جينس

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

في روما القديمة ، كانت كلمة " gens " (تُلفظ /ɡɛns / أو / dʒɛnz / ، باللاتينية : [ gẽːs ] ؛ جمعها : gentes [ ˈgɛnteːs ] ) تُشير إلى عائلة تتألف من أفراد يحملون نفس الاسم العائلي ( nomen gentilicium) ويدّعون النسب إلى سلف مشترك. وكان يُطلق على فرع من هذه العائلة، والذي يُعرف أحيانًا باسم عائلي مميز ، اسم " strips" ( جمعها : stirpes ). على سبيل المثال، في اسم ماركوس توليوس شيشرون ، يُعد توليوس هو الاسم العائلي (nomen gentilicium )، الذي يُحدد شيشرون كعضو في عائلة توليا (Tullia gens )، بينما يُحدد لقب شيشرون (Cicero) فرع العائلة الذي ينتمي إليه.

كان نظام النسل (gens) بنية اجتماعية مهمة في روما وعموم إيطاليا خلال فترة الجمهورية الرومانية . واعتمدت مكانة الأفراد الاجتماعية إلى حد كبير على النسل الذي ينتمون إليه. صُنفت بعض النسل على أنها نبيلة ، وأخرى على أنها عامة الشعب ؛ وبعضها كان يضم فروعًا نبيلة وعامة. تراجعت أهمية نظام النسل كبنية اجتماعية بشكل ملحوظ في العصر الإمبراطوري ، على الرغم من أن نظام النبلاء (gentilicium) استمر في تحديد أصول وسلالات الرومان القدماء، بمن فيهم الأباطرة. [ 1 ] [ 2 ]

الأصول

تُترجم كلمة "gens" أحيانًا إلى "عرق" أو "أمة"، بمعنى شعب ينحدر من سلف مشترك. كما يمكن ترجمتها إلى "عشيرة" أو "قرابة" أو "قبيلة"، مع أن كلمة "tribus " لها معنى منفصل ومتميز في الثقافة الرومانية. قد يكون "gens" صغيرًا كعائلة واحدة، أو قد يضم مئات الأفراد. ووفقًا للتقاليد، في عام 479 قبل الميلاد، كان بإمكان "gens" فابيا وحدها تشكيل ميليشيا مؤلفة من 306 رجال في سن القتال. [ 3 ] لم يكن مفهوم "gens" حكرًا على الرومان، بل كان شائعًا بين المجتمعات في جميع أنحاء إيطاليا، بما في ذلك أولئك الذين يتحدثون لغات إيطالية مثل اللاتينية والأوسكانية والأومبرية ، بالإضافة إلى الأتروسكان ، الذين لم تكن لغتهم مرتبطة بالرومان . وقد اندمجت جميع هذه الشعوب في نهاية المطاف في نطاق الثقافة الرومانية. [ 4 ] [ 5 ]

يُقال إن أقدم العائلات (gentes) نشأت قبل تأسيس روما ، الذي حدده معظم الكتّاب اليونانيين والرومانيين في منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، [ 6 ] وادعى البعض أنهم ينحدرون من شخصيات أسطورية تعود إلى زمن حرب طروادة . [ 7 ] [ 8 ] ومع ذلك، لا يمكن أن يسبق تأسيس العائلات (gens) اعتماد الألقاب الوراثية بفترة طويلة. وكان الاسم النبيل (nomen gentilicium ) هو السمة المميزة لها، إذ كان اسم المواطن الروماني (nomen) يدل على انتمائه إلى عائلة (gens). [ 1 ]

يمكن أن يُشتق الاسم من عدة أمور، مثل اسم أحد الأجداد، أو مهنة الشخص، أو مظهره الجسدي، أو شخصيته، أو مسقط رأسه، وغالبًا ما يكون قد اكتُسب في البداية كلقب. [ 9 ] ولأن بعض هذه الأمور كانت شائعة إلى حد ما، فقد كان من الممكن أن تحمل عائلات غير مرتبطة ببعضها نفس الاسم، وأن يحدث لبس بينها بمرور الوقت. [ 10 ]

كان من الممكن أن يُتبنى الأفراد في عشيرة ويكتسبوا اسمها. عادةً ما كان المُحرَّر ، أو " الرجل المُعتَق "، يتخذ اسم الشخص الذي حرّره (وأحيانًا اسمه الشخصي أيضًا) ، بينما كان المواطن المُتجنس عادةً ما يتخذ اسم الراعي الذي منحه الجنسية . لم يكن المُحرَّرون والمواطنون الجدد المُنِحوا لحق المواطنة جزءًا من العشيرة التي يحملون أسماءها، ولكن في غضون بضعة أجيال، غالبًا ما أصبح من المستحيل التمييز بين أحفادهم والأعضاء الأصليين. عمليًا، كان هذا يعني أن العشيرة يُمكن أن تكتسب أعضاءً جددًا، بل وفروعًا جديدة، سواءً عن قصد أو عن طريق الصدفة. [ 1 ] [ 2 ] [ 4 ]

Praenomina and cognomina

ضمن العشيرة، كان يُمكن تمييز الأفراد بأسمائهم الشخصية ، أو ألقابهم ، أو مزيج من هذه الأسماء. [ 1 ] على سبيل المثال، كان والد شيشرون وابنه يُسميان ماركوس ، بينما كان عمه يُسمى لوسيوس ، وشقيقه كوينتوس . جميعهم ينتمون إلى نفس الفرع ، ويحملون لقب شيشرون ، لكن الأقارب الأبعد كانوا يحملون ألقابًا مختلفة، مثل ماركوس توليوس ديكولا ، أو لم يكن لديهم لقب على الإطلاق، مثل سيكستوس توليوس . [ 11 ] كانت النساء الرومانيات يحصلن على ألقاب آبائهن بصيغتها المؤنثة؛ ابنة شيشرون كانت تُسمى توليا . وقد يستخدمن أسماءً إضافية عند الضرورة لتمييزهن عن النساء الأخريات المنتميات إلى نفس العشيرة. [ 10 ] في العصر الإمبراطوري ، أصبحت الألقاب تؤدي هذه الوظيفة لكل من الرجال والنساء.

Praenomina within gentes

في زمن الجمهورية ، كان من المعتاد أن يحصل كل ابن في العائلة على اسم عائلي مميز يُستخدم لتمييزه عن إخوته. [ 10 ] وكانت معظم العائلات تستخدم عددًا محدودًا من الأسماء العائلية. وكانت العائلات الأكثر محافظة تكتفي أحيانًا بثلاثة أو أربعة أسماء عائلية، مثل عائلة يوليوس ، الذين اعتمدوا بشكل شبه حصري على لوسيوس وسيكستوس وجايوس ، بينما استخدمت عائلات أخرى ستة أو سبعة أسماء عائلية ، مثل عائلة كورنيلي ، الذين استخدموا بانتظام بوبليوس وجنايوس ولوسيوس وسيرفيوس وماركوس وأولوس . وقد تختلف فروع العائلة الواحدة في اختيارها للأسماء؛ فعلى سبيل المثال، استخدمت عائلة كورنيلي كوسي بشكل أساسي أولوس وبوبليوس وجنايوس ، بينما استخدمت عائلة كورنيلي سكيبيونيس بشكل رئيسي بوبليوس ولوسيوس وجنايوس . استخدم كورنيلي سيثيجي العديد من الأسماء التقليدية لعائلة كورنيليا، وأضافوا إليها اسم غايوس . [ 1 ] [ 2 ]

كان هناك سببان رئيسيان لهذا الاختيار المحدود: أولاً، كان من التقاليد توريث أسماء العائلات من جيل إلى آخر؛ وكانت هذه الأسماء مفضلة دائمًا. ثانيًا، اقتصرت معظم العائلات النبيلة على عدد قليل من الأسماء كوسيلة لتمييز نفسها عن العامة، الذين غالبًا ما استخدموا مجموعة أوسع من الأسماء، بما في ذلك بعض الأسماء التي نادرًا ما استخدمها النبلاء. ومع ذلك، استخدمت العديد من أقدم وأعرق العائلات النبيلة أسماءً نادرة وغير مألوفة. [ 4 ] استخدمت عائلتا فوري ومينيني اسم أغريبا ، وعائلة فيرجيني اسمي أوبيتر وبروكولوس ، وعائلتا فابي وكوينكتي اسم كايسو ، وكانت عائلة فابي هي العائلة النبيلة الوحيدة التي استخدمت اسم نوميريوس بانتظام، بينما بدأت عائلة كورنيلي سولاي ، بدءًا من أواخر الجمهورية، باستخدام اسم فاوستوس بشكل متكرر . [ 4 ] [ 12 ]

تجنّبت بعض العائلات عمدًا استخدام أسماء شخصية معينة. في بعض الحالات على الأقل، كان ذلك بسبب تقاليد تتعلق بأفراد العائلة الذين تعرضوا للعار أو الإهانة بسبب اسم معين. على سبيل المثال، تجنّبت عائلة جونيا استخدام اسمي تيتوس وتيبيريوس بعد إعدام اثنين من أفرادها بتهمة الخيانة. ويُقال إن حالات مماثلة دفعت مجلس عائلة مانليا إلى منع أفرادها من استخدام اسم ماركوس ، [ 13 ] وجعلت عائلة كلاودي تتجنب استخدام اسم لوسيوس . [ 14 ] [ 15 ] ومع ذلك، كانت هذه المحظورات تقليدية إلى حد كبير، ولم تُطبّق بصرامة، نظرًا لوجود أفراد يحملون معظم هذه الأسماء في أوقات مختلفة. [ 16 ] [ 17 ]

Cognomina and stirpes

نظرًا لقلة الأسماء الشخصية الشائعة الاستخدام، ولأن الاسم الشخصي نفسه كان يُستخدم بشكل متكرر داخل كل عائلة، فقد استُخدمت الألقاب أيضًا للتمييز بين الأفراد وفروع العائلة في وقت مبكر. [ 11 ] وهكذا، ضمت عائلة فاليري في أوائل الجمهورية ثلاثة إخوة هم: بوبليوس فاليريوس بوبليكولا ، وماركوس فاليريوس فولوسوس ، ومانيوس فاليريوس ماكسيموس . أصبحت هذه الألقاب وراثية في بعض الأحيان، وتنتقل بين أفراد العائلة الواحدة، كما هو الحال مع عائلة تولي سيسيرون، ولكن غالبًا ما كانت تُضاف ألقاب جديدة إلى الألقاب القديمة أو تُستبدل بها، وقد تتشارك فروع مختلفة من العائلة ألقابًا أو تُعاد إحياؤها في وقت لاحق. في العصر الإمبراطوري، حلت الألقاب محل الأسماء الشخصية تقريبًا، حيث كان الإخوة يحصلون عادةً على ألقاب مميزة، وغالبًا ما يتشاركون الاسم الشخصي نفسه. [ 4 ] [ 12 ]

أسماء النساء

أدى التمسك الصارم بالتقاليد والإجراءات القانونية إلى استمرار استخدام أسماء العائلة (praenomina) بين الرجال الرومان لقرون بعد أن فقدت معظم قيمتها في التمييز بين الأفراد. أما أسماء النساء فكانت أقل تقييدًا، وأصبحت أكثر مرونة في وقت مبكر. [ 4 ] كانت المرأة الرومانية ترث لقب العائلة (nomen gentilicium) بصيغته المؤنثة. سُميت ابنة شيشرون توليا ، على الرغم من أنه كان يناديها غالبًا باسمها المصغر توليولا . ولأنها لم تكن لديها أخوات، ولأن أسماء العائلة كانت تُورث عادةً من الأب، فقد كان هذا كافيًا لتمييزها عن جميع أفراد أسرتها المباشرة، قبل زواجها وبعده. [ 10 ] إذا كان هناك أكثر من أخت في العائلة، فكان من الممكن منحهن أسماء عائلة مميزة، ولكن هذه الأسماء كانت تُوضع أحيانًا بعد لقب العائلة كما لو كانت ألقابًا شخصية (cognomina). في زمن الجمهورية، نادرًا ما كانت تُشار إلى النساء بألقاب العائلة. في العصور الإمبراطورية، أصبح من الشائع أن يحمل كل من الرجال والنساء ألقاباً شخصية، أو أن يحصلوا على ألقاب عائلية من أسلافهم من كلا جانبي عائلاتهم. [ 1 ] [ 4 ] [ 18 ]

الوظيفة الاجتماعية

كان أفراد كل عشيرة (gentes) يمارسون طقوسهم الدينية الخاصة، وكانت بعض الطوائف مرتبطة تقليديًا بعشائر محددة. ويُقال إن غير اليهود كانوا مسؤولين عن تبني أعضاء آخرين والوصاية عليهم. إذا توفي أحد أفراد عشيرة دون وصية أو عائلة مباشرة، تُوزع ممتلكاته على بقية أفراد العشيرة. [ 19 ] اعتقد الكتّاب الرومان وعلماء العصر الحديث المبكر أن العشيرة يمكنها وضع قوانينها الخاصة، والتي كانت ملزمة نظريًا لجميع أفرادها. ومع ذلك، لم يُسجل أي تشريع عام صادر عن جمعية عشيرة، وإلى جانب مشاركة التقاليد المشتركة، لم يُذكر في أي مصدر روماني أي وسيلة لقيادة العشيرة أو حكمها. [ 20 ] وهكذا، كان للعشائر، كمجموعة، تأثير كبير على تطور القانون الروماني والممارسات الدينية، ولكن تأثيرها على التاريخ السياسي والدستوري لروما كان ضئيلاً نسبيًا. [ 19 ]

النبلاء والعامة

كانت بعض العائلات تُعتبر من طبقة النبلاء، بينما كانت عائلات أخرى تُعتبر من العامة. [ 21 ] ووفقًا للتقاليد، كان النبلاء ينحدرون من "آباء المدينة"، أو " الآباء "؛ أي رؤساء العائلات وقت تأسيسها على يد رومولوس ، أول ملك لروما . [ 22 ] [ 23 ] [ 20 ] كما انضمت عائلات نبيلة أخرى قدمت إلى روما في عهد الملوك إلى طبقة النبلاء، بما في ذلك العديد ممن هاجروا من ألبا لونغا بعد أن دمرها تولوس هوستيليوس . [ 24 ] [ 25 ] [ 20 ] وكان آخر مثال مؤكد لانضمام عائلة إلى طبقة النبلاء قبل القرن الأول قبل الميلاد هو انضمام عائلة كلودي إلى صفوف النبلاء بعد قدومهم إلى روما عام 504 قبل الميلاد، أي بعد خمس سنوات من تأسيس الجمهورية. [ 1 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 14 ] [ 20 ]

تصف مصادر عديدة فئتين بين النبلاء، تُعرفان باسم " النبلاء الكبار" (gentes maiores) و"النبلاء الصغار " (gentes minores). [ 21 ] لم تصلنا معلومات مؤكدة بشأن العائلات التي كانت تُصنّف ضمن " النبلاء الكبار" ، [ 20 ] أو حتى عددها، ولكن ربما نشأ هذا التمييز من الإضافة التدريجية لنبلاء جدد عبر الزمن، حيث اعتُرف بأقدم العائلات باعتبارها " النبلاء الكبار" . [ 21 ] ومع ذلك، فمن شبه المؤكد أنها شملت عائلات إيميلي ، وكلاودي ، وكورنيلي ، وفابي ، ومانلي ، وفاليري . كما أنه ليس من المؤكد ما إذا كان لهذا التمييز أي أهمية عملية، على الرغم من أنه يُقترح أن رئيس مجلس الشيوخ كان يُختار عادةً من بينهم. [ 1 ]

خلال العقود الأولى من عمر الجمهورية، لم يكن من المؤكد تمامًا أي الطبقات تُعتبر أرستقراطية وأيها عامة. مع ذلك، سعت سلسلة من القوانين الصادرة عامي 451 و450 قبل الميلاد، والمعروفة باسم " الألواح الاثني عشر"، إلى تقنين تمييز صارم بين الطبقات، واستبعدت رسميًا العامة من تولي أي من المناصب الإدارية الرئيسية منذ ذلك الحين وحتى صدور قانون " ليكس ليسينيا سيكستيا" عام 367 قبل الميلاد. كما حظر قانون آخر، صدر ضمن "الألواح"، زواج الأرستقراطيين والعامة، لكن هذا القانون أُلغي بعد بضع سنوات فقط، بموجب قانون "ليكس كانوليا" عام 445 قبل الميلاد. [ 1 ] [ 2 ]

على الرغم من المصالحة الرسمية بين الطبقات الاجتماعية عام 367، استمرت بيوت النبلاء، التي كانت تمثل مع مرور الوقت نسبة متناقصة من الشعب الروماني، في التشبث بأكبر قدر ممكن من السلطة، مما أدى إلى صراعات متكررة بين الطبقات على مدى القرنين التاليين. عارضت بعض عائلات النبلاء تقاسم السلطة مع العامة، بينما أيدته عائلات أخرى، وانقسمت بعضها الآخر. [ 2 ] [ 28 ]

ضمت العديد من العائلات فروعًا أرستقراطية وعامة. وقد يكون نشأت هذه الفروع عن طريق التبني أو تحرير المهجر، أو عندما اختلطت عائلتان غير مرتبطتين تحملان نفس الاسم. وقد يكون أيضًا أن أفرادًا من عائلة ما غادروا الطبقة الأرستقراطية طواعيةً أو طُردوا منها، مع ذريتهم. في بعض الحالات، عُرفت عائلات كان من المفترض أن تكون أرستقراطية في الأصل، أو التي كانت تُعتبر كذلك خلال بدايات الجمهورية، لاحقًا فقط من خلال ذريتها العامة. [ 2 ]

بحلول القرن الأول قبل الميلاد، كان التمييز العملي بين النبلاء والعامة رمزيًا إلى حد كبير، إذ اقتصرت بعض المناصب الكهنوتية والاحتفالية على النبلاء. ومع ذلك، فقد بلغت مكانتهم حدًا جعل عددًا من العائلات، بدءًا من عهد يوليوس قيصر واستمرارًا في العصر الإمبراطوري، تُرفع إلى طبقة النبلاء، لتحل محل عائلات أقدم انقرضت أو تلاشت، ولم تعد ممثلة في مجلس الشيوخ الروماني . وبحلول القرن الثالث، فقد التمييز بين النبلاء والعامة أهميته. أعاد الإمبراطور قسطنطين وخلفاؤه إحياء اللقب كعلامة تميز تُمنح للأفراد، بدلًا من كونه طبقة تنتمي إليها عائلة بأكملها. [ 1 ] [ 2 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 "Nomen" في قاموس هاربر للآثار الكلاسيكية ، ص 1101-1103.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 ثيودور جون كادو، "الأسماء الشخصية" في قاموس أكسفورد الكلاسيكي ، الطبعة الثانية، ص 720، 721.
  3. ↑ ليفي، تاريخ روما ، 2. 50؛ ديونيسيوس، الآثار الرومانية ، 9. 15. يقول ديونيسيوس إنهم كانوا برفقة العملاء والأصدقاء، مما شكل جيشًا قوامه حوالي أربعة آلاف، منهم الفابي وحدهم بلغ عددهم ثلاثمائة وستة.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 إرنست فرانكل، "Namenwesen" in Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft , vol. 16، نصف المجلد. 32 (1935)، عمود. 1611-1670.
  5. ↑ كورنيل، بدايات روما ، ص 84، 85.
  6. ↑ ديونيسيوس، الآثار الرومانية ، الجزء الأول، 72-75.
  7. ↑ ليفي، تاريخ روما ، الجزء الأول، الفصل الثالث، الفقرة 7.
  8. ↑ ديونيسيوس، الآثار الرومانية ، الجزء الأول، 40، 70.
  9. ↑ تشيس، "أصل الأسماء الرومانية"، ص 115، 116، 132.
  10. 1 2 3 4 سالواي، "ماذا في الاسم؟"، ص 126.
  11. 1 2 سالواي، "ماذا في الاسم؟"، ص 127.
  12. 1 2 سالواي، "ماذا في الاسم؟"، ص 130.
  13. ↑ ليفي، تاريخ روما ، الفصل السادس، 20.
  14. 1 2 سويتونيوس، "حياة تيبيريوس"، 1.
  15. ↑ تشارلز بيتر ماسون، "كلوديا جينز"، في قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية ، المجلد الأول، ص 762.
  16. ↑ يذكر ديونيسيوس تيتوس جونيوس بروتوس الذي أُرسل بصفته إيديل لاعتقال كوريولانوس ، في كتابه "الآثار الرومانية "، المجلد السابع، الصفحات 26، 27، 35؛ وبروتون، في كتابه "قضاة الجمهورية الرومانية" ، المجلد الأول، الصفحة 17. ويذكر شيشرون، في كتابه "بروتوس" ، الصفحة 48 ، تيتوس جونيوس الذي عاش في زمن سولا ، وكان تريبيونًا للعامة .
  17. ↑ ورد ذكرمانليوس أسيدينوس، من نسل م. أ.، في كتاب ليفي، تاريخ روما ، 42. 49، لكن مونزر، PW ، شكك في ذلك، "مانليوس"، رقم 43 (المجلد 27 [1928]، العمودان 1162، 1163). انظر بروتون، قضاة الجمهورية الرومانية ، المجلد الأول، الصفحات 417، 419 (ملاحظة 1). كان هناك العديد من لوسي كلودي في أواخر الجمهورية، بما في ذلك واحد كان بريتور في عام 174 قبل الميلاد (ليفي، تاريخ روما ، 41. 21)، وعضو مجلس الشيوخ في عام 73 قبل الميلاد، وآخر، معروف لدى شيشرون، كان ريكس ساكروروم في وقت ما قبل 60 قبل الميلاد (شيشرون، رد هاروسبيكوم ، 12؛ دي دومو سوا ، 127. انظر بروتون، قضاة الجمهورية الرومانية ، المجلد الثاني، الصفحات 115، 187).
  18. ↑ سالواي، "ماذا في الاسم؟"، ص 128.
  19. 1 2 بييرو تريفيس، "Gens" في قاموس أكسفورد الكلاسيكي ، الطبعة الثانية، ص 462.
  20. 1 2 3 4 5 كورنيل، بدايات روما ، ص 245، 246.
  21. 1 2 3 أرنالدو موميجليانو، "باتريسيوس"، في قاموس أكسفورد الكلاسيكي ، الطبعة الثانية، ص 789، 790.
  22. ↑ ليفي، تاريخ روما ، الجزء الأول، الفصل الثامن.
  23. ↑ ديونيسيوس، الآثار الرومانية ، الجزء الثاني، الفصل 12.
  24. ↑ ليفي، "تاريخ روما"، الجزء الأول، صفحة 30.
  25. ↑ ديونيسيوس، الآثار الرومانية ، الجزء الثالث، 29.
  26. ↑ ليفي، تاريخ روما ، الجزء الثاني، الفصل 16.
  27. ↑ ديونيسيوس، الآثار الرومانية ، المجلد 40.
  28. ↑ مايكل جرانت ، تاريخ روما (1978).

فهرس

المصادر القديمة

المصادر الحديثة

  • شعار ويكشنريتعريف كلمة "gens" في قاموس ويكشنري
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بالشعوب الرومانية القديمة على ويكيميديا ​​كومنز