ديانا نيمورينسيس

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة
ديانا نيمورينسيس من المحمية (متحف ني كارلسبرغ جليبتوتيك، كوبنهاغن)
بحيرة نيمي

ديانا نيمورينسيس [ 1 ] ("ديانا نيمي")، والمعروفة أيضًا باسم " ديانا الغابة"، هي صيغة إيطالية للإلهة التي تأثرت بالثقافة اليونانية خلال القرن الرابع قبل الميلاد، وتم دمجها مع أرتميس . يقع معبدها على الشاطئ الشمالي لبحيرة نيمي أسفل حافة الفوهة ومدينة نيمي الحديثة .

يُزعم أن عبادة ديانا في نيمي أسسها أوريستيس ، [ 2 ] الذي فرّ مع أخته إيفيجينيا إلى إيطاليا، حاملاً معه تمثال ديانا الثورية مخبأً في كومة من العصي. [ 3 ] بعد وفاته، تقول الأسطورة إن عظام أوريستيس نُقلت من أريشيا إلى روما ودُفنت أمام معبد ساتورن ، على منحدر الكابيتول ، بجوار معبد كونكورد .

أصل أسطوري

يُزعم أن عبادة ديانا في نيمي أسسها أوريستيس ، [ 4 ] الذي فرّ مع أخته إيفيجينيا إلى إيطاليا بعد قتله ثواس ، ملك شبه جزيرة القرم ( غيرسونيس) التابعة لحضارة التوريك ، حاملاً معه تمثال ديانا التوريكية مخبأً في كومة من العصي. [ 5 ] وتقول الأسطورة إنه بعد وفاته، نُقلت عظامه من أريشيا إلى روما ودُفنت أمام معبد ساتورن ، على تل الكابيتول ، بجوار معبد كونكورد .

إن الطقوس الدموية التي نسبتها الأسطورة إلى ديانا التوريكية هي أن كل غريب نزل على الشاطئ كان يُضحى به على مذبحها، ولكن عندما نُقلت إلى إيطاليا، اتخذت طقوس التضحية البشرية شكلاً أكثر اعتدالاً.

تاريخ

كان معبد ديانا نيمورينسيس يسبقه بستان مقدس كان يضم تمثالًا منحوتًا للعبادة . وقد وصفه فيتروفيوس بأنه معبد عتيق الطراز و" إتروسكي " في شكله. [ 6 ] وظل تمثال العبادة قائمًا حتى عام 43 قبل الميلاد، عندما انعكس على العملات المعدنية. [ 7 ]

مثالان على الديناريوس (RRC 486/1) يصوران رأس ديانا نيمورينسيس وتمثالها الثلاثي للعبادة [ 8 ]

أعاد ألفولدي بناء النمط الإيطالي لصورة ديانا نيمورينسيس الثلاثية الشكل من سلسلة عملات معدنية تعود إلى أواخر العصر الجمهوري، ربطها بجماعة من أريشيا . [ 9 ] في النماذج المبكرة، تقف الإلهات الثلاث أمام غابة مرسومة بشكل تخطيطي، وتضع الإلهة الوسطى يدها اليمنى على كتف إحدى الإلهات ويدها اليسرى على ورك الأخرى. ويُظهر الشريط الأفقي خلف أعناقهن وحدةً واحدة. قام قاطعو القوالب اللاحقون بتبسيط الصورة. فسر ألفولدي الصورة النقدية على أنها ديانا اللاتينية "المتصورة كوحدة ثلاثية للصيادة الإلهية، وإلهة القمر، وإلهة العالم السفلي، هيكات "، مشيرًا إلى أن هوراس يخاطب ديانا مونتيوم كوستوس نيموريمك فيرجو ("حارسة الجبال وعذراء نيمي") باسم ديفا تريفورميس ("الإلهة ثلاثية الأشكال"). [ 10 ] عادةً ما يُشار إلى ديانا باسم تريفيا من قبل فيرجيل وكاتولوس.

تُصوّر القرابين النذرية، التي لا يعود تاريخ أي منها إلى ما قبل القرن الرابع قبل الميلاد، [ 11 ] والتي عُثر عليها في بستان أريشيا، الإلهة كصيادة، وتُبارك الرجال والنساء بالذرية، وتُيسّر ولادة الحوامل. [ 12 ] نُسخ النقش التذكاري، الذي اختفى منذ زمن طويل، بدافع الفضول كشهادة على الاتحاد السياسي للمدن اللاتينية، الرابطة اللاتينية [ 13 ]، على يد كاتو الأكبر، ونُقل، ربما بشكل غير كامل، بواسطة النحوي بريسيانوس .

لوكوم ديانيوم في نيمور أريسينو إجيريوس بايبيوس توسكولانوس ديديكافيت ديكتاتور لاتيني. مرحبًا بالتواصل الشعبي: توسكولانوس، أريسينوس، لانوفينوس، لورنس، كورانوس، تيبورتيس، بوميتينوس، أردياتيس روتولوس

لم يتم نقل ديانا نيمورينسيس إلى روما الجمهورية عن طريق الطقوس المسماة إيفوكاتيو ، كما تم إجراؤها لجونو من فيي ، بل ظلت غريبة هناك، في معبد خارج البوميريوم ، على ما يبدو على أفنتين . [ 14 ]

يشير نقش نذري من زمن نيرفا إلى أن فيستا ، إلهة الموقد والمنزل والأسرة الرومانية، كانت تُعبد أيضًا في البستان في نيمي. [ 15 ]

بحيرة وبستان أريشيا

تحكي الأسطورة [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] عن شجرة تقف في وسط البستان وتخضع لحراسة مشددة. لا يجوز لأحد أن يكسر أغصانها، باستثناء عبد هارب يُسمح له، إن استطاع، بكسر أحد فروعها. ثم يُمنح بدوره شرف مواجهة ريكس نيمورينسيس ، ملك وكاهن ديانا في المنطقة آنذاك، في نزالٍ فردي مميت. إذا انتصر العبد، يصبح الملك التالي طالما استطاع هزيمة منافسيه.

بحلول الوقت الذي تدخل فيه كاليغولا في خلافة الملوك الكهنة، كانت عملية الخلافة القائمة على القتل قد تحولت إلى قتال مصارعة أمام جمهور. [ 19 ]

انظر أيضاً

  • Querquetulanae ، حوريات البلوط التي ربما كانت مرتبطة بـ Diana Nemorensis

ملاحظات ومراجع

  1. ↑ هي ديانا نيموراليس عند الشعراء: أوفيد، فاستي 6.59؛ لوكان، 6.75؛ مارتيال، 13.19.1 وفي أماكن أخرى.
  2. ^ سيرفيوس ، على الإنيادة 6.136؛ القتلة الأقل شهرة هم هيبوليتوس، بعد قيامته بدور فيربيوس ( الإنياذة 7.765-82) أو والد ثواس لهيبسيبيل، بعد هروبه من مذبحة يمنيان ( جايوس فاليريوس فلاكوس ، أرجونوتيكا 2.301-05).
  3. ↑ فرايزر، السير جيمس جورج. الغصن الذهبي . ص  3.(طبعة بنغوين لكلاسيكيات القرن العشرين، 1996)
  4. ^ سيرفيوس ، على الإنيادة 6.136؛ القتلة الأقل شهرة هم هيبوليتوس، بعد قيامته بدور فيربيوس ( الإنياذة 7.765-82) أو والد ثواس لهيبسيبيل، بعد هروبه من مذبحة يمنيان ( جايوس فاليريوس فلاكوس ، أرجونوتيكا 2.301-05).
  5. ↑ فرايزر، السير جيمس جورج. الغصن الذهبي . ص 3. (طبعة بنغوين لكلاسيكيات القرن العشرين، 1996)
  6. ↑ فيتروفيوس، 4.8.4.
  7. ^ ألفولدي، “ديانا نيمورينسيس”، المجلة الأمريكية لعلم الآثار (1960: 137-44) ص 141.
  8. ↑ "CNG-Ancient Greek, Roman, British Coins" . www.cngcoins.com .
  9. ^ ألفولدي 1960: 137-44. رأس رخامي صغير من نيمي في متحف ديلي تيرمي ، اقترح إنريكو باريبيني، كان نسخة طبق الأصل من الشكل الذي اتخذته الإلهة في نيمي، في المجلة الأمريكية لعلم الآثار 1961: 55 ف؛ انظر أيضًا PJ Riis، "صورة عبادة ديانا نيمورينسيس" Acta Archaeologica 37 (كوبنهاغن) 1966: 37-65. مزيد من الأمثلة على هذه denarii موجودة في Coinarchives.com.
  10. ↑ هوراس، كارمين 3.22.1.
  11. ^ ألفولدي 1960::141 والببليوغرافيا.
  12. ^ Wissowa، Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft .
  13. ↑ يعود تاريخها الآن إلى أواخر القرن السادس.
  14. ↑ إن الأصل الأريسي لديانا الأفنتينية محل خلاف في بعض المصادر القديمة ومن قبل بعض المعلقين المعاصرين؛ للاطلاع على أصل أريسي، انظر A. Alföldi، روما المبكرة واللاتينيون (1971:85 وما بعدها).
  15. ↑ أثبت سي. بينيت باسكال أن فيستا لم يتم تركيبها مع ديانا نيمورينسيس، كما كان مفترضًا، في "Rex Nemorensis"، Numen 23 .1 (أبريل 1976:23-39) ص 28 وما بعدها.
  16. ↑ سترابو (5.3.12)
  17. ↑ باوسانياس (2،27.24)
  18. ↑ تعليق سرفيوس على الإنيادة (6.136)
  19. ↑ "يشير سياق رواية سويتونيوس عن تدخل كاليغولا في خلافة الملك نيمورينسيس إلى أنه حدث مسرحي" (باسكال 1976:30).

للمزيد من القراءة

  • جوليا دانجيلو - ألبرتو مارتين إسكيفيل، بي. أكوليوس لاريسكولوس (RRC 486/1) في Annali dell' Istituto Italiano di Numismatica ، 58 (2012)، الصفحات من 139 إلى 160؛
  • كارين إم سي غرين، الديانة الرومانية وعبادة ديانا في أريشيا (مطبعة جامعة كامبريدج، 2007)، معاينة محدودة عبر الإنترنت ISBN 0-521-85158-0، ISBN 978-0-521-85158-9؛
  • إديث هول ، 2013، مغامرات مع إيفيجينيا في تاوريس: تاريخ ثقافي لمأساة البحر الأسود ليوريبيدس (مطبعة جامعة أكسفورد) ISBN 0195392892؛
  • ألبرتو مارتين إسكيفيل - جوليا دانجيلو، Un cuño romano Republicano de P. Accoleius Lariscolus in Nvmisma. مراجعة الدراسات الرقمية، 258 (2014)، الصفحات من 51 إلى 59.