل تشانج، خليفته الذي اختاره شخصيًا، سيو بوك سوب، أول طالب لهذا الفن؛ جي هان جاي (من مواليد 1936)، أحد أوائل المروجين لهذا الفن؛ كيم مو هونغ ، أحد كبار المبتكرين؛ ميونج جاي نام ، رابط بين فن الهابكيدو والآيكيدو؛ وميونج كوانج سيك المؤرخ والسفير، وكانوا جميعًا طلابًا مباشرين لتشوي أو من طلابه المباشرين. [2] [3]

تشوي يونغ سول

المعلم تشوي يونج سول (حوالي عام 1954)

يعد تدريب تشوي يونج سول (최용술) [7] في الفنون القتالية موضوعًا مثيرًا للجدل. ومن المعروف أن تشوي أُرسل إلى اليابان عندما كان صبيًا صغيرًا وعاد إلى كوريا بتقنيات مميزة لـ Daitō-ryū Aiki-jūjutsu ، وهو سلف الأيكيدو.

التاريخ اللاحق مثير للجدل تمامًا في دوائر دايتو-ريو ولكن يدعيه العديد من ممارسي الهابكيدو المعاصرين وينسب إلى تشوي في مقابلة جرت خلال رحلة قام بها تشوي إلى الولايات المتحدة في عام 1980 لزيارة خليفته المباشر من نسله تشين-إيل تشانج في مدينة نيويورك. [8] في المقابلة مع تشين-إيل تشانج، ادعى تشوي أنه تبناه تاكيدا سوكاكو عندما كان يبلغ من العمر 11 عامًا وأنه أُعطي الاسم الياباني يوشيدا أساو. يدعي أنه تم اصطحابه إلى منزل تاكيدا ودوجو في أكيتا على جبل شين شو حيث عاش وتدرب مع المعلم لمدة 30 عامًا. تؤكد المقابلة أيضًا أنه سافر معه كمساعد تدريس، وأنه تم توظيفه للقبض على الهاربين من الحرب وأنه كان الطالب الوحيد الذي لديه فهم كامل للنظام الذي يدرسه تاكيدا. [8]

يتناقض هذا مع ادعاءات أخرى تؤكد أن تشوي كان مجرد عامل في منزل تاكيدا. لا يبدو أن سجلات التسجيل والرسوم الدقيقة لتوكيمون تاكيدا، الابن الأكبر لتاكيدا وخليفة دايتو-ريو، تتضمن اسم تشوي بينها. لذلك، باستثناء الادعاءات التي قدمها تشوي نفسه، لا يوجد دليل يذكر على أن تشوي كان الابن المتبنى لتاكيدا. ومع ذلك، أصدر كوندو كاتسويوكي (الرئيس الحالي للخط الرئيسي دايتو ريو) صفحة من eimeiroku لتاكيدا سوكاكو تحتوي على اسم تشوي يونج-سول. [9]

صورة معدلة لمعلم دايتو ريو أيكي جوجوتسو تاكيدا سوكاكو (حوالي عام 1888)

سأل ستانلي برانين ، الذي كان يعمل آنذاك في Aiki News والآن محرر موقع Aikidojournal.com، كيسومارو أوشيبا عن تشوي يونج سول والهابكيدو:

في موضوع آخر، هل صحيح أن كوريًا يدعى "تشوي" الذي أسس الهابكيدو درس الأيكيدو أو الديتو ريو؟

لا أعرف نوع الفن الذي كان يمارسه، ولكنني أعلم أن شابًا كوريًا يبلغ من العمر 17 أو 18 عامًا شارك في ندوة للمعلم سوكاكو تاكيدا أقيمت في مدينة أساهيكاوا في هوكايدو . ويبدو أنه درس الفن مع والدي وكان يطلق عليه لقب "شيخه".

إذا كان الأمر كذلك، فلا بد أن يكون الفن هو دايتو-ريو.

سمعت أن هذا الرجل الذي درس دايتو ريو كان على اتصال بوالدي بعد ذلك. ثم عاد إلى كوريا وبدأ في تدريس دايتو ريو على نطاق متواضع. أصبح الفن شائعًا تدريجيًا وتدرب العديد من الكوريين معه. منذ أن أصبح الأيكيدو شائعًا في اليابان، أطلق على فنه اسم هابكيدو [مكتوب باللغة الكورية بنفس حروف الأيكيدو]. ثم انقسم الفن إلى العديد من المدارس قبل أن يدرك أحد ذلك. هذا ما أخبرني به والدي. تلقيت ذات مرة رسالة من هذا المعلم بعد وفاة والدي. [10]

في حين أصدر كوندو كاتسويوكي وثائق من كتاب eimeiroku الخاص بـ Takeda Sokaku والتي تؤكد أن Choi Yong-sul درس معه بالفعل لفترة قصيرة، يعتقد بعض العلماء أنه من المرجح أن Choi تلقى معظم تدريبه في Daito Ryu من Yoshida Kotaro. [9]

كان سيو بوك سوب، وهو أول طالب لتشوي يونج سول، والرجل الذي يزعم البعض أنه ساعده في تطوير فن الهابكيدو، هو الحاصل على الحزام الأسود في رياضة الجودو الكورية عندما التقيا. ومن بين طلاب تشوي الكبار المحترمين الآخرين: تشينيل تشانج، وليم هيون سو، وجي هان جاي، وتشونغ كي تاي، وكيم مو هونغ، وربما سو إن هيوك ( بالكورية서인혁 ) ولي جو بانج ( بالكورية이주방 ) اللذان شكلا فيما بعد فنون كوك سول وون وهوا رانج دو الحديثة على التوالي (على الرغم من أن البعض يزعم أن تدريبهما نابع من الوقت الذي قضياه في التدريب تحت إشراف كيم مو هونغ).

تشانغ (جانج) إن-موك

البطريرك الأعظم الدكتور تشانج إن موك (1960)

عاد البطريرك الأكبر جانج إن موك (من مواليد 15 أغسطس 1912) من دايجو، والذي تدرب أيضًا تحت سلالة تاكيدا سوكاكو، إلى دايجو في عام 1945 مثل البطريرك الأكبر تشوي يونج سول. كان طبيبًا للطب الشرقي ودرّس الآيكيجيتسو باسم هابكيدو. تعلم جانج داي دونج ريو يو سول هابكيدو من معلميه ماسوتا يوتاكا وتاكيدا سوكاكو في اليابان. درب تشوي يونج سول العديد من الطلاب لكن جانج درب القليل منهم فقط. ومن بين طلاب جانج البارزين هان يونج تشوي (تشون كي دو) وجانج سيونج هو وسونج جون هوي وهو إيل وونج (معلم بيتر وجوزيف كيم) وسونج إيل هون. قدم نظام داي دون ريو سول إلى كوريا في عام 1960. تعلم فنون الدفاع عن النفس لأول مرة في اليابان في سبتمبر 1928 مع دايتو ريو جوجيتسو وحصل على شهادته في عام 1935 من يوتاكا، أحد طلاب سوداكو.

هان يونغ تشوي

الأستاذ الكبير هان يونج تشوي في أول صالة ألعاب رياضية له في إل باسو (1980)

وُلِد كوانج جانج نيم هان يونج تشوي في كيونج كيدو، كوريا في الحادي عشر من ديسمبر عام 1935. بدأ تدريبه الرسمي على الفنون القتالية في سن الرابعة، تحت إشراف والده (تشون سان تشوي) وعمه (مان سان تشوي)، في عام 1939 لتعلم نظام فنون الدفاع عن النفس الخاص بعائلته، وهو نظام يعتمد على الخطوات والدوران والقفز. كما تعلم مؤسس تشون كي دو هابكيدو الأستاذ الكبير هان يونج تشوي أيضًا التايكوندو مودوكوان تحت إشراف الأستاذ الكبير هوانج كي هوانج كي وكان أيضًا من أفضل الطلاب ورواد التايكوندو في كوريا. كان تشوي، هان يونج تشوي، أول طالب لنظام داي دونج ريو يو سول للدكتور تشانج إن موك في سيول. تعتمد فنونه القتالية على تقنيات الخطوات (خطوة المثلث، الخطوة المتقاطعة، خطوة التخطي)، والانعطاف والقفز. تلقى تدريبه الرسمي في دير بوذي في كيونغي دو، حيث تعلم التأمل والتنفس والتطبيق في العالم المادي. هونسلو (تطور إلى هابكيدو الحديث) - التلاعب بالمفاصل من الأستاذ الكبير تشانغ إن موك. يتمتع الأستاذ الكبير تشانغ بنفس التدريب والنسب مثل الأستاذ الكبير تشوي يونج سول... كلاهما جلب ما يُعرف الآن باسم هابكيدو إلى كوريا من اليابان، باستثناء أن الأستاذ الكبير تشوي قام بتسويقه تجاريًا بينما لم يفعل ذلك الأستاذ الكبير تشانغ. ركز الأستاذ الكبير تشانغ على الطب الشرقي والوخز بالإبر. تعلم هي تشوي الوخز بالإبر ونقاط الضغط منه. قبل أن يؤسس رابطة تشون كي العالمية، كان ينتمي إلى رابطة داي هان هابكيدو وجمعية كوك سول وون. كان أحد أفضل أصدقائه هو الأخ الأكبر لسو إن هيوك، وطلب من الأستاذ الكبير تشوي المساعدة في نشر كوك سول وون في سيول. في الأيام الخوالي، نشروا فنون الدفاع عن النفس من خلال محاربة مالك المدارس المجاورة. ثم الاستيلاء عليها وتغيير الأسماء والتقنيات. كان يتنقل من مدرسة إلى أخرى، ويحارب أصحاب المدارس ويسيطر على المدارس باسم كوك سول وون. ثم انتقل إلى الولايات المتحدة، وبعد أن سئم من سياسات داي هان وكوك سول وون، استقال وأسس رابطة تشون كي دو العالمية.

كان تشوي هان يونج أيضًا رائدًا لنظام التايكوندو هان مو كوان. حصل على شهادة الحزام الأسود رقم واحد من هان مو كوان. بعد أن درس لمدة ثلاث سنوات تحت إشراف الدكتور تشانغ إن موك، انتقل تشوي إلى سيول وبدأ في تدريس داي دونج ريو يو سول. لكنه انضم إلى منظمة كوك سول ودرس داي دونج ريو سول تحت اسم كوك سول. كان أحد أفضل أصدقائه هو الأخ الأكبر لسو إن هيوك، وطلب من تشوي المساعدة في نشر كوك سول وون في سيول. كما كان عضوًا في جمعية داي هان هابكيدو. في عام 1972، هاجر تشوي هان يونج إلى الولايات المتحدة وانتقل إلى إل باسو، تكساس. ابتكر نظامه الخاص المسمى فنون تشوي القتالية، وفي وقت لاحق في التسعينيات، أعاد تسميته إلى تشون كي (القوة السماوية). كان طموحه أن يكتسب هذا الفن حتى يتم قبوله كأسلوب جديد، ويحصل على حزام أسود من الدرجة العاشرة. كان هدف الأستاذ الكبير هو تطوير فنه القتالي الخاص للوصول إلى الحزام الأسود من الدرجة العاشرة. وهكذا وُلِد تشون كي. استغرق الأمر وقتًا طويلاً والكثير من العمل لإضافة دو الذي طالما حلم به، واكتسب تشون كي دو شهرة عالمية في مجال هاب كيدو. كأسلوب جديد في عالم هاب كيدو الملون كأسلوب خاص به، مُنح الأستاذ الكبير هان يونج تشوي لقب البطريرك الأكبر، مؤسس تشون كي دو هاب كيدو. لقد درب أكثر من 50000 طالب في آسيا وأوروبا وأمريكا ويحترمه الكثيرون باعتباره أحد أساتذة هاب كيدو الأصليين القلائل المتبقين. برنامج اختبار الحزام الخاص به منهجي ومنظم تعليميًا، حيث يتم شرح جميع التقنيات بخطوات بسيطة وسهلة الفهم للجميع. بفضل رافعات يديه الخمس عشرة، فإن تقنياته في جلب الرجل فريدة من نوعها في فنون الدفاع عن النفس. كان من بين الطلاب البارزين: ابنه سام تشوي، ودانييل راي ووكر، ورومان نيكولاس أوربان الذي أسس جمعية تشون كي دو في أفريقيا وأوروبا، وجايشين تشو ابن أخيه، وغريغوري جامب أول طالب من المتفوقين في دراسته.

سيو بوك سوب

كان أول طالب لتشوي وأول شخص معروف بفتح دوجانغ تحت إشراف تشوي هو سيو بوك سوب (서복섭، يُهجأ أيضًا Suh Bok-sup). [2]

في عام 1948، عندما كان سيو بوك سوب لا يزال في أوائل العشرينات من عمره، كان قد حصل بالفعل على الحزام الأسود في الجودو وكان خريج جامعة كوريا. بعد مشاهدة تشوي يونج سول يدافع عن نفسه بنجاح ضد مجموعة من الرجال عندما اندلع جدال في ساحة شركة سيو للبيرة، دعا سيو الذي كان نجل رئيس الشركة، تشوي لبدء تعليم فنون الدفاع عن النفس له ولبعض العمال في معمل التقطير حيث أعد دوجانغ. [1]

في عام 1951، افتتح سيو أول دوجانغ مناسب يسمى "Daehan Hapki Yukwonsool Dojang (대한합기유권술도장)". كما أدرج سيو العديد من رميات الجودو وتقنيات العمل الأرضي في تعاليم المعلم تشوي. تم تصميم أول رمز لـ هاب كيدو بواسطة سيو، والذي تم استخدامه للإشارة إلى الفن كان تصميم رأس السهم المقلوب الموجود في كل من التجسيد الحديث لجمعية كيدو واتحاد هاب كيدو العالمي لميونج كوانج سيك. تم توظيف تشوي يونج سول أيضًا خلال هذا الوقت كحارس شخصي لوالد سيو الذي كان عضوًا في الكونجرس. وافق سيو وتشوي على اختصار اسم الفن من "هاب كي يو كوون سول" إلى "هاب كيدو" في عام 1959. [11]

جي هان جاي

المعلم الأكبر جي هان جاي (يسار) ومؤسس هاب كيدو تشوي يونج سول (يمين).

كان جي هان جاي (지한재) بلا شك المحرك الرئيسي لفن الهابكيدو الكوري. ويرجع الفضل في انتشار فن الهابكيدو، أولاً داخل كوريا ثم على المستوى الدولي، إلى مهاراته البدنية ومساهماته الفنية وجهوده الترويجية واتصالاته السياسية بصفته مدربًا رئيسيًا للهابكيدو لحرس الرئاسة في عهد الرئيس الكوري بارك تشونج هي .

إذا لم يتم تأكيد تعليم الفنون القتالية لتشوي يونج سول، فيجب أن يقال نفس الشيء عن تاريخ تدريب الفنون القتالية لجي هان جاي، بصرف النظر عن وقته كطالب لتشوي. كان جي من أوائل الطلاب (دان #14) لتشوي. ويوضح أنه قبل افتتاح مدرسته للفنون القتالية في سيول ، سونغ مو كوان (성무관)، يُفترض أنه درس أيضًا على يد رجل يُعرف باسم "Taoist Lee" وامرأة عجوز عرفها باسم "الجدة". [2] [12]

كمدرس للهابكيدو، قام جي بدمج تقنيات الركل الكورية التقليدية (من تاويست لي وفن سام رانج دو تيك جي) وتقنيات اللكم في النظام وأطلق على التوليف الناتج اسم هابكيدو في عام 1957.

على الرغم من كونه أحد الأعضاء المؤسسين لجمعية كوريا كيدو (대한기도회) في عام 1963 مع تشوي يونج سول كرئيس فخري وكيم جونج يون كأمين عام ومدرب رئيسي للجمعية، إلا أن جي وجد نفسه غير قادر على ممارسة قدر كبير من السيطرة على المنظمة كما كان يتمنى. ولتحقيق هذه الغاية وبدعم من رئيس قوات الأمن، بارك جونج كيو، أسس جي جمعية كوريا هابكيدو الناجحة للغاية (대한 합기도 협회) في عام 1965. [1]

وفي وقت لاحق، عندما اندمجت هذه المنظمة مع المنظمات التي أسسها ميونغ جاي نام (جمعية هابكي الكورية/한국 합기회) وكيم مو هونغ (جمعية هابكيدو الكورية/한국 합기도 협회) في عام 1973، أصبحت المنظمة واسعة النطاق ومؤثرة للغاية والمعروفة باسم جمعية هابكيدو في جمهورية كوريا (대한민국 합기도 협회).

في عام 1984، بعد إطلاق سراحه من السجن بتهمة الاحتيال، انتقل جي أولاً إلى ألمانيا ثم إلى الولايات المتحدة ، وأسس مدرسة سين مو هابكيدو (신무 합기도)، التي تدمج المبادئ الفلسفية وسلسلة محددة من التقنيات (بما في ذلك الركلات) وتقنيات الشفاء في الفن. كان ثلاثة من طلاب جي هان جاي البارزين في كوريا هم كوان تاي مان (권태만) وميونج جاي نام (명재남) وتشانج يونج شيل (장영실) وهو الرئيس الحالي للاتحاد الدولي لهابكيدو. يمكن رؤية جي في أفلام Lady Kung-fu و Game of Death حيث يشارك في مشهد قتال طويل ضد بروس لي .

بعد وفاة تشوي يونج سول في عام 1986، تقدم جي بزعم أنه هو الذي أسس فن هابكيدو الكوري، مؤكدًا أن تشوي يونج سول علم فقط مهارات تعتمد على اليوارا وأنه هو الذي أضاف الكثير من تقنيات الركل والسلاح التي نربطها الآن بالهابكيدو الحديث. والحقيقة هي أن الأستاذ الأكبر تشوي يونج سول علمه القليل من الفن الأصلي والتقنيات ذات المستوى الأعلى، لذلك اخترع نظامًا جديدًا بشروطه الخاصة. [13] كما أكد أنه هو أول من استخدم مصطلح "هابكيدو" للإشارة إلى الفن. في حين أن كلا الادعاءين محل نزاع من قبل بعض كبار المعلمين الآخرين في هذا الفن، [14] فإن ما لا جدال فيه هو المساهمات الضخمة التي لا يمكن إنكارها التي قدمها جي لهذا الفن وتنظيمه والترويج له في جميع أنحاء العالم.

تشانغ تشين إيل

كان تشين إيل تشانغ (장진일) ، وهو أحد طلاب تشوي المباشرين، قد ورث لقب الدوجو في نظام تشوي الشخصي والكامل للهابكيدو في 15 يناير 1985، ليصبح بذلك ثاني أستاذ كبير مباشر في السلالة. [15]

في 5 أبريل 1985، منح تشوي تشانغ شخصيًا لقب دوجو (حارس الطريق). [15] [16] كما حظي تشانغ بامتياز وشرف كونه أول معلم هاب كيدو يحصل على شهادة دان التاسعة من تشوي في عام 1980. [15]

تبع ذلك حفل افتتاح كبير في 11 أبريل 1985. وقد تم تغطية الحدث التاريخي وتوثيقه بواسطة Korea Sports News وMBC Korean Television. وكان من بين الحاضرين تشوي يونج سول وتشانج وابن تشوي الراحل تشوي بوك يول. [16] [17] ترك تشوي التوثيق والتسجيلات الكاملة للنظام إلى تشانج، الذي واصل البحث وتوثيق التاريخ الكامل وتطور هابكيدو. [18]

علاوة على ذلك، حصل المعلم الأكبر المستقبلي، الذي كان تلميذًا شخصيًا ومُدرَّبًا من قِبل تشوي، على شهادات خطاب التعيين، الثانية بتاريخ 1 ديسمبر 1977، والثالثة بتاريخ 5 مارس 1980. وقد أعطى هذا تشانغ المزيد من القوة والسلطة التقدمية في جمعية تشوي هاب كيدو. [17] هذه الشهادات المحددة، جنبًا إلى جنب مع تصنيفه التاسع دان في عام 1980، ولقب الدوجو في عام 1985، توضح بوضوح أن تشوي كان يُعِد تشانغ ليكون المعلم الأكبر المستقبلي لهاب كيدو. [15]

لقد تعرضت المقابلة الشخصية الحميمة التي أجراها تشانج (واحدة من عدة مقابلات أجريت على مدى عقود) مع معلمه دوجو تشوي أثناء زيارته لمدينة نيويورك للإساءة من خلال العديد من التفسيرات والترجمات. [19] حتى أن البعض زعم خطأً أنهم أجروا المقابلة بأنفسهم، مما أدى إلى مزيد من التشويه والتشويه للحقيقة والخطورة الكامنة في المقابلة. [20] وقد تم دحض هذه التشوهات التي لا نهاية لها بشكل عام في وسائل الإعلام المختلفة في كل مرة ظهرت فيها. [21]

يواصل دوجو تشانج التدريس في مدينة نيويورك بعد عقود من الحفاظ على مدرسة تجارية، بالإضافة إلى فترة تدريس هاب كيدو في الأمم المتحدة. وهو يعلم حاليًا مجموعة صغيرة في مدينة نيويورك مخصصة للحفاظ على هاب كيدو. [17] نشر العديد من المنتقدين تكهنات لا نهاية لها عنه. خلق أحد الأنساب المزيد من الجدل من خلال التصريح بأن تشوي قد نقل النظام إلى ابنه الوحيد، تشوي بوك يول، وهو أمر غير صحيح ومضلل ومهين لإرث ورغبات تشوي. [22] [23] [24] طلبت مجلة بلاك بيلت ، التي تحترم تشين إيل تشانج باعتباره الخليفة الثاني للسلالة، منه كتابة نعي موجز عن تشوي ظهر في عدد أبريل 1987. [25] [26]

توفي دوجو تشانج بسلام أثناء نومه في 23 فبراير 2018، عن عمر يناهز 77 عامًا نتيجة إصابته بمرض القلب والأوعية الدموية وارتفاع ضغط الدم.

كيم مو هونغ

كان كيم مو هونغ (김무홍؛ يُترجم بالتناوب إلى كيم مو وونغ أو كيم مو هيون) [2] طالبًا في دوجانغ داي هان هابكي يوكوونسول التابع لتشوي وسيو، والذي قام بالتدريس لاحقًا في دوجانغ سيو الرئيسي في تايجو . ينسب سيو، الذي قام بترقية كيم إلى الدرجة الرابعة، إلى كيم تطوير العديد من الركلات التي لا تزال تستخدم في هاب كيدو اليوم. يبدو أن كيم أخذ المفاهيم من الركلات الأساسية للغاية التي تعلمها من تشوي وذهب إلى معبد للعمل على تطويرها بدرجة أكبر بكثير. لاحقًا، في عام 1961، سافر كيم إلى سيول وأثناء إقامته في دوجانغ سونغ مو كوان التابع لجي هان جاي، انتهيا من منهج الركل. [1]

واصل كيم تأسيس دوجانغ شين مو كوان (신무관) في منطقة جونجميو في سيول، أيضًا في عام 1961. كما عمل وون كوانج هوا (원광화) وكيم جونج سو (김정수) كمدرسين في هذا الدوجانغ. كان طلاب كيم البارزون هم لي هان تشيول (이한철)، كيم وو تاك (김우탁؛ الذي أسس كوك سول كوان هابكيدو دوجانغ)، هوه إيل وونغ (허일웅)، لي جو بانغ (이주방؛ الذي أسس هوا رانج دو الحديثة )، نا إن دونغ (나인동)، شين دونغ كي ( 신동기) وسيو إن هيوك (서인혁؛ الذي أسس كوك سول وون ). [1]

كان كيم في الأصل عضوًا في جمعية كوريا كيدو، وأرسلت المنظمة كيم لتدريس هاب كيدو في الولايات المتحدة في عام 1969. وعند عودته إلى كوريا في عام 1970، نظر كيم إلى خطوة جي هان جاي لإنشاء منظمته الخاصة وبتشجيع من طلابه حذا حذوه وأسس جمعية هاب كيدو الكورية في عام 1971. وفي وقت لاحق، دمج هذه المنظمة مع المجموعات التي قادها جي هان جاي وميونج جاي نام لتشكيل جمعية هاب كيدو في جمهورية كوريا. [1]

ليم هيون سو

وُلِد ليم هيون سو في مقاطعة جوتشانغ، مقاطعة جيونج سانج الجنوبية، في كوريا في 7 سبتمبر 1944. في عام 1965، زار مؤسس هاب كيدو تشوي يونج سول واختبر فنون القتال لأول مرة. في عام 1965، بدأ ليم تدريبه في هاب كيدو تحت إشراف كيم يونج جاي، المدرب الرئيسي في استوديو تشوي. منذ عام 1978، حصل ليم على جميع رتبته وتدريبه مباشرة من تشوي. أثناء تدريبه، تحمل ليم تدريبًا صارمًا ومكثفًا. بمباركة تشوي، أطلق جونج كيجوان في 24 أكتوبر 1974. في عام 1976، تقاعد تشوي وأغلق استوديو وانضم إلى جونج كيجوان ، على الرغم من تقاعده من التدريس العام. قام تشوي بتدريس ليم بشكل خاص أثناء زياراته وقضى أيضًا أيامه في الاستوديو يلعب البادوك (غو) مع ليم. خلال هذه الأوقات، سأل ليم تشوي عن تقنيات هاب كيدو.

استقر ليم في مدينة دايجو، وتمت ترقيته إلى الدان التاسع على يد تشوي. ليم هو مبارز ماهر في المبارزة، وقد ابتكر تشونغ سوك كوهابدو بعد دراسة أساليب السيف في اليابان وكوريا. أخبر تشوي ليم أن تعلم المبارزة سيكون عنصرًا أساسيًا في تدريبه على الهابكيدو. يحضر ليم استوديو التدريب الخاص به يوميًا لتعليم الطلاب من الداخل والخارج. منذ عام 1996، زار الولايات المتحدة عدة مرات لحضور ندوات. بالإضافة إلى ذلك، استضاف ندوات هابكيدو وتشونغ سوك كوهابدو في دول أوروبية مثل السويد وهولندا.

هان بونغ سو

بدأ هان بونج سو (한봉수؛ يُترجم بالتناوب باسم بونج سو هان) تدريبه في الهابكيدو بعد أن رأى عرضًا قدمه المؤسس يونج سول تشوي. ومنذ ذلك الحين، التزم بتدريب الهابكيدو تحت إشراف تشوي ومعلمين آخرين، لكنه لم يتلق أي رتبة عالية مباشرة من تشوي نفسه. كان هان أحد أبرز ممارسي الهابكيدو في العالم، ويُشار إليه باسم والد فرعه الخاص من الهابكيدو الحديث في العالم الغربي. قاد جهدًا مخلصًا في تطوير نسخته الخاصة من الهابكيدو. قام بتعليم الآلاف من الطلاب المخلصين طوال حياته وأصبح العديد منهم أساتذة بأنفسهم. سعى أساتذة آخرون من جميع الأساليب إلى حكمته وتعاليمه.

في عام 1967، هاجر هان إلى الولايات المتحدة الأمريكية، حيث أقام في البداية مع صديقه تشوي في مدرسة هابكيدو في كاليفورنيا وقام بالتدريس فيها. ثم افتتح هان مدرسته الخاصة في لوس أنجلوس في عام 1968. كانت سنواته الأولى صعبة، حيث عمل في مصنع أثناء النهار بينما كان يدرس في مدرسة هابكيدو متعثرة في المساء وتقع في منطقة تعاني من الكساد الاقتصادي. وفي وقت لاحق، نقل مدرسته إلى منطقة باسيفيك باليساديس في محاولة ليكون أقرب إلى هوليوود وصناعة السينما.

في 4 يوليو 1969، كان هان بونج سو يقدم عرضًا للهابكيدو في حديقة في باسيفيك باليساديس، كاليفورنيا . وكان من بين الحضور توم لافلين . وبعد عرض مذهل، اقترب لافلين من هان بشأن المشاركة في مشروع فيلم يسمى بيلي جاك . نال هان استحسان النقاد لإخراجه وأدائه لبعض أكثر مشاهد القتال الواقعية في الفنون القتالية في الفيلم. قبل بيلي جاك ، احتوت الأفلام على إشارات موجزة على الأكثر للفنون القتالية، مع معارك صورها ممثلون لم يتلقوا سوى القليل من التدريب. مع بيلي جاك ، قدم هان تقنيات الهابكيدو الأصيلة للجمهور الغربي. في تكملة الفيلم، محاكمة بيلي جاك ، حصل على دور مشارك حيث تحدث عن الفن وأظهره، وذكر الفن بالاسم لأول مرة.

لقد درس هان هذا الفن القتالي الكوري وصقله لأكثر من 60 عامًا. لم يكن تلميذًا مباشرًا على مستوى عالٍ للأستاذ الكبير يونج سول تشوي، بل ابتكر وصنع نسخة محدودة خاصة به من العديد من المعلمين الآخرين الذين نشرهم ودرّسهم في جميع أنحاء العالم.

كيم جونج سو

وُلِد كيم جونغ سو (김정수) ونشأ في منطقة تايجو بكوريا، وبدأ تدريب هاب كيدو مباشرة تحت إشراف تشوي يونج سول (최용술) في عام 1957. وكان أحد الطلاب الأوائل في هاب كيدو، ويضعه أحد المصادر باعتباره الطالب الأصلي الثامن لتشوي يونج سول. [27] تدرب كيم جونغ سو بشكل متقطع تحت إشراف تشوي يونج سول (최용술) جنبًا إلى جنب مع معلميه الأساسيين والمؤثرين كيم مو هونغ (김무홍) وون كوانج هوا (원광화) من عام 1957 حتى عام 1986.

في عام 1961، انتقل كيم مو هونغ (김무홍) إلى سيول لفتح دوجانغ، وذهب معه كيم جونج سو (김정수) وون كوانج هوا (원광화) وأصبحا المدربين الأساسيين للدوجانغ الخاص به. معًا، طوروا فرع شين مو كوان (신무관) من هابكيدو. في عام 1963، قرر كيم جونج سو (김정수) أن يسلك طريقه الخاص وافتتح دوجانغ خاصًا به في تايجو تحت راية يون بي كوان (윤비관). في وقت لاحق، بدأ طلابه في فتح مدارس فرعية في جميع أنحاء منطقة تايجو الكبرى ، تحت أسماء مختلفة، لكنها لا تزال تعتبر جزءًا من عائلة يون بي كوان (윤비관). تشتهر هذه المدارس بالتمسك الصارم بالتعاليم الأصلية لتشوي ويونغ سول (김정수)، في حين تشمل أيضًا معظم التحسينات التي أجراها كيم مو هونغ (김무홍) فيما يتعلق بأساليب الركل.

يُعرف كيم جونج سو (김정수) في الغالب بكونه مؤسس ورئيس الاتحاد العام العالمي لهاب كيدو ومقره كوريا، والمعروف أيضًا باسم الاتحاد العالمي لهاب كيدو، والذي يجمع معظم المدارس التابعة لسلالة يون بي كوان (윤비관) في اتحاد واحد. [28] توسعت هذه المنظمة منذ ذلك الحين في جميع أنحاء العالم. على الرغم من وجود اسم مشابه، لا ينبغي الخلط بين هذه المنظمة والاتحاد العالمي لهاب كيدو ومقره الولايات المتحدة [29] الذي أسسه كوانج سيك ميونج (광시숭).

يقوم كيم جونج سو حاليًا [ متى؟ ] بالتدريس في دوجانغ في مدينة تايجو ، كوريا الجنوبية. [28]

ميونغ جاي نام

في عام 1972، كان ميونج جاي نام (명재남) أحد الأعضاء الأصليين في جمعية هاب كيدو الكورية (대한 합기도 협회)، والتي تم تشكيلها في عام 1965 بناءً على طلب الرئيس الكوري الجنوبي بارك جونغ هي . تم تشكيل جمعية هاب كيدو الكورية بمساعدة بارك جونج كيو، الذي كان رئيس قوات الحماية الرئاسية وأحد أقوى الرجال في كوريا في ذلك الوقت. [1]

تبادل ميونج جاي نام تقنيات ومعلومات فنون الدفاع عن النفس مع ممارس أيكيدو يدعى هيراتا في عام 1965، لمدة أربع سنوات تقريبًا، وأدرج العديد من التقنيات المشابهة للأيكيدو في نسخته من هابكيدو. وقد أنتج العديد من الكتب ومقاطع الفيديو حول موضوع الدفاع عن النفس باستخدام هابكيدو. وفي وقت لاحق، انفصل ميونج جاي نام عن جميع المنظمات الأخرى وبدأ في التركيز على الترويج لأسلوب جديد، وهو هانكيدو . وحتى وفاته في عام 1999، كان زعيم الاتحاد الدولي لهابكيدو.

لي تشونغ مين

ولد تشونج مين لي ونشأ في سيول، كوريا. بدأ دراسته للهابكيدو في سن المراهقة واستمر في دراسة الهابكيدو طوال حياته رغم أنه لم يكن طالبًا مباشرًا للأستاذ الكبير الراحل يونج سول تشوي. وهو حاصل على الحزام الأسود من الدرجة التاسعة، وهو المدرب الرئيسي لمركز الهابكيدو، ورئيس رابطة الهابكيدو العالمية.

عمل لي كمدرس في المجموعة الأولى للقوات الخاصة في الجيش الكوري، وقام بتدريس فنون القتال لشرطة سيول وكذلك بلينفيلد، نيو جيرسي. كما عمل كمدير لعروض هابكيدو لكبار الشخصيات مثل هيوبرت همفري ومستشار جمهورية الصين السيد تشانج، أثناء زيارتهما لسيول، كوريا. جاء لي إلى الولايات المتحدة في يونيو 1980. وهو يدير حاليًا مركز هابكيدو في وارن، نيو جيرسي، وهو أيضًا عضو في جمعية ضباط إنفاذ القانون في ولاية نيو جيرسي. لقد كان يعلم الطلاب لأكثر من 42 عامًا في هابكيدو.

كيم ميونغ يونغ

وُلِد كيم ميونج يونج في كوريا عام 1942. بدأ التدريب في سن السابعة عشر في مدرسة سيونج مو كوان تحت إشراف الأستاذ الكبير جي هان جاي. كان مدربًا للهابكيدو في المعسكر العسكري لوانج شيم ري. أسلوبه في الهابكيدو جين جونج كوان له مواقع في جميع أنحاء العالم وهو أحد أكبر أساليب الهابكيدو التي تمارس.

كيم يون سيك

وُلِد كيم يون سيك (김윤식) في سيول عام 1943. وهو مؤسس بوم مو كوان هابكيدو. [30] بدأ تدريبه على الفنون القتالية عام 1954 تحت إشراف تشوي يونج سول ، وحصل على الحزام الأسود من تشوي عام 1957. وفي نفس العام، حصل على الحزام الأسود في تانغ سو دو من الأستاذ الكبير هوانج كي . [30]

كيم هو مؤسس أسلوب بوم مو كوان، حيث يُطلب من الممارس إنهاء اللقاء بسرعة، باستخدام أي مادة متاحة كسلاح أو أي جزء من جسده، مستهدفًا ضغط الخصم أو النقاط الحيوية. بوم مو هو أحد أساليب هابكيدو كوان الأصلية والمنظمة من قبل الحكومة. [31] [ مصدر منشور ذاتيًا؟ ]

يقيم كيم في البرازيل ويقوم بالتدريس والتدريب منذ عام 1977، وكان معلمًا للعديد من أبطال العالم في رياضة هاب كيدو، مثل نوربيرتو سيرانو جونيور، ورافائيل تيركارولي، ولياندرو هيك جيميو. [32]

ليم تشاي كوان

الأستاذ الكبير ليم تشاي كوان هو مؤسس جين مو كوان. جين مو كوان ( جين : "أصيل، حقيقي"؛ مو : "فنون قتالية"؛ كوان : "مدرسة أو قاعة تدريب") هو فن تقليدي من فنون هابكيدو.

تأسست هذه المدرسة على يد الأستاذ الكبير ليم تشاي كوان في عام 2007 بعد سنوات عديدة من البحث والدراسة في هاب كيدو للمؤسس تشوي يونج سول. كطالب في المدرسة الثانوية، بدأ ليم تشيا كوان تدريبه على هاب كيدو تحت إشراف الأستاذ الكبير ليم هيون سو. وبفضل مجاملة معلمه في ذلك الوقت الأستاذ الكبير ليم هيون سو، رئيس مدرسة جونج كي كوان، حصل على شهادة دان الرابعة بتوقيع المؤسس تشوي يونج سول. منذ وفاة تشوي في عام 1986، درس الأستاذ الكبير ليم مع أفضل طلاب المؤسس تشوي. كان بعض هؤلاء الأساتذة الكبار هم الأستاذ الكبير جون جونغ بيل (الركل)، والأستاذ الكبير لي جاي يونج (تكنولوجيا المعصم المتقدمة)، والأستاذ الكبير لي يونج هي (الدفاع عن الإمساك بالملابس)، والأستاذ الكبير تشاي هونغ جون (تقنيات هجومية خاصة لقفل المفاصل والرمي)، والأستاذ الكبير كيم يونج جاي (تقنيات خاصة للحماية الذاتية).

بعد دراسة أسلوب هاب كيدو للمؤسس تشوي والشعور بمستواه العالي في الفنون القتالية، درس GM Lim Chae-kwan بجد طوال حياته ليصبح حرفيًا ماهرًا في هاب كيدو.

مبادئ

على مقياس " الصعب -الناعم " للفنون القتالية، يقف هابكيدو في مكان ما في المنتصف، حيث يستخدم تقنيات "ناعمة" تشبه الجوجوتسو والأيكيدو بالإضافة إلى تقنيات "صعبة" تذكرنا بالتايكوندو وتانغ سو دو . حتى التقنيات "الصعبة"، مع ذلك، تؤكد على الحركات الدائرية بدلاً من الحركات الخطية. هابكيدو هو فن قتالي انتقائي وهجين ، وتؤكد مدارس هابكيدو المختلفة على تقنيات مختلفة. ومع ذلك، توجد بعض التقنيات الأساسية في كل مدرسة ( كوان )، ويجب أن تتبع جميع التقنيات المبادئ الثلاثة للهابكيدو:

إن الهوا أو الانسجام هو ببساطة فعل البقاء مسترخياً وعدم معارضة قوة الخصم بشكل مباشر. على سبيل المثال، إذا قام الخصم بدفع صدر ممارس الهابكيدو، فبدلاً من المقاومة والدفع للخلف، سوف يندمج ممارس الهابكيدو مع الخصم، متجنباً أي مواجهة مباشرة من خلال التحرك في نفس اتجاه الدفع والاستفادة من زخم الخصم للأمام لتنفيذ رمية. وبالتالي، فإن هذا المبدأ يعتمد إلى حد كبير على الحفاظ على الطاقة، مما يسمح لممارس الهابكيدو بالبقاء قوياً ومنتعشاً بينما يتعب خصمه طوال الصراع.

إن مبدأ الدائرة هو وسيلة لاكتساب الزخم اللازم لتنفيذ التقنيات بطريقة طبيعية وحرة (مثل الانجراف في دوامة). فإذا هاجم الخصم بحركة خطية، كما في حالة اللكمة أو الطعن بالسكين ، فإن ممارس الهابكيدو سيعيد توجيه قوة الخصم من خلال قيادة الهجوم في نمط دائري، وبالتالي إضافة قوة المهاجم إلى قوته. وبمجرد إعادة توجيه هذه القوة، يمكن لممارس الهابكيدو بعد ذلك تنفيذ أي من التقنيات المتنوعة لإعاقة مهاجمه. يجب على ممارس الهابكيدو أن يتعلم النظر إلى المهاجم باعتباره " كيانًا من الطاقة " وليس كيانًا ماديًا. فكلما كان الشخص أكبر، زادت طاقته ، وكان ذلك أفضل لممارس الهابكيدو. بالإضافة إلى ذلك، لا تقتصر هذه الحركات الدائرية على الدوائر فحسب، بل يمكن أن تتخذ أيضًا تشكيلات حلزونية أو حتى لولبية، والتي تعمل بشكل أكبر على إرباك خصومك.

إن مبدأ الماء يو يشبه مفهوم "الهدف المتحرك" حيث يقول المثل "فيما يتعلق بالتيار، لا يمكنك أن تطأ نفس الماء مرتين"، حيث يحرك التيار الماء إلى الأبد باتجاه مجرى النهر ويمكن لهذا التدفق المستمر أن يؤدي إلى تآكل أي شيء تقريبًا، حتى الصخرة، والتي غالبًا ما يُنظر إليها على أنها مادة "أقوى" من الماء. إن هابكيدو سائل ولا يعتمد على القوة الغاشمة ضد القوة. بل إنه يشبه الماء ككيان قابل للتكيف، حيث سيحاول سيد هابكيدو صد ضربة الخصم بطريقة مماثلة للمياه المتدفقة بحرية والتي تنقسم حول حجر، فقط لتعود وتغلفه.

التقنيات

يسعى هابكيدو إلى أن يكون أسلوب قتال شامل تمامًا وبالتالي يحاول تجنب التخصص الضيق في أي نوع معين من التقنيات أو نطاق القتال. يحافظ على مجموعة واسعة من التكتيكات للضرب وأقفال المفاصل أثناء الوقوف وتقنيات الرمي (الرميات النقية والمتلاعبة بالمفاصل) وتقنيات التثبيت. تتضمن بعض الأساليب أيضًا تكتيكات للقتال على الأرض . (على الرغم من أن هذه التكتيكات تميل عمومًا إلى التركيز على الهروب واستعادة موطئ القدم أو السيطرة على الخصم المتساقط وضربه وإنهائه، بدلاً من المصارعة الطويلة أو مواجهات الاستسلام ).

المصطلح الكوري للتقنية هو sool ( بالكورية ؛ بالهانجا؛ بالرورsul ). ونظرًا لاختلاف المصطلحات بين المدارس، يشير البعض إلى المناورات الدفاعية باسم soolgi (술기؛ والتي تُترجم بشكل فضفاض إلى "technique-ing")، بينما يُفضل البعض الآخر hoshinsool ( بالكورية호신술 ؛ بالهانجا護身術؛ بالرورhosinsul ؛ والتي تعني "الدفاع عن النفس").

تتضمن تكتيكات الهابكيدو الصحيحة استخدام حركة القدمين وسلسلة من الركلات وضربات اليد لتقليص المسافة مع الخصم. ثم السيطرة على توازن الخصم على الفور (عادةً عن طريق التلاعب بالرأس والرقبة)، أو إسقاطه أو عزل معصمه أو ذراعه وتطبيق رمية التواء المفصل، اعتمادًا على الموقف؛ الهابكيدو هو نظام شامل وبمجرد السيطرة على توازن الخصم، هناك عدد لا يحصى من التقنيات لتعطيله وإخضاعه.

يستخدم هابكيدو نقاط الضغط المعروفة في كوريا باسم هيول ( بالكورية ؛ وبالهانجا) والتي تستخدم أيضًا في الممارسات الطبية الآسيوية التقليدية مثل نقاط الوخز بالإبر . يتم ضرب نقاط الضغط هذه إما لإحداث فقدان الوعي أو التلاعب بها لإحداث الألم مما يسمح للشخص بإزعاج توازن خصمه بسهولة أكبر قبل الرمي أو التلاعب بالمفاصل.

يركز هابكيدو على الدفاع عن النفس على حساب القتال الرياضي وبالتالي يستخدم الأسلحة، بما في ذلك الأسلحة البيئية، بالإضافة إلى تقنيات اليد الفارغة. كما تدرس بعض المدارس أيضًا هيونغ ( بالكورية ؛ هانجا)، وهو المعادل الكوري لما يُعرف عادةً باسم " كاتا " (أو "الأشكال") في فنون القتال اليابانية.

الركل

ركلة ثنائية الاتجاه.


ركلة جانبية طائرة .

التنوع الكبير في الركلات في الهابكيدو يجعله كوريًا بشكل واضح. تبدو ركلات التايكوندو مشابهة للعديد من الركلات الموجودة في الهابكيدو، على الرغم من التأكيد مرة أخرى على الحركة الدائرية. أيضًا، على النقيض من معظم أنماط التايكوندو الحديثة، يستخدم الهابكيدو مجموعة متنوعة من الركلات المنخفضة (تحت الخصر) أو المعقوفة أو الكاسحة، مع كون واحدة من أكثرها تميزًا هي ركلة الكعب المنخفضة الدوارة (الكاسحة).

تميل طريقة هابكيدو في التنفيذ إلى الالتزام بوزن أكبر للضربات والاهتمام الأقل بالسحب السريع للساق التي تركل. تقليديًا، كانت تقنيات الركل يو كوون سول ( بالكورية유권술 ؛ بالهانجا柔拳術؛ بالكوريةyugwonsul ) لتشوي يونج سول موجهة فقط إلى الجزء السفلي من الجسم، ولكن معظم الأنواع المشتقة من هابكيدو، ربما كتأثير مباشر من الفنون الكورية الأخرى، تشمل أيضًا الركلات العالية والركلات القفزية. في المستويات الأكثر تقدمًا من هابكيدو، يتعلم الممارس "ركلات الشفرة" التي تستخدم ضربات الشفرة الكاسحة للقدم الداخلية والخارجية ضد نقاط الضغط في الجسم.

كان اثنان من أوائل المبتكرين في هذا الصدد هما جي هان جاي وكيم مو هونغ ، وكلاهما تعرض لما كان يُعتقد أنه فنون ركل كورية أصلية. وقد جمعا هذه الأشكال مع مفاهيم يو سول للضرب التي علمهما إياها تشوي وخلال فترة تدريب استمرت 8 أشهر معًا في عام 1961، انتهيا من منهج الركل الذي ستستخدمه جمعية هابكيدو الكورية لسنوات عديدة قادمة. [1]

كما تم ممارسة تأثيرات أخرى على تقنيات الركل لمعلمي هاب كيدو المهمين. درس كوان تاي مان (권태만) في البداية تحت إشراف جي هان جاي قبل الهجرة إلى جنوب كاليفورنيا في الولايات المتحدة. درس هان بونج سو تحت إشراف غوون بيوب ( بالكورية권법 ؛ بالهانجا拳法) وكاراتيه شودوكان من يون بيونج إن (윤병인 ) ، الذي كان طلابه مؤثرين في تشكيل أساليب كونغ سو دو والتايكوندو لاحقًا ، وتحديدًا تشانغ مو كوان وجيدوكوان . كما تدرب، مثل كيم مو هونغ، لفترة وجيزة على فن التايكوندو الكوري تحت إشراف لي بوك يونج (이복용). [33]

تدرب العديد من المعلمين الآخرين مثل ميونغ كوانغ سيك (명광식)، وجيونغ كي تاي (정기태)، وليم هيون سو (임현수)، والعديد من الآخرين على أنظمة الكاراتيه تانغ سو دو وكونغ سو دو وشوتوكان وشودوكان التي سبقت وأثرت على تشكيل أول تاي سو دو وأساليب التايكوندو الحديثة لاحقًا.

يذكر كيم سانج كوك أنه في حين تعرض العديد من طلاب يو كوان سول الأصليين للعديد من الفنون الكورية المعاصرة المختلفة، إلا أن تشونغ دو كوان كان له أهمية خاصة في الانتقال من الشكل الأصلي القائم على الجوجوتسو إلى ما نعرفه اليوم باسم هابكيدو الحديث. [34]

تشتمل معظم أشكال الهابكيدو على سلسلة من الركلات المزدوجة المستخدمة لتعزيز التوازن والتنسيق والتحكم العضلي.

مثال على مجموعة الركلة المزدوجة
  • ركلة أمامية
  • ركلة جانبية ؛
  • ركلة أمامية
  • ركلة خلفية ("ركلة خلفية دائرية") ؛
  • ركلة أمامية
  • ركلة دائرية ؛
  • ركلة الكعب/الخطاف الأمامية
  • ركلة دائرية ؛
  • ركلة جانبية منخفضة مقلوبة
  • ركلة جانبية عالية ؛
  • ركلة الهلال الداخلية/ركلة الهلال الخارجية (أو ركلة الكعب/ركلة الفأس لكليهما)
  • ركلة جانبية (أو ركلة الكعب الداخلي والركلة الجانبية) ؛
  • ركلة الكعب الخارجية
  • ركلة دائرية ؛
  • ركلة مغرفة الكاحل
  • ركلة جانبية ؛
  • ركلة التغطية
  • ركلة أمامية ؛
  • ركلة الكعب الداخلي التي تصل إلى الفخذ
  • ركلة أمامية ؛
  • ركلة الكعب العالية الدوارة
  • ركلة الكعب المنخفضة الدوارة ؛
  • ركلة شفرة القدم الداخلية
  • ركلة شفرة القدم الخارجية ؛
  • ركلة الكعب الخارجية
  • ركلة دائرية

بعد إتقان هذه الركلات باستخدام قدم واحدة، ينتقل الطالب إلى إصدارات القفز، بالتناوب على ساقي الركل.

كان كيم تشونج سونج (김종성، مؤسس هابكيدو جانج مو وون) أحد أقدم مدربي هابكيدو النشطين على قيد الحياة، والذي يؤكد أن مصدر أساليب الركل هذه هو فن الركل الكوري الأصلي تايكيون . ويشعر آخرون أن هذه الركلات تمثل بشكل أكبر أسلوبي كونغ سو دو وتانغ سو دو اللذين نشأا من تكييف أشكال الكاراتيه اليابانية.

ضربات اليد

مثل معظم الفنون القتالية، يستخدم هاب كيدو عددًا كبيرًا من اللكمات وضربات اليد، بالإضافة إلى ضربات الكوع. ومن الأمثلة المميزة لتقنيات اليد في هاب كيدو ضربة "اليد الحية" التي تركز الطاقة على بايك هوا هيول في اليد، مما ينتج عنه ضربات طاقة وضربات داخلية. غالبًا ما تُستخدم ضربات اليد لإضعاف الخصم قبل قفل المفصل والرمي، وأيضًا كتقنيات إنهاء.

لا يقتصر ضرب اليدين في الهابكيدو (ما لم يكن في المنافسة) على اللكمات وضرب اليدين المفتوحتين؛ حيث يتم إعطاء بعض الأهمية لضرب الحلق والعينين بالأظافر؛ كما يتم تناول شد الأعضاء التناسلية للخصم في التدريب التقليدي.

من أجل تذكر ضربات اليد بشكل أسهل في موقف مشحون عاطفياً، يتم تعليم الطلاب المبتدئين أنماطًا تقليدية وفعالة من الكتل والهجمات المضادة تسمى makko chigi (막고 치기)، والتي تتطور إلى تقنيات أكثر تعقيدًا عندما يصبح الطالب على دراية بها.

تقنيات التلاعب بالمفاصل

قفل المعصم شديد الانثناء يستخدم كتقنية للامتثال للألم .
يعتبر قفل الذراع المستقيم مثالاً على قفل الكوع الفعال للغاية.

يقال إن العديد من تقنيات التحكم في المفاصل في هابكيدو مستمدة إلى حد كبير من دايتو-ريو أيكي-جوجوتسو . يتم تدريسها بشكل مشابه لتقنيات الأيكيدو والجو جوتسو ، ولكن بشكل عام تكون الدوائر أصغر ويتم تطبيق التقنيات بطريقة أكثر خطية. تهاجم تقنيات التلاعب بالمفاصل في هابكيدو كل من المفاصل الكبيرة (مثل الكوع والكتف والرقبة والظهر والركبة والورك) والمفاصل الصغيرة (مثل الرسغين والأصابع والكاحلين وأصابع القدم والفك).

تتضمن معظم التقنيات تطبيق القوة في الاتجاه الذي يتحرك فيه المفصل بشكل طبيعي ثم إجباره على التمدد بشكل مفرط أو إجبار المفصل على التحرك في اتجاه يتعارض مع نطاق حركته الطبيعي. يمكن استخدام هذه التقنيات للتسبب في الألم وإجبار الخصم على الخضوع، أو للسيطرة على الخصم من خلال تقنيات "التقدم" (كما هو مستخدم غالبًا في إنفاذ القانون)، أو للمساعدة في الرمي بقوة أو بلطف أو التسبب في خلع المفصل أو كسره. يختلف هابكيدو عن بعض أساليب الأيكيدو التي ظهرت بعد الحرب في الحفاظ على العديد من التقنيات التي يتم تطبيقها على المفصل والتي اعتبرها البعض [ من؟ ] غير متسقة مع فلسفة الأيكيدو الأكثر سلمية.

أقفال المعصم

تشتهر رياضة هابكيدو باستخدام مجموعة متنوعة من حركات تثبيت المعصم . وتستمد هذه التقنيات من دايتو-ريو أيكي-جوجوتسو على الرغم من أن طريقة أدائها ليست مطابقة دائمًا لطريقة أداء الفن الأصلي. ومع ذلك، فإن العديد من التقنيات الموجودة في هابكيدو تشبه إلى حد كبير تقنيات دايتو-ريو وأيكيدو، والتي اشتُقت من هذا الفن. ومن الأمثلة على هذه التقنيات: تثبيت المعصم أثناء الاستلقاء، وتثبيت المعصم أثناء الاستلقاء، وتثبيت المعصم أثناء الدوران الداخلي، واستخدام نقاط الضغط على المعصم. هذه التقنيات شائعة في العديد من أشكال الجوجوتسو الياباني، والمصارعة الصينية تشين نا ، وحتى المصارعة "امسك كما تلتقط".

أقفال المرفقين

على الرغم من شهرتها بتقنيات قفل المعصم، فإن هابكيدو لديها مجموعة واسعة من التكتيكات التي تركز على التلاعب بمفصل الكوع (انظر قفل الذراع ). أول تقنية للدفاع عن النفس تُدرَّس عادةً في العديد من مدارس هابكيدو هي ضغط الكوع بيد السكين . يُعتقد أن هذه التقنية مستمدة من أسلوب ippondi الخاص بدايتو ريو ، وهي طريقة لنزع سلاح وتدمير مفصل الكوع لخصم يحمل سيفًا. يقدم هابكيدو هذه التقنية عادةً من هجوم الإمساك بالمعصم حيث يقوم المدافع بحركة دائرية بيديه لتحرير نفسه من قبضة الخصم ويطبق قفل معصم أثناء قطع مفصل الكوع بساعده، مما يؤدي إلى إسقاط خصمه على الأرض، حيث يتم تطبيق قفل الكوع باليد أو الركبة لتثبيت المهاجم في دبوس. يفضل كل من دايتو ريو وأيكيدو استخدام الضغط باليد على الكوع طوال التقنية بدلاً من استخدام الساعد كـ "شفرة يد ( بالكورية수도 ؛ بالهانجا手刀)"، وقطع مفصل الكوع، على طريقة هابكيدو.

تقنيات الرمي

يمارس طلاب الهابكيدو الرميات والتلاعب بالمفاصل في الدوجانغ .

بالإضافة إلى الرميات التي يتم تحقيقها عن طريق اختلال توازن الخصم من خلال التواء مفاصله، يحتوي الهابكيدو أيضًا على تقنيات الرمي الخالص التي لا تتطلب مساعدة من أقفال المفاصل. توجد بعض هذه التقنيات في دايتو ريو ولكن الكثير منها مشترك مع الجودو (ينطق "يودو 유도" باللغة الكورية). كان لدى العديد من ممارسي الهابكيدو الأوائل خلفيات جودو واسعة بما في ذلك سيو بوك سوب، أول طالب لتشوي يونج سول.

تم تقديم تقنيات الجودو في السنوات الأولى من القرن العشرين في كوريا خلال الفترة الاستعمارية اليابانية . تستخدم تكتيكات الجودو/اليودو استخدامًا مكثفًا للرميات والخنق المختلفة والإمساك وقفل المفاصل وتقنيات المصارعة الأخرى المستخدمة للسيطرة على الخصم على الأرض. يُعتقد أن هذه التقنيات تم استيعابها في منهج هاب كيدو من الجودو حيث كان هناك عدد كبير جدًا من ممارسي الجودو في كوريا في ذلك الوقت وكانت تكتيكاته تُستخدم بشكل شائع في قتال تلك الفترة. في الواقع، يوجد أيضًا جزء من منهج هاب كيدو يتكون من تقنيات مصممة خصيصًا لإحباط هجمات أسلوب الجودو.

يمارس ممارسو الهابكيدو تقنيات المصارعة .
يحتوي هاب كيدو على العديد من تقنيات الرمي المشتركة مع الجودو .
النونشاكو (سانغ جول جون؛ 쌍절곤)، أحد أسلحة الهابكيدو.

ومع ذلك، تم تبني تقنيات الجودو/اليودو مع إجراء تعديلات عليها لجعلها أكثر اندماجًا مع توجه الدفاع عن النفس الذي يركز عليه الهابكيدو. على سبيل المثال، لا تعتمد العديد من تقنيات الرمي على غرار الجودو المستخدمة في الهابكيدو على استخدام قبضة الجودو التقليدية على الزي الرسمي، والتي يمكن أن تلعب دورًا كبيرًا في الرياضة اليابانية. بدلاً من ذلك، تعتمد في كثير من الحالات على الإمساك بالأطراف أو الرأس أو الرقبة لتحقيق النجاح.

تظل كوريا حتى يومنا هذا واحدة من أقوى الدول في العالم في رياضة الجودو، وهذا التأثير المتبادل على فن هاب كيدو الكوري يمكن الشعور به في أنماط هاب كيدو المتأثرة مثل غونغكوون يوسول (공권유술).

الأسلحة

مع تقدم طالب الهابكيدو عبر مستويات الحزام المختلفة (مثل الفنون الكورية الأخرى، مثل التايكوندو )، يتعلم كيفية استخدام الأسلحة المختلفة والدفاع ضدها. السلاح الأول الذي يواجهه هو في الغالب سكين ( بالكورية ؛ RRkal ). سلاح أولي آخر يستخدم لتعليم كل من التحكم والمبادئ الأساسية لاستخدام سلاح مع تقنيات الهابكيدو هو جونغ بونغ ( عصا بحجم هراوة الشرطة )، يتم تقديم تقنيات ودفاعات ضد العصا القصيرة التي يبلغ طولها 35 سم ( بالكورية단봉 ؛ هانجا短棒؛ RRdanbongوعصا المشي أو العكاز (ji-pang-ee؛ 지팡이)، والحبل في تدريب الهابكيدو. قد تتضمن العديد من منظمات هاب كيدو أيضًا تدريبًا على أسلحة أخرى مثل السيف (gum؛ 검)، والعصا الطويلة ( بالكورية장봉 ؛ بالهانجا長棒؛ RRjangbongوالعصا المتوسطة الطول ، والنونشاكو ( بالكورية쌍절곤 ؛ بالهانجا雙節棍؛ RRssangjeolgon )، ومروحة الحرب أو أنواع أخرى من الأسلحة ذات النصل مثل السيوف القصيرة المزدوجة. حتى أن بعض المدارس تعلم الطلاب كيفية الدفاع ضد الأسلحة النارية. [ بحاجة لمصدر ] غالبًا ما يتم دمج تقنيات أسلحة هاب كيدو في العديد من المناهج التدريبية العسكرية وتدريب قوات إنفاذ القانون.

تمرين

يتم تدريب هابكيدو في دوجانغ. وبينما تختلف أساليب التدريب، فإن جلسة التدريب النموذجية ستتضمن ممارسة تقنية (تقنيات الضرب بالإضافة إلى الرميات الدفاعية والمصارعة)، والسقوط المفاجئ ( بالكورية  : 낙법 ؛  بالهانجا :法 ؛ بالرنة : nakbeop  ) ، والملاكمة، والتأمل، وتمارين لتطوير الطاقة الداخلية ( بالكورية : ؛ بالهانجا؛ بالرنةgi ).

يعتبر الهابكيدو فنًا "ناعمًا" في المقام الأول، ولكن هذا لا يعني أنه أسهل على الخصم، أو أن التدريب أسهل (انظر الفنون القتالية الصعبة والناعمة ). تدريب الهابكيدو قوي ويتطلب الكثير من الجهد. يمكن للممارس الاستفادة من التدريب من خلال كونه نحيفًا وعضليًا. ومع ذلك، فإن القوة ليست شرطًا أساسيًا للهابكيدو؛ حيث تتطور القوة واللياقة البدنية اللازمتان لأداء التقنيات بشكل طبيعي نتيجة للتدريب.

فيما يلي مثال على المتطلبات الفنية لجمعية هابكيدو الكورية من الدرجة الأولى إلى الدرجة الخامسة للحزام الأسود كما سجلها هاي يونج كيم في عام 1991، والتي تم إنشاؤها بالتعاون مع جي هان جاي. [1] تعتبر هذه التقنيات الآن مستوى ما قبل الدان.

الحزام الأسود من الدرجة الأولى

  • ركلات فردية
  • الدفاع عن طريق الاستيلاء على المعصم
  • ملابس الاستيلاء على الدفاع
  • الدفاع باللكمة
  • دفاع الركلة
  • الركلات المركبة
  • ركلات القفز
  • رمي الدفاع
  • الدفاع عن السكين
  • تقنيات الهجوم / أخذ المبادرة

الحزام الأسود من الدرجة الثانية

  • الدفاع المتقدم عن الإمساك بالمعصم
  • الدفاع المتقدم ضد الاستيلاء على الملابس
  • الدفاع المتقدم ضد اللكمات
  • الدفاع المتقدم ضد الركلات
  • الدفاع عن الاختناق
  • تقنيات الهجوم المتقدمة / أخذ المبادرة
  • ركلات خاصة
  • الدفاع من وضعية الجلوس أو الاستلقاء

الحزام الأسود من الدرجة الثالثة

  • عدادات قفل المفصل
  • تقنيات العصا القصيرة
  • تقنيات الموظفين

الحزام الأسود من الدرجة الرابعة

  • تقنيات العصا
  • تقنيات السيف
  • الدفاع ضد المهاجمين المتعددين

الحزام الأسود من الدرجة الخامسة

  • تقنيات استخدام قوة الخصم
  • تقنيات الحبل
  • تقنيات رمي ​​السكين
  • تقنيات الإحياء

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abcdefghi كيم، هي يونج (1991). كتاب هابكيدو المقدس . باتون روج، لويزيانا: مطبعة أندرو جاكسون.
  2. ^ abcde “[박정진의 무맥] (24) 일본에서 다시 돌아온 화랑무예 합기도”. سيجي إلبو . 16 فبراير 2010 . تم الاسترجاع 2015/10/28 .
  3. ^ أب “[허인욱의 무인이야기]장보고와 정년 그리고 송징”. موكاس.كوم . تم الاسترجاع 2015/10/28 .
  4. ^ "hapkido". OxfordDictionaries.com . Oxford University Press . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2017 . تم الاسترجاع في 8 يناير 2017 .
  5. ^ "hapkido". Merriam-Webster . تم الاسترجاع في 8 يناير 2017 .
  6. ^ جين، سونغ وو (2009). دراسة حول الألعاب الرياضية لإثبات هوية هابكيدو الكوري (أطروحة). كلية الدراسات العليا العامة بجامعة كوريا سون مون.
  7. ^ "تشوي يونج سول".
  8. ^ ab Sheya, Joseph K. (1982). "Historical Interview: Hapkido Grandmaster Choi, Yong-sool (1904–1986)". Rim's Hapkido. مؤرشف من الأصل في 2007-04-03 . تم الاسترجاع في 2007-03-17 .
  9. ^ تم تأكيد ارتباط هابكيدو ودايتو ريو
  10. ^ برانين، ستانلي (أبريل 1988). "مقابلة مع كيسومارو أوشيبا: الأيام الأولى للأيكيدو". أخبار الأيكي . 77. مؤرشف من الأصل في 2006-07-04 . تم الاسترجاع في 2006-12-03 .
  11. ^ Wollmershauser, Mike (1996). Eric Hentz (محرر). "بداية هاب كيدو؛ مقابلة مع أستاذ هاب كيدو سيو بوك سوب". Taekwondo Times . 16 (8).
  12. ^ “태권도조선 – 태권도 전문 온라인 미디어”. Taekwondo.chosun.com . تم الاسترجاع 2015/10/28 .
  13. ^ كوركوران، جون. داخل التايكوندو . المجلد 1، العدد 1. فبراير 1992. مقال بقلم جيمس دولماجي، أستاذ هاب كيدو جي هان جاي يكشف الحقيقة؛ جمال وفوائد مشاريع هاب كيدو CFW. بوربانك، الولايات المتحدة الأمريكية. 1991.
  14. ^ وفقًا للأعمال المنشورة لـ Seo Bok-Seob، Han Bong-Soo ، Myung Kwang-Sik ، Kim Jong-Seong، Jeong Kee-Tae، Spear، Robert K.، إلخ.
  15. ^ جيوردانو، فينسنت (2003). أساتذة الفنون القتالية المختبئون . مدينة نيويورك: مخطوطة غير منشورة.
  16. ^ جيوردانو، فينسينت (12 مايو 2006). مقابلة مع دوجو تشين-إيل تشانج . مدينة نيويورك: مقابلة شخصية.
  17. ^ abc جيوردانو، فينسينت (1 فبراير 2013). مقابلة مع دوجو تشين إيل تشانج . مدينة نيويورك: مقابلة شخصية.
  18. ^ جيوردانو، فينسنت (12 مايو 2006). مقابلة مع دوجو تشينيل تشانج . مدينة نيويورك: مقابلة شخصية.
  19. ^ "مقابلة مع تشوي يونج سول بعد وفاته". Mynextbelt.com. مؤرشف من الأصل في 2015-02-18 . تم الاسترجاع في 2015-10-28 .
  20. ^ جونغ باي، ريم؛ شيا، جو؛ بيرك، مايك (يونيو 1999). "ميلاد هابكيدو: المؤسس تشوي يونج سول يكشف الحقيقة حول أصل الفن". مجلة الحزام الأسود . أكتيف إنترست ميديا : 130-139.
  21. ^ جيوردانو، فينسنت (أغسطس 1999). "هرطقة تاريخ هاب كيدو؟". مجلة الحزام الأسود . Active Interest Media: 43.
  22. ^ "الراحل تشوي بوك-يويل خليفة ثانيًا لهاب كيدو". Hapkiyusul.com. مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2017. تم الاسترجاع 2015-10-28 .
  23. ^ "كيم يونغ سانغ كخليفة ثالث لـ هابكيدو". Hapkiyusul.com. مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2017. تم الاسترجاع 2015-10-28 .
  24. ^ ريستال، باري (نوفمبر 2006). "يونغ سول كوان: تاريخ مقر هابكيو سول الكوري". تاي كوان دو تايمز : 24-28.
  25. ^ تشانج، تشينيل (أبريل 1987). "رحيل مؤسس هاب كيدو تشوي". مجلة الحزام الأسود : 16.
  26. ^ يونغ، روبرت (يناير 1994). "جوجوتسو مقابل هابكيدو". مجلة الحزام الأسود . أكتيف إنترست ميديا: 26-31.
  27. ^ "شجرة عائلة هابكيدو". Koti.mbnet.fi. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24 . تم الاسترجاع في 2015-10-28 .
  28. ^ أ ب “사단법인 세계합기도총연맹”. Hapkimudo.co.kr. أرشفة من الإصدار الأصلي في 4 نيسان (أبريل) 2015 . تم الاسترجاع 2015/10/28 .
  29. ^ "اتحادات هابكيدو العالمية | MartialTalk.Com – مجتمع منتدى الفنون القتالية الودية". MartialTalk.Com. 29 أبريل 2015. تم الاسترجاع في 2015-10-28 .
  30. ^ من "Yun-sik Kim –". Cbhkd.com.br . تم الاسترجاع في 2015-10-28 .
  31. ^ فرانك، برام (مايو 2013). مجلس الأساتذة الكبار التابع لـ WHFSC: مجموعة من الأساتذة الكبار الرائدين في العالم. Lulu.com. ISBN 9781300575672.[ المصدر منشور ذاتيًا ]
  32. ^ "LEANDRO HECK GEMEO | BIOCONEXÃO" (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاسترجاع في 2019-09-12 .
  33. ^ ووكر، بايرون، تأملات أستاذ: فلسفات مصمم هابكيدو هان بونج سو . مجلة فنون القتال والرياضات القتالية . سبتمبر 2001.
  34. ^ Hentz, Eric (محرر). مقال بقلم ديك مورجان، مقابلة مع الأستاذ الكبير كيم سانج كوك . Taekwondo Times ، نوفمبر 2005. Tri-Mount Publications، آيوا 2005.

قراءة إضافية

  • كيم، هي يونج. هابكيدو . مطبعة أندرو جاكسون، باتون روج، لويزيانا، 1991.
  • كيم، هي يونج. هابكيدو 2. مطبعة أندرو جاكسون، باتون روج، لويزيانا، 1994.
  • كيم، هي يونج. تاريخ كوريا والهابكيدو . مطبعة أندرو جاكسون، باتون روج، لويزيانا، 2008.
  • ميونغ، كوانج سيك. هابكيدو الكوري: فن قديم للسادة . الاتحاد العالمي للهابكيدو، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، 1976.
  • ميونج، كوانج سيك. هابكيدو: تقنيات خاصة لحماية الذات . الاتحاد العالمي للهابكيدو، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، 1993.
  • ميونغ، كوانغ سيك. كتاب هابكيدو (المجلد 1-5). الاتحاد العالمي للهابكيدو، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، 2000.
  • الوسائط المتعلقة بـ Hapkido في ويكيميديا ​​كومنز
  • تعريف كلمة hapkido في القاموس على ويكاموس
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hapkido&oldid=1249051013"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate