ديفانامبيا تيسا

ديفانامبيا تيسا،
تايلاند
ملك أنورادهابورة
تمثال ميهنتالي الحجري للملك تيسا
حكم307 قبل الميلاد – 267 قبل الميلاد أو 247 قبل الميلاد – 207 قبل الميلاد
السلفموتاسيفا
خليفةأوتيا
زوجةراماداتا
منزلبيت فيجايا
أبموتاسيفا
دِينربما تكون بوذية ثيرافادا قد سبقت المذهب الروحاني في عصر باندوكابهايا [1] [2]

تيسا ، لاحقًا ديفانامبيا تيسا ( السنهالية : දේවානම්පිය තිස්ස، [ˈdeːʋaːnampiyə θissə] ، المعنى: محبوب من الآلهة)، المعروف أيضًا باسم Devanape Tis ( السنهالية : දෙව නපෑ තිස්، [ˈdeʋənəpɣ θis] )، كان أحد أوائل ملوك سريلانكا المقيمين في سريلانكا. في العاصمة القديمة أنورادهابورا . وفقًا للتسلسل الزمني التقليدي ، فقد حكم من 307 قبل الميلاد إلى 267 قبل الميلاد، لكن التسلسل الزمني المعدل الذي تبناه علماء العصر الحديث مثل فيلهلم جايجر يحدد فترة حكمه من 247 قبل الميلاد إلى 207 قبل الميلاد. [3] كان حكمه ملحوظًا لوصول البوذية في سريلانكا تحت رعاية الإمبراطور الماورياني أشوكا العظيم . المصدر الأساسي لحكمه هو كتاب ماهافامسا ، والذي يستند بدوره إلى كتاب ديبافامسا الأكثر قدماً .

حكم

العائلة المالكة السنهالية للملك ديفانامبيا تيسا والأمير أوثيا

كان تيسا الابن الثاني لموتاسيفا من أنورادهابورا . يصفه ماهافامسا بأنه "الأبرز بين جميع إخوته في الفضيلة والذكاء". [4]

يذكر كتاب ماهافامسا صداقة مبكرة مع أشوكا. يذكر الفصل التاسع من السجل أن "الملكين، ديفانامبيياتيسا ودارماسوكا، كانا بالفعل صديقين لفترة طويلة، على الرغم من أنهما لم يلتقيا قط"، دارماسوكا هو اسم بديل لأشوكا . يذكر السجل أيضًا أن تيسا أرسل هدايا إلى إمبراطور موريا العظيم؛ في الرد، لم يرسل أشوكا الهدايا فحسب، بل أرسل أيضًا أخبارًا تفيد بأنه اعتنق البوذية، وتوسل إلى تيسا لاعتناق الإيمان أيضًا. لا يبدو أن الملك قد فعل هذا في ذلك الوقت، بل تبنى بدلاً من ذلك اسم ديفانامبيا "محبوب الآلهة" [5] وكرّس نفسه ملكًا على لانكا في احتفال فخم.

يقال تقليديًا أن ديفانامبيياتيسا قد خلفه شقيقاه الأصغران أوتيا وماهاسيفا . وكان شقيقه الآخر ماهاناجا، أمير روهونا، هو مؤسس إمارة روهونا .

التحول إلى البوذية

Mihintale، الموقع التقليدي لتحويل Devanampiya Tissa

أبدى الإمبراطور أشوكا اهتمامًا كبيرًا بنشر البوذية في جميع أنحاء العالم المعروف. وفقًا للتقاليد السريلانكية، تقرر أن يسافر ابنه ماهيندا إلى سريلانكا ويحاول تحويل الناس هناك إلى ديانتهم. تشكل الأحداث المحيطة بوصول ماهيندا ولقاءه بالملك واحدة من أهم الأساطير في تاريخ سريلانكا.

وفقًا لماهافامسا، خرج الملك ديفانامبيياتيسا للاستمتاع بالصيد مع حوالي 40 ألفًا من جنوده بالقرب من جبل يُدعى ميهينتالي . ويرتبط تاريخ هذا اليوم تقليديًا بيوم اكتمال القمر في شهر بوسون .

وبعد أن وصل إلى سفح جبل ميساكا، طارد ديفانامبياتيسا غزالاً في الغابة، وصادف ماهيندا (الذي يُشار إليه باللقب الشرفي ثيرا)؛ وقد "أصاب" المهافامسا الملك العظيم بالرعب واقتنع بأن ثيرا كان في الواقع "ياكا" أو شيطانًا. ومع ذلك، أعلن ثيرا ماهيندا: "نحن المنعزلون، أيها الملك العظيم، تلاميذ ملك دارما ( بوذا ). ومن باب الشفقة عليك وحدك أتينا إلى هنا من جامبوديبا ". تذكر ديفانامبياتيسا الأخبار من صديقه أشوكا وأدرك أن هؤلاء مبشرون أُرسلوا من الهند. وواصل ثيرا ماهيندا الوعظ في صحبة الملك وترأس اعتناق الملك للبوذية.

الأحداث الدينية الهامة

  1. انتشار البوذية في سريلانكا بفضل وصول ثيرا ماهيندا ومجموعته.
  2. غرس ماها بودي المقدسة (التي بلغ بوذا من خلالها التنوير) وتأسيس بيكوني ساسانا (نظام الراهبات البوذيات) بسبب وصول ثيري سانجاميتا ومجموعتها.
  3. تقديم ماهاميجافانا إلى الرهبان البوذيين حيث تم بناء دير ماها فيهارا، والذي أصبح مركزًا للبوذية الثيرافادية.
  4. بناء ثوبارامايا ، أول ستوبا تاريخية تضم عظمة الترقوة اليمنى لبوذا. [6]

مواقع بارزة

ثوباراما في أنورادهابورة، يُعتقد أنه تم بناؤه في عهد ديفانامبيا تيسا

ونظراً للتاريخ المبكر للغاية لحكم ديفانامبياتيسا وندرة المصادر، فمن الصعب أن نحدد التأثير العملي الذي خلفه هذا التحول على حكم ديفانامبياتيسا. على سبيل المثال، في حين توجد إشارات إلى معبد تيساماهافيهارا والعديد من المعابد الأخرى التي بناها الملك، إلا أنه لا يمكن تحديد موقع أي منها بشكل موثوق.

ولكن ما هو مؤكد إلى حد ما هو أن موقع لقائه الأول مع ثيرا ماهيندا هو أحد أكثر المواقع قدسية في سريلانكا اليوم، ويُعرف باسم ميهينتالي. ويضم المكان المقدس أمباستالا، أو "ستوبا شجرة المانجو"، حيث سأل ثيرا ماهيندا الملك سلسلة من الألغاز لاختبار قدرته على التعلم، [7] [8] والكهف الذي عاش فيه ثيرا ماهيندا لأكثر من أربعين عامًا، وماها سيا، حيث يحتوي على بقايا بوذا.

الموقع الرئيسي الآخر المرتبط بعهد ديفانامبياتيسا هو زراعة شجرة بودي سري ماها في أنورادهابورا. كانت الشجرة هدية أخرى من الإمبراطور أشوكا للجزيرة وتم زرعها داخل حرم أنورادهابورا، وتعتبر أقدم شجرة زرعها الإنسان في العالم.

قام ديفانامبيياتيسا ببناء سد تيسا ويوا، الذي يغطي مساحة 550 فدانًا. يبلغ طول السد وحده 2 ميل وارتفاعه 25 قدمًا. وهو عبارة عن خزان ري رئيسي حتى يومنا هذا وهو مورد أساسي للمزارعين في أنورادهابورا.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ "سريلانكا قبل أن تصبح ذات أغلبية بوذية – إيلانكاي تاميل سانجام".
  2. ^ "التراث الديني الهندوسي في سريلانكا – إيلانكاي تاميل سانجام".
  3. ^ جايجر، فيلهلم؛ بود، مابل هاينز (25 أغسطس 1912). "ماهافامسا: السجل العظيم لسيلان". لندن: منشور لجمعية النصوص البالية، جامعة أكسفورد، ص. xxxvii – عبر أرشيف الإنترنت.
  4. ^ "ماهافامسا - الفصل الحادي عشر - تكريس ديفانامبيياتيسا". مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2006. تم استرجاعه في 19 يونيو 2006 .
  5. ^ انظر، على سبيل المثال، Keown, Hodge & Tinti (2003)، ص 72، مدخل لـ "Devānampiya Tissa"، حيث تُرجمت إلى "عزيز على الآلهة".
  6. ^ نمو المؤسسات الرهبانية البوذية في سريلانكا من خلال النقوش البراهمية. Epigraphia Zeylanica. (المجلد: الثامن) . قسم الآثار. 2014. ص. 47.
  7. ^ Mahanama Thera. "XIV - The Entry into the Capital" Archived 2006-03-16 at the Wayback Machine . The Mahavamsa . ترجمة جايجر، فيلهلم لودفيج . تم الاسترجاع في 25 يوليو 2020.
  8. ^ "الملك ديفانامبيا تيسا (306 ق.م – 266 ق.م)". ماهافامسا . 18 مارس 2010. تم الاسترجاع في 25 يوليو 2020 .

مراجع

  • كيون، داميان، ستيفن هودج وباولا تينتي (2003). قاموس البوذية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-860560-9 . 
  • ميهنتالي
  • تم أرشفة كتاب ماها بودي في 2006-07-02 على موقع واي باك مشين

تم أرشفته في 2007-11-09 على موقع Wayback Machine السجل العظيم لسريلانكا

  • الملك ديفانامبيياتيسا
ديفانامبيا تيسا
مواليد:  ?? توفي:  ?? 
الألقاب الملكية
سبقه ملك أنورادهابورة
307 قبل الميلاد - 267 قبل الميلاد
نجح من قبل
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Devanampiya_Tissa&oldid=1243438165"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate