جوستو تاكاياما

جوستو تاكاياما أوكون (ジュスト高山右近) ، ولد تاكاياما هيكوجورو (高山彦五郎) والمعروف أيضًا باسم دوم جوستو تاكاياما (حوالي 1552/1553 - 5 فبراير 1615) كان ديميō كاثوليكيًا يابانيًا وساموراي خلال فترة سينغوكو التي شهدت تفشي المشاعر المعادية للكاثوليكية . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

تعمّد تاكاياما في الكنيسة الكاثوليكية عام 1564 عندما كان في الثانية عشرة من عمره، إلا أنه جُرّد لاحقًا من حقوقه الدينية بسبب أفعاله كساموراي. ثم عاد إلى إيمانه بعد طقوس بلوغه سن الرشد قرب العشرين من عمره. وتخلى عن مكانته كساموراي ليتفرغ للمسيحية، ونُفي إلى مانيلا عام 1614، حيث عاش حتى وفاته بعد شهرين. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

في بداية إجراءات تطويبه، أُعلن خادماً لله . طوّبه البابا فرنسيس في 21 يناير 2016؛ وأُقيم الاحتفال في 7 فبراير 2017 في أوساكا برئاسة الكاردينال أنجيلو أماتو نيابةً عن البابا. ^{[ 5 ]}

كان دوم جوستو تاكاياما الابن الأكبر (وبالتالي الوريث) لتاكاياما توموتيرو الذي كان سيد قلعة ساوا في مقاطعة ياماتو . ^{[ 4 ]} وكان اسمه في طفولته هيكوغورو (彦五郎).

في عام 1564، تحول والده إلى الكاثوليكية الرومانية بعد لقائه مع المبشرين البرتغاليين. تم تعميد هيكوجورو باسم جوستو (باللاتينية: Iustus ؛ اليابانية: ジュスト أو ユスト، استنادًا إلى النطق البرتغالي أو اللاتيني). بعد الاحتفال ببلوغه تم تغيير اسمه إلى شيجيتومو (重 友). ومع ذلك فهو معروف باسم تاكاياما أوكون (高山右近)، "أوكون" هو عنوان. أشار إليه الأوروبيون البرتغاليون والإسبان أيضًا باسم Dom/Don Justo "Ucondono" (من 右近殿، Ukon -dono ). ^{[ 3 ]}

في عام 1571، خاض معركة مهمة وناجحة كجزء من طقوس بلوغه سن الرشد والتي بلغت ذروتها في مبارزة حتى الموت مع أحد أبناء وطنه الذي قتله؛ ومع ذلك، أصيب تاكاياما بجروح خطيرة في هذه العملية، وأثناء فترة نقاهته أدرك أنه لم يكن يهتم كثيراً بالكاثوليكية. ^{[ 3 ]}

تزوج عام ١٥٧٤ وأنجب ثلاثة أبناء (توفي اثنان منهم في سن الرضاعة) وابنة واحدة. كافح جوستو ووالده خلال تلك الحقبة المضطربة لترسيخ مكانتهما كدايميو . تمكن من الاستيلاء على قلعة تاكاتسوكي (في تاكاتسوكي، أوساكا ) وشارك في حرب إيشياما هونغان-جي (١٥٧٠-١٥٨٠) تحت قيادة أمير الحرب أودا نوبوناغا . كما قاتل تحت قيادة الدايميو تويوتومي هيديوشي خلال المراحل الأولى من حكمه، وشارك في معركة يامازاكي (١٥٨٢)، ومعركة شيزوغاتاكي (١٥٨٣) ، وحصار كاغوشيما (١٥٨٧). ^{[ ١ ] [ ٣ ] [ ٥ ] [ ٦ ]}

خلال فترة سيطرتهما على منطقة تاكاتسوكي، قام هو ووالده بتطبيق سياساتهما كدايميو كيريشيتان . وقد اعتنق العديد من رعاياهما الكاثوليكية تحت تأثيرهما. وخلال فترة حكمه، دمر تاكاياما العديد من المعابد البوذية والأضرحة الشنتوية في كل من تاكاتسوكي وأكاشي . ^{[ 7 ]}

إلا أن هيديوشي أصبح معادياً للمسيحية، وفي عام ١٥٨٧ أمر بطرد جميع المبشرين ، وأن يتخلى جميع الدايميو المسيحيين عن دينهم. وبينما امتثل عدد من الدايميو لهذا الأمر وتخلوا عن الكاثوليكية، أعلن جوستو أنه لن يتخلى عن دينه، بل سيتخلى عن أرضه وكل ما يملك. ^{[ ٤ ]}

عاش تاكاياما تحت حماية مايدا توشيي ^{[ 8 ]} حتى عام 1614، حين حظر توكوغاوا إياسو (حاكم اليابان آنذاك) المسيحية، مما أدى إلى طرده من اليابان. في 8 نوفمبر 1614، غادر منزله من ناغازاكي برفقة 300 مسيحي ياباني آخر . وصل إلى مانيلا في 11 ديسمبر 1614، حيث استُقبل بحفاوة من قبل اليسوعيين الإسبان والفلبينيين المحليين . ^{[ 1 ] [ 4 ]}

كان الحاكم خوان دي سيلفا يرغب في تزويده بدخل لإعالته هو وأقاربه، لكنه رفض هذا العرض قائلاً إنه لم يعد في وضع يسمح له بتقديم خدماته مقابل دخل، كما أنه لا يرغب في التصرف كأحد النبلاء. ^{[ 5 ]}

اقترح بعض المسؤولين في الحكومة الاستعمارية للفلبين الإسبانية غزو اليابان والإطاحة بتوكوغاوا لحماية المسيحيين اليابانيين ووضعه في منصب ذي نفوذ وسلطة كبيرين. رفض تاكاياما المشاركة بل وعارض الخطة.

بعد معاناته من حمى شديدة، توفي بسبب المرض في منتصف ليل الثالث أو الخامس من فبراير عام 1615، بعد 44 يومًا من وصوله إلى مانيلا. ^{[ 1 ] [ 3 ]} أقامت له الحكومة الإسبانية جنازة مسيحية مع تكريمات عسكرية كاملة، بما يليق بمكانته كدايميو، ودفنته في كنيسة سان إغناسيو داخل إنتراموروس ، مانيلا .

في ديسمبر 1945، عقب معركة مانيلا خلال الحرب العالمية الثانية ، جُمعت رفاته على عجل مع رفات آخرين انتُشلوا من أنقاض سان إغناسيو، ونُقلت إلى دير القلب المقدس التابع للجمعية في نوفاليتشيس ، مدينة كويزون . دُفنت أوعية الرفات المعروفة وغير المعروفة، بما فيها رفات تاكاياما، في محرابين، مما جعله الدايميو الوحيد المدفون على الأراضي الفلبينية. ولم تُحدد فحوصات الحمض النووي هوية جميع عظامه حتى الآن. ^{[ 9 ]}

في ساحة ديلاو بمنطقة باكو في مانيلا ، نُصب تمثال تاكاياما عام ١٩٧٨. ^{[ ١٠ ]} يُعدّ هذا الموقع آخر ما تبقى من المدينة القديمة التي عاش فيها نحو ٣٠٠٠ مهاجر ياباني في المنفى. يصور التمثال تاكاياما مرتدياً زي الساموراي التقليدي وشعره مرفوع على شكل عقدة . وهو يحمل سيف كاتانا مغمداً موجهاً للأسفل، ويتدلى منه صليب .

يوجد في جامعة سانتو توماس نسخة من تمثال بلازا ديلاو أمام مبنى مجمع أبحاث توماس الأكويني. وقد تم الكشف عنه وتدشينه في 28 مارس 2017. ^{[ 11 ]}

في 21 ديسمبر 2022، تم وضع تمثال من الراتنج لتاكاياما داخل كنيسة سان ميغيل في مانيلا. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

بدأت إجراءات إعلان قداسته على مستوى الأبرشية، وأسفرت عن إقرارها في 10 يونيو 1994 بعد تسليم مجمع دعاوى القديسين جميع ملفات الوثائق المتعلقة بالقضية. وببدء هذه الإجراءات، مُنح لقب " خادم الله ". وقد سبق أن باءت محاولات مماثلة بالفشل. كانت المحاولة الأولى عام 1630 عندما قرر كهنة مانيلا البدء بها، لكنها باءت بالفشل بسبب سياسات العزلة اليابانية التي حالت دون جمع الوثائق المطلوبة؛ فتم تقديم الالتماس لكنه رُفض. أما المحاولة الثانية عام 1965 فقد باءت بالفشل أيضاً بسبب عدة أخطاء. وفي أكتوبر 2012، رُفعت رسالة إلى البابا بنديكت السادس عشر يطلب فيها إعادة النظر في القضية. وفي عام 2013، قُدم ملف القضية إلى السلطات المختصة في روما لمزيد من التقييم. كان الهدف من قضية تاكاياما هو تأكيد أنه شهيد بسبب المعاملة التي تلقاها ولأنه تخلى عن كل ما يملك من أجل السعي وراء إيمانه وإعلانه. ^{[ 3 ]}

اجتمع مستشارون تاريخيون لمناقشة القضية في 10 ديسمبر/كانون الأول 2013، واجتمع اللاهوتيون في 20 مايو/أيار 2014 لمناقشة القضية والتصويت عليها. واجتمع الكرادلة والأساقفة الأعضاء في مجلس الدراسات الكاثوليكية في 18 يونيو/حزيران 2015 لاتخاذ قرار نهائي بشأن القضية قبل رفعها إلى البابا فرنسيس للموافقة عليها، وكان عليهم الاجتماع مجددًا في 12 يناير/كانون الثاني 2016. ^{[ 14 ]} وافق البابا فرنسيس على تطويب تاكاياما في 21 يناير/كانون الثاني 2016؛ واحتُفل بذلك في أوساكا في 7 فبراير/شباط 2017 برئاسة الكاردينال أماتو نيابةً عن البابا. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

خلال زيارة الكاردينال توماس أكينو مانيو مايدا لكاتدرائية مانيلا في 21 ديسمبر 2023، كشف الكاردينال عن تحقيقات في معجزات محتملة من شأنها أن تؤدي إلى تقديس تاكاياما . ^{[ 17 ]}

• نايتو جوليا
• اضطهاد المسيحيين في اليابان
• 26 شهيدًا من اليابان
• تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في اليابان
• كايوس الكوري

• أرشيف الساموراي، مؤرشف بتاريخ 18 أكتوبر 2017 في موقع Wayback Machine
• دائرة سير القديسين
• تاكاياما أوكون