الوثنية الجديدة الإستونية

يستخدم Jumiõis ، رمز Taaraism و Maausk ، كشعار رسمي لـ Maavalla Koda .

تشمل الوثنية الجديدة الإستونية ، أو المعتقد الأصلي الإستوني ، العديد من الإحياءات المعاصرة للدين الأصلي للشعب الإستوني ، والمقتبس من أساطيرهم وثقافتهم المحلية . [ 1 ]

تشمل الفروع الرئيسية التاراية ( بالإستونية : taarausk، وتعني حرفيًا "إيمان تارا")، وهي عقيدة توحيدية تقوم على الإله ثارابيتا، وقد تأسست كدين وطني عام 1928؛ والماوسك ( بالإستونية : maausk ، وتعني حرفيًا "إيمان الأرض")، وهي مظلة أوسع بكثير لـ"الإيمان الأصلي"، تشمل حركات شعبية مكرسة لعبادة الآلهة المحلية، وعبادة الطبيعة ، ودين الأرض . [ 2 ] [ 1 ] وترتبط كلتا الحركتين بـ" مافالا كودا" . [ 3 ]

أشارت دراسة استقصائية أجريت عام 2002 إلى أن 11% من سكان إستونيا زعموا أن لديهم "أكثر المشاعر دفئًا تجاه التاراية والماوسك" من بين جميع الأديان. [ 4 ]

أظهر استطلاع رأي أُجري عام 2021 وجود 3860 شخصًا أعلنوا عن أنفسهم كمنتسبين لكنيسة ماوسك و1770 شخصًا كمنتسبين لكنيسة تاراوسك يعيشون في إستونيا. [ 5 ]

الفروع

التارا

تأسست التارائية عام 1928 على يد نخبة من المثقفين، [ 6 ] بمن فيهم الجندي كوستاس أوتوستي والكاتبة مارتا ليب ، بهدف إعادة تأكيد الثقافة والهوية الإستونية التقليدية. ونظرًا لاعتبارهم المسيحية دينًا أجنبيًا جلبه الألمان ، فقد اتجهوا إلى الدين المحلي بآلهته المتعددة . [ 4 ]

يتبنى أتباع التارية نظرة كونية وحدوية أو توحيدية حيث تكون جميع الآلهة جوانب من حقيقة واحدة شاملة ، والتي يحددونها مع الإله ثارابيتا أو تارا (إله مرتبط بآلهة هندوأوروبية مثل ثور الجرماني أو ثونور، وتارانيس ​​الغالي ، وتارهونت الحثي ) . [ 4 ]

أعادوا تأسيس " الهيس" ، وهي البساتين المقدسة، وصاغوا مصطلح "هيسلار" للدلالة على رجال دينهم. تأسس أول "هيس" عام 1933، وكان يُعرف باسم "هيس تالين " (البستان المقدس في تالين ). [ 4 ] بلغ عدد أعضائه عدة آلاف بحلول عام 1940، ولكن حُظرت الحركة لاحقًا تحت قيادة الاتحاد السوفيتي ، وقُتل العديد من أعضائها. [ 4 ] يقع المركز الرئيسي للطائفة الطارية اليوم في مدينة تارتو . [ 7 ]

ماوسك

حركة ماوسك ("الدين الأصلي") هي حركة ناشطة تُعنى بعبادة الطبيعة ، وعبادة الآلهة المحلية، وهي لا تمت بصلة إلى حركة تارايست. وتؤكد الحركة على الجذور والتقاليد غير المسيحية وغير الأوروبية للثقافة الإستونية. ظهرت حركة ماوسك في ثمانينيات القرن العشرين، وهي في جوهرها عقيدة تعددية الآلهة - وحدة الوجود - تُعرّف الإله بالطبيعة نفسها. [ 1 ] في تقويمهم السنوي الدوري، تُعدّ أيام عيد يولود ( عيد الانقلاب الشتوي ) ويولوكو ( عيد رأس السنة) في 25 ديسمبر، والانقلاب الصيفي ( يانيبايفوموناديبوهاد ، وليدوباييف ، وكاسوبايف، أهم الأعياد . [ 8 ]

تُعدّ مزاراتهم مواقع طبيعية، يُفضّل أن تكون مواقع تقليدية للقرابين والشفاء وغيرها من المواقع المقدسة في الديانة الشعبية الإستونية. والمزار هو مكان قد يضم أشجارًا عتيقة، أو صخورًا جليدية، أو مسطحات مائية، أو نباتات فريدة. وقد يحتوي على أرجوحة، وموقد، وساونا، ومخزن للحطب. ويزور الناس المزارات المختلفة خلال المهرجانات المهمة أو المناسبات الهامة الأخرى، سعيًا للانسجام مع الطبيعة، والشعور بالسلام، واكتساب القوة. وقبل الذهاب إلى المزار، يجب تطهير الجسد والعقل. [ 9 ] وتؤكد أخلاقياتهم على مفهوم "مونو" أو " مونوس "، أي "الاستمتاع"، أو بدقة أكبر "الحياة المتناغمة" أو "التوازن". [ 10 ]

انظر أيضاً

موارد

مراجع

  1. 1 2 3 يوري توميبو. ماوسك، نظام معتقدات السكان الأصليين في إستونيا . عرض تقديمي في مؤتمر كلينك 2011، نُشر في 7 يناير 2012. سانت بطرسبرغ، فلوريدا.
  2. باري، إيلين (9 نوفمبر 2008). "بعض الإستونيين يعودون إلى تقاليد روحانية ما قبل المسيحية" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 9 فبراير 2024 . 
  3. مافالا كودا. البيت الإستوني للتارا والأديان الأصلية .
  4. 1 2 3 4 5 أهتو كاسيك. الدين الإستوني القديم أرشفة 2011-08-11 في آلة Wayback .. مافالا كودا.
  5. "RL21454: VÄHEMALT 15-AASTASED USU، SOO، VANUSERÜHMA، RAHVUSE JA ELUKOHA (ASUSTUSPIIRKOND) JÄRGI، 31. ديتسيمبر 2021" . PxWeb (باللغة الإستونية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-02-09 .
  6. "نظرة عامة على الأديان" . ثقافة العالم من الألف إلى الياء . 2023. تم الاسترجاع في 20 فبراير 2023 .
  7. "الشتات البلطيقي وصعود الوثنية الجديدة" . www.baltictimes.com . تاريخ الاطلاع: 9 فبراير 2024 .
  8. يوري توميبو. ص 5 .
  9. يوري توميبو. ص 6 .
  10. يوري توميبو. ص 7 .
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالديانة الأصلية الإستونية على ويكيميديا ​​كومنز
  • مافالا كودا